Sisukord:

Kuidas Venemaal tekkis Napoleon Bonaparte’i isikukultus
Kuidas Venemaal tekkis Napoleon Bonaparte’i isikukultus

Video: Kuidas Venemaal tekkis Napoleon Bonaparte’i isikukultus

Video: Kuidas Venemaal tekkis Napoleon Bonaparte’i isikukultus
Video: Vaba akadeemia loeng 23.07.2021:Jaanika Anderson "Vanakreeka keraamika" 2024, Aprill
Anonim

200 aastat pärast Bonaparte'i surma on ta endiselt üks peamisi tegelasi Venemaa ajaloolise mineviku laval. Kuidas see juhtus?

"Napoleon niitis muru, poolakad laulsid kraanadega" - selle ütlusega ilmus Prantsuse keiser tavaliselt vene lapse ellu. Ja tema taga ja Kutuzov - Napoleoni võitja. Nendest kangelastest on üle 200 aasta sageli saanud esimesed ajaloolised tegelased, kellega vene lapsed tuttavaks saavad. Kuidas aga pääses Prantsuse keiser, pealegi venelaste vaenlane, Vene mineviku kangelaste ridadesse?

1806. aastal loeti Püha Sinodi määratluse kohaselt "rahu ja õnnistatud vaikuse vaenlane" Napoleon Bonaparte Kristuse Kiriku tagakiusajate hulka. See juhtus Kolmanda Napoleoni-vastase koalitsiooni moodustamise ning selgelt eelseisvate Vene armee ja prantslaste kokkupõrgete taustal. Nendes tingimustes otsustasid Vene ideoloogid anda tulevasele sõjale püha iseloomu. Kuid 1807. aastal sõlmisid Venemaa ja Prantsusmaa Tilsitis rahu ning kuni 1812. aastani näis ametlik Venemaa olevat Napoleon Antikristuse “unustanud”, kuid mitte inimesed.

Luuletaja Pjotr Vjazemski jäädvustas kahe vene talupoja vestluse Tilsiti keisrite koosolekust, mis toimus Nemani parvel. "Kuidas võis meie preester, õigeusu tsaar, otsustada selle uskmatuga läheneda?" - ütles üks. "Aga kuidas sa, vend, aru ei saa - meie isa käskis selleks kõigepealt parv ette valmistada, et Bonaparte jões ristida ja siis lasta ta oma säravate kuninglike silmade ette," vastas teine.

"Geeniust jäljendati, vaenlast vihati"

Napoleon I ja Aleksander I kohtumine Nemanil 25. juunil 1807. aastal
Napoleon I ja Aleksander I kohtumine Nemanil 25. juunil 1807. aastal

Samal ajal hindas vanem põlvkond, kes leidis endiselt sõpruse keiser Pavel Petrovitši Napoleoniga, prantslast oma põhjustel. 1789. aasta Prantsuse revolutsiooni oma elu peasündmuseks pidanud Napoleon oli nende jaoks Prantsuse monarhia taastaja, tugeva autokraatliku võimu kehastaja. Poeet Athanasius Feti vanemate sugulaste mõisas on Napoleoni portree rippunud alates 18. sajandi lõpust ja alles pärast 1812. aastat viidi see kappi.

Üldiselt oli tolleaegsete venelaste jaoks Napoleoni kuvandil kaks tahku. Nagu kirjutas 1812. aasta veteran Ilja Radozitski (1788-1861), olles "kõigi Euroopa rahvaste vaenlane", oli Napoleon samal ajal "sõja ja poliitika geenius". Seetõttu "jäljendi geeniust ja vihati vaenlast".

Võitude lõpp! Au Jumalale!

Põrgulik riik on kukutanud:

Tapetud, tapetud Napoleon!..

- kirjutas 1814. aastal Nikolai Karamzin. "Kadunud nagu kohutav unenägu hommikul!" - justkui jätkab 15-aastane Aleksandr Puškin pärast teda luuletuses "Mälestused Tsarskoje Selos".

Kuid aja jooksul muutub Puškini suhtumine Napoleoni. 1824. aastal nimetas Puškin Bonapartet "Maa imeliseks külaliseks". Lõpuks annab Puškin Jevgeni Onegiinis (1823-1830) keisrile lõpliku hinnangu: „Austame kõiki nullidega, // Ja iseennast üksustena. // Me kõik vaatame Napoleoneid; // Kahejalgseid olendeid on miljoneid // Meie jaoks on ainult üks relv …"

Puškin peegeldas oma loomingus ilmekalt suhtumise muutumist Napoleoni Venemaa ühiskonnas. Seda mõjutas suuresti Bonaparte’i elu viimane osa – Püha Helena saare vangi kuvand lisas sellele loole üsna palju romantikat. Pärast Napoleoni surma (5. mail 1821) hakkasid tema kuvandis "kurikaela" tunnused kaduma.

Vene Napoleoni kultus

Kuju "Napoleoni viimased päevad"
Kuju "Napoleoni viimased päevad"

Ajastul, mil kuulsa advokaadi Anatoli Koni memuaaride järgi kõndisid Peterburi tänavatel itaallased oreliveskid, kelle instrumente kaunistasid voodis sureva Napoleoni ja tema ümber nutvate kindralite kujud, kandis nime "Napoleon". " muutub üldnimetuseks. Kirjanik Aleksandr Druzhinin nimetab Goethet "meie sajandi vaimseks Napoleoniks", Aleksander Herzen kirjutas, et Byron on "luule Napoleon" …

Juba 1897. aastal kirjutab ajaloolane Vassili Kljutševski: "tänapäeval kohtab sageli koolipoissi, kes kõnnib Napoleon I ilmega, kuigi tal on taskus noodiraamat, kus kõik on kaks, kaks ja kaks." Pealegi omandavad Bonaparte’i eluloo põhisündmused ka meemide staatuse – näiteks vürst Andrei Bolkonski küsib Tolstoi aastatel 1863-1869 kirjutatud romaanis Sõda ja rahu: "Kuidas väljendub minu Toulon?" Touloni piiramine (september-detsember 1793), mida brittide toel kaitsesid rojalistlikud väed, oli seni tundmatu suurtükiväekapteni Bonaparte’i esimene suurem tegu. Sellest ajast alates on sõnast "Toulon" saanud karjääri hiilgava alguse metafoor.

Napoleon Touloni piiramise ajal, 1793
Napoleon Touloni piiramise ajal, 1793

Samal ajal põhines Napoleoni peamiste sõjakäikude uurimine kindral Aleksei Ignatjevi mälestuste järgi "akadeemilisel sõjalisel haridusel" Vene armees XIX-XX sajandi vahetusel. Bonaparte'i eluloo peamiste etappide tundmine muutub iga kultuuriinimese hariduse vajalikuks elemendiks.

Lõpuks tunnistas Nikolai II ise, nagu kirjutab ajaloolane Sergei Sekirinsky, "rääkides Prantsuse suursaadiku Maurice Palaeologusega Tsarskoje Selo raamatukogus laua taga, millel lebas tosin Napoleonile pühendatud raamatut, tunnistas, et tal on tema jaoks" kultus ".. Ja see juhtus aastal 1917, kui Vene impeeriumi kokkuvarisemine oli praktiliselt vältimatu! Tsaari vaimustus napoleonismist viis tsaari kaugele.

Üks väheseid, kes oli neil aastatel Napoleoni ülendamise vastu, oli kunstnik Vassili Vereštšagin. Aastatel 1895-1896 korraldati Moskvas ja Peterburis tema maalide tsükli "Napoleon Venemaal" näitusi, kus Vereštšagin püüdis "näidata vene rahva suurt rahvuslikku vaimu", aga ka "pilti tuua". Napoleonist kangelase pjedestaalilt, kelle juurde ta toodi."

Tsükli maalidel pole Bonaparte näidatud sugugi võiduka kangelasena. Ta loodab edutult saada Moskva võtmed, sünges uimasuses ootab Petrovski palees uudiseid rahulepingu sõlmimisest või hulbib koomiliselt ungari kasukas ja mütsis võlukepiga taganeva kunagise suure armee ees. "Kas see Napoleon, keda me varem nägime?" - küsis publik üllatunult. Vereshchagini vaatenurk ei leidnud erilist populaarsust - jõukate venelaste seas polnud maalitsüklile isegi ostjat.

Alles Isamaasõja aastapäeva eel 1912. aastal ostis tsaarivalitsus avalikkuse survel Vereštšaginilt kogu sarja.

Kõrgeteel
Kõrgeteel

1917. aasta veebruarirevolutsiooni ajastul taaselustati Napoleoni müüt - monarhilise võimu taastamine rahvalt varem tundmatu kangelase poolt - Aleksander Kerenski kujundis: Ja keegi, kes langeb kaardile, // Ei. magada unes. // See hingas nagu Bonaparte // Minu riigis”- kirjutas tema kohta Marina Tsvetaeva. Venelased, kes elasid oma revolutsiooni, ei saanud aidata seda seostada mineviku kuulsaima revolutsiooniga - suurprantslastega, sellest ka huvi tõus esimese konsuli kuvandi vastu.

Revolutsionäär Boriss Savinkov ja valgete liikumise üks juhte Lavr Kornilov võtsid sihikule "Napoleonid". Nagu Alexander Blok neil päevil teatas: "Parempoolsed (kadetid ja parteivälised inimesed) ennustavad Napoleoni (ühed esimesed, teised kolmandad)."

Oktoobrirevolutsioon ja selle tagajärjed ei sobinud aga kuidagi Napoleoni müüti ning pikaks ajaks unustati see. Stalini-aegset Bonaparte’i kuvandit otsustati taaselustada.

Napoleon NSV Liidus

Vladislav Strzhelchik Bonaparte rollis filmis "Sõda ja rahu"
Vladislav Strzhelchik Bonaparte rollis filmis "Sõda ja rahu"

1936. aastal ilmus ajaloolase Eugene Tarle'i raamat "Napoleon", mis on tänaseni Venemaal üks populaarsemaid Bonaparte'i elulugusid. Ajaloolistest oletustest ja ebatäpsustest tulvil Tarle’i teos taaselustab romantilise ja isegi müstilise kujutluspildi Napoleonist, kangelasest, kelle otsekui saatuse tahtel määras maailmakuulsus. "Kõik, nii suured kui väikesed, arenesid nii, et nad kandsid ta vastupandamatult kõrgustesse ja kõik, mida ta tegi või mis juhtus isegi väljaspool teda, läks talle kasuks," kirjutas Tarle.

Sergei Sekirinski nimetab seda raamatut otsesõnu "poliitiliseks tellimuseks" – ju sai just pärast ilmumist, vaatamata laastavatele arvustustele, häbisse sattunud Tarle tagasi NSV Liidu Teaduste Akadeemia akadeemiku tiitel.

Suure Isamaasõja algusega hakati Napoleoni kuvandit muidugi uuesti mainima agressori kontekstis, kuid juba "mitte kohutav" - võidetu ja Hitleri võrdlus temaga oli mõeldud inspireerima. ning rahustada inimesi ja sõjaväelasi. «See pole esimene kord, kui meie inimesed peavad rinda pistma ründava ülbe vaenlasega.

Omal ajal vastasid meie inimesed Napoleoni sõjakäigule Venemaal Isamaasõjaga ja Napoleon sai lüüa, jõudis kokkuvarisemiseni. Sama juhtub upsaka Hitleriga, kes on kuulutanud välja uue kampaania meie riigi vastu,“ütles välisasjade rahvakomissar Vjatšeslav Molotov oma kõnes 22. juunil 1941, sõja alguse päeval.

"Enne Moskvat, oodates bojaaride saatmist"
"Enne Moskvat, oodates bojaaride saatmist"

Hiljem võrreldi Moskva lähedal aastatel 1941–1942 toimunud vastupealetungi ametlikus propagandas Napoleoni vägede lüüasaamise ja taganemisega 1812. aasta sügisel. Lisaks tähistati 1942. aastal Borodino lahingu 130. aastapäeva. Sõda ja rahu on taas muutunud üheks enim loetud raamatuks. See võrdlus meenus muidugi mitte ainult venelastele. Saksa kindral Gunther Blumentritt (1892-1967) kirjutas, et Moskva lähedal 1941. aastal “mälestus Napoleoni Suurest Armeest kummitas meid nagu tont. Üha rohkem oli kokkulangevusi 1812. aasta sündmustega …"

Hitler ise pidas õigeks oma armees sellistele tunnetele vastata. 26. aprillil 1942 Reichstagis kõneledes rõhutas Hitler, soovides tõestada, et Wehrmachti sõdurid on võimsamad kui Napoleoni armee, et Napoleon sõdis Venemaal temperatuuril -25 ° ja Wehrmachti sõdurid -25 ° C juures. 45 ° ja isegi -52 °! Hitler oli ka veendunud, et taganemine tappis Napoleoni – ja Saksa armeel olid ranged käsud mitte taganeda. Saksa propaganda püüdis "eralduda" Napoleoni ajaloost.

marssal Georgi Žukov
marssal Georgi Žukov

Ja NSV Liidus kritiseeriti pärast sõda taas bonapartistlikku müüti. Sõja peategelase Georgi Žukovi kuju oli liiga ohtlik. Kunstnik Ljubov Šaporina, imetledes Žukovit, seda "Venemaa ajaloo suurimat väejuhti", kirjutas oma päevikus otse: "Kas elame Brumaire 18-ni?" (10. märts 1956), lootes Žukovi käe läbi vana "kodanlik-demokraatliku" korra taastamist.

Pole üllatav, et 1957. aastal partei juhtkonna poolt Žukovile esitatud süüdistused kordasid talle juba 1946. aastal adresseeritud sõnu "bonapartism". "Brumaire" ei juhtunud - Hruštšovi opaal jäi Žukovi jaoks viimaseks, ta ei pöördunud enam poliitilise tegevuse juurde. Ja kuidas on lood Napoleoni kuvandiga?

Hilise NSVL-i ja Nõukogude-järgse Venemaa aastatel asus Prantsuse keiser lõpuks raamaturiiulitele - portselanbüstidesse ja ajaloolistesse teostesse. Ei ametlik propaganda ega ükski opositsiooniideoloog ei kasutanud aktiivselt Bonaparte'i kuvandit - mida ei saa öelda tekstikirjutajate kohta, kes jätkasid tema kui Venemaa ajalooteadvuse lahutamatu osa edukalt ärakasutamist.

Napoleoni viimane suurem esinemine Venemaa ekraanidel oli tema kujutise kasutamine reklaamisarjas “Maailma ajalugu. Bank Imperial”, mille filmis aastatel 1992–1997 Timur Bekmambetov. Kahes Vene reklaami klassikaks saanud reklaamklipis kasutati Bonaparte’i mainet, mõlemad komplimenteerivalt. Esimeses videos - "Drum" - demonstreerib keiser lahinguväljal meelekindlust ja kartmatust.

Teises - "Napoleon Bonaparte" - loojad avaldavad austust Napoleoni võimele võidu ja lüüasaamisega väärikalt vastu võtta. Videol on näha Napoleoni kuulsusrikast lendu Pariisi pärast seda, kui ta ületas oma sõjaväe riismed üle Berezina. "Ma tahtsin lihtsalt oma keisrit näha," ütleb eakas prantslanna Napoleonile, jõudes talle vankri juures järele. Vastuseks annab Bonaparte naisele oma portreega mündi ja ütleb: "Ma näen siin palju parem välja."

Soovitan: