Sisukord:
- 1. Kizhi kirikuaed
- 2. Kirik Suzdalis
- 3. Surguti kõigi pühakute kirik
- Püha Neitsi Sündimise kirik
- 4. Meeldiva Eliisa kirik Sidozerol
- 5. Kristuse Ülestõusmise kirik, Suzdal
- 6. Püha Jüri Võitja kirik Malye Korelys
- 7. Ülem-Sanarka Jumalaema ikooni tempel
- 8. Niguliste kirik Veliki Novgorodis
- 9. Issanda Muutmise kirik Permi piirkonnas
- 10. Patakino Kristuse ülestõusmise kirik
- 11. Tempel Tšuhtšermas
- 12. Vladimiri jumalaikooni tempel, Podporožje küla
- 13. Suurmärter George Võitja tempel, Permogorye küla
- 14. Nimenga küla Issandamuutmise kirik
Video: Hääbuv ilu: Venemaa põhjaosa puitarhitektuur
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03
Puithooned on Venemaa arhitektuuripärandi eripärane osa, eriti riigi põhjaosa traditsioonilistes külades. Rohkem kui tuhat aastat, kuni 18. sajandini, püstitati sõna otseses mõttes kõik puidust ehitised, sealhulgas majad, aidad, veskid, vürstipaleed ja templid.
Kõik sai alguse lihtsatest puitkuplitest, kuid sajandite jooksul on puitarhitektuur Venemaal saavutanud sellise armuastme, et mõne sellise religioosse kompleksi ilu imetletakse tänaseni. Eriti huvitavad on Põhja-Venemaa traditsioonilised puukirikud.
Ilma haamrite ja naelteta püstitasid Vene arhitektid sellised uskumatud ehitised nagu Vytegra 24 kupliga eestpalvekirik (ehitatud 1708 ja põles maha 1963) ja 22 kupliga Muutmise kirik Kizhi saarele (ehitatud 1714).
Esimesi puukirikuid pole säilinud, kuid mõned 18. sajandi alguses ehitatud katedraalid suutsid üle elada sama palju karme talvesid ja kiriku tagakiusamist kommunistide poolt, kui ligi sada aastat suurejoonelisi kirikuid põletati või rüvetati.. Enamik imekombel säilinud kirikuid on praegu lagunenud ja mahajäetud.
Kui kuulus kunstnik ja vene rahvajuttude illustraator Ivan Jakovlevitš Bilibin 19. sajandi lõpus Venemaa põhjaosa külastas, nägi ta neid ainulaadseid puukirikuid oma silmaga ja armus neisse sõna otseses mõttes. Oma põhjas reisides tehtud fotodega suutis Bilibin juhtida inimeste tähelepanu puukirikute nukrale seisukorrale. Just tänu tema pingutustele ja postkaartide müügile koguti raha 300-aastaste kirikute taastamiseks. Kuid sellest ajast on möödunud peaaegu poolteist sajandit ja paljud puitkirikud Venemaa põhjaosas vajavad taas restaureerimist.
1. Kizhi kirikuaed
Kizhi ehk Kizhi Pogost asub ühel paljudest Onega järve saartest Karjalas. Sellesse arhitektuuriansamblisse kuuluvad kaks kaunist 18. sajandist pärit puitkirikut ja kaheksanurkne kellatorn (samuti puidust), mis ehitati 1862. aastal. Tõeline Kizhi arhitektuuri pärl on 22-kupliline Issandamuutmise kirik, millel on suur ikonostaas – puidust altari vahesein, mis on kaetud religioossete portreede ja ikoonidega.
Kizhi Muutmise kiriku katus oli kuuselaudadest ja selle kuplid olid kaetud haavapuuga. Nende keerukate pealisehitiste disain andis ka tõhusa ventilatsioonisüsteemi, mis lõpuks hoidis kiriku struktuuri lagunemise eest.
See massiivne, umbes 37 meetri kõrgune kirik oli valmistatud täielikult puidust, mistõttu on see üks maailma kõrgeimaid palkkonstruktsioone. Ehituse ajal ei kasutatud ainsatki naela.
1950. aastatel viidi saarele konserveerimise eesmärgil kümneid kirikuid erinevatest Karjala piirkondadest ning tänaseks moodustavad 80 ajaloolist puitehitist riikliku vabaõhumuuseumi.
2. Kirik Suzdalis
Suzdalis (Vladimiri piirkond) võib leida vähemalt 4 huvitavat puitkirikut, mis on ehitatud 13. ja 18. sajandi vahel.
Mõned neist on Suzdalis loodud puitarhitektuuri muuseumi eksponaadid.
3. Surguti kõigi pühakute kirik
Surguti rajatud kõigi Siberi maal säranud pühakute nimel olev tempel taastati 2002. aastal kõigi õigeusu arhitektuuri kaanonite järgi - puitkonstruktsioon ilma ühe naelata. Ja nad kogusid selle samas kohas, kus kasakad linna rajasid ja esimese kiriku ehitasid.
Püha Neitsi Sündimise kirik
Pühima Neitsi Maarja Sündimise kirik ehitati 1531. aastal Peredki külla. Seejärel viidi see üle Vitoslavlitsa vabaõhumuuseumisse.
4. Meeldiva Eliisa kirik Sidozerol
St prop. Elisey Ugodnik asub Leningradi oblastis Podporožski rajoonis Sidozero järve kaldal, Jakovlevskaja suvilaküla lähedal. Varem asus külast mitte kaugel ja kiriku vahetus läheduses Yakovlevskoe küla (Sidozero küla). Nüüd pole kiriku läheduses ühtegi elamut – ainult teisel pool.
Õigeusu kirik, ehitatud 1899. aastal. Hoone on puidust, kivivundamendil, kuid samas on sellel kiviarhitektuurile omased vene eklektilise stiili vormid. Suleti 1930. aastate lõpus.
Kiriku saatus on kurb: ilmselt on selle väärtus luksuslike ja iidsete naabrite – Shcheleiki Soginitsõs asuvate templitega – võrreldes tuhmunud. Važini ja Gimrek, kellele omistati 1970. aastatel koguni föderaalse tähtsusega ja tervikliku restaureerimisega kultuuripärandi (arhitektuurimälestiste) staatus ning üldiselt tundsid end päris hästi.
Sidozerol asuv Eliisa kirik ei kuulunud eelmise sajandi keskel ilmselt oma vanuse ja stiili tõttu mitte ühtegi kõrgesse nimekirja (ja teejuhistesse), kuid nüüd on see täiesti maha jäetud ja hooletusse jäetud, lagunenud - sellel on ilmselt aastaid. lahkus 5-10, kuni see muutub varemeteks … Kuid mis 20. sajandil spetsialistide tähelepanu ei pälvinud - kiriku stiilne ilu - pärast poolt sajandit on selle vaieldamatu ja äärmiselt atraktiivne väärikus
5. Kristuse Ülestõusmise kirik, Suzdal
Potakino külast ülestõusmise kirik veeti Suzdalisse. See kirik loodi 1776. aastal. Selles paistab eriti silma kellatorn, mis on kiriku enda sisse ehitatud.
6. Püha Jüri Võitja kirik Malye Korelys
Esialgu ehitati Vershiny külla 1672. aastal Püha Jüri Võitja nimeline kirik. Rekonstrueerimise käigus transporditi see Arhangelski riiklikku puitarhitektuuri- ja rahvakunstimuuseumi "Malye Korely".
7. Ülem-Sanarka Jumalaema ikooni tempel
Verhnjaja Sanarka on väike küla Tšeljabinski oblastis Plastovski rajoonis. Kunagi elasid siin kasakad. Tänapäeval püüavad paljud inimesed seda küla külastada, et näha ainulaadset vaatamisväärsust - Jumalaema ikooni "Kiire kuulamiseks" puukirikut. Selle hämmastava kiriku ehitamiseks kulus kolm aastat – aastatel 2002–2005.
Kiriku unikaalsus seisneb selles, et see on ehitatud iidse vene puitarhitektuuri tehnoloogia järgi. Ehitajad käisid spetsiaalselt Kizhis seda oskust õppimas. Raske uskuda, aga tempel ehitati ilma ühegi naelata.
Puitkonstruktsioonid immutati spetsiaalsete ainetega, mis kaitsevad tulekahju ja lagunemise eest. Nüüd pole peamine rünnak, mille all kannatasid kõik Venemaa puukirikud – tulekahju – selle kiriku jaoks kohutav.
Templis on ülemine ja alumine ruum ning samas mahub sinna 300 usklikku. Kiriku kõrgus on 37 meetrit.
8. Niguliste kirik Veliki Novgorodis
9. Issanda Muutmise kirik Permi piirkonnas
10. Patakino Kristuse ülestõusmise kirik
11. Tempel Tšuhtšermas
12. Vladimiri jumalaikooni tempel, Podporožje küla
1757. aastal ehitatud Vladimiri Jumalaikooni kirik on tänapäeval föderaalse tähtsusega monument. Tempel asub Onega jõe kõrgel kaldal. Väliselt on tempel piisavalt tugev, seest on säilinud "taevas". Katus oli kohati hävinud. Templi keskosa vajub allapoole ja tõmbab sellega külgnevaid piire. Vaja on tõsist restaureerimistööd.
13. Suurmärter George Võitja tempel, Permogorye küla
Föderaalse tähtsusega monument. Tempel asub Põhja-Dvina kaldal ja on ainulaadne kolme kupliga kreshata tünnil. 2011. aastal vahetati söökla katusel laud välja, osaliselt parandati katus ümber perimeetri ning kaevati templi ümber drenaažikraav.
14. Nimenga küla Issandamuutmise kirik
Küla asub Valge mere kaldal. Nimenga jõgi käändub kolmest küljest maaliliselt ümber templi. Fotod on tehtud juunis kell 2 öösel. Tempel on mõõtmetelt väga suur. Praegu on taastamine vajalik.
Soovitan:
Kuidas on muutunud naiste ilu standardid Venemaal
Tänapäeval on naise atraktiivsuse kriteeriumiks saledus, kehalisus, sportlikkus. Kuid vanal Venemaal hinnati ilu naise vastupidavuse ja võime järgi terveid järglasi ilmale tuua. Naise keha imetlev mees pööras ennekõike tähelepanu kõhule
Venemaa põhjaosa väikerahvaste kummaline ja ebatavaline köök
Paljud Venemaa keskvööndi või lõunapiirkondade elanikud kujutavad põhjaosa ette mingisuguste lõputute lumiste avarustena, kus elavad vaid hirvedel hulkuvad tšuktšid. Tegelikult on see piirkond värviline ja mitmetahuline. Nagu ka umbes 40 seal elavat rahvast ja etnilist rühma. Kõigil neil on oma kombed, traditsioonid, rituaalid, aga ka omamoodi põhjamaine köök
Vene põhjaosa rahvakäsitööliste viimane põlvkond
Fotoprojekt Svetotrace on kogumik amatöörfotosid Venemaa põhjaosa rahvakunsti uurija Nina Anatoljevna Fileva arhiivist, mida täiendavad Arhangelski fotograafi Artjom Nikitini fotod sarjast Kargopolje kummitused. Unikaalsed fotod traditsioonilise talupojakultuuri mälestuse hoidjatest tegi kunstikriitik XX sajandi 70-80ndatel etnograafilistel ekspeditsioonidel Arhangelski oblasti kõige kaugemates nurkades
Mis on fraktalid: matemaatika ilu ja lõpmatus
Fraktaale on tuntud juba sajand, neid on hästi uuritud ja neil on elus palju rakendusi. See nähtus põhineb aga väga lihtsal ideel: lõpmatu arv kujundeid, mille ilu ja mitmekesisus on lõpmatu, on võimalik saada suhteliselt lihtsatest struktuuridest, kasutades ainult kahte toimingut – kopeerimist ja skaleerimist
Värviline Venemaa 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse fotodel: Peterburi ja Venemaa põhjaosa
Internetiarhiividest leidsime 140 suurepärast fotokroomset Vene impeeriumi postkaarti 19. sajandi lõpust – 20. sajandi algusest