Sisukord:

Kes ja miks muistsetel kujudel nina maha peksis
Kes ja miks muistsetel kujudel nina maha peksis

Video: Kes ja miks muistsetel kujudel nina maha peksis

Video: Kes ja miks muistsetel kujudel nina maha peksis
Video: VDNKh: Exploring the BEST PARK in Moscow 2024, Aprill
Anonim

Juba aastaid on teadlased üle maailma võidelnud lahendamatu mõistatusega, mille heitis teadlastele üks maailma vanimaid ja vastupidavamaid tsivilisatsioone. Fakt on see, et paljudel Egiptuse kujudel pole nina. Selle probleemi hoolikas uurimine ekspertide poolt on näidanud, et see pole sugugi juhuslik nähtus.

Kas see on siis lihtsalt loomulik hävitamisprotsess või kellegi pahatahtlik kavatsus?

Loomulik hävitamine või tahtlik vandalism?

Põhimõtteliselt pole iidsete kujude murtud ninades midagi üllatavat: mõõdetakse ju nende auväärset vanust aastatuhandetes. Hävitamine on täiesti loomulik protsess. Kuid nagu selgus, pole kõik nii lihtne. Lahtiseks jääb küsimus, miks on siis nii palju muidu lihtsalt suurepäraselt säilinud isendeid, kui nina välja arvata?

Miks üldiselt on kujud hästi säilinud, aga ainult ninast on puudu?
Miks üldiselt on kujud hästi säilinud, aga ainult ninast on puudu?

Loomulikult on nina kõige silmatorkavam detail näol, see on teoreetiliselt kõige haavatavam. Kui midagi on määratud purunema, siis on tema esimene. Las see olla nii. Kuid ninad on eemaldatud ka kunstiteostelt, nagu maalid ja bareljeefid. Kuidas siis seletada selle kehaosa niisugust barbaarset kohtlemist nendega seoses?

See mõistatus on tekitanud palju hüpoteese. Nende hulgas isegi asjaolu, et Euroopa kolonialistid tegid seda selleks, et hävitada isegi vihjeid iidsete egiptlaste Aafrika juurtele. Teadlaste hinnangul pole sellel teoorial alust lihtsalt seetõttu, et suguluse olemasolu pole võimalik ühe ninaga tõestada. Nii et hoolimata kõigist imperialismi õudustest on kujude juures katkised ninad liiast. Mis nendega siis juhtuda võis?

See pole kindlasti imperialistide intriig
See pole kindlasti imperialistide intriig

Võtke jumalik jõud ilma

On olemas selline asi nagu "ikonoklastika". See sõna pärineb kreeka keelest sõnadest "image" ja "smash". Sõna otseses mõttes tähendab see sõna ikonoklasmi.

Ja siin me ei räägi religioossest kristlikust fenomenist, mis tekkis Bütsantsi ja protestantliku reformatsiooni ajal. Seejärel toimus aktiivne võitlus pühakujude kummardamise kultuse vastu. Neil päevil ikoonid hävitati ja neid, kes nende poole palvetasid, kiusati tõsiselt taga.

Ühtviisi vandaalitseti pilte ja bareljeefe
Ühtviisi vandaalitseti pilte ja bareljeefe

Vana-Egiptuse skulptuuride puhul räägime ikonoklasmist selle laiemas tähenduses. Need, kes seda tegid, uskusid, et nad on väga olulised. Sellise suhtumise motiivid võivad olla nii poliitilised kui religioossed ja isegi esteetilised. See kõik omandab sügavama tähenduse, kui võtta arvesse muistsete egiptlaste uskumuste eripära.

Nad uskusid, et kujud ja kujutised on jumaliku olemuse juhid tavaliste surelike maailma. Sellest lähtuvalt uskusid nad, et kui jumalad laskusid taevast neile pühendatud templitesse, kolisid nad oma kujudesse. Teisisõnu, kummardamise objektiks ei olnud skulptuur või maal ise, vaid seni nähtamatu jumala kehastus.

Kuju ise ei olnud kummardamise objekt
Kuju ise ei olnud kummardamise objekt

Nii joonistel kui ka bareljeefidel on sama tüüpi kahjustused. See viitab sellele, et sihipärane kampaania tehti nina vastu. Edward Bleiberg otsustas selle probleemiga tihedalt tegeleda. Ta on Brooklyni muuseumi (USA) Egiptuse, klassikalise ja iidse Lähis-Ida kunsti ekspositsiooni vanemkuraator. Külastajad küsisid temalt liiga sageli, miks paljudel kujudel on ninad otsas. Spetsialist usub, et need kujud ja kujutised võivad olla koht jumaluse "asumiseks". Tänu sellele saavad nad tegutseda materiaalses maailmas.

Täpselt nii on kirjutatud iidse Egiptuse armastuse ja viljakuse jumalanna Hathori kohta. Denderi linnas asub uhke tempel, mis ehitati umbes 2310-2260. eKr. Selle seintele on kirjutatud: "Ta laskub taevast, et siseneda oma maisesse kehasse ja kehastuda selles." See tähendab, et jumalanna siseneb kujusse.

Samas templis on kirjutised jumal Osirise kohta, kes on kantud tema kujutisele bareljeefil. Vana-Egiptuses usuti, et pärast jumala sisenemist kuju või kuju ei ärkanud mitte ainult ellu, vaid omas ka jumalikku jõudu. Seda saab kasutada teatud rituaalide abil äratades. Samuti võite neilt võimust võtta – tekitades neile füüsilist kahju. Näiteks nina maha peksta.

Vaarao Tutanhamoni skulptuur
Vaarao Tutanhamoni skulptuur

Mis eesmärgil?

Sellel võib olla palju põhjuseid. Näiteks need, kes haudu rüüstasid, kartsid väga nende kättemaksu, kelle rahu nad julgesid häirida. Lisaks leidub alati neid, kes soovivad ajalugu ümber kirjutada või isegi kogu kultuuripärandi tähendust täielikult muuta.

Kunagi ammu soovis Tutanhamoni isa Ehnaten, kes valitses aastatel 1353–1336 eKr, et jumal Aton oleks Egiptuse religiooni keskmes. See jumalus kehastas päikeseketast ja vastandus Amonile, musta taevakosmose ja õhu jumalale. Selle eesmärgi saavutamiseks otsustas Ehnaten Amoni kujutised täielikult hävitada. Kui ta suri, muutus kõik uuesti, normaliseerus. Kõik Atoni templid hävitati ja egiptlased hakkasid taas Amonit kummardama.

Atoni kummardamine
Atoni kummardamine

Seoses sellega on oluline mainida, et mitte ainult jumalad ei suuda kujundeid tekitada. Mõned surnud inimesed võivad selle võime omandada. Need, kes on teel Topelttõe saali läbinud kõik katsed. Seal said nad jumal Osirise kohtuprotsessil vaimselt õigeks ja teenisid õiguse saada jumalusteks. See võib olla järeltulijate lohutuseks ja muutuda needuseks.

Amoni jumaldamine
Amoni jumaldamine

Lisaks on alati ja igal pool, igal ajal selline asi nagu võimuvõitlus. Ta jättis inimkonna ajaloo kehale palju arme. Näiteks vaarao Thutmosus III. Ta valitses 15. sajandil eKr ja kartis väga, et poeg võidakse troonist ilma jääda. Vaarao tahtis olla täiesti kindel, et Egiptust valitseb tema pärija.

Sel eesmärgil käskis Thutmose hävitada kõik tõendid oma kuningliku eelkäija ning kasuema ja tädi Hatshepsuti kohta. Viimane oli Thutmosus III valitsemisaja kahel esimesel kümnendil tema kaasvalitseja. Ta püüdis maa pealt kustutada kõik tõendid selle kohta, kõik võimalikud viited. Esiteks pildid ja skulptuurid. Ja Thutmose tegi seda. Peaaegu.

Isegi kaunis Kleopatra pidi kannatama
Isegi kaunis Kleopatra pidi kannatama

Erinevate Vana-Egiptuse tekstide hulgas on sageli viiteid asjaolule, et seoses vandalismiga ootab kurjategijat karm karistus. See viitab sellele, et see oli Egiptuses tavaline. Hoolimata asjaolust, et hauakambrite röövimine ja vara kahjustamine templites oli väga tõsine kuritegu ja raske patt, ei peatanud see siiski mõnda.

Miks nina?

Kujutise kahjustamise eesmärk oli skulptuuri või bareljeefi kujul esitatava jumaluse vägi täielikult ilma jätta või vähemalt vähendada. Seda saab teha erineval viisil. Kui oli vaja, et inimene ei saaks enam jumalatele ohvreid teha, peksti kuju maha. Kui oli vaja jumaluselt kuulmisvõime ära võtta, eemaldati kõrvad. Kui oli vaja kuju täiesti kasutuks muuta, pidi see pea eemaldama.

Kõige tõhusam ja kiireim viis soovitud saamiseks oli nina eemaldamine. Nina on ju organ, mille kaudu me hingame, elu hingus. Lihtsaim viis kuju sisemise vaimu tapmiseks on nina ära koputades hingamisvõime ära võtta,”selgitab Bleiberg. Vaid paar haamrilööki peitli pihta ja probleem on lahendatud.

Ausammast oli võimalik käest ära võtta
Ausammast oli võimalik käest ära võtta
Lihtsaim viis probleemi lahendamiseks oli nina murdmine
Lihtsaim viis probleemi lahendamiseks oli nina murdmine

Selle kõige paradoksaalne on see, et see obsessiivne soov pilte hävitada tõestab vaid, kui olulised need sellele suurele iidsele tsivilisatsioonile olid.

Soovitan: