Tehnoloogia areng ei taga meile helget tulevikku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kosmonautikapäev meenutas 58 aastat pärast esimest kosmoselendu kriisi inimkonnas ja tehnoloogilises arengus. Venemaal piirdusid nad 12. aprillil sõnadega varasemate tegude ja lubadustega elustada astronautika 2022. aastaks.

USA-S Elon Musksaatis lõpuks välja üliraske kanderaketi Falcon Heavy (last, ilma astronautideta) ja NASA tunnistas, et ei tule Kuu uurimisega toime ilma rahvusvahelise koalitsioonita – ja seda 50 aastat pärast väidetavat Ameerika astronautide maandumist sinna. Sümboolselt mõnitati ka uudist Iisraeli kuukulguri allakukkumisest, mis, nagu eriti rõhutatakse, lasti teele erarahaga. Kosmoseuurijate järeltulijad on takerdunud rahaühikute lugemisse.

Futuroloog Stanislav Lem1960. aastate keskel naeruvääristas ta isegi oletust, et 2000. aastal elavad inimesed samamoodi nagu tema ajal: öeldakse, et tehnoloogia plahvatuslik kasv muudab inimelu nii palju, et seda on peaaegu võimatu ennustada. Nüüd on meil, 2000. aastate põlvkonnal, naljakas ja kurb lugeda Lemi sõnu, kes on aatomi vallutanud ja inimese kosmosesse saatnud põlvkonna esindaja.

Tehnika seisukohalt inimelu 1960. ja 2000. aastatel põhimõtteliselt ei muutunud, toimus vaid vanade leiutiste täiustamine: autod muutusid kiiremaks ja mugavamaks, tekkisid kiirrongid, mitmekesisemaks muutusid kodumasinad. Sama Lemi oletus, et ratastransport muutub harulduseks, asendudes põhimõtteliselt erinevate transpordiliikidega, põrkas karmi reaalsusesse "helgest tulevikust", kus ratastel autod tekitavad kohutavaid ummikuid ja täidavad linnahoove.

2000. aastate ainus läbimurre toimus infotehnoloogias - personaalarvuti loomine, elektrooniline ja mobiilside, kogu suhtluse ühendamine nutitelefonis. Kuid see revolutsioon viis ainult selleni, et inimkond langetas transtsendentaalsetest kõrgustest, kuhu pilgud olid suunatud, pea ja sukeldus nutitelefonidesse, väikese teraga virtuaalsesse maailma ilma tegeliku loominguta.

Heterostruktuuridel põhinevad pooljuhid, mille avastas geniaalne nõukogude teadlane ja suur idealist Žores AlferovNendel samadel 1960. aastatel loodi mitte uus imeline loojate maailm, vaid ainult seadmed infotarbimise toodete kiirendatud vahetamiseks, virtuaalse simulaakrumi ehitamiseks, kus pole kohta unistustele, usule ja ruumile.

Selle põhjuseks ei ole muidugi tehnoloogia ise – see on vaid vahend ühiskonna muutmiseks, samas kui konkreetse muutuse suuna määravad need, kes seda kasutavad ning see sõltub ühiskonna enda väärtustest ja valitsevatest tõekspidamistest..

Nõukogude alternatiivi kokkuvarisemine viis selleni, et kõik eluvaldkonnad, sealhulgas kultuur, teadus, tehnika ja elu mõte, on allutatud suure erakapitali huvidele. Postmodernse hedonismi võidukäik, mõttetu rikastamine ja tarbimine vähendasid tehnoloogilise progressi ressursitarbimise parandamisele. Selle sümboolseks näiteks on sama kaubamärgi vidinate iga-aastane uuendamine, milles turundus on täielikult asendanud reaalse tehnoloogilise arengu. See on just nagu Sergei Korolevesitleti salongis uusi rakette, mis erinevad ainult disaini, värvi ja paari lisafunktsiooni poolest.

Kosmose ja aatomi ei vallutanud mitte tehnokraadid ja turundajad, vaid idealistlikud unistajad – kuid mitte passiivsed unistajad, vaid suurte tootmissüsteemide vastutustundlikud juhid, keda ei ajendanud isiklik kasu ega isegi konkurents, vaid unistused maailma suurepärastest teadmistest. maailmas. Isikliku rikastamise domineerimine kaasaegses ühiskonnas on viinud toote loojate allutamiseni kaupmeestele, kes suudavad seda vaid turul reklaamida. Sellest ka ärilise kasu rõhutamine kosmose- ja fundamentaalteaduse arengus, mis paneb automaatselt lõpu igale suurele ettevõtmisele, ahendab esialgu teaduslikku silmaringi ja teadmiste väljavaateid.

Uute tehnoloogiate – tehisintellekti, 3D-printimise, hüperheli jt – esilekerkiv laine, säilitades tarbimismaailmapildi domineerimise, taandub kindlasti tarbekaupade tembeldamisele, suurettevõtete rikastamisele, masside meelelahutusele ning järelevalve- ja kontrollivõimekuse parandamisele. Viimane on tegelikult juba teoks saamas ja viib varem või hiljem elektroonilise fašismi kehtestamiseni, mil inimeste tunded ja mõtted taanduvad täielikult konsumerismile ja allutatakse totaalselt korporatsioonidele.

Samal ajal on võimatu tagasi pöörduda kosmose ja aatomi avastajate tehnoloogilise romantismi juurde. NSV Liidu kokkuvarisemine ei olnud juhuslik, see pole niivõrd sotsialismi tagasilükkamine, kuivõrd usu kokkuvarisemine võimalusesse ehitada tehnoloogia abil teaduslikult üles ideaalne õiglane maailm, maise Eedeni. Alasti tehnilise progressi idee on ammendunud, eksimatu teaduse iidol on surnud, kõikvõimas mõistus (ratsioon), mis on võimeline ideaalse teooria alusel üles ehitama probleemivaba maailma, on ümber lükatud. Püüdmine seda tagasi saada on mõttetu ja mittevajalik.

Kuid on hädavajalik kasutada suure katse peamist õppetundi. Isegi kõige uskumatum tehnoloogiline läbimurre on tähtsusetu ilma vaimse vundamendi ja moraalse enesetäiendamiseta. Isegi kõige ilusam ühiskonnateooria ja õiglane majandussüsteem on jõuetu ilma miljonite inimeste sisemise töö, iga inimese või vähemalt aktiivse vähemuse aktiivse ennastsalgava pühendumiseta. Küsimus on selles, kas see on võimalik?

Esimene vastus on muidugi mitte. Nii et kõik leiavad korraga jõudu muutuda, loobuda pingevabast närbumisest, magusast väljasuremisest, asudes võitluse ja töö teele - see on utoopia. Seetõttu on oluline nende esilekerkimine, kes toovad eeskuju, kes selle soo “õhku löövad”.

Valitseva hedonismi kukutamiseks on vaja vaimu teerajajaid, elavaid tõrvikuid, kes oma põlemisega, eeskujuga näitavad kõigile käegakatsutavat alternatiivi. Need, kes jätavad kergesti kõrvale isikliku kasu ja kuulutavad ideaalide teenimist tõeliseks eduks ja õnneks, kes seavad väljakutse täielikule kommertsialiseerimisele ja turundajatele. Mitte ilusate sõnade ja valemitega, mis ei suuda enam kedagi inspireerida, vaid reaalsete tegude, igapäevase eneseohverduse, teenimise ja omakasupüüdmatusega, mis esitavad väljakutse tarbimishullusele.

Vajame kvalitatiivselt teistsugust inimestevahelist suhet. Kui leiutisi ja avastusi korratakse kõigi jaoks ning elutähtsaid tooteid, mis võivad teisi päästa, jagatakse tasuta. Näiteks 3D-printimise abil loodud proteesid ja elundid. Kui linnade üleujutavad kaubanduskeskused muudetakse lastekodudeks ja kunstigaleriideks ning taevas kõrguvad kirikud projekteeritakse ja ehitatakse eranditult koguduseliikmete poolt. Kui mõned teadlased ja insenerid otsivad ägedale probleemile lahendust ja parimad mõistused näevad omakasupüüdmatult vaeva selle lahendamise nimel.

Kui andekad kaasaegsete laulud ja pildid, mida küünilised produtsendid ei edasta, ilmuvad tänu tundmatutele heasoovijatele märgatavatele stendidele ja suhtlusvõrgustikesse. Kui rühm arhitekte ja hulljulgeid loob aedlinna nullist, kasutades uusimaid tehnoloogiaid, mitte selleks, et inimest kahjustada, nagu tänapäeva megalinnades, vaid kasuks. Kui kirikuteadlased ja teaduste doktorid seadsid vaimulikud endale eesmärgiks luua uus maailma teadmiste süsteem, mis ühendaks ratsionaalse ja irratsionaalse …

Inimkonna äratamiseks, hüpnoosiseisundist väljumiseks ei vaja me mitte rääkijaid ja virisejaid, kes nurisevad inimkonna ummiktee üle, vaid askeete ja loojaid, võitlejaid ja valguse sõdalasi, neid, kes võtavad endale risti – oma ja nende naabrid, kes esitavad väljakutse vulgaarsusele ja küünilisusele, hakkab ta enda eeskujul looma uut maailma, mis on vaba rikkuvast küünilisusest. Maailm, kus tehnoloogiast saab vaimse ja moraalse täiustumise vahend, loovuse ja loovuse täiendav allikas.

Tingimustes, mil riik on sellest ülesandest taandunud ja süsteemseid muudatusi ülalt läbi ei vii, jääb üle vaid loota isiklikule eeskujule, pühendunute tegudele. Kui soovite, siis uuele vene intelligentsile, XXI sajandi munkadele. Eelmist intelligentsi ei hävitanud mitte see, et ta rahvast ära lõigati (ka askeedid olid sunnitud lahku lööma, sillutades teed), vaid see, et ta lahkus, tirides riigi hävingusse, kus see põles. ise, selle asemel, et näidata teed tõusule.

Vahepeal on praegu tohutult puudus nendest, kes nimetavad valget valgeks ja musta mustaks, kes sütitaksid oma südames lootust ja mõtetes tõelisi tähendusi, kes tõstaksid degradatsioonivastase võitluse lipukirja ja sõnastaks moraalse pääste vajaduse.

Kui seda ei juhtu, triumfeerib lõpuks tarbija, see XXI sajandi sink. Ja isegi kui meil õnnestub omandada uusi tehnoloogiaid, luua hiilgav majandus ja asustada Kuu, nagu täpselt öeldud, Kholmogorov, "Degeneraat tuleb ja pilgutab" – ja kõik hävib. Kuid suure tõenäosusega tuleb degenereerunud Sink varem ega luba ehitada isegi midagi, mis on vähimalgi määral silmapaistev. Kuna tõeline loomine on võimatu seal, kus valitseb tarbimine.