Kaugõpe on hariduse surm

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Jüngrid ei ole anumad, mida täita teadmistega. Nad on inimesed, kes vajavad teadmiste tõhusaks assimileerimiseks suhtlemist õpetajaga, kaasõpilastega, mitte tehnoloogiat. Teadmisi ei saa arvutiekraani kaudu edastada ega reaalselt tajuda. Calabria ülikooli itaalia kirjanduse professor Nuccio Ordine ütleb seda 18. mail Hispaania väljaande El Paisi veebisaidile postitatud videosõnumis.

Kaugõppe levikust ärevil Ordine väidab, et see on ehtsa hariduse odav aseaine, mis ei suuda kustutada teadmistejanu ega tutvustada seda kultuuri.

Nuccio Ordine on itaalia filosoof, kirjanik, silmapaistev Itaalia renessansi spetsialist, eriti Giordano Bruno eluloo ja loomingu osas. Ordine sai maailmakuulsaks teosega “Varju piir. Giordano Bruno kirjandus, filosoofia ja maal”(2003), tõlgiti see ka vene keelde. Ordine sündis Calabrias 1958. aastal. Õpetab Calabria ülikoolis (Rende) itaalia kirjandust. Külalisprofessor Prantsusmaa, Suurbritannia, Saksamaa, USA ülikoolides.

Tahan teile oma muret edastada. Viimastel nädalatel kõlanud kiidulaulud virtuaalõppele ja kaugõppele tekitavad minus õudu. Mulle tundub, et kaugõpe on Trooja hobune, kes soovib pandeemiat ära kasutades murda läbi meie privaatsuse ja hariduse viimastest bastionidest. Muidugi ei räägi me hädaolukordadest. Nüüd peame kohanema virtuaalõppega, et kooliaastat kokku hoida.

Olen mures nende pärast, kes usuvad, et koroonaviirus on võimalus teha nii kauaoodatud hüpe edasi. Nad vaidlevad vastu, et me ei saa enam tagasi traditsioonilise hariduse juurde, et kõige rohkem on loota hübriidõpetust: osad tunnid on täiskoormusega, osad kaugõppega.

Kokkupuude õpilastega klassiruumis on ainus, mis annab haridusele ja isegi õpetaja elule tõelise tähenduse.

Samal ajal kui tulevikudidaktika pooldajate entusiasm lainetena edasi lainetab, tunnen end tundmatuseni muutunud maailmas elades ebamugavalt. Nii paljude ebakindluste hulgas olen kindel vaid ühes: klassiruumis kokkupuude õpilastega on ainus, mis annab haridusele ja isegi õpetaja elule tõelise tähenduse. Olen õpetanud 30 aastat, kuid ma ei kujuta ette, et tunde, eksameid või teste läbi külma ekraani jooksen. Seetõttu painab mind hirmsasti mõte, et võib-olla tuleb sügisel digiõppega kursust jätkata.

Kuidas ma saan õpetada ilma rituaalideta, mis on aastakümneid olnud minu töö eluks ja rõõmuks? Kuidas ma saan lugeda klassikalist teksti ilma õpilastele silma vaatamata, ilma et näeksin nende nägudel pahakspanu või empaatiat? Ilma õpilaste ja õpetajateta muutuvad koolid ja ülikoolid ruumideks, kus puudub eluhõng! Ei mingit digitaalset platvormi – pean seda rõhutama – ükski digiplatvorm ei muuda tudengi elu. Seda saab teha ainult hea õpetaja!

Õpilastel ei nõuta enam õppima selleks, et saada paremaks, et muuta teadmised vabaduse, kriitika ja kodanikuvastutuse vahendiks. Ei, noortelt nõutakse eriala omandamist ja raha teenimist. Mõte koolist ja ülikoolist kui kogukonnast, mis kujundab tulevasi kodanikke, kes saavad oma erialal töötada kindlate eetiliste põhimõtete ning sügava inimliku solidaarsuse ja ühise hüve tundega. Unustame, et ilma kogukonna eluta, ilma rituaalideta, mille järgi õpilased ja õpetajad klassiruumides kohtuvad, ei saa olla tõelist teadmiste ega hariduse edasiandmist.

Pideva võrgusuhtluse taga on kohutava üksinduse uus vorm.

Õpilased ei ole reservuaarid, mida kontseptsioonidega täita. Need on inimesed, kes vajavad sarnaselt õpetajatele dialoogi, suhtlemist ja ühise õppimise elukogemust. Nende karantiinikuude jooksul mõistame rohkem kui kunagi varem, et inimestevahelised suhted – mitte virtuaalsed, vaid reaalsed – muutuvad üha enam luksuskaubaks. Nagu Antoine de Saint-Exupéry ennustas: "Ainus luksus, mida ma tean, on inimestevahelise suhtlemise luksus."

Nüüd näeme selgelt erinevust erakorralise ja tavaolukorra vahel. Epideemia (hädaolukorra) ajal muutuvad videokõned, Facebook, WhatsApp ja sarnased tööriistad ainsaks meie suhte säilitamiseks oma kodudesse lukustatud inimestele. Tavaliste päevade saabudes võivad samad tööriistad viia ohtliku pettuseni. (…) Peame oma õpilastele selgeks tegema, et nutitelefon võib olla väga kasulik, kui seda õigesti kasutame, kuid meid kasutades muutub see väga ohtlikuks, muutes meid orjadeks, kes ei suuda oma türanni vastu mässata.

(…) Suhted saavad ehtsaks ainult elavate, tõeliste, füüsiliste sidemete kaudu. (…) Ja pideva võrgusuhtluse taga peitub kohutava üksinduse uus vorm. Muidugi on mõeldamatu elada ilma telefonideta, kuid tehnoloogia, nagu näiteks ravimid, võib ravida või mürgitada. Oleneb annusest.

"Inimene ei ela ainult leivast."

New York Times avaldas hiljuti rea artikleid, milles väideti, et seda tüüpi rakenduste kasutamine USA jõukates leibkondades väheneb ning keskklassi ja vaestes leibkondades suureneb. Silicon Valley eliit saadab oma lapsed kolledžisse, kus keskendutakse inimestevahelisele suhtlusele, mitte tehnoloogiale! Millist tulevikku te siis ette kujutate? Üks on see, et jõukate lapsed saavad head õpetajad ja täiskoormusega kvaliteetse hariduse, kus esikohal on inimsuhted, vähemkindlustatud klasside lapsed aga ootavad standardiseeritud haridust telemaatiliste ja virtuaalsete kanalite kaudu.

Seetõttu peame pandeemia ajal mõistma: piisab keha toitmiseks leiva nõudmisest, kui me samal ajal ei nõua oma vaimu toitmist. Miks on supermarketid avatud ja raamatukogud suletud? 1931. aastal, viis aastat enne oma surma francoistide käes, avas Federico García Lorca oma kodukülas Fuente Vaqueros raamatukogu. Olles veendunud kultuuri tähtsuses ligimesearmastuse kasvatamisel lugejates, kirjutas suur luuletaja raamatutele hämmastava kiituse. Tahaks seda lugeda.

"Inimene ei ela ainult leivast. Kui mul oleks kõht tühi ja jään tänavale, siis ma ei küsiks leiba, vaid poolikut leiba ja raamatut. Seetõttu ründan vägivaldselt neid, kes räägivad ainult majanduslikest nõudmistest, rääkimata midagi kultuurilistest, samal ajal kui rahvad nende peale karjuvad. Mul on palju rohkem kahju inimesest, kes tahab teada, kuid ei saa teadmisi, kui sellest, kes on näljane, sest näljane inimene saab oma nälja kustutada, süües tüki leiba või puuvilja. Ja inimene, kellel on teadmistejanu, aga vahendeid pole, kogeb kohutavaid piinu, sest tal on vaja raamatuid, raamatuid, palju raamatuid… Ja kus need raamatud on? Raamatud, raamatud … Siin on võlusõna, mis tähendab sama, mis "armastus". Rahvad peaksid neid paluma, nagu nad paluvad leiba või vihma oma põldudele."