Globaalse süsteemse kriisi tunnused ja põhjused
Globaalse süsteemse kriisi tunnused ja põhjused

Video: Globaalse süsteemse kriisi tunnused ja põhjused

Video: Globaalse süsteemse kriisi tunnused ja põhjused
Video: Blood Brothers - Why 🇱🇹 Lithuanians feel 🇺🇦 Ukraine's pain (NATO Review) 2024, Aprill
Anonim

Tõenäoliselt keskendun ma liigagi sageli erinevatele võimalustele globaalse süsteemse kriisi arendamiseks, mida nii finantsoligarhia sõjakad tiivad - vasakpoolsed kui ka liberaalid - aktiivselt üle trumbata üritavad, avaldades igal aastal oma sõnumeid kohtuvälistest massimõrvadest, mis põhinevad sotsiaalsel, etnilisel ja rahvuslikul päritolul. isegi sugu.

Vabandan mõtiskluse pärast, aga ma tõesti ei taha oma mittekoššerliku ja mittehalaalse päritolu tõttu taaskord sattuda rahvavaenlaste kategooriasse ning õppida järgmistelt revolutsionääridelt, millised valed vanemad mul on ja milles. vales kohas, kus mul oli ebaõnn sündida, ja mis kõige tähtsam - kui palju ma isiklikult olen neile, revolutsionääridele, selle kõige pärast võlgu.

Küsimus "Mida te soovitate?" - kõlab ausalt ja üsna loomulikult, vaatamata sellele, et küsija pidas silmas väga kitsast lauset - kelle ma isiklikult teen ettepaneku annekteerida ja asfaldile veereda"

Võtan väljakutse vastu ja proovin veel kord väljendada oma nägemust optimaalsest tulevikust, mis ei kannata süsteemsete haavandite all, olevikust, mis on selgelt adekvaatsusest välja veeremas.

Alustan pliidist ehk siis veel kord nendest haavanditest ehk süsteemsetest probleemidest, mida olemasolevas majandusparadigmas olemasolevate vahenditega lahendada ei saa:

Esimene on puhtmajanduslik, põhiprobleem - tagatiseta krediidi liigkasuvõtja intressid, mida süvendab kontrollimatu erakrediidi emissioon ja seesama erakasum, kui valemis "raha-kaup-raha löögi" ei kata seda lööki mitte ükski. rahapakkumine, kuid nüüd pole seda isegi materiaalse varaga kaetud.

Teine – poliitiline, mis mõnusalt esimesele toetub – on vahendajate totalitarism, kes ei tooda midagi materiaalset, vaid väga aktiivselt tarbivad ja veel aktiivsemalt omastavad. Nende vahendajate hulka kuulub kogu finantssektor, riik ja klassivendade leegion alates turundusest, nõustamisest, kevorkimisest ja lõpetades suurte jaekettidega, mida kaubatootjad millegipärast vaid rõvedalt mäletavad.

Vahendajate totalitarism, kelle kapitaliks ei ole tehased, põllud ega laevad, vaid kes kontrollivad logistikat ehk teed tootjast tarbijani, võimaldas monopoliseerida mitte ainult majanduslikke, vaid ka poliitilisi suhteid. Majanduses mittetootliku monopoli ja ühiskonna poliitilise kapitali põimumise tulemusena sündis ainulaadne eliit, mis ei olnud seotud ei kohaga, nagu feodaalid, ega tootmisega, nagu klassikaline kodanlus, vaid anastas mõlemat. esimese poliitiline ja teise majanduslik jõud.

Selline määramata elukohaga eliit, kes ei vastuta millegi eest, ei ole koormatud murega usaldatud elanikkonna ja mandaadiga territooriumi pärast, ei saanud muud aidata, kui viia kogu maailmamajanduse seisukorda, kus on olemas tavapärased mehhanismid inimeste elu tagamiseks. terved mandrid lakkavad toimimast.

Õlimaal: Kogu võlga on võimatu tagasi maksta – selleks ei piisa enam kogu planeedi vara väärtusest. Elatustaseme võrdsustamine juhi all on samuti võimatu - Aasia ja Aafrika, kes tarbivad nagu Ameerika, ei suuda praegust maailmamajandust tagada. Ummik.

Rahvusvahelise valitseva eliidi esindajad (Fursov nimetab seda riigiülesteks koordinatsioonistruktuurideks) pakuvad olukorrast välja lihtsa, nagu möliseva lehma väljapääsu – vähendada planeedi rahvaarvu sellisele tasemele, et sellest jätkuks kõigile … Kell. samas lähenes finantsinternatsionaal sellele ettepanekule väga loovalt, olles välja töötanud oma rahvastiku vähendamise programmi.

Kui lääne jaoks on rahvastiku ohjeldamise programm samasooliste abielude, lastevaba liikumise ja nüüd ka "ökoloogide" kaudu kuulutatud elupäästjaks, siis Venemaa elanikkonda kutsutakse järgima proovitud ja proovitud marsruuti ja elanikkonna arvu vähendamist läbi uue revolutsiooni koos täiesti vältimatu uue kodusõjaga, aga ka võluvate rahvustevaheliste konfliktidega kogu perimeetri ümber.

Artikli alguse juurde tagasi tulles kordan veel kord – mind hirmutab ülimalt osa endise NSV Liidu elanikkonna valmisolek tegutseda vastavalt näidatud plaanile ja ärgitada oma kodukohas palju selliseid elegantseid Maidani lapsi. elukoht, millele järgnes kõigi sõda kõigi vastu.

Selle endiselt nii igavesti ahvatleva idee "hävita maapinnale ja siis …" vastu seista võib luua suhteid, mis tärkavad täiesti rahumeelselt ja märkamatult olemasolevatel, nagu huumusel, ja lõpuks (kui need tõestavad oma olemust). elujõulisus) muutuvad domineerivaks … Või ei muutu, kui arvutus on vale. Kuid igal juhul ei tohiks "millegi uue" tekkimise ja arenemise tingimus olla kohustuslik eelnev hävitamine kõige vana vundamendile.

Just see nipp – "Kuni me vana hävitame, ei suuda me uut ehitada" - on rahvusüleste koordineerimisrühmade peamine populistlik relv. Selle loogika järgi ei saanud kuni viimase karavelli uputamiseni aurukaid ehitada ja kuni viimase auriku puruks ja pooleks purustamiseni ei saanud sisepõlemismootoriga laeva mingil juhul ellingule panna…

Sissejuhatav osa aga viibis. Mul on kahju. On aeg asuda ettepanekute sisu juurde. Ja ma alustan võib-olla millestki eredast, lähedasest ja kõigile arusaadavast … Millegagi pühapäeval. Näiteks piknikul. Sellisest tavalisest piknikust koos grilli, õlle, kalapüügi ja lõkke ääres lauludega kitarriga.

Üks meist võttis oma talu liha ja maitseained üle, teine võttis enda pruulitud õlle, kolmas võttis õngeridvad, neljas aga kitarri. Saime kokku, veetsime mõnusalt aega, ajasime juttu, sõime ja puhkasime ehk rahuldasime mitu vajadust korraga. Ja nüüd on küsimus – milliseid makse peaksime selle eest maksma? Kogu meie piknik on vaid teenuste konstellatsioon - toitlustamine, teater, vaba aja veetmine ja meelelahutus … sealt leiate isegi psühholoogilise abi ja sotsiaalse rehabilitatsiooni teenuseid …

Aga laulust ei saa sõnu välja visata - teenused on olemas, vajaduste rahuldamine on olemas, aga makse ei ole… Muide, lisandväärtust ja kasumit, millele need maksud kuuluvad, pole. Aga kui me läheksime teise oma sõbra restorani grillima, telliksime kohaliku minstreli laulu konjakiga, oleks kõik hoopis teisiti… Siis oleks kasum, käibemaks ja kõik maksud, mis kõige sellega kaasnevad. Mis vahet siis on?

Erinevus seisneb selles, et esimesel juhul ostu-müügitehingut ei toimu. Pole tehingut – pole maksubaasi. Me ei võta üksteist tööle - tööleping puudub ja vastavalt ka palgamakse. Edasi veel. Ei mingit tehingut – pole ruumi pangalaenule. Oma ettevõtte sees me üksteisele laenu ei anna. Sellest tulenevalt ei vaja me ka välist krediiti.

Alustasin maksudest kui kõige selgema ja arusaadavama näitena. Kuid vahetu suhtluse olemus on palju laiem – me ei vaja oma ettevõtte sees vahendajaid üldse. Mitte ühtegi. Ei valitsus- ega finants- ega turundusnõustamist. Pariteetne koostöö on üllatavalt isemajandav. Ja see on selle peamine eelis ja kõigi keeletöötajate peamine õudus.

Sõbralikus ettevõttes säästame oma ressursse mitte ainult vahendajate arvelt. Meil on suurepärane täiesti plaanimajanduse töömudel.

Restoranipidajana pean pidevalt looma üleliigset toiduvaru, sest mul pole õrna aimugi, millal ja kes minu asutust külastada soovivad. Seetõttu toodetakse 15–30% pooltoodetest pidevalt üleliigselt, olles kindel, et neid ei müüda. Ja nende maksumus sisaldub teiste toodete hinnas.

Ja kui sõpradega kokku saame, siis tean ette, mida ja kui palju tuleb ette valmistada ning planeeritu ja tarbitava vahe on enamasti aritmeetiline viga. See tähendab, et ma säästan tegelikult kolmandiku ressurssidest teisel juhul sama koguse valguga rahuloluga.

Ja nüüd ekstrapoleerige meie suhe majandusse tervikuna … Kolmandik säästudest on täiesti selge, kui palju see on rublades? Kuigi siin on probleem - kolmandik sel viisil säästetud ressurssidest on miinus kolmandik SKT-st ja miinus selline arv kahtlase tööga parasiite, mida on hirmutav ette kujutada …

Enne mõningaid nördinud hüüatusi ütlen kohe ära, et meditsiin, avaliku korra kaitse ning sotsiaalabi ja kaitse on sellise koostöö- ja suhtlussüsteemi raamistikku suurepäraselt integreeritud. Räägime soovi korral täpsemalt ja eraldi riigi funktsioonidest koostöö raames.

Loomulikule küsimusele "Kas kirjeldatud mudeli tegelikust tööst on näiteid?" - Ma vastan - jah, neid on. Vaata järeltõuget ja samizdat "Kuidas oma elu ise korraldada"

Kõike pole, aga palju. Riik on jäänud kulisside taha ja, kordan, teen ettepaneku rääkida eraldi selle funktsioonidest.

Uue idud tärkavad alati läbi vana tallatud mulla. Iga päev jälgime endiselt kaootilisi üleminekupuhanguid uutele sotsiaalsetele suhetele, mis põhinevad mitte alistumisel, vaid koostööl. Ilmus isegi termin - elanikkonna uberiseerumine - pioneeri nime järgi - San Francisco erataksovõrk Uber, mille kaksikuteks Venemaal võib pidada Yandex-taksot, Blah-bla-autot ja teisi). Eratransporditeenuste osutamise valdkonnast alustanud erasektori koostöö süsteem hakkas kiiresti mitmekordistuma, haarates endasse üha uusi tegevusvaldkondi.

Selle protsessi olemus seisneb selles, et teenuste tootja ja tarbija suhtlevad otse, jättes mööda ja jättes ilma tohutu hulga vahendajaid, mille hulka kuuluvad ametnikud ja krediidiasutused. Samal ajal peidab nähtav tulemus - teenuste maksumuse vähenemine - teist, mitte vähem olulist - söödabaasi ilmajätmist tohutul hulgal ebaproduktiivseid vahendajaid. Noh, otsene seos tootja ja tarbija vahel, ilma igasuguse alluvuseta, on uus kogu tuttavale kauba- ja teenustetööstusele.

Kokkuvõtteks tsitaadiga minu enda juunikuu artiklist:

Niisiis, XX-XXI sajandi katku – süsteemset majanduskriisi – ravitakse ja ennetatakse lihtsate, otseste, arusaadavate ja tõhusate suhtlemiskanalite loomisega tootjate ja tarbijate vahel kogu tootmisahela ulatuses, mis peaksid ümber käima ja lõpuks kõrvaldama. finants- ja kaubavahendajate ebavajalikud sidemed, mille rolli meie ajal saavad edukalt täita globaalsed infovõrgud ja uued tehnilised võimalused tõhusaks kaubavahetuseks vajaliku informatsiooni analüüsiks ja sünteesiks.

Nii nagu elementaarne kogum saadaolevatest tehnikatest, mis on tõhusaks nakkushaiguste ennetamiseks, peame me uuesti õppima (nagu renessansiajastu eurooplastel - pesema) peame õppima korraldama lihtsat ja tõhusat suhtlust (ladina keeles - koostöö).

Koos on lihtsam kui ükshaaval. Lõbusam, elavam, tulusam …

Näiteks liigutage kappi. Üks - teid piinatakse, koos - koheselt. Või kui tahtsid värsket piima. Ei, mitte nagu supermarketis. Aga päris, nii nagu lapsepõlves… Noh, selle eest, et osta lehm? Muide, kui palju lehma ostmine maksab? Ja hein … Ja siis veel … eluraisk tuleb samuti kuidagi ära visata …

Aga kui kolmele või veel parem kümnele, siis mitte ainult lehmale, siis saab terve lauda kallal kiikuda. Ja mitte ainult sihtida, vaid ka ehitada, hoida ja isegi laiendada, sest sellise koostöö tulemusena on igal liikumisel osalejal rohkem investeerimisressurssi kui tavapärase äritegevuse tulemusena.

Ja kõik sellepärast, et koostöö pole üldse kaubandus. See on vastastikune abistamine ja vastastikusel austusel põhinev suhtlemine, kui kommertsturul pole vaja midagi müüa. See on süsteem, kus nakkus ise puudub täielikult tagatiseta laenuintressi näol ja koos sellega - vajadus pideva laienemise järele (hindade tõus ja turu laienemine) selle tagatise taotlemisel.

Õpime suhtlema ja koostööd tegema, luues tõhusaid vertikaalselt integreeritud tarbijastruktuure, kus tarbija tellib ja laenab, tootja toodab ja saadab ning kõrvalt suitsetavad närviliselt finantsvahendajad ehk pangamehed. Ülemaailmne süsteemne kriis kaob iseenesest!

Kui me ei õpi, oleme hukule määratud transkorpuse hulgast pärit alkeemikute edasisele šamanismile, kes võitlevad kriisiga samamoodi nagu keskaegsed ravitsejad - katkuepideemiatega.

Kuid ma isiklikult loodan väga nende tavainimeste enesealalhoiuinstinktile ja ettenägelikkusele, kes ei ole eriti pühendunud fininternile ning mitte ainult ei arvesta, vaid rakendan ka kõiki oma tagasihoidlikke jõupingutusi selle praktilise elluviimise nimel. on kirjeldanud ja mida ma näen tõelise päästmisena katkust XXI sajandil.

Soovitan: