Sisukord:

Traianuse vägev sammas: keisri triumf 155 stseenis sõjas daaklastega
Traianuse vägev sammas: keisri triumf 155 stseenis sõjas daaklastega

Video: Traianuse vägev sammas: keisri triumf 155 stseenis sõjas daaklastega

Video: Traianuse vägev sammas: keisri triumf 155 stseenis sõjas daaklastega
Video: Ardo Asperk - "Vene keele õppimine" 2024, Aprill
Anonim

Lugu keiser Traianuse võidust võimsa barbarite kuningriigi üle pole pelgalt sulest pärinev lugu. See sündmus, mille hiilgus on raiutud 155 stseeni võimsa monumentaalsamba spiraalsele friisile, on lummav tänapäevani.

Keisri triumf

Image
Image

Traianuse sammas koos Püha Peetruse kujuga, mille paavst püstitas renessansi ajal oma tippkohtumisel, domineerib Traianuse foorumi varemetes, mis kunagi sisaldas kahte raamatukogu ja suurt väljakut kodanikele ja avarat basiilikut. Foorumi ehitamine toimus Daciast saadud sõjatrofeede arvelt

Võideldes kõrvuti oma sõdalastega kampaaniates aastatel 101–106 pKr, kogus keiser Traianus kümneid tuhandeid Rooma leegionäre, et ületada Doonau üle kahe pikima silla, mida iidne maailm on kunagi näinud. Traianuse võit demonstreeris Rooma visuaalset väge printsiibi tipul: purustas võimsa barbarite kuningriigi kahel korral nende mägikodu mätastel põldudel, pühkides selle metoodiliselt iidse Euroopa näolt.

Traianuse sõda daaklastega, kelle riik asus praeguse Rumeenia territooriumil, oli tema 19-aastase valitsemisaja määrav sündmus. Rooma toodud rikkus oli tohutu. Üks kaasaegne kroonik hooples, et vallutus tõi riigile üle 200 tonni kulda ja 450 tonni hõbedat, rääkimata uuest viljakast provintsist.

Image
Image

Traianuse silla välisilme rekonstrueerimine insener E. Duperrexi poolt (1907)

Kaevandamine muutis sõna otseses mõttes Rooma maastikku. Võidu mälestamiseks käskis Trajanus ehitada uue foorumi, mis hõlmaks avarat sammaskäikudega ümbritsetud väljakut, kahte raamatukogu, Ulpia basiilikana tuntud suurt avalikku hoonet ja võib-olla isegi templit. Foorum oli "vabaõhu ime", üks varajane ajaloolane oli rõõmus, et selle kirjeldamiseks ei piisa ühestki sureliku kirjeldusest.

Foorumi kohal kõrgus 38 meetri kõrgune kivisammas, mille tipus oli vallutaja pronkskuju. Bareljeefi riba, mis kerkib spiraalselt ümber samba, nagu moodne koomiksiriba, on lugu Daakia kampaaniatest: tuhanded kunstipäraselt nikerdatud roomlased ja daaklased marsivad, ehitavad, võitlevad, purjetavad, hiilivad, peavad läbirääkimisi, anuvad ja surevad. 155 stseenis. 113. aastal valminud sammas seisis üle 1900 aasta.

Sammas on üks iseloomulikumaid monumentaalseid skulptuure, mis Rooma langemise üle elas. Klassitsistid on sajandeid käsitlenud nikerdamist sõjapidamise visuaalse ajaloona, Traianus on kangelane ja Daakia kuningas Decebalus on tema vääriline vastane. Arheoloogid on stseene hoolikalt uurinud, et saada teavet Rooma armee vormiriietuse, relvade, varustuse ja taktika kohta.

Image
Image

Reljeefsketš: daaklased alistumas Traianuse armule

Petlik kolonn. Kangelaslik vallutuskroonika või lugude kogu?

Kolonnil oli suur mõju ja see inspireeris hilisemaid monumente Roomas ja kogu impeeriumis. Sajandite jooksul, kui linna vaatamisväärsused hävitati, lummas sammas jätkuvalt ja äratas aukartust. Renessansiajastu paavst asendas iidse eseme pühitsemiseks Traianuse kuju Püha Peetruse kujuga. Kunstnikud laskusid ülevalt korvidesse, et seda üksikasjalikult uurida. Hiljem sai sellest turistide lemmikatraktsioon: saksa luuletaja Goethe ronis 1787. aastal 185 sisemist treppi, et "seda võrreldamatut vaadet nautida". Samba kipsvalandid valmistati juba 16. sajandil ning neis on säilinud happevihmade ja saaste poolt kustutatud detailid. Vaidlus käib endiselt samba ehituse, tähenduse ja eelkõige ajaloolise täpsuse üle. Mõnikord tundub, et tõlgendusi on sama palju kui nikerdusi ja neid on 2662!

Image
Image

Keisri juhendamisel töötanud arheoloog Filippo Coarelli sõnul järgisid skulptorid plaani luua parimast Carrara marmorist 17 trumlil kolonneeritud versioon Traianuse kirjarullist. Keiser on selle loo kangelane. Ta esineb 58 korda ja teda on kujutatud kavala komandöri, osava riigimehe ja uskliku valitsejana. Siin peab ta vägedele kõne; seal peab ta teadlikult nõu oma nõunikega; seal on ta kohal jumalatele ohverdamisel. "See on Traianuse katse näidata end mitte ainult komandörina," ütleb Coarelli, "vaid ka kultuuritegelasena."

Coarelli muidugi spekuleerib. Ükskõik, mis kuju neil on, aga Traianuse mälestused on ammu kadunud. Tegelikult näitavad Daakia pealinna Sarmisegetuza sambast ja väljakaevamistest kogutud tõendid, et nikerdused räägivad rohkem Rooma eelarvamustest kui tegelikkusest.

Šotimaa St Andrewsi ülikooli rooma ikonograafia, relvade ja varustuse ekspert John Coleston uuris kolonni kuude kaupa lähedalt alates tellingutest, mis seda 1980. ja 90. aastatel restaureerimistööde käigus ümbritsesid. Monumendi teemalise väitekirja autorina hoiatab John monumenti lugedes kaasaegsete tõlgenduste ja tõlgenduste eest. Coulston väidab, et nikerduste taga polnud geeniust. Väikesed stiilierinevused ja ilmsed vead, nagu aknad, mis segavad stseene ja stseenid ise on ebaühtlasel kõrgusel, veensid teda, et skulptorid lõid samba lennult, tuginedes sõdadest kuuldule.

Image
Image

Teos oli tema arvates pigem “inspireeritud” kui “asutatud”. Suurem osa veergudest ei kujuta suurt osa kahe sõja lahingutest. Vähem kui veerand friisist näitab lahinguid või piiramisi ning Trajanust ennast ei näidata kunagi tegevuses. Samal ajal ehitavad leegionärid – Rooma sõjamasina hästi koolitatud selgroog – usinalt linnuste ja sildade ehitamist, teede puhastamist ja isegi saagi koristamist. Kolumn kujutab neid kui korra ja tsivilisatsiooni, mitte hävitamise ja vallutamise jõudu.

Sõda ei muutu kunagi

Image
Image

Veerg rõhutab impeeriumi tohutut ulatust. Traianuse armeesse kuulusid Aafrika ratsaväed, Pürenee slingid, teravaotsaliste kiivritega levantide vibukütid ja pükstes põuesakslased, mis toogades roomlastele oleks tundunud barbaarne. Nad kõik võitlevad daaklaste vastu, eeldades, et Rooma kodanikuks võib saada igaüks, olenemata päritolust. Kummalisel kombel on Trajanus ise pärit Rooma Hispaaniast.

Image
Image

Mõned stseenid jäävad ebaselgeks ja nende tõlgendused on vastuolulised. Kas ümberpiiratud daaklased sirutavad karika järele, et sooritada enesetapu, juues mürki, selle asemel, et alandada vallutavate roomlaste käest? Või on neil lihtsalt janu? Aadlikud daaklased kogunesid Traianuse ümber allaandmiseks või läbirääkimisteks? Kuidas on lood naiste kujutamisega, kes piinavad särgita kinniseotud Rooma vange põlevate tõrvikutega? Rumeenia riikliku ajaloomuuseumi juht Ernest Oberlander-Turnovianu ei nõustu: "Tegemist on kindlasti Daakia vangidega, keda tapetud Rooma sõdurite raevunud lesed piinavad." Nagu suur osa veerust, sõltub see, mida näete, tavaliselt sellest, mida te roomlastest ja daaklastest arvate.

Rooma poliitikute seas oli "daaklane" kahepalgelisuse sünonüümiks. Ajaloolane Tacitus nimetas neid "rahvaks, keda ei saa kunagi usaldada". Nad olid tuntud selle poolest, et nõudsid Roomalt kaitseks raha ja saatsid ise sõdureid selle piirilinnadesse haarangutele. Aastal 101 pKr asus Traianus rahutuid daaklasi karistama. Esimeses suuremas lahingus alistas Traianus daaklased aastal Tapai lahing … Torm näitas roomlastele, et jumal Jupiter on nende poolel. See sündmus kajastub selgelt kolonnis.

Image
Image
Image
Image

1 2-st

Jupiter välku viskamas ja moodsa kunsti lahing

Pärast peaaegu kaks aastat kestnud lahingut sõlmis Daakia kuningas Decebalus Traianusega lepingu ja lõhkus selle seejärel kiiresti.

Roomat on liiga palju kordi reedetud. Teise sissetungi ajal Traianus ei viitsinud. Piisab, kui vaadata stseene, mis näitavad Sarmisegetuza või põleva küla rüüstamist. Kuid kui daaklased said lüüa, muutusid nad Rooma skulptorite lemmikteemadeks. Traianuse foorumil oli kümneid kujusid nägusatest habemega Daakia sõdalastest, uhkest marmorarmeest Rooma südames. Muidugi oli selline sõnum mõeldud roomlastele, mitte ellujäänud daaklastele, kellest suurem osa müüdi orjaks. Ükski daaklane ei saanud kolonni vaatama tulla. See loodi Rooma kodanike jaoks, et demonstreerida keiserliku masina võimet vallutada nii üllas ja metsik rahvas.

Image
Image

Visuaalses narratiivis, mis ulatub samba põhjast kuni selle tipuni, võidab Trajanus ja tema sõdurid daaklaste üle. Selles stseenis, kus aastatel 1939–1943 valati krohvi- ja marmoritolmu, jälgib Traianus (vasakul) lahingut, samal ajal kui kaks Rooma auxilariat sirutavad vaenlase mahalõigatud päid

Kahe verise sõja jooksul oli sõna otseses mõttes kogu Daakia laastatud, Rooma ei jätnud pealinnast kivi kivi peale. Üks tema kaasaegsetest väitis, et Traianus võttis 500 000 vangi, viies umbes 10 000 Rooma, et osaleda gladiaatorite mängudel, mida peeti 123 päeva. Tõesti uus Kartaago. Daakia uhke valitseja säästis end alistumise alandusest. Selle ots on raiutud selle stseeniga kolonni. Tamme all põlvitades tõstab ta pika kõvera tera endale kaela.

Image
Image

Decebaluse surm

„Decebalus sooritas enesetapu, kui tema pealinn ja kogu ta kuningriik olid hõivatud ning ta ise oli tabamise ohus; ja tema pea toodi Rooma,”kirjutas sajand hiljem Rooma ajaloolane Cassius Dion.

Barbaarselt tsiviliseeritud

Traianuse sammas võib olla propaganda, kuid arheoloogide sõnul on selles osa tõde. Väljakaevamised Daakia aladel, sealhulgas Sarmisegetusas, paljastavad jätkuvalt jälgi tsivilisatsioonist, mis on palju keerukam kui roomlaste "barbaarne" halvustav termin. Daaklastel ei olnud kirjakeelt, nii et see, mida me nende kultuurist teame, filtreeritakse läbi Rooma allikate. Suured tõendid näitavad, et nad domineerisid piirkonnas sajandeid, rüüstasid ja nõudsid naabritelt austust. Daaklased olid osavad metallitöölised, kes kaevandasid ja sulatasid rauda ja kulda, et luua suurepäraseid ehteid ja relvi.

Sarmizegetuza oli nende poliitiline ja vaimne kapital. Hävitatud linn asub praegu kõrgel Rumeenia keskosa mägedes. Traianuse ajal oleks 1600 km teekond Roomast kestnud vähemalt kuu. Kõrged pöökpuud, mis heidavad külma varju ka soojal päeval mööda laia kiviteed, mis viib kindluse paksude poolmaetud müüride juurest alla laiale tasasele heinamaale. See mäeküljele raiutud haljasala-terrass oli Daakia maailma religioosne süda.

Image
Image

Roomlased laadivad linnast pakitransporti trofeedega

Viimased arheoloogilised andmed kinnitavad nii ebasõbraliku rahva jaoks muljetavaldavat arhitektuurikunsti, mõned suundumused on siia toodud isegi Rooma ja Hellase mõjul. Linna enam kui 280 hektaril on suur hulk tehisterrasse ja miski ei viita sellele, et daaklased oleks siin toitu kasvatanud. Haritavaid põlde pole. Selle asemel on arheoloogid välja kaevanud tihedate töökodade ja majade kobarate jäänused, samuti rauamaagi töötlemise ahjud, tonnide viisi kasutusvalmis rauatükke ja kümneid alasi. Linn näib olevat olnud metallitootmise keskus, mis varustas teisi daaklasi kulla ja teravilja eest relvade ja tööriistadega.

Image
Image

Daaklased muutsid väärismetallid eheteks. Need Rooma kujutiste ja käevõrudega kuldmündid on pärit Sarmisegetusa varemetest ja on viimastel aastatel taastatud.

Pärast Sarmisegetuza langemist hävitati Daakia kõige pühamad templid ja altarid. Kõik lammutasid roomlased. Ka ülejäänud Dacia sai laastatud. Veeru ülaosas näete lõppu: põlema süüdatud küla, daaklased põgenemas, provints, mis on tühi kõigist peale lehmade ja kitsede.

Image
Image

Laastanud Dacia päris ajaloo lõpus

Sellel noodil on ehk võimalik lõpetada lugu selle muljetavaldava, liialdamata mõjuka ja üldiselt väga kauni hoone huvidest korraga.

Soovitan: