Nooruse metamorfoosid: laste "kasvamise" kroonikad

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Raske on vastu vaielda tõsiasjale, et meie riigi kultuuriga pea paarkümmend aastat toimunut ei saa nimetada muuks kui hävinguks. Jääb mulje, et Venemaa rahvaste peal viiakse läbi koletu eksperiment.

Ja üks tema saavutatud tulemustest on tingimuste loomine suurema osa elanikkonna täielikuks lagunemiseks, sealhulgas haridussüsteemi lammutamise kaudu. Loomulikult on rõhk nooremal põlvkonnal, kellel pole Nõukogude Liidu elukogemust, ja siin, nagu selgub, on juba saavutatud tõeliselt "silmapaistvaid" õnnestumisi.

Kuigi pealinnas ja suurlinnades on noorte metsikust vähem märgata, on provintsides see juba ammu levinud. Võime rääkida uut tüüpi inimese loomisest, mis saadakse tänaval lääne inimese ("One-Dimensional Man" - "ühemõõtmeline mees", Herbert Marcuse järgi) ja kirjaoskamatu talupoja omaduste sünteesimisel. Tsaari-Venemaa. Selles artiklis kirjutan sellistest inimestest. Ma saan suurepäraselt aru, et kuna ma ei ole selles küsimuses ekspert, ei saa ma olla objektiivne. Proovige lihtsalt kirjeldada seda, mida ma iga päev näen.

Loomulikult ei räägi me siin mingitest kõrvalekalletest üldisest normist. Televisiooni, varajase alkoholitarbimise ja kehva hariduse (või selle puudumise) tuimestav mõju teeb imesid: erinevused samaealiste noorte vahel ei ole märkimisväärsemad kui samasse partiisse tembeldatud osade vahel. See tähendab, et üldiselt kuulavad kõik täpselt sama muusikat, kannavad samu riideid, kogunevad samades kohtades ja veedavad sama aega (vaatavad telesaateid, joovad erinevatel puhkudel).

Vähe. Täielik ühendamine jõuab selleni, et näiteks raamatukogudes (muide, provintsides on see peaaegu täielikult tasuline!) Mehed võtavad eranditult raamatuid "pimedate" või "hullude", naised - Dontsova ja armastuslugude kohta. Sellest lähtuvalt on kogu raamatukogu täidetud ainult seda tüüpi raamatutega (pealegi kategooriate kaupa - "ajalooline" romantika, "kaasaegne", "eriti pikantne" jne). Kaugeseina äärde visatakse kogu muu (tasuta) kirjandus, sh. täielikud vene klassikute koguteosed või haruldased raamatud rahvusvahelise revolutsioonilise liikumise ajaloost (näiteks Omar Cabezase "Sandinista võitleja valmistamine"). Selliste raamatute järele pole pikka aega nõudlust olnud.

Kõigepealt loetleme lühidalt, millistes tingimustes moodustub noore isiksus tänapäeva Venemaal väljaspool suurlinnu.

Esiteks – telekast. Venemaa provintsides on televisioon tõeliselt püha objekt, kolde sümbol – ei rohkem ega vähem. Kui kodus pole televiisorit, peetakse seda vaimse haiguse märgiks. Pea pooled arutlusteemadest igas ettevõttes on üritused, mis toimuvad erinevates telesarjades ja saadetes. Samas ei märka inimesed ise, et nende jaoks reaalsed sündmused (pulmad, matused, valimised) taanduvad sageli enne seriaali tagaplaanile (või igal juhul pole viimased alati vähem tähtsad). Hea, kui need on esimese kanali telesaated! Saate neid vähemalt arutada, seal on vähemalt mõni, ehkki naeruväärne ja ebausutav, tegevus.

Õudus seisneb selles, et need asenduvad tasapisi aju rikkuvate "perekonna" sarjadega nagu olustikukomöödia ja inimesed teevad oma valiku enda kasuks täiesti alateadlikult. Ja see on arusaadav. Sellistes sarjades tegevust ei arene, saate neid vaatama hakata igast jaost alates. Igaõhtune teleka ees kogunemine on peaaegu kohustuslik peretraditsioon, mis lõpuks tekitab tunde, et nö. "Stabiilsus" (teles ei muutu ju kunagi mitte midagi – ei uudistes ega telesarjades). Huvitav on see, et sellistes telesaadetes on pereisad peaaegu alati haruldased kaabakad, abikaasad sõimavad ja mõnitavad üksteist pidevalt ning lapsed on julmad, kadedad ja rikutud. Aga tõsiasi on see, et tänapäeval tajutakse seda kõike täpselt normina. Seni on võimalus selliseid sarju provintsides vaadata vaid neil, kellel on satelliidivastuvõtja – see kadestavad paljud. Etteruttavalt võib öelda, et selliste toodete ilmumine riiklikele telekanalitele on vältimatu, kuna see on võimas vahend massiliseks vaimseks ja moraalseks allakäiguks ning status quo säilitamiseks.

Kuid televisioon pole ainus kultuslik meelelahutusmeedium. Peaaegu ei jää talle tugevuse ja levimuse poolest alla

mobiiltelefoni kultus. Muuhulgas on selle seadme kaubamärk oluline omaniku staatuse näitaja. Kirg "mobiiltelefonide" vastu on kindlasti irratsionaalne. Täiesti absurdseid olukordi jälgisin, kui 4000 (!) rublase palga juures võttis niigi alatoidetud inimene 12 000 rubla eest telefoni ostmiseks laenu. Muide, uue telefoni ostmist vähemalt kord kahe aasta jooksul peetakse normiks.

On lihtne aru saada, et see kuluartikkel sööb suure osa pere eelarvest. Raha kulutatakse mitte ainult telefoniga rääkimise aja eest tasumiseks, vaid suures osas ka sellega seotud teenuste ostmiseks ("helinad", "pärishelinad", mängud jne). Pealegi on see tüüpiline mitte ainult noortele. Tihti näeme, millise idiootliku mõnuga peaaegu eakad inimesed jagavad omavahel infot näiteks uue helina või mõne oma telefoni funktsiooni kohta. Võib-olla on "mobiilipalavik" kõige selgem tõestus sellest, et suurettevõte ei pea mitte ainult vajadusi rahuldama, vaid ka neid looma.

Muidugi on inimestel muud huvid, aga jällegi äärmiselt üksluised. Kellegi vajadus muusika järele ei lähe kaugemale raadioformaadi kitsastest piiridest. On uudishimulik, et lemmikhitid langevad alati sajaprotsendiliselt kokku mis tahes populaarse raadiojaama repertuaariga, mida uuendatakse peaaegu iga kolme kuu tagant peaaegu täielikult - ja keegi ei märka isegi nii jämedat manipuleerimist. See meenutab mõneti tarkvara korrapärase muutmise protsessi ja pole üllatav, et keegi ei näita sellise "valitsuse" kompositsioonide komplekti vastu elavat huvi. Lugemishuvist oli eespool juttu.

Üldiselt on ainus tõeliselt siiras huvi, mille olen paljude seas leidnud, millegi vastu, mida raadios ja televisioonis ei mängita, huvi pornograafia vastu ja selles valdkonnas, pean tunnistama, on neil õigus pidada end asjatundjateks (vaevalt on võimalik seda päris tervislikuks ja loomulikuks nimetada).

Muude pealesurutud huvide ja vajaduste hulgast paistab silma "tarbimise" fenomen, mis on täielikult ja täielikult kodanlike väärtuste meeletu propaganda tulemus nii eelmainitud telesarjades kui ka reklaamis. Pole üllatav, et see pole kaasaegsete proletaarlaste seas vähem levinud kui "keskklassi" esindajate seas. Ilmselt tajuvad inimesed reklaami juba refleksiivselt, ilma teadvuse osaluseta. Väikelinnas (alla 40 tuhande elanikuga) on avatud kolm supermarketite ketti! Sellest lähtuvalt peetakse normaalseks omada vähemalt kahte allahindluskaarti. Ostlemine on tähtsuselt teine vestlusteema. A. Tarasovi pakutud kategooriasse “brändidest purustatud” [1] võib julgelt kuuluda suurem osa elanikkonnast, välja arvatud eakad ja loomulikult alkohoolikud. Tuleb aga märkida, et reklaam ise on provintsides agressiivsem kui pealinnas. Ostjate tähelepanu äratamiseks kasutatakse sageli roppusi, mis on kaetud nõrga kriuksumisega, või primitiivselt muudetud sõnadega moekate laulude motiive (räägime raadioreklaamist).

Alkoholismi kohta. Provintsides joovad nad nii palju, et alkohoolikut on välimuse järgi raske eristada. Ebatervislik jume, aurude lõhn jne. sümptomeid võib leida liiga paljudel. Kõige õhem piir joodiku ja alkohooliku vahel on see, et esimesed töötavad ja teised mitte. Juba ainuüksi mõtet, et inimene ei tohi alkoholi juua (nagu ka televiisorit vaadata), peavad kõik absurdseks ja kahjulikuks. Joogikohtade arv linnas on 20-30 (eri aastaaegadel).

Pildi täiendamiseks olgu mainitud spordi- ja kultuuriorganisatsioonide peaaegu täielikku puudumist, mis pole pärast 90-ndaid suutnud päriselt taastuda, provintside koolieelse ja koolihariduse üldtuntud nukrat seisu (kõrgharidusest rääkimata).).

Nagu juba mainitud, on selle kõige tagajärjeks noorte teadmatus, mis on hämmastav oma sügavuse ja levimuse poolest. Üllataval kombel, aga tõsi: oma teadmistevaru poolest on paljud neist juba kirjaoskamatute esivanemate tasemele tagasi paisatud. Nende ridade autor pidi kohtuma 20-aastaste poiste ja tüdrukutega, kes ei lugenud isegi lapsepõlves ühtki raamatut (ameerika karikatuurid võtsid juba ammu lasteraamatute koha), kes isegi nimesid ei tea. Päikesesüsteemi planeetidest ja Nõukogude Liidu vabariikidest.

Pärast seda pole enam nii tähelepanuväärne, et mõned mainitud isikud usuvad deemonitesse ja pruunidesse (kahjuks pole see nali ega liialdus). Just vaimse degradeerumise kiirus torkab siin silma (ühe põlvkonna jooksul). See kehtib isegi kõnekeele kohta, mis läheneb üha enam rahvakeelele, mis teatavasti on just harimatu või poolharitud linnaelanikkond ja mis oli revolutsioonieelsel ajastul kõige levinum. Näiteks on tavaline ignoreerida mõnede tegusõnade konjugeerimist ("sa ei tea?" - "Ma ei tea" jne) ja käände väärkasutust ("ta on tema suhtes ebaviisakas", "aeg"). on kümme minutit kuni viis”). Mis puudutab kirjalikku kõnet … Ainus kriteerium sõna õigeks kirjutamiseks Microsoft Wordi täitjatele dokumentide (memod, tootmiskäsud jne) koostamisel on selle punase joonega allajoonimise puudumine. See tähendab, et praegu on paljud inimesed (ka kõrgharidusega inimesed) kirjaoskajad ainult selles mõttes, et nad tunnevad tähestikku. Et mitte olla alusetu, toon mõned näited (see kehtib minu töö kohta): "valtsimistehase hundid", "lüheimad terminid", "täisvaltsitud ringikujulised toorikud".

Paraku hakkab selliste inimeste hulk aja jooksul pidevalt kasvama (see on alles esimene põlvkond, kes on peale "reformide" algust üles kasvanud).

Kuid praeguste võhikute ja nende esivanemate vahel ei saa lõpuni analoogiat tõmmata ja asi pole siin üldse mitte tarbijareflekside puudumises viimastes. Asi on muudes moraalsetes väärtustes. Püüan sellest võimalikult lühidalt kirjutada, et mitte tekitada etteheiteid moraliseerimise pärast.

Peaaegu kõigi siinsete inimeste suureks kasvamise protsess kulgeb samamoodi:

15-16-aastane teismeline hakkab "kõndima", st. juua, suitsetada, tarvitada * t psühhotroopseid aineid ("seened", "umbrohi", hašiš, liim, farmaatsiaravimid jm) ja elada üleliigset seksuaalelu.

20. eluaastaks on teatav "rahulikkus", mis seostub ilmselt osalise tervisekaotusega: nädalavahetustel hakatakse pidevalt jooma ja "partnereid" vahetatakse iga poole aasta tagant või sagedamini. Kohe tuleks tähelepanu pöörata olulisele asjaolule: kuigi traditsiooniliselt peetakse ilusat sugu konservatiivsemaks sotsiaalseks kategooriaks, toimub nende moraalne allakäik praegu sama kiiresti ja see võib viidata rahvuse mandumise algusele.

Sotsiaalsed normid 90ndate alguses.muutus nii dramaatiliselt, et paljud vanemad lihtsalt ei näinud vajadust oma laste hoolikaks kasvatamiseks (pigem pidasid nad seda oma edasise elu takistuseks). Nende täiskasvanud lapsed omakorda lihtsalt ei tea, milleks seda vaja on. Õudne on ette kujutada, mis nende lastest saab. Kõrvalekalded kirjeldatud normidest on haruldased, kuna neid, kes ei järgi üldseadust, kiusavad kaaslased halastamatult taga.

Näiteks kutile, kes erineb teistest (näiteks mittejoojast), tõestatakse metoodiliselt, et ta pole "mees", vaid "mittekõndiv" tüdruk - et keegi ei vaja teda tema "uhkuse" pärast.. Oleks ajaraisk püüda neile inimestele selgitada mõistete “armastus”, “sõprus”, “andumus” jne algset tähendust – selleks on vaja mõningaid mudeleid ja näiteid väljaspool ühemõõtmelist ruumi, mida Teleekraan on nende jaoks.

Samuti on vaja lühidalt rääkida eranditest. Õnneks on nad alles, kuid see on väike lohutus. Omades heidikute staatust, ei püüa need inimesed leida põhjusi ümbritseva reaalsuse teravaks tagasilükkamiseks, ei otsi põhjusi oma "erinevusele". Peamine, mis neid enamusest eristab, on väiksem vastuvõtlikkus valede (surutud) vajaduste suhtes. See tähendab, et nad vaatavad vähem televiisorit, ei ole hõivatud garderoobi pideva uuendamisega, on ükskõiksed mobiilside suhtes jne. Aga see on ka kõik. Nende enda huvid pole paraku väga mitmekesised: neile meeldivad ebapopulaarsed muusikastiilid (reeglina on see hard rock, heavy metal jne), koguvad teavet väikerelvade, tankide, lennukite ja muude sarnaste hobide kohta. Hirmutav on neis täielik huvipuudus ilukirjanduse vastu üldiselt, vene klassikalise kirjanduse vastu eriti (filosoofiast ja ajaloost rääkimata). Tegelikult on ainus kunstiliik, mida nad tajuvad, kino ja see teeb nende vaimse arengu äärmiselt keeruliseks.

Noorte potentsiaalsete vasakpoolsete huvipuudus trükisõna vastu tekitab tulevastele propagandistidele tohutuid raskusi. Aga see on teise artikli teema.