Fotoreportaaž kuulsast Tiibeti SS-i ekspeditsioonist

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tänu wikimedia ja Saksa riigiarhiivi koostööle on kõik Ernst Schaeferi poolt aastatel 1938-39 toimunud kuulsalt Tiibeti ekspeditsioonilt toodud 1773 fotot avalikkusele kättesaadavaks tehtud. Siin on mõned neist.

Jahimees punase tuulelohega.

Ekspeditsioon jõudis Calcuttasse: vasakult paremale Wienert, Schaefer, Beger, Krause, Geer.

Gangtokis sai Shefer maharadži.

Tundub, et raseerimiseks pole aega.

Ettevalmistus Tiibetisse reisimiseks. Schäfer kavandab marsruuti.

Krause püüab kääbusid.

See on juba Lhasas. Seisavad Rabden Hazi (giid), Kaiser Bahadur Thapa (tõlkija), Schaefer. Istuvad Krause, Geer, Wienert, Beger.

Gala vastuvõtt. Pöörake tähelepanu vimplitele.

Foto ministritega. Esimese pildini on sellest vaid kuus kuud, kuid habemed ja ülikonnad on rändureid kümne aasta võrra vanandanud.

^{Schaefer koos kloostri abti ja mootorrattur Mondrega. Mondre õppis nooruses Inglismaal ja tõi kaasa mootorratta, esimese Tiibetis. Kuid pärast seda, kui ta Tiibeti ministri hobusega otsa sõitis, keelati tal mootorrattaga sõitmine ja ta isegi alandati.}

Jooksja antropoloogilisteks mõõtudeks.

Geer kitsega.

Viinert kellegi hobusega (võimalik, et Przewalski oma).

Kuivatatud jäärad.

Lhasa.

Ekspeditsiooni eesmärk on täidetud! Mul õnnestus vimplitele sobiv pilt leida!

Lhasa. Vaade Potalale.

Tundub, et see foto Kin-Dza-Dza filmi filmimisest sattus siia kogemata.

Ernst Schaefer ja operaator Krause filmivad Tiibeti rituaale

KÕRBE GOBI JA SHAMBALA.

Võib-olla tundub see lihtsa kokkusattumusena, kuid just Gobi kõrbes asub Shambhalas kolmas Panchey Lama, keda me juba mainisime. Oma kirjelduses piirab ta seda üsna selgelt viie riigiga – põhjas Lumemaa (Siber), lõunas Tiibet ja India, idas Hiina ning läänes Khotan [56].

Paljud teosoofid järgisid 1920. aastatel Gobis sama Shambhala versiooni. Raamatus Human and Solar Dedication (1922) selgitab Blavatsky õpilane Alice Bailey doktriini Sanat Kumarist, kes oli samuti "aaria Kristus", nagu Baldr-Krestos, kes oli just saabunud Gobisse mitu miljonit aastat varem kui viimane.. "Piisab, kui öelda, et Lemuuria ajastu keskel, umbes kaheksateist miljonit aastat tagasi, toimus suur sündmus, mis tähendas muuhulgas järgmist: meie maise süsteemi Planeedi Logos, üks seitsmest Vaimust enne. troon, mis kehastus füüsiliselt ja Sanat Kumara, Maailma Isand Päevist Vanema varjus, laskus meie tihedale füüsilisele planeedile ja on sellest ajast peale meiega püsinud. /… /. Temas me elame, liigume ja eksisteerime ning keegi meist ei saa Tema aurast lahkuda. Ta on suur ohver, ta jättis kõrguste hiilguse arenevate inimpoegade nimel, võttis füüsilise kuju inimese näo järgi.”[57]

Irminismis eksisteeris ka sarnane side gobide ja lemuurlaste vahel, eriti nn "kosmosetehnikute" ringkondades, nagu Wiliguti järgijate ipynnad end nimetasid, mis ühinesid 1920. aastatel. Selle okultse rühma peamine teoreetik, hariduselt insener Emil Rüdiger, selgitas oma Gobi teooriat raamatus "Kahe päikese jõud". Breezi kaelakee müüt”.

Eelkõige räägib ta seal, kuidas endise Lemuuria elanikud moodustasid oma rände käigus neli Asgardi (st neli "Agarti", mis oli Rudigeri jaoks sama kui paljude ariosoofia klassikute jaoks). Neid nelja Lemuuria Asgardi valitses igaüks oma jumalast ja need asusid neljas kardinaalses suunas:

Põhja-Asgard - seal elasid Thori lemuurlased, Ida-Asgard - seal elasid Odini lemuurlased, Lääne-Asgard – seal elasid Loki lemuurlased, Lõuna-Asgard – seal elasid Balderi lemuurlased [58]

Kui lugeja eeldab, et Asgard Balder paigutatakse Gobisse, siis oleme sunnitud teda pettuma. Rüdigeri sõnul asus Ida-Asgard tänapäeva Gobi asukohas, mis on teistest noorem ja on seotud formatsioonipoolusega. Selles Asgardis elanud olendid valdasid nelja mõõtme saladust. Nad olid Vanir ja nende abistavad olendid (peaaegu nagu Illioni düstoopias!). Nende loomingulise töö inimeste loomisel viisid lõpuni Lokian Asgardi elanikud, kes tegelesid sellega, mis serrano keeles kõlaks nagu "rassiline alkeemia": nad lõid orgaanilist elu, luues uusi tihedaid materiaalseid olendeid.. Nende peamine eesmärk oli perekonna parandamine, mida Rüdnger Wiligugile järgides nimetab "suureks plaaniks inimeste arendamiseks ja juhtimiseks".