Mõttemängud: kas me saame kehast välja?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kust lõpeb meie "mina" ja algab maailm meie ümber? Miks me tunneme, et meie keha kuulub meile ja me suudame seda kontrollida? Kas võõrkeha võib segi ajada osaga iseendast? Neile, kes leiavad vastused nendele küsimustele lihtsad ja ilmsed, püüame pakkuda mõtlemisainet.

Minatunne on aju ja inimese närvisüsteemi vahelise väga keerulise interaktsiooni tulemus ning sõltub meelte poolt pakutavast "sisendist". Kui aju või närvisüsteem hakkab talitlushäireid tegema, juhtub meie isiksusega hämmastavaid, kuigi mitte rõõmustavaid asju. Näiteks võib parietaalsagara kahjustus põhjustada häiret, mida nimetatakse somatoparafreeniaks. Sel juhul ei tunne patsient enam oma vasakut kätt või vasakut jalga enda osana. Ta võib isegi tunda, et keegi teine kontrollib tema enda jäsemeid.

Teine haigus - ühepoolne ruumiline agnoosia - viib selleni, et patsient lihtsalt ignoreerib poolt oma kehast, nagu seda lihtsalt polekski. Näiteks meikiv naine kannab puudrit, lauvärvi või ripsmetušši ainult ühele poolele oma näost, jättes teise täiesti puutumata. Teisel juhul sööb sarnast haigust põdev inimene oma taldrikult täpselt poole roast, olles täiesti kindel, et kõik on söödud. Kui taldrikut 90° pöörata, sööb patsient pudru või salati teise poole ära, nagu poleks midagi juhtunud.

"mina" ja "see"

Inimkond on juba pikka aega esitanud endale küsimusi selle kohta, kus "mina" lõpeb ja ümbritsev maailm algab ning kas indiviid tunneb end väljaspool keha.

Kummist käsi

Mängud täiesti tervete inimeste mõistusega võivad aga viia ka ootamatute tulemusteni. Karolingide instituudi (Stockholm) neuropsühholoogia osakonna teadlaste rühm, mida juhib dr Henrik Ersson, viib läbi hämmastava katse. Katse demonstreerib niinimetatud "kummist käe illusiooni". Katsealune istub maha ja asetab peopesa lauapinnale. Käsi on piiratud väikese sirmiga, nii et eksperimendis osaleja seda ei näe, samas on otse tema ette samale lauale laotatud inimese käe kumminukk. Nüüd võtab üks uurimisrühma liige pintslid pihku ja hakkab samaaegselt silitama katsealuse kätt ja kumminukki samades kohtades. Juhtub väike ime: mõne aja pärast "ummistab" visuaalne teave loomuliku omakäetunde. Eksperimendis osaleja hakkab tundma, et pintsliga silitamise tunne tuleb kummitükist.

Inimesed ja raud

Karolingide ülikooli seinte vahel Henrik Erssoni, Valeria Petkova ja nende kolleegide poolt läbi viidud katsete kontingent valiti noorte meeste ja naiste hulgast vanuses umbes 18–34 aastat.

Rootsi teadlased kirjutavad oma teadusartiklis, et peamiseks valikukriteeriumiks on tervis ja "naiivsus". Tõenäoliselt tähendas see seda, et ülemäärase intellektuaalse pagasiga tüdrukud ja noored, kellel on oma ettekujutus katsete olemusest ja eesmärgist, võivad teadlikult või alateadlikult moonutada katsete tulemusi, vastates küsimustikele, juhindudes mitte ainult otsestest muljetest, vaid ka omaenda hinnangutest.. Kehast lahkumine on tõsine asi, mistõttu andsid kõik potentsiaalsed katsealused kirjaliku nõusoleku katsetes osalemiseks.

Teisisõnu, inimene suudab mitte ainult “uskuda”, et mingi kehaosa ei kuulu talle, vaid ka tunda end täiesti “oma” võõrana. Illusioon sünnib ajukoore niinimetatud premotoorses piirkonnas, kus paiknevad neuronid, mis võtavad vastu nii taktiilset kui ka visuaalset informatsiooni ning integreerivad mõlema allika andmeid. Just see osa meie "hallist ainest" vastutab suuresti selle eest, et meil on oma keha, tõmmates piiri "mina" ja "mitte mina" vahele. Ja nüüd, nagu Rootsi teadlaste uuringud on näidanud, võite oma aju petmises minna palju kaugemale ja mitte ainult tunnistada kummist kätt "oma", vaid ka … tunda end väljaspool oma keha. Seda näitavad selgelt Henrik Herssoni ja tema kolleegi Valeria Petkova katsed.

Esimene isik

Üks peamisi tegureid, mis võimaldab meil tunda oma keha omamist, on silmade asend, mis on fikseeritud pea, torso ja jäsemete suhtes, see tähendab, mida me nimetame "esimese inimese nägemiseks". Ennast uurides leiame alati, et kõik meie kehaosad on üksteise suhtes teadaoleval viisil orienteeritud. Kui üsna lihtsate nippide ja muganduste abil "pilti" muuta, võib subjektil tekkida illusioon mitte ainult teises, tegelikust erinevas ruumipunktis viibimisest, vaid ka oma "mina" liigutamisest. Eksperimentide käigus tundsid nendes osalejad end teise inimese kehas ja kohtusid isegi "päris minaga" näost näkku, surudes temaga kätt. Kogu selle aja püsis illusioon.

Üks lihtsamaid katseid, mille käigus täheldati teise kehasse liikumise illusiooni, viidi läbi mannekeeni abil. Püsti seisvale mannekeenile pandi pähe kiiver, mille külge kinnitati kaks elektroonilist videokaamerat. Nende vaateväljas osutus mannekeeni keha - nii näeme oma keha esimesest inimesest, kergelt pead kallutades. Selles asendis, pea ette kummardatud, seisis katsealune mannekeeni ees. Tal olid ees videoprillid, mille igale ekraanile söödeti videokaamerate "pilti" mannekeeni kiivril. Selgus, et katses osaleja nägi enda keha vaadates prille kandva mannekeeni torsot.

Seejärel võttis laboritöötaja kaks pulka ja hakkas tegema sünkroonseid liigutusi, silitades kergelt nii katsealuse kui ka mannekeeni alakõhtu. Kontrollimiseks ja võrdlemiseks olid mõnes katses silitusseeriad sünkroonist väljas. Pärast katse lõppu paluti katsealustel täita küsimustik, milles nad pidid hindama iga tõenäolist aistingut seitsmepallisel skaalal. Nagu meil õnnestus välja selgitada, hakkasid sünkroonse silitusega tekkima illusioonid ja asünkroonse silitamise korral kadusid need üldse või tekkisid ebaoluliselt. Kõige võimsamad aistingud olid järgmised: katses osalejad tundsid puudutust mannekeeni kehal; nad arvasid ka, et mannekeen on nende enda keha. Mõned katsealused tundsid, et nende keha on muutunud plastiliseks või et neil on kaks keha.

Vaade väljast

Kehast kaugemale jõudmise teema asub meditsiini, psühholoogia ja müstika piiril.

Juhtumid, mil patsient nägi end justkui kõrvalt või ülalt, on arstide poolt fikseeritud ja "surmalähedast kogemust" käsitlevate raamatute autorid nimetavad neid sageli tõendiks inimhinge iseseisvast olemasolust ja usust surmajärgne elu. Siiski võib esineda seletusi spontaanse kehast väljumise pretsedentidele, mis ei lähe kaugemale inimbioloogia teaduslikust mõistmisest.

Üks neist juhtumitest pakkus suurt huvi Šveitsi neuropsühholoogile Olaf Blankele, kes oli sel ajal Genfi ülikooli haigla töötaja. Üks vanem naine rääkis, et ühel päeval tundis ta end haiglavoodil lamades oma keha kohal. Sel hetkel oli patsiendil epilepsiaravi, mille käigus simuleeriti ühendatud elektroodi abil elektrivooluga ajukoore nn nurgelist gyrust. Huvitav on see, et keha orientatsiooni ja tunnetamise eest vastutab suuresti just nurgakujuline gyrus. "Patsient isegi ei kartnud," ütles Blanquet hiljem. "Ta ütles just, et kehast lahkumine on väga kummaline tunne."

Olles hakanud huvi tundma mehhanismide vastu, mis seovad inimese "mina" kehaga, viis Blanke läbi Lausanne'i (Šveits) föderaalses poliitilises koolis rea eksperimente, mis olid üldiselt sarnased Erssoni ja Petkova omadega.

Ühes sellises katses asetati stereokaamera katsealuse selja taha ja videoprillides jälgis ta oma 3D-pilti tagant. Siis ilmus kaamerate vaatevälja plastpulk, mis oli suunatud kaamerate alla, ligikaudu osaleja rinna kõrgusele ja ta tundis, et nüüd võib puudutus tekkida.. Samal ajal puudutas teine pulk tõesti subjekti rinnus. Temas tekkis illusioon, et tema keha on ees ehk seal, kus on näha tema virtuaalkuju. Eksperimendil oli väga huvitav lõpp. Katsealusel lülitati prillid välja ja seoti silmad ning seejärel paluti tal paar sammu tagasi astuda. Pärast seda kutsus katsetaja katses osalejat vanasse kohta tagasi. Iga kord oli katse aga ebaõnnestunud. Subjekt astus rohkem kui vaja, püüdes astuda oma virtuaalse alter ego asemele.

Hirm elab nahas

Teises katses otsustati kasutada mitte ainult katsealuste subjektiivseid aistinguid, vaid ka objektiivseid näitajaid, mis on seotud naha elektrokeemiliste omaduste muutustega, et kinnitada "ümberpaigutamist" teise kehasse. See on naha juhtivusreaktsiooni mõõt, mis muutub, kui inimene kogeb hirmu või ohtu. Katse algus langes täielikult kokku eelmisega, kuid katsealune nägi pärast sünkroonsete löökide seeriat oma videoprillides, kuidas mannekeeni kõhu kõrvale ilmus nuga, mis lõikas “nahka”. Kontrollimiseks ja võrdlemiseks olid mõnel juhul esialgsed löögid sünkroonist väljas.

Sarja teistes katsetes "ähvardas" mannekeeni kõhtu sarnase suurusega, kuid mitte nii hirmuäratav metallese - supilusikatäis. Selle tulemusena täheldati katsealuse naha juhtivuse indeksi suurimat tõusu just siis, kui mannekeenile tehti pärast sünkroonsete löökide seeriat noaga sisselõige. Aga ka asünkroonse silitamise korral hiilgas nuga ikkagi üle lusika, mis selgelt vähem ehmatas katsealust, kes arvas, et temast on saanud mannekeen.

Ja kas tegelikult on illusiooni ilmnemisel nii põhimõtteliselt oluline, et subjekt mõtiskleb läbi oma videoprillide inimkeha mudeli? Jah, harjumus näha "esimesest inimesest" on keha, mis mängib efekti ilmnemisel võtmerolli. Spetsiaalsed katsed, kus mannekeen asendati ristkülikukujulise objektiga, millel ei olnud antropomorfseid piirjooni, näitasid, et illusiooni võõrasse objekti kuulumise tundest sel juhul tavaliselt ei teki.

Kummalisel kombel ei mängi sugu illusioonis peaaegu mingit rolli. Rootsi teadlaste katsetes kasutati mannekeeni, mis üheselt taastoodab mehe keha tunnuseid. Samal ajal oli uuritavate hulgas nii naisi kui mehi. Kui mannekeeni kõhtu ähvardati noaga, näitas naha juhtivusreaktsioon mõlema soo puhul peaaegu sama. Nii et kellegi teise kehasse siirdumise illusiooni jaoks ei nõuta, et see oleks teie omaga sarnane. Piisab sellest, et see on inimene.

Petlik käepigistus

Kahe “mina” vahelise kehavahetuse teema oli paljude filmide ja ulmeromaanide süžee aluseks, kuid tegelikkuses on sellist asja üsna raske ette kujutada. Palju lihtsam on panna inimest vähemalt korraks uskuma, et see on võimalik ja seda mitte kinos, vaid teaduslaboris.

Eksperiment "kehavahetusega" korraldati järgmiselt. Katsetaja pähe paigaldati kahest videokaamerast koosnev plokk, mis jäädvustas reaalsust nii, nagu teadlase silmad seda nägid. Täpselt vastupidi, kaamerate vaateväljas oli videoprillidega subjekt. Nagu arvata võis, edastati videoprillidel esimese isiku kujutist nii, nagu katsetaja silmad seda tajusid. Samal ajal nägi katses osaleja end prillides umbes pealaest põlvedeni. Katsealusel paluti sirutada oma parem käsi ette ja raputada eksperimenteerija kätt. Seejärel pidid katsetaja ja katsealune oma pintsleid mitu korda kahe minuti jooksul pigistama ja lahti harutama. Alguses viidi raputused läbi üheaegselt ja seejärel asünkroonselt.

Hilisemad intervjuud katsealusega näitasid, et eksperimendi käigus tekkis tugev illusioon võõrkehasse siirdumisest. Katsealune hakkas tajuma eksperimenteerija kätt enda omana, kuna ta nägi selle taga oma keha. Veelgi enam, tundub, et olukord oli selline, et käepigistuse ajal tekkinud kombatavad aistingud läksid katsealuse ajju just eksperimendi läbiviija käest, mitte aga tema enda, tema ees nähtavast käest.

Otsustati kogemust keerulisemaks muuta täiendava, "ohustava" teguri kasutuselevõtuga. Kätlemise hetkel hoidis laborant nuga mööda katsetaja randmet, seejärel katsealusel. Loomulikult kaitsesid nahka tihedast krohvist teibid, nii et tegelikkuses külmrelvadega kokkupuutel traumaatilisi tagajärgi ei olnud. Katsealuse naha juhtivuse reaktsiooni mõõtmisel selgus aga, et see näitaja oli siis märgatavalt kõrgem, nuga "ähvardas" katsetaja randme. Võõras käsi tundus ajule selgelt "kehale lähemal".

Illusioonide maailm

Psühholoogias nimetatakse illusiooniks meelte signaalide ebaõiget, moonutatud tõlgendamist aju poolt. Illusiooni ei tohi segi ajada hallutsinatsioonidega, sest hallutsinatsioonid võivad tekkida ka siis, kui retseptoritele ei avaldata mingit mõju ja need on valulike teadvuse muutuste tagajärg. Illusioone seevastu suudavad tunda täiesti terved inimesed.

Raha küsimus

Veel ühte huvitavat kombatavat illusiooni saab hõlpsasti demonstreerida müntidega, eelistatavalt suurematega. Ühte münti tuleks veidi soojendada, pannes näiteks laualambi valguse alla, teist aga pool tundi külmkapis hoida. Kui nüüd panna korraga käeseljale külma ja sooja münte, tekib paradoksaalne tunne: külm münt on raskem! Kaalu määramise eest vastutavad naha rõhuretseptorid. Teoreetiliselt peaksid nad temperatuuri suhtes ükskõiksed olema. Kuid nagu selgub, on nad selle suhtes endiselt tundlikud ja see on külma suhtes. Külma objektiga kokkupuutel saadavad rõhuretseptorid aga ajju infot mitte madalama temperatuuri, vaid tugevama rõhu kohta. Täpsemalt, nii tõlgendab aju seda teavet. Küsimus, kumb on raskem - kilogramm malmi või kilogramm kohevat - on kõik laste naljad, kuid kahe sama kaaluga palli vahel tunneme kindlasti, et suurema raadiusega on raskem. Öelge, mis teile meeldib, kuid meie tunded petavad aju mitte nii harva.

Optilised illusioonid on meile tuttavad lapsepõlvest saati: kes meist poleks vaadanud staatilisi jooniseid, mis hakkavad ootamatult liikuma, tumedaid laike täiesti valgete joonte ristumiskohas, mis eraldavad musti ruute üksteisest, või võrdse pikkusega, mida silm ei taha. võrdsust tunnustama. Kuulmis- ja taktiilsed illusioonid on palju vähem tuntud, kuigi mõnel neist on aju-närvisüsteemi sideme üsna ebatavalised omadused.

Kahe kuuli illusiooni avastas Aristoteles. Kui ristate kaks sõrme, nimetis ja keskmine, ning veeretate nende sõrmede otstega väikest klaaskuuli, samal ajal silmi sulgedes, tundub, et palli on kaks. Umbes sama juhtub, kui üks ristatud sõrmedest puudutab ninaotsa ja teine selle külge. Kui valite sõrmede õige asendi, sulgedes samal ajal ka silmad, tekib kahe nina tunne.

Veel üks huvitav kombatav illusioon on seotud randme ja küünarnuki naha närviretseptoritega. Kui teeme järjepidevalt kerge koputamise seeriat esmalt randme piirkonda ja seejärel küünarnuki piirkonda, siis pärast seda on ilma igasuguse füüsilise löögita tunda vahelduvaid põrutusi küünarnuki piirkonnas, seejärel randme piirkonnas, nagu kui keegi hüppas edasi-tagasi. Seda illusiooni nimetatakse sageli jänese illusiooniks.

Tulenevalt asjaolust, et rõhule reageerivate retseptorite tihedus erinevates kehaosades on erinev, tekib huvitav koonduv kompassiefekt. Kui silmad sulgenud katsealune kompassi lahutatud jalgadega käe väliskülje nahka kergelt kipitab ja seejärel neid aeglaselt kokku viies korrata süsti, siis teatud vahemaa tagant uuritav enam ei tee. tunnete kahe jala puudutust ja tunnete ainult ühte süsti.

Temperatuuriretseptorid petavad veidi aju, kui paneme ühe käe, mis on võetud kuuma vee basseinist, ja teise käe, mis on võetud jääkülma vee basseinist, kolmandasse basseini - sooja veega. Sel juhul tundub soe vesi ühele käele kuum ja teisele jahe. Kombatavate illusioonide mehhanismid on väga mitmekesised, kuid mälu mängib nende tekkimises sageli olulist rolli.

Miks tunneb inimene nina või klaaskuuli ristatud sõrmedega puudutades ühe objekti asemel kahte? Jah, sest sel viisil viime kokku retseptorid, mis tavaelus peaaegu kunagi ei puuduta sama objekti. Selle tulemusena on objekt kaheharuline. Otsuste tegemise protsessis lisab aju otse retseptoritelt tulevale infole mõningaid esmaseid elu jooksul omandatud teadmisi. Enamasti viib see selleni, et otsused langetatakse täpsemalt ja kiiremini, kuid mõnikord saab seda kasutada "halli aine" eksitamiseks.

Kehavahetuse illusioonis töötab sama mehhanism, mida Henrik Ersson ja Valeria Petkova suutsid taastoota. Tõepoolest, omaenda keha õigeks ruumis orienteerumiseks ning oma keha ja jäsemete "mina"-sse kuulumise tundmises mängib juhtivat rolli pilk iseendale "esimesest isikust". Leides viisi selle vaate asendamiseks, hävitasid teadlased näiliselt katkematu seose keha ja individuaalse teadvuse vahel.

Oluline on märkida, et esimese isiku vaade endast väljastpoolt on midagi hoopis muud kui enda äratundmine peeglist, ekraanilt või fotolt. Asi on selles, et elukogemus ütleb meile, et "mina" peeglis ei ole "mina", see tähendab, et meil on vaade väljast, "kolmandast isikust".

Robotidele ja teoloogidele

Rootsi teadlasi huvitab enamat kui lihtsalt inimmõistusega mängimine. Nende arvates on need katsed teaduse, meditsiini ja tööstuse jaoks väga olulised. Näiteks võivad "kehavahetusest" saadud andmed aidata paremini mõista somatopsüühiliste häirete olemust, nagu on mainitud selle artikli alguses, aga ka identiteediprobleeme sotsiaalpsühholoogias.

Rootslaste katsetel on otsene ligipääs ka probleemidele, mis on seotud kaugjuhitavate robotite ja virtuaalreaalsussüsteemide konstrueerimisega, milles inimene juhib sageli oma elektroonilist alter ego esimeses isikus.

Ja lõpuks ei saa välistada, et Stockholmi neuropsühholoogide ettekanded selle kohta, kuidas lihtsa aparaadi abil inimest mannekeenina tundma panna, saavad ideoloogilist ja võib-olla isegi religioosset laadi debattide lähtepunktiks. Teoloogid on pikka aega arutlenud selle üle, mis ühendab hinge ja keha ning Euroopa irratsionalistliku filosoofia koolkondade esindajad on püüdnud oma kirjutistes korduvalt vastata küsimusele, mis eraldab "mina" ümbritsevast maailmast, mille vahel on õhuke piir. "olla" ja "omada" … Asi pole selles, et vastused teoloogide ja filosoofide küsimustele oleks lõpuks leitud, kuid sellel teemal uuesti spekuleerida, võttes arvesse kaasaegse teaduse andmeid, tasub ehk vägagi.