Rooma saavutused: mälestussammaste eesmärk

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Roomas on aeg-ajalt püstitatud triumfisambaid, mida tuntakse ka mälestussambadena, et jäädvustada ja meenutada suurte keisrite võite ja saavutusi. Kas kõik teavad seda?

See pole täiesti tõsi. Esiteks ei ehitatud sambaid mitte niivõrd mälestuseks - "O quam cito transit gloria mundi" jaoks ja roomlased ei lootnud juba ammustest aegadest surematusega -, vaid keisri au andmiseks, tema toodud võitude ülendamiseks ja kirjeldamiseks. Rooma nimi. Teiseks polnud triumfisambadel mitte ainult esteetilisi ja harivaid funktsioone. Selliste monumentide otsene järgnev, kaudne funktsioon on propaganda, omamoodi lavastus, mis propageerib süžees kirjeldatute meelest vaenlase häbimärgistamist, barbarite "barbariseerimist" ja tsivilisatsiooni võidukäiku. Lisaks on see valitseva valitseja võimu demonstreerimine, tema pärandi kinnistamine. Kuigi varem ei talunud kodanike teadvus sellist jultumust, mida Tiberius Gracchus selgelt demonstreeris, siis juba luustunud vabariiklike traditsioonide loori taga ei nähtud selles midagi üleloomulikku, kindlasti püüdsid vürstiajastu keisrid seda varjata. püüdlusi nii palju kui võimalik. Domineerivate ja postdomineerivate monumentide otstarbest pole vaja rääkidagi.

Traianuse sammas Forum Romanumis

Kõigi järgnevate sammaste arhitektuurse vormi ja välimuse määras muidugi Traianuse sammas – esimene triumfi sammas Roomas. Komandöri ajendiks oli ehk soov eristuda oma eelkäijatest. Kolmekümne viie meetri pikkune kolonn avaldas muljet (ja avaldab siiani muljet) oma 190-meetrise friisiga, mis paindub ümber samba 23 ringiks, kirjeldades Traianuse kahte võidukat sõjakäiku daaklaste vastu (101-102 ja 105-106). See hoone jättis kaasaegsetele suurepärase mulje. Küsimus on õiglane – kuidas oleks kogu see stseenide ilu maapinnalt näha? Kogu friis ei olnud maapinnalt nähtav, kuid seda ümbritsesid kolmest küljest kaks külgnevat raamatukogu ja Ulpia basiilika ning rõdudelt oli stseene lähemalt näha. Sellised sambad olid kas kindlad struktuurid või koosnesid trumlitest; viimasel juhul olid need õõnsad ja paiknesid keerdtrepi sees, mis viis ülemisse treppi.

1 2-st

Tõus ja platvorm

Mõningaid ülalkirjeldatud funktsioone täitsid aga varem iidsemad Triumfikaared. Ent mis on tüüpiline, kui kaared kandsid rakenduslikumat, kui nii võib öelda, selle sõna tseremoniaalses tähenduses - triumfeerija läbimist neist ja paigaldati kodanike kulul, siis võidusambad, vastupidi – eraraha arvelt, sageli keisrite endi poolt. Kummalisel kombel piirdus Octavian Augustuse valitsusajal triumfirongkäik rangelt keiserliku perekonna liikmetega. Nii monopoliseerisid printsid kodanike teadvuses selliste monumentide ehitamise, millest nende välimus enam rahva soovist ei sõltunud.

Pompeiuse sammas (Diocletianus)

Tänapäeval on Roomas säilinud vaid üksikud muistsed sambad, näiteks Marcus Aureliuse sammas, Phocase sammas ja kuulsaim neist on Traianuse sammas ja osa Antoninus Piuse sammast. Kuid mitte ainult Roomas endas ei paigaldatud sambaid, vaid ka provintsi pealinnades: Pompey (Diocletianuse) sammas Aleksandrias. Nende paigaldamist jätkati ka hilisematel aegadel 4.-7.sajandil, näited: Constantinuse sammas, Theodosiuse sammas, Arkadiose sammas, Justinianus, gooti jne. asub Konstantinoopolis.

Justinianuse ja Theodosiuse sambad

Hiljem võttis kristlik kirik omaks võidusammaste paigaldamise praktika, näiteks: Foorumi Romanumi Pärispatuta Saamise sammas. Kõrvale ei jäänud ka barbarite juhid – Walesis asuva Croes Eliseddi samba püstitas kuningas Powys (üks Walesi varakeskaegseid kuningriike) Kingen ap Cadell oma vanaisa Eliset ap Guiloghi auks.