Kuhu kadusid seitse kadunud Vene reliikviat?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kahtlen väga, et kõigest ülaltoodust on võimalik midagi leida, kuid need esemed jäävad alati ajalukku ja aardeküttide nimekirjadesse.

Ivan Julma raamatukogu

Arvatakse, et Ivan Julma raamatukogu tõi Venemaale Sophia Paleologue. Vassili III käskis hakata neid raamatuid tõlkima: on olemas versioon, et selle eest saadeti kuulus teadlane Kreeklane Maxim pealinna.

Johannes IV-l tekkis eriline suhe "iidse libereyaga". Tsaar, nagu teate, oli suur raamatusõber ja püüdis mitte lahku minna oma Bütsantsi vanaema kaasavarast. Legendi järgi tõi Ivan Julm pärast Aleksandrovskaja Slobodasse kolimist raamatukogu endaga kaasa. Teine hüpotees ütleb, et John peitis selle mingisse turvalisse Kremli vahemällu. Aga olgu kuidas on, pärast Groznõi valitsusaega raamatukogu kadus.

Esimene vene trükitud raamat "Apostel" (1564). Ta oli kindlasti Ivan Julma raamatukogus.

Kaotuse versioone on palju. Esiteks põletati ühes Moskva tulekahjus hindamatud käsikirjad. Teise versiooni järgi viidi "Liberea" Moskva okupeerimise ajal poolakate poolt Läände ja müüdi seal osade kaupa maha. Kolmanda versiooni järgi leidsid poolakad raamatukogu küll üles, kuid nälja tingimustes sõid nad selle seal Kremlis ära.

Nagu teate, loovad inimesed müüti. Esimest korda saame "Liberei" kohta teada Liivimaa kroonikast. See kirjeldab, kuidas Ivan IV kutsus enda juurde vangistatud pastori Johann Wettermanni ja palus tal oma raamatukogu vene keelde tõlkida. Pastor keeldus.

Järgmine mainimine toimub Peeter Suure ajal. Sekston Konon Osipovi märkmest saame teada, et tema sõber, ametnik Vassili Makarijev avastas Kremli koopast laeka täis toa, rääkis sellest Sophiale, kuid too käskis leiu unustada. Ja nii kandis ametnik klassikalise süžee peavoolus seda saladust endaga kaasas … kuni ta rääkis sekstonile kõigest. Konon Osipov mitte ainult ei asunud iseseisvalt otsima ihaldatud tuba (käik osutus mullaga kaetud), vaid kasvatas ka Peeter I ennast otsima.

1822. aastal kirjutas Dorpati ülikooli professor Christopher von Dabelov artikli "Dorpati õigusteaduskonnast". Muu hulgas tsiteeris ta dokumenti, mille ta nimetas "Tundmatu isiku indeksiks". See ei olnud vähem kui nimekiri Ivan Julma raamatukogus hoitavatest käsikirjadest. Kui teine professor Walter Klossius hakkas esialgse nimekirja vastu huvi tundma, teatas Dabelov, et saatis originaali Pernovi arhiivi. Clossius asus otsima. Dokumenti polnud ei tegelikkuses ega ka inventaris.

Sellegipoolest avaldas Klossius 1834. aastal pärast Dabelovi surma artikli "Suurvürst Vassili Ioannovitši ja tsaar John Vasilievitši raamatukogu", milles ta rääkis üksikasjalikult professori leiust ja teatas "Indeksist" pärit käsikirjade loendist - teostest. Titus Liviuse, Tacituse, Polybiuse, Suetoniuse, Cicero, Vergiliuse, Aristophanese, Pindari jt.

20. sajandil hakati otsima ka sõna "libereya". Nagu me teame, asjata. Akadeemik Dmitri Lihhatšov ütles aga, et vaevalt legendaarsel raamatukogul suurt väärtust on. Sellegipoolest on "liberei" müüt väga visa. Mitme sajandi jooksul on see omandanud üha uusi "detaile". "Loitsu" kohta käib ka klassikaline legend: Sophia Palaeologus surus raamatutele peale "vaaraode needuse", mille kohta ta sai teada samas raamatukogus hoitud iidsest pärgamendist.

merevaigutuba

Selle meistriteose otsimine on kestnud rohkem kui pool sajandit. Nende süžee sarnaneb ühtaegu väänatud müstilise ja detektiiviromaaniga.

Pöördume ajaloo poole.

1709. aastal lõi meister Schlüter Preisimaa kuninga merevaigukabineti. Frederick oli rõõmus. Aga mitte kauaks. Ruumis hakkas juhtuma kummalisi asju: küünlad ise kustusid ja vilkusid, kardinad avanesid ja sulgusid ning ruum täitus regulaarselt salapäraste sosinatega.

"Me ei vaja sellist merevaiku!" - otsustas monarh. Tuba demonteeriti ja viidi keldrisse ning Schlüteri peremees saadeti pealinnast välja. Friedrichi poeg ja järglane Friedrich-Wilhelm kinkis merevaigutoa Peeter I-le.

Demonteeritud kontor kogus mitukümmend aastat kuskil tsaari laos tolmu, kuni keisrinna Elizaveta Petrovna selle avastas. Tuba koguti turvaliselt Talvepaleesse, kuid midagi läks valesti.

Kuu aega hiljem käskis keisrinna Sestroretski kloostri abtil saata kolmteist kõige vagamat munka. Mungad veedavad kolm päeva merevaigutoas paastudes ja palvetades. Neljandal õhtul jätkavad mungad deemonite väljaajamise protseduuri. Tuba "rahunes" korraks maha.

Teise maailmasõja puhkedes sattus kabinet müstiliselt Königsbergi kuningalossi. Pärast 1945. aasta aprillis Nõukogude vägede poolt Koenigsbergi ründamist kadus merevaigutuba jäljetult ja selle edasine saatus on siiani saladuseks.

Kadunud reliikviat otsiti korduvalt. Kõik, kes neis osalesid, surid salapärastel asjaoludel.

Merevaigutuba on restaureeritud. Aeg-ajalt oksjonitele ilmuvad originaalesemed "vanast halvast" merevaigutoast kinnitavad Vene restauraatorite head tööd.

Vladimiri kuldne värav

Vana-Vene arhitektuuri silmapaistev monument ehitati vürst Andrei Bogoljubski valitsusajal 1164. aastal. Ilu, suursugususe ja arhitektuurilise jõu poolest ületas see Kiievi, Jeruusalemma ja Konstantinoopoli kuldsed väravad.

Massiivsed tammepuidust väravad olid kaunistatud valatud kuldplaatidega. Ipatijevi kroonikas kirja pandud "Vürstitage neid kullaga".

Väravad kadusid 1238. aasta veebruaris, kui linnale lähenesid tatari-mongoli väed. Khan Batu unistas Kuldvärava kaudu võidukalt linna sisenemisest. Unistus ei täitunud. Batõt ei aidanud ka Moskvas tabatud vürst Vladimir Jurjevitši avalik hukkamine Kuldvärava ees.

Piiramise viiendal päeval viidi Vladimir, kuid läbi teise värava. Ja Batu ees olev Kuldvärav ei avanenud isegi pärast linna vallutamist. Legendi järgi eemaldasid ja peitsid linnarahvas kuldsed väravaplaadid, et kaitsta reliikviat hordi tungimise eest. Nad peitsid selle nii hästi, et ei leia seda siiani.

Neid ei leidu ei muuseumides ega erakogudes. Ajaloolased, olles hoolikalt uurinud nende aastate dokumente ja tuginedes Vladimiri kaitsjate loogikale, oletavad, et kuld oli peidetud Klyazma põhja. Ütlematagi selge, et ei professionaalide otsimine ega mustade arheoloogide kaevamine ei toonud tulemusi.

Vahepeal on Vladimiri Kuldvärava aknaluugid UNESCO registrites inimkonna poolt kaotatud väärtusena.

Jaroslav Targa säilmed

Jaroslav Tark, Ristija Vladimiri poeg, maeti 20. veebruaril 1054 Kiievis Püha kiriku marmorist hauakambrisse. Clement.

1936. aastal avati sarkofaag üllatusega ja sealt leiti mitmeid segasäilmeid: isane, emane ja mitu lapse luud. 1939. aastal saadeti nad Leningradi, kus antropoloogiainstituudi teadlased tegid kindlaks, et üks kolmest luustikust kuulus Jaroslav Targale. Küll aga jäi saladuseks, kellele teised säilmed kuulusid ja kuidas need sinna sattusid.

Jaroslav Tark

Ühe versiooni kohaselt puhkas hauas Jaroslavi ainus naine, Skandinaavia printsess Ingegerde. Aga kes oli Jaroslavi laps koos temaga maetud?

DNA-tehnoloogia tulekuga kerkis taas päevakorda haua avamise küsimus. Jaroslavi säilmed - Ruriku perekonna kõige iidsemad säilinud säilmed - pidid "vastama" mitmele küsimusele. Peamine nende hulgas: Ruriku klann - skandinaavlased või on nad ikkagi slaavlased?

10. septembril 2009 kahvatut antropoloogi Sergei Szegedat vaadates mõistsid Sophia katedraali muuseumi töötajad, et asjad on halvasti. Suurvürst Jaroslav Targa säilmed kadusid ja nende asemel lebasid hoopis teistsugune luustik ja ajaleht Pravda 1964. aastast.

Ajalehe välimuse mõistatus sai kiiresti lahendatud. Selle unustasid viimased nõukogude spetsialistid, kes luudega töötasid. Kuid "isestiilis" reliikviatega oli olukord keerulisem. Selgus, et tegemist on naiste jäänustega ja kahest täiesti erinevast ajast pärinevast skeletist! Kes need naised on, kuidas nende säilmed sarkofaagi sattusid ja kuhu Jaroslav ise kadus, jääb saladuseks.

Faberge muna. Aleksander III kingitus oma naisele

Keiser Aleksander III kinkis selle 1887. aasta lihavõttepühadeks oma naisele Maria Feodorovnale. Muna oli kullast ja rikkalikult vääriskividega kaunistatud; seda ümbritsevad teemantidega inkrusteeritud lehtedest ja roosidest pärjad ning kolm suurt safiiri täiendavad kogu seda hiilgavat hiilgust.

Sees on peidetud Šveitsi liikumine Vacheron & Constantini manufaktuurist. Revolutsiooni ajal bolševikud konfiskeerisid monarhi kingituse, kuid ta "ei lahkunud" Venemaalt, nagu seda mainiti 1922. aasta Nõukogude inventaris. See oli aga hinnalise muna viimane "jälg", antiigimüüjad pidasid seda kadunuks.

Kujutage ette spetsialistide üllatust, kui Ameerika kollektsionäär nägi oksjonimaja Parke Berneti (praegu Sotheby’s) vanas 1964. aasta kataloogis fotot meistriteosest. Kataloogi järgi läks haruldus haamri alla lihtsa ehtena, mille tootja oli kirjas kui teatud "Clark".

Kuninglik kingitus müüdi naeruväärse raha eest - $ 2450. Eksperdid võtsid südamest, sest sai teada, et muna oli sel ajal Ühendkuningriigis ja tõenäoliselt ei eksporditud seda välismaale. Tõenäoliselt ei ole praegused omanikud isegi muna tegelikust väärtusest teadlikud. Ekspertide sõnul on selle maksumus praegu umbes 20 miljonit naela.

Kaasani Jumalaema ikoon

Pühapilt leiti 8. juulil 1579 Jumalaema ilmumise kaudu noorele Matronale Kaasani vibulaskja maja tuha pealt. Räbalasse varrukasse mässitud ikoon ei saanud tules vähimalgi määral kannatada. See, et pilt oli imeline, sai korraga selgeks. Esimesel usurongkäigul said nägemise kaks Kaasanist pärit pimedat. 1612. aastal sai ikoon kuulsaks Dmitri Požarski patronessina lahingus poolakatega.

Enne Poltava lahingut palvetas Peeter Suur oma sõjaväega Kaasani Jumalaema ikooni ees. Kaasani Jumalaema ikoon varjutas 1812. aastal Vene sõdureid. Isegi Ivan Julma ajal oli ikoon riietatud punasest kullast rüüsse ja Katariina II pani 1767. aastal Jumalaema kloostrit külastades ikoonile teemantkrooni.

29. juunil 1904 kadus ikoon. Kirikust varastati kaks pühapaika: Kaasani Jumalaema ja Päästja ikoonid, mis pole kätega tehtud. Varas ilmus kiiresti, talupoeg Bartholomew Chaikin, kirikuvaras. Kostja väitis, et müüs kalli palga maha ja põletas ikooni enda ahjus ära. 1909. aastal levisid jutud, et ikoon leiti vanausuliste seast. Ja see algas…

Mitmed vangid erinevates vanglates tunnistasid, et teadsid pühamu asukohta. Aktiivseid otsinguid viidi läbi kuni 1915. aastani, kuid ükski versioon ei viinud imelise kujutise omandamiseni. Kas ikoon põletati? Ja kuhu kadus tema kallis rüü? Siiani on see meie ajaloo üks suurimaid mõistatusi.

Polotski Eufrosüüni rist

Selle printsess-abessi nime seostatakse juveliirimeister Lazar Bogsha kuulsa risti loominguga 1161. aastal. Vana-Vene ehtekunsti meistriteos toimis ka laevana Konstantinoopolist ja Jeruusalemmast saadud kristlike reliikviate hoidmiseks.

Kuueharuline rist oli rikkalikult kaunistatud vääriskivide, ornamentkompositsioonide ja kahekümne emailiga pühakuid kujutava miniatuuriga. Viies ruudukujulises pesas, mis asusid risti keskel, olid säilmed: Jeesuse Kristuse vere tilgad, osake Issanda ristist, kivitükk Jumalaema hauast, osad säilmetest. Pühad Stefanos ja Panteleimon ning Püha Demetriuse veri. Külgedel oli pühamu ääristatud kahekümne kullatud hõbetahvliga ja kirjaga, mis hoiatab pühamu varastajat, loovutajat või müüjat, ees ootab kohutav karistus.

Sellest hoolimata peatas hirm Jumala karistuse ees väheseid inimesi. XII-XIII sajandi vahetusel viisid Smolenski vürstid risti Polotskist välja. Aastal 1514 läks ta Vassili III kätte, kes vallutas Smolenski. 1579. aastal, pärast Polotski hõivamist poolakate poolt, läks pühamu jesuiitidele. 1812. aastal müüriti rist Püha Sofia katedraali müüri, prantslaste pilgu eest eemale. Revolutsiooni ajal sai reliikviast Mogilevi linna muuseumiekspositsioon.

Muuseumitöötajad hakkasid loomulikult tähistama tohutut palverännakut pühamusse. Rist viidi üle võlvi. Temast tunti puudust alles 1960. aastatel. Selgus, et rist oli kadunud …

Muistse säilme kadumise kohta on välja töötatud üle kümne versiooni. On versioon, et seda tuleks otsida mõne Venemaa provintsilinna muuseumi arhiivist. Või läks rist mõnele tolleaegsele kõrgele sõjaväelasele … Samuti on võimalik, et Polotski Efrosinja rist sattus USA-sse koos teiste Ameerika sõjalise abi eest tasumiseks üle antud väärisesemetega. Ja oletatakse, et rist ei lahkunud Polotskist üldse ja 1812. aastal unustati pühamu lihtsalt lahti harutada, pidades ühte paljudest võltsingutest päris ristiks.