Sisukord:

Elu või ellujäämine sügavas taigas? Erak Agafya Lykova
Elu või ellujäämine sügavas taigas? Erak Agafya Lykova

Video: Elu või ellujäämine sügavas taigas? Erak Agafya Lykova

Video: Elu või ellujäämine sügavas taigas? Erak Agafya Lykova
Video: 10 Surprising Chemicals Your Body Makes 2024, Märts
Anonim

Et pääseda jahile, kus elab Agafja Lykova, kelle perekonna tegi kunagi ajakirjanik Vassili Peskov kogu riigis kuulsaks, tuleb läbida terve transpordiülesanne. Kuid TASS-i korrespondentidel see õnnestus ja nad tõid Agafyale mitte ainult talveks tarvikuid, vaid ka kallima, keda ta oli pikka aega oodanud.

Lumesadu algas eelmisel päeval ja jätkus kogu öö. Siberi taigaga võsastunud sünged künkad olid kaetud värske lumega ja kohati lendas helikopter neist nii madalalt üle, et läbi lumega kaetud seederkäppade võis näha loomade jälgi.

Anton lendab külla oma tädile, keda ta pole kunagi näinud. Algul sõitis ta ligi kaks päeva rongiga, seejärel mitu tundi autoga ja seejärel helikopteriga. Antoni tädi juurde pole lihtne pääseda, siin on vaja helikopterit, isegi mitte tavalist, vaid spetsiaalset. Ta pole ju lihtne naine, ta on vene vanausuliste elav sümbol, erak Agafja Lykova, kes on kogu oma elu elanud kauges Siberi taigas - sadade kilomeetrite kaugusel paigast pole hinge. kus ta elab.

TASS sai Antoni jälile Agafya enda palvel, kes ühe ajakirjanike visiidi ajal kurtis, et teda kirjavahetuse teel tundnud sugulane ei tulnud tema juurde. Nii sattus mees Kuzbassi Tashtagoli piirkonda Gornaja Šoriasse, mis on aastaid olnud populaarseim lähtekoht Lykovsi asulasse ekspeditsioonide ettevalmistamisel.

Suure helikopteri, mis suudab nii inimesi kui ka lasti taigasse toimetada, ei ole lihtne korraldada – ühendasime Antoni külaskäigu sugulase juurde talveks tarvikute varustamisega ning selles TASS-i toetas liidumaa kuberner. Kemerovo piirkond Sergei Tsivilev.

Kirjavahetus

Agafja Karpovna on viimane vanausuliste Lykovi perekonna esindaja, kes põgenes taigasse, kui kommunistid alustasid eriti julma usu tagakiusamist. See oli 30ndate lõpus, kuid Siberi geoloogid avastasid need alles 1978. aastal.

Lykovid asusid elama Erinati jõe äärde Hakassiasse, ehitasid mitu elu- ja kõrvalhoonet. Agafya, kes mattis siia oma ema, vennad, õe ja isa, ei lahku oma kodumaalt. Ta peab kitsi, kes on millegipärast tasased ja sõnakuulelikud, jagab oma elu mitmete segadustega ning annab elamuonnis peavarju tervele uudishimulike kohevate kassipoegade pesakonnale.

Pilt
Pilt

Eremiidi igapäevaelu on seotud majapidamistööde, palvete ja kirjade kirjutamisega, mida ta koos külalistega saadab. Need, kes on juba koju naasnud, voldivad paksu käekirjaga kaetud lehed postiümbrikutesse ja saadavad need adressaatidele - nüüd Kuzbassi, nüüd Altais, nüüd Hakassiasse.

Anton on Permi trammidepoo töötaja, oma sugulasega kohtus ta just kirjavahetuse teel. Kuidagi omasuguste ajaloo uurimisse sukeldunud mõistis ta, et nii tema esivanemad kui ka kuulsa taiga eraku esivanemad olid pärit samast külast - Lykovost Tjumeni piirkonnast.

Lääne-Siberi mägedesse elama asunud vanausulised lahkusid sealt juba enne revolutsiooni – neil on siin säilinud tillukesed eraldatud asulad, mille elanikel pole passegi. Lykovos endas ei mäleta Antoni sõnul peaaegu keegi "vana usku".

Mõistes, et tal on taiga erakuga veresuhe, kirjutas Anton talle peaaegu kaks aastat tagasi kirja, andis selle üle vanausulisest preestrile, kes püüdis järgmise ekspeditsiooniga kirja Agafyale toimetada ja sai ootamatult vastuse..

Pilt
Pilt

"Mäletan, et ema ütles mulle:" Sa said kirja. "Mõtlesin ka: kes võiks mulle kirjutada? Kiri oli Altaist, ümbrikul on minu nimi Anton Lykov ja sees on tema käes kirjutatud kiri,” meenutab Anton.

Miks mitte seal elada?

Venemaal suusakuurortide poolest tuntud Šoria on ajalooliselt karmi taiga, jahimeeste ja kalurite maa. Kliima on siin keerulisem kui Kuzbassi tasastel piirkondades; talv saabub varakult, isegi Siberi standardite järgi.

"Te olete saabunud ja täna algas lund. Teed pühivad, pääsud on lumes," ütleb Tashatogolski oblasti 22-aastane juht Vladimir Makuta. "Noh, ei midagi, meil on seadmed valmis, me oleme saab sellega hakkama.

Siin ei kutsuta shoreid mitte ainult põlisrahva esindajateks, vaid ka lihtsalt kohalikeks elanikeks ja see ei sõltu üldse nende rahvusest. Eriti lugupeetud inimesi kutsutakse tõelisteks shorideks.

Tõeliste Šorite hulgas on palju Lykovide perekonna esindajaid. Kilinski vanausuliste külas on ainult 60 siseõue - siin on tee ääres kõrged postid, et talvel lume all oleks näha, kus tee on. Mobiiliühendus külas puudub ning pahurad habetunud kohalikud mehed elavad peamiselt jahil, seederkäbisid korjates ja oma majapidamises.

Pilt
Pilt

Siin elab ka Agafja õetütar Aleksandra Martjuševa, kaheksa lapse ema, 24 lapselapse vanaema ja edukas kohalik ettevõtja – tema pere toodab piiniaseemnetest õli. Just Martjuševaga elas rohkem kui 20 aastat tagasi, pärast "tya" - Karp Osipovich Lykovi - surma, Agafya ise mõnda aega ühes vähestest perioodidest, mil ta nõustus ajutiselt asulast lahkuma.

"Mäletan, et teda rabasid väga väikesed lapsed. Ta oli ikka veel liigutatud, et ta ütles, et nii väikese inimese kohta pole ta midagi sellist näinud. Ta oli pere noorim, sündis taigas, kus kas ta nägi seal lapsi?" meenutab Martjuševa. - Mu tütar Marina armus temasse väga, ta palus mul ta isegi talle anda, et Marina jahile viia. Ma ei andnud teda muidugi."

Pilt
Pilt

Martjuševa sõnul veendati Agafjat Kilinskisse jääma, küla elanikud lubasid talle maja ehitada, kuid Lykova tuli esialgu lihtsalt selleks, et jääda. Viidates asjaolule, et kohalik vesi talle ei sobi, naasis Agafya peagi taigasse.

Mitu aastat tagasi veensid Kuzbassi sugulased teda ikkagi tsivilisatsioonile lähemale lahkuma, nüüd, teades eraku keerulist iseloomu, lõpetasid nad nende veenmise - nad lihtsalt küsisid, kuidas ta elab, ja kingitusi andma. Sugulased, nagu Antoni näide näitab, võivad ise tulla.

"Ta on seal sündinud, elanud kogu oma elu. Seal on kõik, mis tema jaoks oluline, seal on isa, tema sugulased on maetud," selgitab Martjuševa. "Nad aitavad teda praegu, miks mitte seal elada?"

Sugulased ja abilised

Koos Antoniga lendab Agafyasse terve delegatsioon. Talveks toimetatakse naisele helikopteriga jahu, teravili, kartul, juur- ja puuviljad, segasööt kariloomadele, eluskanad ja uued aknad, mille sisestamise käskis kuberner Sergei Tsivilev.

Aastaid tagasi geoloogina taiga erakutega tutvunud Altai vanausuline Aleksei Utkin lendab talle talvel kodutöödes appi. Utkin leidis peaaegu kogu Lykovi pere elusalt ja uinus onnis korduvalt talveund. Nüüd kavatseb ta vähemalt kevadeni taigas elada.

Seekord on tal plaanis taastada supelmaja, mis kevadel jõe üleujutamisel hävis. "Uueks aastaks pean hakkama saama. Ja seal, kui mul on võimalus, lähen tööasjus Altaisse, saan hakkama, keeran ringi ja lähen jalgsi Agafjasse. Sealt pole kaugel, kõigest kümme päeva." Aleksei naeratab.

Pilt
Pilt

Utkinit, kellega erak ühise keele leiab, ootab ta väga. 74-aastane Lykova ei vaja mitte ainult abi majapidamistöödes, vaid ka lihtsalt seltskonda, vestluskaaslast. Kuid mitte kõik, kes tahavad temaga läbi saada. Nii et eelmise assistendi George'iga ei leidnud Agafya usuküsimustes kokkuleppele.

"Sain tema peale vihaseks, ütlesin, et mine, ma ei taha sind enam näha. Ma ei õnnistanud teda," teatab Lykova kategooriliselt.

Kuid tal on väga hea meel oma vastleitud sugulast nähes. Niipea kui ta selgitab, et tema ees on seesama Anton, kes talle kirju kirjutas, kallistab teda tugevalt ja hakkab rääkima kopterile vana mantli ja soojas veinipunases rätikus lühike ja naeratav Agafya. vana Lykovi perekond. Eremit teab oma lugu paremini kui ükski uurija.

Teda eristab üldiselt terav mõistus ja suurepärane mälu - enam kui kümnest helikopteriga kohale lennanud inimesest meenutab Lykova kõiki, kellega ta on vähemalt korra varem kohtunud. Nii ütleb Utkin, kes teda hästi tunneb, see on alati olnud.

Piisab Agafya tundmaõppimisest ja ta mäletab alati, kes on tema ees ja kust ta tuli. Kuna mitu korda aastas saabub palju erinevaid ametnikke, ajakirjanikke ja palverändureid, õnnestub Lykoval neis mitte segadusse sattuda.

Ristid ja inimesed

Anton tõi sugulasele hotelli - kolm meetrit kangast, soe sall. Aga Agafya on eriti rahul kirikuküünaldega. Tal on laternad, bensiinigeneraator ja saate elektrilambi sisse lülitada, kuid küünlad pole lihtsad ja tema jaoks on neil püha tähendus.

Onnis on riiete ja erinevate riistadega täidetud riiulite vahel eraldi puhas ja hoolitsetud nurk ikoonide ja pühade raamatute jaoks. Agafya asetab evangeeliumi polsterdatud raudköites riiulile nii, et kaane ees on, ja katab raamatu ülaosa ettevaatlikult puhta lapiga, et tolm sellele ei koguneks.

Pilt
Pilt

Lykova on liigutuste ja emotsioonidega ihne - ta ei kõnni vanaviisi aeglaselt, vaid rahulikult, nagu ta on harjunud. Ta ei tõsta häält, ei ole millegi peale nördinud ega naera valjult, vaid naeratab mingi lapseliku, naiivse ja erilise särava naeratusega.

Sel ajal, kui onni aknaid sisse lükatakse, näitab Agafya Antonile oma talu, räägib ikoonidest, lehitseb temaga koos pühasid raamatuid ja viib Karp Osipovitši hauda. Taigapere isa on maetud majast mitte kaugele, lihtsa puuristi alla, mis aeg-ajalt on mustaks läinud.

Sedasama kaheksaharulist õigeusu risti märkas Lykova üsna hiljuti, "kui vesi lahkus", suurel kivil madala ja puhta Erinati oja põhjas, mõnekümne meetri kaugusel onnist.

Tumehallil kivil on tõepoolest valged ristikujulised veenid ja keegi ei mäleta, et oleks seda siin varem näinud. Küsimusele, kas ta peab seda imeks, jumala märgiks, looduse juhuslikuks kapriisiks või millekski muuks, vaid naeratab Agafya ja pöörab jutu teisele teemale: "No minu karu on tänaseks muutunud täiesti julmaks. Pärast eestpalvet ta tuli otse majja. Ja nüüd on lumi juba maha sadanud."

Pilt
Pilt

Ja nii läheb tema elu edasi: pärast eestpalve karu ootamine ja varatalve kohtumine, kartulikasvatus ja kitsedele heina valmistamine, jõest vee tassimine, villa ketramine, kangastelgede töötamine ja paljude muude vajalike asjade tegemine inimühiskonnast eemal., üksi iseendaga. Kuid mitte kõik pole selleks valmis.

"See pole ainult füüsiliselt tugev ja terve inimene, meil on palju selliseid ja selliseid," ütleb Vladimir Makuta, kes külastas Agafyat korduvalt ja nägi palju tema abilisi. "Üks asi on veeta päev, veeta nädal. seal. Aga seal peaks elama tugeva usuga mees. Kuid sellest ei piisa kõigile.

Anton veetis Agafyaga vaid paar tundi, kuid naastes mõtleb ta sinna jääda pikemaks ajaks. Mitte niivõrd usuproovi pärast, kuivõrd selleks, et leida eraku isikus vaimne teejuht. Kes teab, võib-olla pole see Antoni elu viimane lend. Kui midagi, siis anname pilootide kontaktid talle üle.

Soovitan: