Venemaa rahvuslik idee. S.V. Žarnikova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Milline peaks olema Venemaa uus rahvuslik idee? Miks uskus vene rahvas Oktoobrirevolutsiooni ideaale? Kuidas asendada müütiline "rahvaste sõprus", mille vilju me täna lõikame? Svetlana Vasilievna Žarnikova vaade.

Praegu on noortepoliitika ning sellest tulenevalt ka rahvuste ja religioonidevaheliste suhete probleemid muutumas aktuaalsemaks kui kunagi varem. Katsed pastoreerida õigeusku või pigem Romanovite dünastia valitsemisajal kujunenud vormi Vene riigi aluste aluseks, ei toonud soovitud tulemusi (rääkimata sellest, et "kirikutöö" taustal koletu ebamoraalsus näib 21. sajandi alguses mõnevõrra teatraalne) …

Lisaks ei tohiks unustada, et Venemaal on palju rahvaid, kes tunnistavad teisi religioone: islam, judaism, budism, katoliiklikud ja protestantlikud kristluse vormid jne. Ja nad kõik on Venemaa kodanikud, kes peaksid olema ka lähedased ja "arusaadavad" vene rahvuslikule ideele kahe aastatuhande piirimaast. Mis võib saada selle Vene riigi uue rahvusliku idee aluseks, omamoodi tuumaks?

Ilmselt on see ühise ajalooruumi sügavuse teadvustamine, rahvaste ajaloolise mälu taastamine. Muide, venelased said sellest aru juba 20. sajandi alguses. Nii kirjutas kuulus vene põhjamaade uurija A. Žuravski 1911. aastal: „Venemaa, vähem kui ükski teine rahvas, suudab ennast tundma õppida ilma oma juurte, oma mineviku teadmatuse abita ja iseennast tundmata on võimatu teada saada. teisi ja võtame arvesse selle positsiooni teiste seas, kui meie ise, siis on võimatu teisi parandada … Uurime räige mineviku kogemusi. See pole mitte ainult "huvitav" või "uudishimulik", vaid see on eluliselt oluline, vajalik."

Tänapäeval on üsna terav küsimus, missugused on "halvad minevikukogemused". Ja sellele vastamiseks on ilmselt vaja vaadata sügavust, mis on palju suurem kui kurikuulus "Venemaa ajaloo aastatuhandel". Veelgi enam, isegi 19. sajandi keskel rõhutas üks tolle aja suurimaid vene teadlasi E. Klassen Nestorovo kroonikast rääkides: tema ebakõla, et see eksisteeris palju sajandeid enne seda perioodi." Ja tõepoolest, aastal 866, see tähendab rohkem kui sajand enne Venemaa ristimist, oli "Baieri geograaf" siin 4000 linna. Ja skandinaavlased nimetasid Venemaad "Gardarikaks", mis tähendab "linnadest koosnevat kuningriiki". No see, et linnade olemasolu, st. ilma tsiviilmugavusteta ei saa olla mugavaid kogukondi, see oli inimestele selge juba ammu enne meid.

Ja kui vaadelda tänapäeva, selle suveräänsusparaadi, rahvusliku eksklusiivsuse propaganda, rahvustevahelise tüliga tuhandeaastase ajaloo seisukohalt, siis paljuski meie olevikus tundub stseenidena absurdilavastuse teatrist.

Alustame sellest, et veel 19. sajandi keskel. Teadlased väljendasid ideed, et peaaegu kõigi Euroopa rahvaste ja mõnede Aasia rahvaste, täpsemalt nende ühiste esivanemate - indoeurooplaste - ajalugu sai alguse palju aastatuhandeid tagasi Venemaa maal. Ja Lääne-Euroopa territooriumil, nagu Aasias, tuli esimene neist mitte varem kui 3. aastatuhande alguses eKr. Võib-olla tunduvad need arvud kellelegi jaburad. Mõned on lahkunud, teised on jäänud, kui oluline on see, mis oli 5 tuhat aastat tagasi! Kuid kõik pole nii lihtne. Jutt käib ju meie esivanematest, kes on ühised paljudele tänapäeva rahvastele, kes tunnistavad tänapäeval erinevaid religioone, räägivad eri keeli. Võtame lihtsa näite. Nagu märkis akadeemik Yu. V. Broylei, osutub kolme lapse isa, kelle kõigist järeltulijatest saavad keskmiselt kolme lapse vanemad, vaid 200 aastaga enam kui 6 tuhande inimese esivanemaks. 300 aastat - juba 150 tuhat. Me räägime ühistest esivanematest, kelle ajalugu ulatub enam kui tosina aastatuhande taha. Ja nad rääkisid sama ühist keelt. Just sellel lõid nad ühtse suhtlussüsteemi, esialgse kollektiivsete representatsioonide süsteemi, selle materiaalse ja vaimse kultuuri summa, psühholoogilised stereotüübid, mis nende ühiskonnas domineerisid.

Mis see vaimsete väärtuste süsteem siis oli, millised psühholoogilised stereotüübid, mis tahame või mitte, ühel või teisel määral meie geenides säilivad? See ei ole tühine küsimus. Uurijate hinnangul oli Ida-Euroopa territooriumil juba inimkoosluste kujunemise algfaasis peamine selektsiooni sotsiaalne vorm. Ja see tähendab, et kollektiivid säilitasid ja kaitsesid neid inimesi, kelle käitumine oli optimaalne mitte nende endi, vaid nende rühmade jaoks, kuhu nad kuulusid. Ja nii sajandist sajandisse, põlvest põlve. Nii et mõte, et "pole kõrgemat au kui sõpradele pea taha panna" või lihtsalt "saa ise hukka, aga aita seltsimeest", ei kukkunud taevast meie maa peale, vaid kandus paljude aastatuhandete jooksul. Siis aga tekib loomulikult küsimus – kas tasub kiruda Oktoobrirevolutsiooni ideid usku võtnud inimesi ja kutsuda neid meeleparandusele? Mida ta peaks kahetsema? Asjaolu, et jäädes iseendaks, uskus ta universaalse õnne võimalikkusesse, inimese ja ühiskonna harmooniasse, vendluse ideesse! Ja kui seda ideed kasutasid hoopis teistsuguste moraalistereotüüpidega kelmid, siis pole see rahva süü. See on tema õnnetus. Siin on oluline muu - usk õigluse, inimeste võrdsuse ja vendluse võimalikkusesse, mõnikord kahjuks absurdini viidud, on venelaste geenides. On väga märkimisväärne, et nende iidsete stereotüüpide valguses ei saa palja sularaha janu koguda elu mõtet. Meenutagem, et toona Kulikovo väljale välja tulnud vene rahva ühendamise aluseks oli Radoneži Sergiuse mitteihnuse jutlus.

Mis sellest järeldub? Järeldus viitab iseenesest. Sellise rahvusteadvuse kandjate jaoks on täiesti vastuvõetamatu ideaal “ärimehest”, kes pühendab oma elu “rahateenimisele”. Tehke meist, kollektivistide rahvusest, ameeriklasteks, s.o. individualistide rahval ei õnnestu tõenäoliselt. Sellel on nii oma plussid kui miinused. Absurdini viidud kollektivism, mis lõpuks muutub rahva enesehävitamiseks, valmis aitama kogu maailma, isegi oma eksistentsi hinnaga, ei saa samuti olla inimkonna põhitee, nagu ka frotee, “tarbijaühiskonna” marurahvuslik individualism. Nii see kui ka teine – tee eikuski. Tõde, nagu alati, on kuskil keskel. Kuid võib-olla tuleb Venemaale kasuks just selline kibe kogemus ühest äärmusest teise heitmisest ja ta leiab selle kolmanda tee – tee kogu inimkonna jaoks tulevikku. Ilmselt on see tema globaalne missioon.

Kuid enne kogu inimkonna probleemide lahendamist peab Venemaa lahendama oma probleemid, mitte vastupidi, nagu meie riigis kuni viimase ajani tavaks oli. Kolmanda aastatuhande alguses on küsimus rahva ja riigi olemasolust juba liiga terav. Mis saab meid siis päästa? Vastus on tuhandete aastate pikkune kogemus. Ühiskond on kohustatud (kui ta tahab ellu jääda, oma maad säilitada ja edasi minna) tegema suunatud sotsiaalset selektsiooni, s.o. hoolitseda nende inimeste eest, kes "kõigepealt mõtlevad kodumaale ja siis iseendale", hindavad oma andeid ja geeniusi. Kuid selleks, olles jõudnud XXI sajandisse, on vaja tõusta avalikust teadvusest kõrgemale, õppida austama inimest mitte sõnades, vaid tegudes. Peame õppima tõeliselt armastama oma maad, oma inimesi ja mõtlema nende heaolule. Veelgi enam, kaasaegne teadus kinnitab: "Inimkonna kui sellise kujunemisel mängisid juhtivat rolli sellised tunnused nagu kõrge sotsiaalsus, rühmasisene sallivus, võrdsus, hoolimata hierarhia erinevusest, ja arenenud perekondlikud sidemed." Neid põhimõtteid järgides ei kujunenud üksik metsaline, vaid inimene – ülimalt sotsiaalne olend, kes on võimeline mitte ainult võtma, vaid ka andma.

Siinkohal väärib märkimist, et juba 20. sajandi lõpus sai selgeks nagu ei kunagi varem – iga riigi rahvusliku rikkuse ei määra mitte ainult maavarade hulk riigi territooriumil, vaid eelkõige selle kodanike kogu intelligentsus.. Seda demonstreerivad kogu maailmale üsna veenvalt tänapäeva Jaapan ja Hiina. Seetõttu on Venemaa rahvuslik superülesanne säilitada ja suurendada riigi intelligentsust. Argumendid, et kui ajud voolavad välismaale, siis las nad voolavad. Me ei vaja nii lahjendatud ajusid”- on oma olemuselt sügavalt ebamoraalsed. Rahvuse intellektuaalsed ressursid ei ole piiramatud, kuigi need on siiski väga suured.

Venemaa sama oluline riiklik ülesanne on oma rahvaste ühendamine. Pealegi ei peaks sellise liidu ajendiks olema mingi müütiline "rahvaste sõprus", mille vilju me täna lõikame, vaid ajalooliste saatuste ühisosa ja majanduslike huvide vastastikune sõltuvus.

Rääkides Venemaa rahvaste ühistest ajaloolistest saatustest, peame taas langetama ajariba oluliselt alla ühe aastatuhande, eriti mitme sajandi, millega reeglina tegutsevad meie rahvussuhete "eksperdid". Ja siinkohal tahaksin teha väikese kõrvalepõike, illustreerimaks lõputööd selliste ajalooliste ekskursioonide kasulikkusest. Kogedes siirast austust balti rahvaste rahvusliku suveräänsuse ja kultuurilise identiteedi vastu, on siiski raske mõista ülbust, mis mõnikord avaldub suhtumises oma vene naabritesse. Meenutagem koos, et lätlased ja leedulased on indoeurooplased, kes kuuluvad baltislaavi keelekogukonda ja üldiselt nn väikesesse balti rassi, täpsemalt idabalti rassi, mis okupeeris iidsetest aegadest saadik maad. Valge mere rannik põhjas kuni Ülem-Dnepri lõunas ja Läänemere rannikust läänes kuni Uuraliteni idas. Niisiis, kas arhangelski, vologda või mõne muu põhjavenelase ning ühiste esivanemate jooned säilitanud Leedu ja Läti põlisrahva vahel on suur vahe?

Muide, suurem osa Eesti elanikkonnast, kuigi nad räägivad soome-ugri keelt, on välimuselt lähedasemad põhjavenelastele kui nende keeleperekonna vendadele - hantidele ja mansidele.

Mis see on?

See on ühiste esivanemate pärand. Ja ülikoolilinnal Tartul on varasem nimi - Jurjev. Selle asutaja - Vene printsi Juri - mälestuseks. Ärgem unustagem Königsbergi eesnime, mis kandis Knjažegradi või Krolevitši nime, Rukodiv (tänapäeva Narva), Kolõvan (tänapäeva Tallinn), Borisoglebsk Dvinskaja (tänapäeva Daugavpils), Režitsa (tänapäeva Rezekne), Ljubava (tänapäeva Liepaja) ja Riia Polotski küla.

Oleme seda kõike loetlenud mitte territoriaalsete pretensioonide kaalutlustel, vaid selleks, et unustajatele meelde tuletada, et ajalootõed on kangekaelsed ja väga tõsised asjad.

Tulles tagasi Venemaa territooriumi juurde, võib nentida järgmist – valdav enamus meie riigi rahvaid, olenemata nende keelelisest või rassilisest kuuluvusest, on samuti omavahel seotud.

Meenutagem, et kõigi tänapäevaste koduhobuste esivanem metshobutarpan kodustati Venemaa steppides ja just siit levisid hobusekasvatusoskused koos nende oskuste kandjatega 4-5 aastatuhandet tagasi üle Vana Maailma..

Antropoloogid usuvad, et juba 2. aastatuhandel eKr elasid näiteks Tuvas ja Hakassias Kaukaasia välimusega inimesed, kes osalesid Kesk-Aasia rahvastiku kujunemises ja sarnanesid Alam-Volga piirkonna elanikkonnaga. sellest ajast. On olemas hüpotees, mille kohaselt on jakuudid, Põhja-India ja Kesk-Venemaa elanikud geneetilises suhtes. Iseloomulik on see, et kõik need rahvad oma ajaloo erinevatel etappidel kandsid sama nime – Saki. Muide, Buddha üldnimetus - Shakyamuni - on tõlgitud kui "Saka salvei" või "tarkade hõimust pärit salvei" (Shaks). Sa pead teadma ajalugu!

Rahva ühise ajaloolise kirjaoskuse puudumisel või massiteadvuses teadlikult valeinformatsiooni olemasolul juhtub see, mida me täna näeme. "Kui mõistus magab, sünnivad koletised!" … Valatakse verd, vaenu, rahvusliku kõrkuse ja täieliku teadmatuse seemned tärkavad üha kiiremini. Ja kui XX ja XXI sajandi piiril kuulutab noor sinisilmne ja heledajuukseline tšetšeen kaamera ees: “Meil pole venelastega midagi ühist. Nad kõik on meie vaenlased! "- siis ma tahan temalt küsida:" Kuule, poiss, kas sa oled kunagi mõelnud, kuhu sa sattusid, ja paljudel teistel tšetšeenidel, ingušidel, balkaritel, kabardlastel on nii heledad silmad ja juuksed? Neid, mida on sajandeid põlvest põlve edasi antud? Kas mitte neilt Assinski kuru elanikelt, kes kolm ja pool tuhat aastat tagasi lahkusid siit oma matmispaigast, kus diadeemid ja pronkstahvlid kordavad täpselt samu kaunistusi, mis XIX vahetusel vene talunaiste tikkimisel ja kudumisel - XX sajandit. "Või võib-olla on see sakade - alaanide - järeltulijate pärand, kes asusid laialdaselt elama tänapäeva Kabardi-Balkaria, Tšerkessia, Põhja-Osseetia, Inguššia ja Tšetšeenia territooriumile. Või vene sõdalased, kes valvasid oma riigi piire Derbenti lähedal pärslaste ja araablaste rüüsteretkede eest 4.–7.

Mis on siis Venemaa maa enamiku meie riigi rahvaste ja mitte ainult nende jaoks?

"Kurjuse impeerium"?

Totalitaarne koletis ?

"Igavana rõhuja"?

"Rahvaste vangla"? Või esivanemate suur ema ja kodumaa?

Ja lõpuks on vaja mõista, mis ühendas endise Vene impeeriumi ja seejärel NSV Liidu rahvaid, mitte ainult ühist ruumi, vaid ka ühist ajalugu, ühiseid esivanemaid, iidset veresugulust.

Alles pärast selle ilmse tõe mõistmist on võimalik rääkida Venemaa uuest rahvuslikust ideest. Ta on oma rahvaste ühtsuses. Asjaolu, et üksi ei suuda igaüks neist ellu jääda ei moraalselt ega füüsiliselt. Põhjust sellisteks järeldusteks on enam kui küll. Lõppude lõpuks elab meie planeedil juba 6 miljardit inimest. Ja mis tahes "rahumeelsete algatuste" ja universaalsete väärtustega "on selge, et Ameerika Ühendriikide ja Lääne-Euroopa arenenud riikide kodanikele tuttava mugavuse tasemel ei saa kogu inimkond elada. Praeguse tarbimise ja seega ka asendamatute loodusvarade hävimise juures on järgmise 50 aasta jooksul Maa elanikkonnal kõik võimalused muuta meie planeet elutuks kõrbeks. Ja sellise väga realistliku väljavaate juures ei tohiks unustada, et Venemaal on 30% maailma söevarudest, 40% naftast, 45% gaasist, 44% rauamaakidest, 30% kroomimaagidest, 74%. mangaanimaagid, 40% haruldased muldmetallid, 90% plaatina. Umbes 30% maailma teemantide ja muude vääriskivide toodangust on koondunud meie riiki. Siin elab 20% maailma metsadest ja 20% kogu maailma põllumaast. Ja see kõik kuulub (ja peaks kuuluma) teoreetiliselt 4%-le maailma elanikkonnast, valdavale enamusele vaestest ja näljasetest tänapäeval, kes ei mõista, millise rikkuse nende esivanemad neile jätsid ja kes ei tea, kuidas seda säilitada..

Tasub meeles pidada tõsiasja, et praegu on käimas kiire globaalse soojenemise protsess. Mitte esimene ega ka viimane meie planeedil. Kuid kui paljude planeedi piirkondade jaoks on selline soojenemine katastroof, siis Venemaale on see õnnistus. Tõepoolest, suve keskmise temperatuuri tõusuga 3–4 kraadi võrra. põllumajanduskäive hõlmab Euroopa põhjaosa maid ja suuremat osa Siberist. Klimatoloogide sõnul muutub Euraasia territooriumil "pikaajalise soojenemise korral kliima mandri lõunapoolsetes piirkondades kuivemaks ning Euroopa põhjaosa on niisutatud ja täidetud lõunapoolse taimestiku ja loomastikuga". Mida me täna näeme. Seega võivad Euroopa Venemaa ja Siberi maad saada Euroopa peamiseks aidaks. Jääb mulje, et sellest teavad kõik peale meie kaasmaalaste. Sellises olukorras ei saa meie riik tervikuna ja eriti selle üksikud rahvad loota "maailma kogukonna armastusele ja abile".

Olelusvõitlus oli, on ja jääb elu seaduseks. Ja need, kes ei suuda oma maad kaitsta, on varem või hiljem teiste poolt sealt välja tõrjutud.

Vaata ka: Svetlana Žarnikova. Hele mälu

Svetlana Vasilievna Žarnikova