Arkaim - Sintashta: aksiaalne aeg ja telgruum Euraasia steppide arengus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Zdanovich G. B.

… te ei tea, et teie maal elas kõige ilusam ja täiuslikum inimhõim, millest teie ja teie kõik ja teie linn pärit olete … Lõppude lõpuks, Solon, enne suurt veeuputuse katastroofi, praegustel ateenlastel oli linn, mis oli sõjalistes küsimustes tugevaim, kuid eriti tugev seadusandlus oli kõigis osades suurepärane.

Platon "Timeus"

Unikaalsete asulate ja matmispaikade avamine Tšeljabinski Trans-Uuralites ja Orenburgi piirkonna naaberpiirkondades, Baškiirias ja Kasahstanis III - IItuhat eKr tekitas teadlastele mitmeid põhimõtteliselt uusi probleeme. Täna oleme valmis käsitlema stepipronksi fenomeni Uurali-Kasahhi piirkonnas kui süsteemset tegurit tsivilisatsiooniprotsesside arengus kogu Põhja-Euraasia ruumis.

Peatugem lühidalt pronksiöö ühiskonna kultuuri, tehnoloogiliste ja sotsiaalsete saavutuste tipphetkedel.

Esimest korda pöördel III - IItuhat eKr stepis rajati integreeritud tootmistüüpi majandus, mis määras stepi-mets-stepi arengu ligi pooleteiseks tuhandeks aastaks. Seda talu iseloomustab istuv karjakasvatus koos põllumajanduse elementidega, arenenud metallurgia, linnastunud elualad monumentaalse arhitektuuri ja kindlustustega. See on ajastu, mil kinnitati hobuse üldine roll inimkollektiivide peamistes eluvaldkondades - majanduses, suhtlussidemete elluviimisel, sõjalistel asjadel ja kaubandusüritustel, aga ka rituaalsetes tegevustes ja üldiselt vaimses sfääris.

Ebatavaliselt arenenud rituaalsfäär, mille jäljed täidavad sõna otseses mõttes Arkaimi elu- ja matmisruumi, annab tunnistust Arkaim-Sintashta ühiskonna teadvustatud vajadusest infovoogude fikseerimisel ja edasikandmisel järgmistele põlvkondadele.

Hüpertrofeerunud rituaalsed ja tseremoniaalsed tegevused võivad oma võimes koguda ja edastada teavet tsivilisatsioonide kujunemise algfaasis ületada kirjalike ühiskondade võimalused.

Kavatsen väita, et kõik ülalmainitud olulised tsivilisatsioonilised tunnused leidsid aset Lõuna-Uurali ühiskondades 3.–2. aastatuhande vahetusel eKr.

Tolleaegses tsivilisatsiooniprotsessis näen ma kultuurinähtuste üliühtsust. See üliühtsus tekitab tehnoloogiliste ja sotsiaal-kultuuriliste vastasmõjude süsteemiülese süsteemi. Teisisõnu, Lõuna-Trans-Uuralites toimunud kultuuriplahvatus haaras oma orbiidile tohutud Euraasia territooriumid ja mitmesugused inimkollektiivid ning omandas ajaloo põhitee iseloomu. Lokaalseks kasvanud nähtus muutub globaalselt oluliseks.

Ma arvan, et saate minust õigesti aru. Tootmistüüpi majanduse elemendid selle stepivariandis olid küpsed kõigis stepinurkades, alates neoliitikumist-eneoliitikumist. Stepirahvastel oli oma kogemus hobuse ja piirkonna lääneosas võimalik, et ka sigade kodustamisest. Jamno-Katakombi ringi liikuvate katakombide kasvatajate pidevad kontaktid lõuna- ja edelapoolsete põllumajanduskultuuridega tõid paratamatult kaasa kogemuse, kuidas stepis omandada põllumajandusoskusi.

Uute teadmiste kogumine metallurgias ja tulevase Euraasia metallurgiaprovintsi elementide kujunemine toimus samuti järk-järgult, kuid selle sünd süsteemi kujundavate tehnoloogiatena tuleks seostada Uurali- ja Kasahstani-üleste steppidega III. II aastatuhandel eKr.

Sama võib öelda urbanismi kui inimeste piiratud alale koondamise erivormi kohta.

Niisiis on stepis juba pikka aega olnud sotsiaal-kultuuriliste ja tehnoloogiliste saavutuste mitmesuguseid elemente. Kuid need viidi läbi Trans-Uuralite kitsas ruumis - siin läks kõik lihtsalt kokku, alustades geograafilisest tegurist.

Stepi-metsa-stepi vöönd oli ainus tee, mis ühendas Euroopa ja Aasia maailma läbi lagendike. See on avatud läänest itta ja idast läände ning ulatub 8 tuhande km kaugusele Musta mere rannikust Altai, Mongoolia ja Hiinani.¹… Sõlme tuumaks on Trans-Uurali poolplaan, Tšeljabinski oblasti lõunaosas on vanim praegu peaaegu tasandatud mäeahelik, mis asus kunagi tänapäevastest Uuralitest ida pool. Seda aja poolt hävitatud mäestikusüsteemi saab tänapäeval aimata vaid mitmesuguste paljastatud mineraalide ja arvukate sügavate allikate väljavoolude põhjal, millest tekivad Euroopa idapoolseimad veed ja Aasia Siberi läänepoolseimad veed.

Just siin, Tšeljabinski poolsaarel, asub Euroopa ja Aasia jõgede suur lõhe. See on ainus koht Euraasia mandri geograafilisel kaardil, kus Siberi jõgede ja Arktika vete allikad Kaspia ja Vahemere vetega on tihedalt läbi põimunud. (Kogu inimtekkelise perioodi jooksul oli Kaspia meri korduvalt seotud Musta merega.) Piltlikult võib öelda, et Tšeljabinski peneplandilt voolab vesi igasse maailma suunda: läände ja itta, põhja ja lõunasse. Võib-olla võlgneme just sellele teele Euraasia kui "ühenduskoha", "arengukoha", Euroopa ja Aasia "ühtsuse koha" kui ühtse loodusliku ja inimtekkelise maastiku kontseptuaalse sünni.

Vaadates meie aja kõrgpunktist tagasi ajaloolisele "läbi vaateklaasi" - Arkaimi ja Sintashta ajastule - ning hinnates inimkogemust, on raske mitte märgata, et Lõuna-Uuralid oli ideaalne paik maailmapildi sünniks. üks iidsemaid tsivilisatsioone maailmas. Ajaloolised ja geograafilised uuringud (L. I. Mechnikov, A. D. Toynbee, L. N. Gumilev jt) veenavad ühemõtteliselt, et silmapaistvate kultuurikeskuste tekkimine ja areng toimus piirkondades, mida eristasid kontrastsed maastikud. Ainult looduslike vööndite – mägede ja tasandike, mere ja maa, suurte jõgede orgude ja jõgede vahelise voolude – ristumiskohtades sündisid uued ühiskonnaelu vormid ja uued tehnoloogiad. Vaimu eredad läbimurded ja noosfääri esimesed "seemned", mida V. I. Vernadskit ja P. Teilhard de Chardinit seostati hilisneoliitikumi ja pronksiajaga.

Üksikasjalikud uurimused ajalooliste ja geograafiliste vastastikuste suhete vallas kuuluvad L. N. Gumiljov²… Ta koostas "Uute etniliste rühmade tekkimise territooriumide kaardi". Samas kasutas ta mõistet “kohalik areng”: “Iga territoorium ei saa olla kohalik arendus. Nii et Euraasia ruumis, kogu pideva metsariba ulatuses, ei tekkinud ainsatki rahvast ega ainsatki kultuuri. Kõik, mis seal on, on toodud lõunast või põhjast. Puhas pidev stepp ei anna ka arenguvõimalust. … Tõeline arenduskoht on kahe või enama maastiku kombinatsiooni territoorium. See seisukoht kehtib mitte ainult Euraasia, vaid ka kogu maakera kohta. "Kaasaegsed teadlased nimetavad looduskeskkonda, mis on võimeline sünnitama uusi kultuure ja tsivilisatsioone," maastikuökotooniks "³.

L. N. Gumilev tuvastas kogu maailmas ainult 16 aktiivse etnogeneesi piirkonda. Arkaimi ja "Linnade riigi" avamine võimaldab tähistada veel 17. "arengukoha" ehk "maastiku ökotooni" piirkonda. Inimkonna ajaloos ei toiminud sellised paigad mitte ainult sotsiaal- ja kultuurilise geneesi tuumana, vaid sealt edasi kulges aktiivne kultuuriline ekspansioon naabruses asuvatele lähematele ja kaugematele aladele.

Lõpetuseks tahaksin öelda paar sõna Trans-Uurali maastiku erilisest kultuurilisest ja esteetilisest väärtusest. Taga-Uurali loodus on kütkestav oma mitmekesisuses – karm ja ohjeldamatu, samal ajal armuline, avatud kõigile maistele ja taevastele piiridele. Selline elupaik sünnitas võimsad inimtegelased. Siin pole kohta pingevabaks mõtisklemiseks ja loiuks olemiseks. Loodus sundis ja inspireeris tegutsema, tõi kaasa enneolematuid vaimseid ja loomingulisi impulsse.

Postitatud ümarlaua konspektide kogumik “Euraasia kultuur. Ajaloolised ja kaasaegsed probleemid . Tšeljabinsk. 18. september 2012, lk. 9-12.

Foto Konovalov A. N., joonised Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 Euraasia mandri kogupikkus on 16 tuhat km

2 Gumilev A. N. Maa etnogenees ja biosfäär. SPb.: Azbuka-klassika, 2002, lk 219-220