Surmahirmu mõiste ja universumi tasemed

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Keha hakkab vananema hetkel, mil eluenergia tase langeb nii palju, et sellest ei piisa füsioloogiliste protsesside alalhoidmiseks ning osa neist lülitub välja, mille tagajärjel hakkavad bioloogilised süsteemid tasakaalust välja minema.

Inimesel võib vanusega elundi verevarustus halveneda, mis alguses viib selle aktiivsuse vähenemiseni ega too kaasa patoloogiaid. Erinevate organite töö erinevus toob aga kaasa kõrvalekaldeid kogu organismi tasemel, kuna nende töös ilmnevad ebakõlad.

Südame ebapiisav aktiivsus põhjustab vedeliku stagnatsiooni teistes elundites ja lihastes, samuti nende verevarustuse halvenemist. Neerufunktsiooni halvenemine võib põhjustada keha mürgistuse metaboolsete kõrvalsaaduste poolt, mis ei eritu. Kopsude madal tootlikkus toob kaasa üldise energiapuuduse ja aneemia, mis toob kaasa ka ressursside nappuse teiste organite tööks. Inimkeha on keerukas vastastikuste ühenduste ahel, mille elemendid on bioloogilised elundid ja millegi nende töö muutus mõjutab kogu süsteemi. Piisava aktiivsuse taseme tagamiseks on vaja säilitada õrn tasakaal kõigi komponentide vahel ning selle keerulise pildi rikkumine toob kaasa vastuolude kuhjumise ja viib varem või hiljem lagunemiseni.

Inimkehal on sisemise tasakaalu säilitamiseks palju võimalusi, kuna kõik elundid on omavahel seotud ning ühe organi aktiivsuse ajutist nõrgenemist saab kompenseerida teiste kehaosade aktiveerumisega. Kui süda on oma aktiivsust vähendanud, saab keha lülituda säästlikumale režiimile, mitte tekitades sellega tasakaalutust. Kui veresoon on vigastatud või ummistunud, hakkab veri liikuma mööda paralleelseid oksi ja nii säilib selle veresoone õrn režiim, mis võimaldab tal taastuda. Organismi mürgistuse korral tekib kahjulike ainetega üleküllastunud maks ülekoormus ning selle organi toetamiseks läheb organism üle uuele dieedile, eemaldades toidust rasv- ja kaloririkkad ained, mille seedimine sõltub eelkõige aktiivsusest. maksast.

Seega on kehal piisavalt tööriistu sisemise tasakaalu hoidmiseks, mis võimaldab hoida kõiki süsteeme harmoonilises vastastikuses ühenduses ja lahendada vastuolusid. Kui ükski organ ei ole üldrežiimist välja löödud, siis vananemist ei toimu, sest vananemine on ühe bioloogilise süsteemi olulise lagunemise tagajärg. Sellest vaatenurgast jääb arusaamatuks, miks vananemisest ja sellele järgnenud füüsilisest surmast on saanud loomulik protsess, mis viib iga inimese elu lõpuni.

Vananemisprotsess on kunstlik ja füüsilisele kehale peale surutud ning see toimub väliste energiaväljade pealesurumise tulemusena sisemistele füsioloogilistele protsessidele. Inimkeha on sõna otseses mõttes sunnitud vananema, seda teevad ebaharmoonilised energeetilised tingimused, milles inimene või muu bioloogiline olend peab eksisteerima. Väline energiakeskkond oma parameetritelt ei vasta keha sisekeskkonnale ja see lahknevus toob kaasa bioloogiliste protsesside järkjärgulise kõrvalekaldumise normist.

Kuna inimene on selles keskkonnas kogu aeg olemas, ei märka ta soovimatuid mõjusid ning tasakaalutusest tulenevat vananemist peetakse loomulikuks seaduseks. Selle nähtuse kunstlikkusele saab aga jälile, kui võrrelda planeedi eri osades inimeste elutingimusi, milles süsteemi energiaväljade rõhk erineb intensiivsuselt. Me ei räägi ainult sotsiaalsest süsteemist, vaid ka looduslikust, selle nähtuste kaudu, mis mõjutavad kõiki Maa pinnal elavaid bioloogilisi organisme.

Suurlinnades on moonutuste peamiseks allikaks elektromagnetväljad, mis närvisüsteemi tegevust mõjutades hoiavad ajurakke pidevas pinges ning selline liigne toonus kandub närvilõpmete kaudu edasi ka ülejäänud organitesse. Looduskeskkonnas on tehnogeense stressi analoogiks karmid ilmastikutingimused ning nende raskustega silmitsi seisvad inimesed kulutavad ka oma keha, vananedes isegi kiiremini kui megalinnade elanikud. Palju oleneb aga sellest, kuivõrd keha teatud tingimustega harjunud on. Kui mitu põlvkonda inimesi elab samades tingimustes, kohandub nende keha välismõjudega ja see lakkab omamast negatiivset rolli. Veelgi enam, välised väljad muutuvad tasakaalu hoidvaks lisajõuks, kuna keha hakkab toetuma teatud energiarütmidele ja kliimatingimustele, ehitades oma sisemisi protsesse üles neid välismõjusid arvesse võttes.

Väliste tegurite harmoonilise mõju positiivne tendents inimese elule on kergesti märgatav, kui võtta arvesse iga inimese elustiili, kes elab nagu tema esivanemad. Aafrikas elavad inimesed tunnevad end kõige mugavamalt oma mandril ning teistele territooriumidele kolides ei koge nad mitte ainult sotsiaalset survet, vaid puutuvad kokku ka nende jaoks ebatavaliste haiguste ja kliimamõjudega. Esmapilgul pikeneb selliste inimeste eluiga võrreldes põlisrahvaste elueaga sageli, mida seostatakse kaasaegse meditsiini võimalustega arenenumates riikides, kus sellised inimesed tööl käivad. Eluea pikenemine ravimite toimel on aga kunstlik protsess, mis ainult lükkab vananemisprotsessi edasi ja eemaldab ajutiselt selle sümptomid, kuid varem või hiljem organism loobub, kuna ei suuda eksisteerida pideva energiasurve all, mis on ebatavaline inimesele, kes on kolinud linna.

Peamine kriteerium, mille järgi saab hinnata sisemiste protsesside tasakaalust väljumist, on emotsionaalsete vibratsioonide taseme langus. Kui võrrelda emotsionaalset seisundit, milles Aafrika elanik elab nende territooriumil, ja migranti, kes on muutnud oma elu tsiviliseeritumaks, siis tuleks eelis anda esimesele. Küll aga võib tekkida küsimus – miks siis pikalt esivanemate maal elanud inimene ei saa füüsilise eluperioodi oluliselt pikendada?

Osa põhjus peitub looduslike tegurite surves, sest looduses olles peab inimene ellu jääma, tegutsedes bioloogiliste instinktidega sarnastes väga karmides programmides ja selline elu hoiab inimest üsna madalates vibratsioonides. Lisaks surevad paljud aborigeenid enneaegselt selleks, et kiiremini reinkarneeruda ehk alustavad enneaegselt vananemisprotsessi enda uuenemise nimel. Sellised inimesed tunnetavad kaasaegse tsivilisatsiooni väljade järkjärgulist tungimist oma ellu, mille vibratsioonid orjastavad taju, muutes nende emotsioonid kaalukamaks ja paindumatumaks. Emotsionaalse tasakaalu säilitamiseks kogu hõimu tasandil teevad sellised inimesed kompromisse ja lühendavad meelega oma füüsilist elu, et olla suurema osa ajast kõrgetes vibratsioonides. Individuaalsele elule piiranguid kehtestades muudavad sellise hõimu esindajad oma rahva riigi tasandil vabamaks. Seega on algsete traditsioonide toetajate lühike eluiga nende poolt alateadlikult rakendatud sunnitud abinõu, et säilitada oma rahva võimeid.

Võrreldes aborigeenidega ei toeta linnaelanikud enam oma esivanemate traditsioone ja on peaaegu täielikult haaratud kaasaegse tsivilisatsiooni suundumustest. Sellised progressiivse eluviisiga inimesed pikendavad oma elu kunstlike meetoditega, mis ei mõjuta emotsionaalset seisundit ja suudavad bioloogilist keha vaid ajutiselt toetada. Südamestimulaatorid aitavad südamel oma füüsilist funktsiooni täita, kuid vibratsiooni, milles elund asub, ei võeta arvesse. Sportlased, kes söövad steroide, aktiveerivad lihaste kiiret kasvu, kuid ei pööra tähelepanu stressile, mille korral nende keha liiga kiire lihaskasvu tõttu traumeeritakse. Iga ravim, mis paneb füüsilise keha teatud protsessi läbi viima, omab sarnast mõju, ilma üldist seisundit arvestamata.

Kaasaegsed ravimid võtavad sõna otseses mõttes kinni elutähtsa energia ja suunavad selle vajalikus suunas, mis võimaldab tõhusalt tõsta konkreetse organi toonust või toime tulla haigusega. See ei võta arvesse kogu bioloogilise süsteemi keerulist põhjus-tagajärg seoste ahelat. Kunstlikud uimastid võtavad kontekstist välja eraldi lingi ja tugevdavad seda, kuid samal ajal jäävad teised lülid ilma energiatoest ja deaktiveeritakse. Selline lokaalne suurenemine võib põhjustada hilisemaid kõrvalekaldeid, mis tuleb kõrvaldada teiste ravimitega, mis samuti lahendavad konkreetse probleemi ja ei toeta üldist tasakaalu. Selle tulemusena on keha pidevas stressis, tunnetades, kuidas igasugune löök jätab ta ilma toetuspunktist ja sunnib vastupanu osutama, kuid samas ei suuda ta selle biokeemilise mõjuga toime tulla. Võib öelda, et kaasaegne meditsiin tõestab pidevalt füüsilisele kehale, et ta ei ole võimeline iseseisvalt oma probleeme lahendama, mis vähendab inimese sisemist enesekindlust ja muudab ta sõltuvaks tsivilisatsiooni hüvedest, mis tema elu kunstlikult toetavad.

Esmapilgul annab iga üksik sotsiaalsüsteemi mõju inimesele positiivse ja ilmse efekti, mis väljendub haigustest vabanemises ja üldises füüsilise eluperioodi pikenemises. Võttes aga inimkeha tugipunktidest ilma, võtab süsteem selle sõna otseses mõttes enda kasutusse, tehes sellest oma kätes instrumendi ega lase inimesel oma võimeid teadlikult kasutada. Kaasaegse inimese eluea pikenemine on ebaloomulik protsess ja iga inimene on süsteemi poolt ettevõetava uurimistöö sunnitud subjekt. Peamine tulemus, mida süsteem taotleb, on inimese tahte murdmine ja sundimine andma oma füüsilist keha tema isiklikuks kasutamiseks.

Võib tunduda, et süsteem hoolib inimese heaolust, kuid tekib küsimus – mida sel juhul täpsemalt toetatakse?

Süsteem aitab loomulikult kaasa bioloogilise keha olemasolule, aga mitte selles elavale inimesele, kes avaldub tundekeha tasandil ehk füüsilist keha täitvate tunnete näol. Et mõista, kuidas bioloogiline keha on kaasaegsete inimeste omand, peate pöörama tähelepanu nende emotsionaalsele seisundile. Vibratsioonitaseme langus aastate jooksul annab tunnistust sellest, et inimkeha, mis oli algselt tema omand, läheb süsteemi kasutusse, kuid teadmata, kuidas selle seadme õrna seadet käsitseda, läheb kiiresti paneb selle tegevusest välja. Tegelikult ei suuda süsteem harmooniliselt säilitada inimese bioloogilise keha struktuuri ja tal on palju lihtsam tagada oma elutähtsat tegevust primitiivsemate programmide abil, millel puuduvad inimesele iseloomulikud eluilmingud. isik.

Me räägime elundite asendamisest nende kunstlike kolleegidega, mis on valmistatud elektrooniliste mikroskeemide abil, mille funktsioonid on sarnased bioloogiliste kudedega, kuid oma struktuuri ja omaduste poolest erinevad need järsult tegelikest organitest. Elektroonika on füüsilise aine olemasolu vorm, mis on nende väliste väljade täieliku kontrolli all, mille kaudu neid juhitakse. Kui füüsilise keha säilitamine toimub elundite asendamisega elektrooniliste vastetega, muutub inimene täielikult kontrollitavaks olendiks ja kaotab sisemise vabaduse jäänused.

Inimkond liigub aktiivselt sellise tulemuse poole mitte ainult meditsiini, vaid ka kõigi inimeste kasutatavate elektrooniliste seadmete abil, kuna need asendavad inimese tema enda kehaliste võimalustega. Kaasaegse tsivilisatsiooni surve on suunatud sellele, et inimene alistuks tehispõldude armule ja hõljuks oma elu vooluga kaasa, ei näita üles initsiatiivi ja loodab talle pakutavatele võimalustele.

Vaadates väljastpoolt tavainimese elu, võib eeldada, et ta on juba alla andnud, kuna ta ei püüa kunstlikele tingimustele vastu seista. Ainus lahknevus seisneb selles, et kasvuhoonetingimustes eksisteeriv organism hakkab haigestuma ja sureb isegi varem kui looduses elav inimene. Põhjus on selles, et linnaelanikud seisavad alateadlikult vastu elektromagnetväljade kaudu nendeni levivale tabamisele ja kuigi nad on sunnitud leppima ebaloomulike viisidega oma elu toetamiseks, kutsuvad nad varem või hiljem esile ebaõnnestumise kogu organismi tasandil, et vabaneda energialõksust.

Inimese tehnogeense mõju kõigi meetodite kombinatsioon loob tema ümber suletud ruumi, millest on peaaegu võimatu põgeneda ja aja jooksul võetakse inimestelt viimased vabanemisvõimalused. Sajand tagasi avanes inimestel võimalus pensionile jääda looduses, mis küll oma tingimustega survestas, võimaldas siiski riigi tasandil vabaks jääda. Sellise elu veetsid paljud joogid ja erakud, kes allutasid end spetsiaalselt füüsilistele katsetele, kuna seetõttu olid nad häiritud tagakiusavate tsiviliseeritud inimeste mõtetest ja vältisid sotsiaalsete väljade mõju. Praegu on see vahend, mis seisneb äärmuslikes tingimustes asetamises, endiselt tõhus, kuid selle efektiivsus väheneb inimkeha paralleelse kokkupuute tõttu elektromagnetväljadega, mille intensiivsus on oluliselt suurenenud. Kõikjal, kus on joogi või erak, puutub tema teadvus kokku satelliitidelt ja rakutornidest tuleva kiirgusega, mille mõju levib kõikjale. Seetõttu erineb looduses elavate inimeste elu üha vähem suurlinnade elutingimustest ja tänapäeva inimesel pole sõna otseses mõttes kuhugi peita.

Enamik inimesi, tajudes olukorra lootusetust, alustab alateadlikult enesehävitamise protsessi, muutes füüsilise keha teovõimetuks ja lubades oma teadvusel vabaneda konkreetse kehastuse piirangutest. Taas kehastudes elab inimene lapsepõlve ja noorukiea perioodi, mille jooksul liigne eluenergia võimaldab ignoreerida väliseid konventsioone ja olla üsna harmoonilises olekus. Noormees aga ei märka, kuidas tema keha pidevalt välistingimustele vastu peab ning tasapisi elulise energia varu kuivab, muutes iga sammu edasi tõeliseks proovikiviks.

Seetõttu käitub küps inimene senisest kaalutletumalt ja piirab end vanemas eas paljudest huvidest, tundes ihaldatud eesmärkide saavutamiseks jõupuudust. Ühel hetkel hakkab inimene tundma, et see kehastus on end ammendanud, kuna olemasolevate võimaluste kogum ei vasta enam tegelikele vajadustele. Loomulikult saab inimene elada selleks, et säilitada füüsilist keha ning süsteem tagab talle vajaliku toitumise ja eluiga pikendavate ravimitega. Kõik see muudab aga elu täiesti mehaaniliseks ja välistegurite mõjudest tingitud ning inimene ise, kes on füüsilise keha sensuaalne täidis, lakkab olemast.

Sarnase olukorraga silmitsi seistes otsustavad mõned inimesed jätkata füüsilist elu, samal ajal kui nende olemus uinub keha sügavustesse, oodates, et see kehastus lõpuks lõpeb ja surm saabub, alustades uuenemisprotsessi. Selline elu võib kujuneda väga pikaks, kui inimene hoiab väliselt tänu süsteemi toele kõrget aktiivsust, täites samas egregorite poolt talle pandud rangeid ülesandeid, mis tagavad tema eluprotsessid.

Selline kunstlik eluea pikendamine on omane paljudele poliitikutele, ühiskonnategelastele ja kõrgetasemelistele spetsialistidele, kes osutusid süsteemi töö tagamiseks vajalikuks. Niipea, kui sellised inimesed täidavad oma missiooni ja lähevad pensionile, kogeb nende keha välise toetuse puudumise tõttu koheselt rike, kuna varem üksikuid füsioloogilisi protsesse pingestanud egregorid lahutavad inimkeha energiaallikast.

Teine enamiku inimeste valitud tulemus on surra ajal, mil saadaolevate võimaluste hulk on energiaressursside puudumise tõttu oluliselt vähenenud. Sellisel juhul võib keha hoolimata sellise inimese tervislikust eluviisist ja välisest heaolust sundida surma, algatades raske ja ravimatu haiguse. Lisaks on võimalik läbi õnnetuse saavutada inimese vabanemine eraldiseisva kehastuse köidikutest, mis teeb väliseks takistuseks oleva põhjuse-tagajärje suhte katkestamise lihtsaks.

Sellest vaatenurgast on inimesi tabav surm soodne nähtus, kuna see võimaldab inimesel oma eluprotsessi uuesti alustada, tundes järgmise kehastuse noortel aastatel taas jõutõusu. Selline positiivne suhtumine surma ei ole aga inimestele omane ja igapäevaelus valitseb negatiivne vaade, mille kohaselt surm personifitseerib kõiki hädasid, mis võivad üksikule inimesele langeda. Selline surma moonutatud ettekujutus paneb inimesed klammerduma kindla kehastuse külge, mis lõpuks toob kaasa kunstlike elu pikendamise viiside väljatöötamise.

Väärib märkimist, et traditsiooniline meditsiin, mida erinevad rahvad mitu sajandit tagasi kasutasid, oli praeguste ravimeetoditega võrreldes täiesti erineva iseloomuga. Kõik varem kasutatud ravimid olid suunatud emotsionaalse seisundi parandamisele ja aitasid tõsta eluenergia taset. Need sisemised muutused võimaldasid kehal iseseisvalt toime tulla mis tahes füüsilise tervisehädaga. Tegelikult jätsid mineviku tervendajad haigele inimesele valiku – kas saada terveks ja jätkata kehastust või kasutada haigust võimalusena end vabastada.

Selline lähenemine aitas inimestel püsida üsna kergetes vibratsioonides, mis tasakaalustasid muinasajal ja keskajal maailma täitnud tormilised sündmused. Renessansi- ja uusajal sai linnastumise protsess hoogu juurde, teaduse ja tehnika areng mõjutas ka meditsiini, muutes selle tehnoloogia tugipunktiks. Selle tulemusena hakkas meditsiin arenema haiguse sümptomite väljajuurimise suunas, kuid jättes inimese enda valikust ilma, muudab ta süsteemist sõltuvamaks.

Selline olukord viib selleni, et kaasajal ilmnevad uued haigused, millega meditsiin veel toime ei tule, mis on inimeste elust lahkumise viisid. Nende haiguste hulka kuuluvad vähk ja AIDS, aga ka paljud täiesti uued viirushaigused, mis võivad lähitulevikus ilmneda. Selliste ohtlike infektsioonide ja patoloogiate tekkimise põhjuseks on inimkeha reaktsioon tehisväljade mõjule, mis on rakulise side kiire leviku tõttu intensiivistunud.

Mõju avaldavad ka arvutiseadmed, tõmmates inimese taju virtuaalreaalsusesse ja tabades märkamatult tema teadvust, mis muutub kehastumise takistamatuks lõppemisel oluliseks komplikatsiooniks. Virtuaalreaalsusesse lõksu sattunud inimesel on oht elude vahel rippuda ja isegi kui tema füüsiline keha lakkab eksisteerimast, jätkab tema teadvus rännakut astraalmaailmades, milles ta oma eluajal viibis, vaadates värvikaid filme või mängides arvutimänge.

Võib-olla võimaldab virtuaalreaalsuse vaimustus mõnel inimesel unustada ja mitte tunda ebamugavust arenguvõimaluste puudumise tõttu, kuid alateadlikult tunnevad nad ohtu, et reinkarnatsiooni pole võimalik läbi viia. Kui inimese teadvus on kogenud krambihoogu, suudab bioloogiline keha pakkuda tugevaimat vastupanu ja käivitada enesehävitusprotsessi. Arvestades, et elektrooniliste tehnoloogiate kiire areng pani inimkonna sõna otseses mõttes vangi, võib selline tulemus muutuda loomulikuks ja kõige tavalisemaks.

Konkreetsest kehastusest lahkumine võib toimuda mitte ainult haiguste toel, tõhusamad on terroriaktid ja sadu ja tuhandeid elusid nõudvad sõjad. Sarnast tööriista, mis seisnes inimestevahelises füüsilises vastasseisus, kasutati varem, kuid seda kasutati muudel eesmärkidel. Iidsetel aegadel ja keskajal toimunud sõjad võimaldasid süsteemil kergesti reguleerida inimkonna arenguprotsessi, hävitades tsivilisatsioone, mis olid saavutanud liiga kõrge vibratsiooni ja olid oma seisukohast ülejäänutest ülemäära ees.

Praegu kontrollib inimkonna arengutaset täielikult elektrooniline tehnoloogia ning avastuste võimalus sõltub elektroonika ja virtuaalse side valdkonna suundumustest. Sellega seoses kaotab sõda kui inimeste võimaluste blokeerimise vahend oma tähtsuse ja inimeste sotsiaalne eksistents võib muutuda rahulikumaks. Sõjad võivad aga jätkuda ka muul põhjusel ning relvakonfliktid võivad alateadlikult provotseerida inimesed ise, kes soovivad surra. Sarnast rolli võivad mängida ka epideemiad ja globaalsed hädaolukorrad, mis varem olid süsteemi meetodid selle protsesside reguleerimiseks, kuid nüüd muutuvad need spontaanseteks nähtusteks, mille käivitab inimeste kollektiivne teadvus. Samal ajal muutub elu väline pool rahulikumaks ja süsteem ei anna eeldusi nördimuseks.

Väline mugavus võib väljenduda elukvaliteedi ja materiaalse sissetuleku parandamises, soodustustes meditsiiniliste protseduuride ja operatsioonide jaoks, mille eesmärk on bioloogilise eksistentsi pikendamine. Mida rohkem aga süsteem füüsilise keha turvalisust säilitab, seda enam hakkab inimese alateadvus selle peale pahaks panema, mis toob kaasa tõrkeid kogu tsivilisatsiooni tasandil. Vaatamata meditsiinitehnoloogiate tõhususele lähitulevikus tekivad uued haigused, mis ei suuda uusimate seadmete ja ravimitega toime tulla. Sarnane olukord võib tekkida ka teistes eluvaldkondades: suur materiaalne sissetulek ei rõõmusta inimest enam ja sunnib teda minema ülepeakaela virtuaalreaalsusesse, muutudes kas süsteemi tahtmatuks instrumendiks või alustades enese likvideerimise protsessi.

Samuti ei suuda süsteem tagada piisaval tasemel turvalisust üheski riigis, kuna terrorirünnakute sagenemine muutub võimaluseks lahkuda inimeste elust, kes ei ole nõus kunstlikes tingimustes viibima. Võib öelda, et lähitulevikus võib surm saada inimeste jaoks ainsaks võimaluseks põgeneda sotsiaalse eksistentsi arvukate piirangute eest.

Inimkonna enesehävitamise ärahoidmiseks süvendab süsteem olukorda veelgi, suurendades inimestes negatiivset suhtumist surma fenomeni ja muutes samal ajal võimalikult kättesaadavaks mehaanilised implantaadid, mille massiline kasutamine ei võimalda. inimbiorobotid surevad. Igapäevataju seisukohalt saavutab inimene lõpuks kauaoodatud surematuse, kuid tegelikult jääb ta ilma viimasest vabadusest ja muutub ühiskondlike protsesside orjaks.

Arvestades levinud negatiivset suhtumist surma, hakkavad inimesed lähitulevikus pidama füüsilise elu lõppu kohutavaks vaevuseks ja annavad endast parima, et seda vältida, nõustudes asendama terved elundid implantaatidega, et takistada vananemist. protsessi.

Osaliselt on vajadus selliste inimeste järele loomulik, kuna selle dikteerib soov pikendada aktiivse eluperioodi ja tagada tegevusvabadus. Selle soovi põhjuseks on soov vabaneda vananemisest, mis on süsteemi poolt esile kutsutud ebaloomulik protsess. Edaspidi saab vananemisprotsessi pakkuvaid välisvälju veelgi aktiveerida, mis muudab vananemise omamoodi inimkonna nuhtluseks, ärgitades inimesi kiiremini tehnika armule alistuma ja asendama oma keha kunstliku analoogiga.

Paralleelselt sellega võib süsteem tugevdada hirmuvibratsioonide mõju, liialdades negatiivset suhtumist surma, mida õhutab hirm tundmatu ees, mida inimesed tunnevad teadmata protsesse, mis nendega pärast füüsilise elu lõppu toimuvad. Tegelikult on surmahirm kaugeleulatuv ja tuleneb selle nähtuse valesti mõistmisest ning seda toetab ka teabe puudumine selle kohta, mis juhtub inimesega pärast kehastumise lõppu. Kui inimestel on teavet protsesside kohta, mida nende olemus reinkarnatsiooni perioodil läbib, hakkavad nad surmaga teadlikumalt suhestuma ja suudavad vabaneda alusetust hirmust.

Märkimist väärib, et süsteem hoiab inimest selles küsimuses teadlikult teadmatuses ning levinuimat seisukohta toetab materialistlik kontseptsioon, mille kohaselt on surm eranditult bioloogiline protsess. Alternatiivset vaatenurka propageerivad mõned religioonid, mis annab inimestele lootust eksistentsi jätkamiseks, kuid mitte füüsilises kehas, vaid peentasandil astraalmaailmades, millest üks on taevas või põrgu. Teised religioonid, mis lubavad inimestel uskuda reinkarnatsiooni võimalikkusse, ei võimalda neil tajuda karma kontseptsiooni, mille kohaselt konkreetse elu piirangud lähevad inimesega kaasa järgmisse kehastusse ja sunnivad teda varasemaid võlgu kustutama. Seega ei võimalda religioosne kontseptsioon, nagu ka materialistlik, inimestel näha surma kui vabanemisprotsessi ja kuigi selline tees on mõnes vaimses õpetuses tavaline, ei leia see laialdast heakskiitu teiste põhimõtete pealesurumise tõttu. vaade, mis on süsteemi jaoks mugavam.

Samal ajal seisab inimkond juba täna valiku ees - kas saada primitiivseks bioloogiliseks materjaliks oma teadvust kontrollivatele egregoritele või kasutada ära füüsilise surma pakutavat vabanemisvõimalust. Ja esmapilgul tähendab teine tulemus täielikku enesehävitamist kogu tsivilisatsiooni tasanditel, sest see võib juhtuda, kui inimesed kasutavad võimalust alateadlikult surra, käivitades ühe negatiivse stsenaariumi. Sellest vaatenurgast võib iga surmani viiv tegevus muutuda inimese jaoks ihaldusväärseks, kui sotsiaalsed tingimused ei anna lootust oma sügavaimate püüdluste elluviimiseks.

Praegu süsteem inimestele eneseteostusvõimalusi ei anna, kuid samas toidab lootust, et selline võimalus lähiajal avaneb. Üldiselt on igal religioossel või filosoofilisel maailmavaatel õigus ühiskonnas eksisteerida, kui see aitab inimesel loota parimat. Selles artiklis esitatud teave võib vastupidiselt hävitada tavapärased tugipunktid, mis tähendab, et tavapärases mõttes on see antisotsiaalne. Kui aga vaadelda surma kui vabanemise allikat, siis tavalisi tugipunkte ümber lükkavast teabest võib saada pääste, kuna kujuteldavate lootuste asemel võib see anda inimesele tõelise usu oma jõududesse.

Võimalus surra on ainuke asi, mida tänapäeva inimeselt pole veel ära võetud ja ta saab seda tehnikat kasutada igal hetkel, välja arvatud juhtudel, kui tema teadvuse haarab lõpuks hirm tundmatu ees, või füüsiline seisund nagu kooma või halvatus on takistuseks. Kõigil muudel juhtudel on inimesel vabadus oma soovil elu lõpetada, sealhulgas seda protsessi teadlikult läbi viia.

Väärib märkimist, et suhtumist enesetappudesse raskendab eriti religioonide mõju, sest sellise mõju puudumisel muutuks see tegu väga tavaliseks. Samas ei ole minu väite eesmärk lugejat veenda äkksurma võimalikkuses. See seisneb surma fenomeni selgema tajumises ja enda vabastamises paljudest piiravatest vaatepunktidest, millest üks on negatiivne suhtumine enesetappudesse. Inimene võib kergesti pääseda sellisest hinnangust, asetades enesetapu samale tasemele teiste nähtustega, nagu terrorirünnakud, õnnetused või surmaga lõppevad haigused, millest igaüks on viis füüsilise elu lõpetamiseks.

Pealegi on enamiku kaasaegsete inimeste surm vananemise tagajärjel ka varajase elust lahkumise viis, kuna inimkehal on algselt piisavalt energiaressursse, et eksisteerida paljudeks tuhandeteks aastateks. Vananemisprotsessi kiirendab inimene spetsiaalselt juhul, kui ta tunneb eksistentsi mõttetust ja hakkab siis aitama välistel väljadel keha hävitada. Sellest lähtuvalt saab inimene valida elust lahkumiseks ükskõik millise meetodi ja tema sügavaimale olemisele on ta vabanemine.

Juhul, kui kaasaegsed inimesed suudavad vaadata surma nähtust positiivsest vaatenurgast, lakkavad nad seda kartmast ja võivad seda võimalust isegi armastada. Tõenäoliselt ei kiirenda harmooniliste suhete loomine surma nähtusega surmaprotsessi, vaid vastupidi, pikendab füüsilist eluiga ja seda faasi, kus inimene on kõige leidlikumas ja vabamas olekus. Füüsilise keha närbumise peamiseks põhjuseks on alateadlik hirm, mis hoiab keha pidevas pinges ega lase inimesel lõõgastuda. Juhul, kui inimene tunneb saatusliku tulemuse soodsust, vabaneb ta enamikust hirmudest ja viib end üle täiesti uuele vibratsioonitasemele, mis muudab ta immuunseks enamiku sotsiaalsete egregorite manipulatsioonide suhtes.

Surmahirm on peamine emotsioon, mis toidab inimeste ebaharmoonilisi tundeid, sealhulgas süütunnet, solvumist, armukadedust, viha ja kättemaksuiha. Hirm elulõpu ees murdub inimese tajumisel paljudest üksikasjadest ja peaaegu iga hirmu võib pidada selle fundamentaalse moonutuse tuletiseks. Ühelt poolt stimuleerib surmahirm inimest ühiskonnas teadvustama ja sellest vabanemine toob kaasa tavapäraste tugipunktide kaotamise, muutes ebaoluliseks tavapärase terviku, mille poole enamik inimesi ihkab. Teisalt saavad inimesed surma fenomeni üle vaadates leida uusi eksistentsi tähendusi, mis võimaldavad teadlikumalt areneda nii isiklikul kui ka kogu tsivilisatsiooni tasandil.

Võib-olla on positiivne suhtumine surma aluseks uuele õpetusele, mis suudab harmooniliselt täiendada kõiki olemasolevaid religioone ja aidata inimestel leida uus tugipunkt. Tänu sellele muutub religioosse inimese tavapärane usk objektiivsemaks ning lootus postuumseks üleminekuks teistesse maailmadesse või reinkarnatsiooniks omandab uue tähenduse. Kui inimene lakkab käsitlemast surma kui karistust ja patoloogiat, saab ta uude kehastusse ülemineku protsessi mõistlikult vaadata ja selleks eelnevalt valmistuda. Sel juhul on paljudest takistustest, mis tavaliselt reinkarnatsiooni ajal inimest varitsevad, võimalik ületada ja vabastada järgmine elu paljudest varem esinenud piirangutest.

Võib-olla muutub uus õpetus, mis aitab inimestel reinkarnatsiooni protsessi harmooniliselt läbi viia, peamiseks positiivsete emotsioonide allikaks, kuna see aitab neil vabaneda peamisest negatiivsest kogemusest, mis viib vananemiseni - surmahirmust. See hirm on tugev ainult siis, kui üleminek järgmisse ellu on tume ja arusaamatu ning siis saab sellest tõesti hirmu pinnas. Kui hauataguse elu loor lõpuks kergitada, saab inimene rahuldada ühe oma põhihuvi, sidudes ta peene plaaniga.

Loomulikult tasub uue reinkarnatsiooni kontseptsiooni loomisel pöörata erilist tähelepanu uuele teabele, mis saab selle õpetuse aluseks. Võtmerolli mängib selle teabe tõepärasus, mis pärineb peentasandist ja aitab inimesel tavapärast seisukohta surma kohta ümber mõelda. Peamine kriteerium, millest võib saada info usaldusväärsuse lakmuspaber, on tugevuse ja sisemise vabaduse tunne, mis võib reaalse infoga kokku puutuda. Kui surma kohta infot edastav entiteet püüab seada inimese teadvust uutesse piirangutesse, siis sellised ütlused võivad tekitada vaid uusi hirme ja kõigutada usaldust.

Seetõttu saab inimene uut surmakontseptsiooni luues lähtuda vankumatust usust oma tugevustesse, millest võib saada mis tahes teabe sensoorne sisu ja paljastada selle tegelik tähendus. Samast aistingust võib saada energia, mis aitab inimesel hõlpsasti ületada kõik takistused, mis eraldavad teda järgmisest kehastusest füüsilises kehas, või liikuda Universumi nendele tasanditele, kus ta tahaks end leida.