Sisukord:

"Tere!" - vanasõnad ja tervisesoovid slaavi kultuuris
"Tere!" - vanasõnad ja tervisesoovid slaavi kultuuris

Video: "Tere!" - vanasõnad ja tervisesoovid slaavi kultuuris

Video: "Tere!" - vanasõnad ja tervisesoovid slaavi kultuuris
Video: Тропарь Пасхи. Христос воскресе из мертвых. Обиход 2024, Märts
Anonim

Raha on vask, riided lagunevad ja tervis on kõige kallim.

Vana vene vanasõna

Tere, mees

"Tere!" Nii on tavaks üksteist tervitada meie, venelastega, õigemini venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste ja teiste ühe slaavi juurtega rahvastega.

"Tere!" - ütleme üksteisele iga päev naeratades, kiirgades kohtumisest rõõmu. Ja selgub, et selle sõnaga "tere" anname üksteisele edasi killukese enda heaolust – tervist, rõõmu, õnne. Me laadime üksteist distantsilt justkui elu psüühilise energiaga – eluvaimuga.

Kuid mis pole vähem oluline, ütleme hüvasti jättes: "Olge terved!"

Ilmselt pole asjata öeldud tuhandeid aastaid iga päev: "Tere!" "Suurepärane!" või "Ole terve!"

Täna ütleme neid sõnu mõtlemata, sageli harjumusest. Kuid kord tervitasid meie esivanemad, olles täiesti teadlikud sellise tervituse otstarbekusest. Meenutagem, mida kirjutas selle kohta suurim vene folkloori ja rahvakommete tundja A. Afanasjev:

Inimsõna fantastiline roll ja tõhusus on täiesti reaalne ja seda seletab, nagu tunnistas kuulus vene füsioloog, akadeemik Ivan Petrovitš Pavlov, tõsiasi, et

See on kõige olulisem teaduslik tõend sõna püsivast bioloogilisest ja sotsiaalsest väärtusest inimelus, miks sõna "tere" on meie rahva igapäevaelus säilinud juba pikki aastatuhandeid.

Kui need sõnad meile, meie rahva elule vähe tähendaksid, oleksid need ammu olemast lakanud. Need oleks ammu unustatud. Asjaolu, et need sõnad ja mõisted on praegu olemas ja hõivavad eluväärtuste hierarhias erilise koha, räägib enda eest.

"Tere, mees!" - Ma ütlen ja mõtlen. Kuidas seda mõista? Mida investeerida sellisesse näiliselt lihtsasse, igavesti eksisteerivasse väljendisse, mille on meile jätnud meie kauged paganlikud esivanemad – kõrgeima humanistliku olemuse kontseptsioon!

Niisiis, tegusõna "tere" käskiv vorm tähistab käsku, käsku teha seda, mis on selle sõna olemus - käsib olla hästi.

Seda käsku andsid meie "tumedad esivanemad" meile, järglastele, paljudeks aastatuhandeteks! Ajab mõistuse segamini! Nad programmeerisid kuidagi ja kuidagi (teatud piirini) meie tervise sõnadesse (rääkimata sellest, et nad on investeerinud meie geeniprogrammi, meie pärilikkusesse, teatud tervise seisukohalt vajalikesse omadustesse – ellujäämisse). Nad käskisid meil tere tulla! Inimesed! Mõtle selle üle!

Esivanemate "tere" lepingut, mis on kodeeritud sõna "tere" ja mida on kantud läbi sajandite, võib mõista üheselt – olla alati füüsiliselt ja vaimselt terve, elada täisverelist normaalset elu, st. oma mõtetes ja tegudes vaba inimene, tugev, julge, õnnelik! Seda saab esimese ligikaudsusena mõista võlusõnaga "Tere!"

Olge igavene oma inimlikus vormis, parimates inimlikes ilmingutes. Tere - ela ja naudi kõike, mida elu, loodus sulle annab. Nautige päikesekiirt pärast pimedust, ihaldatud vihmapiiskade jahedust pärast kuuma päikest, selge taeva sinist ning ürtide ja puude rohelust, lehtede sahinat ja tuule värskust, stepi piiritut avarust ja veidrate mägede võlu.

Nautige maa aroome, lilli! Hinga eluandvat õhku! Joo maa eluandvat niiskust! Ja ela, ela, ela! Hoolitse oma silmaterana selle eest, mida suudad omastada, kasuta kõiki neid looduslikke hüvesid – hoolitse tervise eest kui kõigi nende eluhüvede realiseerimise alus. Säilitage ja arendage kõike, mis teda tugevdab – alates nõutavast toidust-joogist kuni igapäevase töö ja puhkuseni, ärge lubage rikkumisi, mis kahjustaksid tervist.

Ja need rikkumised on teada – ära joo viina, ära suitseta tubakat, ära tarvita narkootikume, ära luba kõiki neid liialdusi, mis rikuvad sinu tervist, ei lase sul täita esivanemate käsku – ole terve.

See eluvalem pakub kõike kõige helgemat ja väärtuslikumat, kõik, mis kingib, toob tervise ja elu, kuid mitte haigusi ja surma!

Tere, mees! See tähendab – ole inimene selle parimas vormis. Ole aus ja kohusetundlik, õiglane ja kaastundlik, hoolitse nende omaduste eest nii endas kui ka naabrites nagu silmatera. See on minu arusaamise järgi "tere".

Meie inimesed teadsid väga hästi, et tervis on elurõõm. Tervis on heaolu ja õnn. Tervis on rõõm looduse, pere ja sõpradega suhtlemisest. Tervis on olemise rõõm. Tervis on mõistuse, jõu ja mõtte surematuse võidukäik.

Lõpuks on tervis mõnikord fantastiline, muinasjutuline unistus rõõmsast elust, muinasjutuline pilt surematusest. Tervis on fantastiline ellujäämisjõud, mille on inimestele andnud emake loodus.

Sõna "tere" kasutasid meie esivanemad programmeerimiskoodina, omamoodi vandenõusõnana. Ja see on inimeste psühholoogilise mõju valdkond üksteisele. Aleksander Nikolajevitš Afanasjev, viidates meie iidsete paganlike esivanemate arvamustele, kirjutas:

Kõik kõneleb paganlike esivanemate selle lähenemisviisi geniaalsusest - kaasaegse psühholoogia teaduslikest alustest, mis annab tunnistust sõna võimsast jõust vajalike tingimuste sisendamisel, selle olemasolust meie ajal tervise säilitamise vorm, mis on mõeldud sõna "tere".

Esivanematel oli sellest väga selge ettekujutus sõna on käivitava mehhanismi võti, kehas saadaolevate tegevus-, käitumis- ja reaktsiooniprogrammide võti.

Kui läheneda sellistelt positsioonidelt ja see on ainuvõimalik või õigustatum materialistlik lähenemine, siis saab ilmselgeks, et sõnade "tere" ja "õnnistagu" taga on lai ja rangelt piiritletud suunitlusega tegevusprogramm.

Proovime vähemalt mingil määral paljastada selle süsteemi-programmi olemuse. Alustame sellest, et vene rahvas (räägime venekeelsest sõnast), nagu muide ka teised rahvad, kelle jaoks tervis oli töö aluseks ja töö kui ellujäämise vahend oli olemise aluseks. tervis olla juhtiv lüli, millel põhines, ehitas üles kogu tema heaolu.

Kõigile inimestele, kes teenisid leiva tööga, oli tervis peamine võimalus seda leiba saada - tööle. Tervis on inimese organismi normaalne seisund, mis annab võimaluse ellu jääda, saada toitu, tagada organismi elutähtsad funktsioonid, seos väliskeskkonna ehk loodusega. Iga rahvas mõistis seda, kuid ilmselt ei seadnud iga rahvas seda erinevatel põhjustel esiplaanile. Ja vene inimesed tegid just seda - nad seadsid tervise esikohale, lõid tervisekultuse, lõid tervisevaimu - pideva kohaloleku ja isegi domineerimise süsteemi, mis domineerib selle kontseptsiooni järgi igapäevaelus. Ja ta tegi seda läbi psühholoogilise hoiaku, mille lõppvalemiks oli meil tänapäeval kombeks ja selline hoomamatu, igapäevane “tere”.

Tuleb välja, et meie esivanemad olid meiega võrreldes terviklikumad, vaimselt tugevamad, stabiilsemad?

See tuleb välja nii, kuigi sellest on raske aru saada ja veel enam teadvusega, mõistusega vastu võtta! Kuidagi ei mahu pähe!

Veelgi enam, esivanemate vaimne seisund on väga oluline nende vaimse läheduse mõistmisel üksteisega, nende tegeliku läheduse mõistmisel ühiskonnas, nende ühtsus, sulandumine kogu nende massiga, mis ei sobi hästi kokku olemasoleva teooriaga nende lahknemisest. nende peaaegu loomalik teineteise tagasilükkamine.võimetus elada ühiskonnas harmoonias.

Tundub, et universaalse vaimse, psühholoogilise tervise esilekutsumise fenomen väärib põhjalikku uurimist praegusel ajal, mil mitte ainult see valitsev foon puudub, vaid on kadunud sõna "tere" taga olev füsioloogiline olemus, mida hääldatakse ja mõeldakse. kui midagi tavalist, väärtusetut, et kas sellel pole midagi pistmist praktilise, tõelise tervisega, tundub, et selle võib asendada millega tahes või isegi unustada.

Me tervitame nüüd, öeldes: "Tere", "Tere!" Meie esivanemad mõistsid selle viga ega lubanud nii ohtlikku ja seetõttu tarbetut mõistete asendamist! Selline asendus viis hiljem inimisiku vaimsuse traagilise allakäiguni ja mis kõige tähtsam – meie kehale omaste tegevussüsteemide võtmete kadumiseni.

See on eranditult sotsiaal-eetilise ja füsioloogilise tähtsusega küsimus, mille edukast lahendamisest sõltub tänapäeva ühiskonnas palju - valitsevad vaim, kliima, tervisemood või nagu praegu, tuleb tervisevastane mood., hävitamise mood, elu põletamine, hävitamine, tervise raiskamine.

Miks venelased aastatuhandeid tervitavad üksteist tervist soovides? Et nad olid ürgsed nõrgad, nõrgad inimesed?

Mitte midagi sellist. Meie vene rahva ajalugu, aga ka meie lähedaste ja kaugete esivanematega läbikäinud välismaalaste arvukad tunnistused räägivad vastupidisest. Nad olid füüsiliselt tugevad, vastupidavad, imelised omaette ja vaimult tugevad inimesed.

Ajaloolase gootide Jordani (6. sajand) sõnul olid meie esivanemad "Rugi" sakslastest paremad - gootid "kehas ja vaimus". Ja pidage meeles eepilisi nimesid: Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovitš - kas see pole mitte meie esivanemate kangelaslik olemus, mis on meieni jõudnud nii ilusate piltidena!

Meie esivanemad teadsid – need, kes elavad iga päev, elavad igavesti. Ja nad lõid meile, järglastele, olemise aluse.

Praegu, olles teadlik kaasaegsetest teaduslikest andmetest kõrgema närviaktiivsuse rolli kohta kehas toimuvate füsioloogiliste protsesside juhtimisel, ja mis kõige tähtsam, tuginedes teise signaalisüsteemi juhtivale rollile kõigi seadmete rakendamisel. närvisüsteemi, võib vaid imetleda meie kaugete paganlike esivanemate kõige geniaalsemat taipamist, kes rakendasid praktikas suurejoonelist enesekaitsesüsteemi, mille põhisuunaks on programmeerimine ning tervisele vaimse ja emotsionaalse baasi loomine.

Kahjuks ei ole kaasaegne meditsiin isegi seda tõsiasja lõpuni mõistnud.

Enesehüpnoos-enesekaitse süsteem koosnes mitmest lülist. Esimene - igapäevane korduv psühholoogiline suhtumine tervisesse sõnade "tere" abil - tutvumisel ja "ole terve" - lahkuminekul, "Elagu!" - pidusöögil või muul kollektiivsel koosviibimisel.

Teine on vanasõnad ja kõnekäänud. Neid on meie rahva hulgas sadu, tuhandeid. Tsiteerime ainult kõige tabavamad, kujundlikumad:

  • Tervis on kõige tähtsam, kõige kallim.
  • Tervis on parem (ilusam, kallim) kui rikkus (kangelaslikkus).
  • Tervis on väärtuslikum kui raha. Ma jään terveks ja saan raha.
  • Tervisel pole hinda. Tervist ei saa osta.
  • Annaks jumal tervist, leiame õnne.
  • Tervislikult on kõik suurepärane.
  • Tervislik õppetund ei karda. Ja preester ei võta tervet.
  • Tervislik ja ebatervislik on terve ja ebatervislik ja ebatervislik.
  • Hoolitse oma kleidi eest uuesti ja oma tervise eest juba noorest east peale.
  • Inimene ei ole jõhker – rikkuge mitte kauaks.
  • Oled terve – saad kõik.
  • Tervist ei saa osta – mõistus annab selle.
  • Nõrk tervis – ja mitte hingelt kangelane.
  • Tervist ei saa raha eest osta.

Huvitavad vanasõnad teiste maailma rahvaste tervise kohta. Siin see on, tavainimese tarkus tervisest kui ellujäämissüsteemist.

  • Tervet arsti pole vaja (iidne India tarkus).
  • Kaks asja paljastavad nende väärtuse pärast nende kaotamist – noorus ja tervis (araabia keeles).
  • Kes pole haige olnud, ei hinda tervist (abhaasia).
  • Vaese mehe rikkus on tema tervis (kasahh).
  • Esimene rikkus on tervis, teine rikkus on valge taskurätik (see tähendab naine) (Kõrgiisi keel).
  • Ainult terved (osseet) on kadedust väärt.
  • Terve pea patja ei küsi. Tervele pullile mäda põhk ei kahjusta (türgi).
  • Kui oleks tervist, tuleks vabadus; terve inimese vara on terve (türkmeen).
  • Oma tervise eest hoolitsemine on parim ravim (jaapani keeles).

Tervislik sõna "tere" kõlas mitmesugustes muinasjuttudes, eepostes ja lauludes leiduvates kujundustes.

Kui täitmiseks, koheseks ja kiireks tegutsemiseks on kohustuslikud otsesed hoiakud - käsud, siis laul, muinasjutt on psüühika järkjärgulise, kujutlusvõimelise mõjutamise, tervisliku käitumise ja inimtegevuse stereotüübi varjatud kujunemise vormid.

Kuid võib-olla oli selle sõna kõige olulisem vorm päästepalved, vandenõud, loitsud, vanded. Nad mängisid meie esivanemate elus väga olulist rolli. Siin näiteks, kui poeetiliselt ja kujundlikult kõlab üks iidsetest vandenõudest:

Ma lähen lagedale väljale - punase päikese alla, kuuvalguse alla, sagedaste tähtede alla, lendavate pilvede alla; Seisan lagedal väljal tasasel kohal, riietan end pilvedega, katan end taevaga, panen punase päikese pähe, vöötan end heledate koidikutega, vöötan end sagedastega tähed, mis on teravad nooled mis tahes kurja vaevuse eest”2

Tervis on inimese vabaduse ja õnne alus.

Tervis on olemist ühendav niit, mis määrab tuleviku reaalsuse, see on tõeline kehastus inimese unistusest paremast, õnnelikust tulevikust. Tervis on saatus, õnn, elu!

Mõte ei jäta mind kunagi, kas ma ei idealiseeri oma esivanemaid, maalides nii meeldivaid pilte nende peaaegu visioonilisest käitumisest, ennustustest, praktiliselt eksimatust, õigest eluviisist, tervisega seotud tegudest, ellujäämisest?

Selgub, et elades oma ja oma ligimeste pideva tervisesoovi põhimõtte järgi – just seda, mida kallis inimene, kes määrab kõik muu –, omasid selle põhimõtte järgi elades ka kõiki teisi parimaid inimlikke omadusi? Jah! Meie esivanemad, paganlikud slaavlased, olid ausad, lahked ja õiglased, kohusetundlikud ja halastavad ning kandsid neid omadusi ka teistele. Pigem ehitasid nad nende omaduste põhjal oma suhted teiste hõimudega üles. Nad olid aktiivsed ja seiklushimulised, intelligentsed ja tulevikku vaatavad. Neil oli erakordne jõud, julgus ja hulk muid ühiseid inimlikke omadusi, mis moodustavad kogu inimkonna parima.

Jah, just sellisena kujutan ette oma kõige iidsemaid ja iidsemaid esivanemaid – slaavlasi ja venelasi! Ja ma ei näe teaduslikke tõendeid vastupidise kohta. Miks siis kõik nende elusad järeltulijad selleks ei jäänud? Või eksin, kui eitan mõnele oma kaaskodanikule mõningaid nende esivanematele omaseid positiivseid omadusi?

Ma arvan – ma ei eksi! Palju väärtuslikku, universaalset, elulist läks tulevikus erinevate põhjuste mõjul kaduma hilisemate põlvkondade ja meie endi poolt.

Meie rahva ja riigi ajalugu heidab valgust mõnele neist põhjustest. Välis- ja koduvägivald, sageli metsik, vene rahva vastu ei olnud asjata … Kõik see, mille vaenlased sihilikult esivanemate ellu tõid, andis aja jooksul meie rahvale ebasoovitavaid, rahvale hävitavaid vilju. moraalsed ja eetilised põhimõtted. Kõik see hävitas parima, mis eelnevate põlvkondade poolt selles osas oli kogunenud. Ja suur osa sellest, inimeste halvimast, mis mõnikord takistab meil inimesena elamast, tuleneb sealt.

Ülaltoodud vormid ja meetodid tervise kui ellujäämissüsteemi aluse, selle säilitamise ja suurendamise otsimiseks ja programmeerimiseks on tänapäevaste teaduslike andmetega täielikult kinnitatud ja nende abil selgitatud. Kogu ellujäämise süsteem, mida vene rahvas on aastatuhandeid talunud, on kodeeritud rituaalide, tavade, traditsioonide kujul ja antud kujul edasi järglastele, kes neid rangelt järgisid ja pidevalt täiustasid, tõid oma kogemused hindamatuks rahvatarkuseks - ellujäämise kultuur.

Omandades iga uue põlvkonnaga eelnevat kogemust, säilitasid ja andsid meie esivanemad seda oma kogemustega rikastades meile edasi. Kuigi seda polnud nii lihtne teha. Pidevalt, eriti meie rahva viimase tuhande eluaasta jooksul, olid jõud, kes püüdsid seda kogemust moonutada ja hävitada, mis neil kahjuks õnnestus.

Miks? Sellel on palju põhjuseid. Neid tuleb selgitada, dešifreerida, kuna seda tehti ja tehakse peamiselt süütu ja tingimata "progressiivse" varjus, vana, iganenud - uue, progressiivse, arenenud vastu võitlemise varjus!Kusjuures dialektilisest, evolutsioonilisest vaatenurgast on need seisukohad - inimese, rahva ja inimkonna ellujäämise süsteem - nii uued, et on säilinud tänapäevani, säilitades endas kõik parima, vajaliku ja asendamatu.

Kuidas see juhtus, võib näha meie analüüsitud näitest sõna "tere" kohta, kus taandudes, asendades tõelise, bioloogilise olemuse, antakse mõiste edasi kui midagi vananenud, tarbetut, uut segavat. Samamoodi on iidne pärand - kultuur kui vene rahva ellujäämise süsteem, mis on sõnasse kodeeritud - asendatud oskuslikult mõttetu mõistega "folkloor".

Nii esitletakse rahva jaoks oma elulise tähtsusega igavest pärandit, mis määrab selle püsimajäämise, nii nagu nähtuse tõelist olemust diskrediteeriv "suuline rahvakunst" kaob ja hävitab (unustuse ja asendamine) inimeste ellujäämise süsteem, mis on kodeeritud, kordan, sõnades, rahvakeelde.

Vene rahva ellujäämissüsteemile tekitas tohutu kahju rahva tavade ja traditsioonide metoodiline süstemaatiline hävitamine nende halvustamise ja halvustamise teel, esitledes neid kui vanu usulisi säilmeid. See protsess jätkub ka praegu, mil tõeline rahvakultuur asendub kõikjalt meisse tungiva ühtse massikultuuriga, mis on juba moodustanud lavalt, kino- ja teleekraanidelt tulva võimsa voolu.

Usaldusväärne kaitse, omamoodi vaimne puutumatus võõra vaimu tungimise, võõraste ideede eest, meie esivanematel oli kõige usaldusväärsem ja ustavam relv - oma eripärane kultuur, oma nägemus ja arusaam maailmast ning selle peegeldus, mis vastab universaalsele. inimese rahvuslikud eripärad.

Kogu see korrumpeeriva mõju eest kaitsmise süsteem on pikka aega kujundatud patriotismi mõisteks. Praegu on selle mõiste tõlgendus äärmiselt mitmekesine; esiplaanil on selle rahvuspoliitiline kõla. Kuid selles raamatus vaatlen selle algupäraseid – biosotsiaalseid juuri, vaatlen patriotismi kui rahva enesekaitsesüsteemi, mis kaitseb nende endi kultuuriväärtusi, mis on nende olemasolu aluseks – nende nägu ja vaim. Ja sellega seoses tahaksin tsiteerida kuulsa vene kirjaniku Valentin Grigorjevitš Rasputini sõnu, kes ütles siiralt ja täpselt patriotismist ajalehes Pravda:

Isapoolsest ühiskonnast on võimatu lahkuda. Te ei pruugi oma kohustust täita, kuid sel juhul peab selle osa võtma keegi teine. Selle kohustuse täitmata jätmine on tsiviilkäimine. Kui see muutub massiliseks, toimub kõigepealt nõrgenemine, seejärel lagunemine, seejärel olekorganismi lagunemine ja lõpuks saadakse sellest täiesti erinev toode.

Soovitan: