Koronakriis ei ole maailma lõpp, see on kogu maailma lõpp

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Prantsuse kirjaniku ja ajakirjaniku Alain de Benoit suurepärane artikkel koroonaviiruse loo mõjudest praegusele maailmakorrale.

Ajalugu, nagu me teame, on alati avatud, mis muudab selle ettearvamatuks. Sellegipoolest on mõnikord lihtsam ennustada sündmusi keskpikas ja isegi pikas perspektiivis kui väga lähitulevikus, nagu koroonaviiruse pandeemia meile kõnekalt on näidanud. Nüüd, kui proovite teha lühiajalisi prognoose, näib muidugi kõige hullem juhtum olevat: ülekoormatud tervishoiusüsteemid, sajad tuhanded, isegi miljonid, surmajuhtumid, tarneahela häired, rahutused, kaos ja kõik, mis sellele järgneda võib. Tegelikkuses kannab laine kõiki ja keegi ei tea, millal see lõpeb ja kuhu meid viib. Kuid kui proovite vaadata veidi kaugemale, saavad mõned asjad ilmseks.

Seda on öeldud rohkem kui üks kord, kuid tasub korrata: tervisekriis lööb (võib-olla ajutiselt?) üleilmastumise ja hegemoonilise progressi ideoloogia üle surma. Muidugi ei vajanud antiikaja ja keskaja suured epideemiad kümnete miljonite inimeste tapmiseks globaliseerumist, kuid on selge, et täiesti erinev transpordi, vahetuste ja side katvus tänapäeva maailmas võib olukorda ainult süvendada. "Avatud ühiskonnas" käitub viirus väga konformistlikult: käitub nagu kõik teised, levib, liigub. Ja selle peatamiseks me enam ei liigu. Teisisõnu rikume inimeste, kaupade ja kapitali vaba liikumise põhimõtet, mis oli sõnastatud loosungis “laissez faire” (liberaalne loosung majandusse mittesekkumisest – toim). See ei ole maailma lõpp, vaid see on kogu maailma lõpp.

Meenutagem: pärast nõukogude süsteemi kokkuvarisemist kuulutas iga meie planeedi Alain Manc (Prantsuse rahvusvaheline kommentaator, oli mõnda aega ajalehe "Le Monde" peatoimetaja – toim.) "õnnelikust globaliseerumisest". Francis Fukuyama ennustas isegi ajaloo lõppu, olles veendunud, et liberaalne demokraatia ja turusüsteem on lõpuks võidukad. Ta uskus, et Maa muutub tohutuks kaubanduskeskuseks, kõik takistused vabale vahetusele tuleks kõrvaldada, piirid hävitada, riigid asendada "territooriumidega" ja kehtestada kantiaanlik "igavene rahu". “Arhailised” kollektiivsed identiteedid hävivad järk-järgult ja suveräänsus kaotab lõpuks oma tähtsuse.

Globaliseerumine põhines vajadusel toota, müüa ja osta, teisaldada, levitada, reklaamida ja segada kaasaval viisil. Selle määras progressi ideoloogia ja idee, et poliitika asendab lõpuks majandus. Süsteemi põhiolemus oli kaotada kõikvõimalikud piirangud: rohkem vaba vahetust, rohkem kaupu, rohkem kasumit, et raha saaks toita ja saada kapitaliks.

Mineviku industriaalkapitalism, millel siiski olid teatud rahvuslikud juured, asendus uue, reaalmajandusest eraldatud, territooriumist täielikult ära lõigatud ja väljaspool aega toimiva kapitalismiga. Ta nõudis, et praegu finantsturgudel lõksus olevad riigid võtaksid kasutusele "hea valitsemise", mille eesmärk on teenida nende huve.

Erastamise levik, aga ka ümberpaigutamine ja rahvusvahelised lepingud toovad kaasa deindustrialiseerumise, madalamad sissetulekud ja suurema tööpuuduse. Ricardo vana rahvusvahelise tööjaotuse põhimõtet rikuti, mis tõi kaasa dumpingukonkurentsi tekkimise lääneriikide ja muu maailma töötajate vahel

Lääne keskklass hakkas kahanema, alamklassid aga laienesid, muutudes haavatavaks ja ebastabiilseks. Avalikud teenused on ohverdanud liberaalse eelarveortodoksia suured põhimõtted. Vaba vahetus on muutunud veelgi dogmaks kui kunagi varem ja protektsionism on selle takistuseks. Kui see ei õnnestunud, ei taganenud keegi, vaid astus gaasi.

Eile elasime loosungi all "elage koos piirideta ühiskonnas" ja täna - "olge kodus ja ärge kontakteeruge teistega."Megapolise jupid jooksevad nagu lemmingud turvalisust otsima perifeeriasse, mida nad varem põlgasid. Ammu on möödas ajad, mil räägiti vaid ühest "kordoni sanitairist", mis on vajalik mittekonformistlikust mõtlemisest distantsi hoidmiseks! Selles spontaanses lainelaadsete vibratsioonide maailmas kohtab inimene ühtäkki tagasipöördumist maisesse maisesse – kohta, millega ta on seotud.

Täiesti tühjendatud Euroopa Komisjon näeb välja nagu hirmunud jänes: hämmeldunud, uimastatud, halvatud. Erakorralisest olukorrast aru saamata peatas ta piinlikult selle, mida ta varem kõige olulisemaks pidas: "Maastrichti põhimõtted", see tähendab "stabiilsuspakti", mis piiras riigieelarve puudujäägi 3 protsendini SKTst ja riigivõla 60 protsendini. Pärast seda eraldas Euroopa Keskpank 750 miljardit eurot näiliselt selleks, et olukorrale reageerida, aga tegelikult - euro päästmiseks. Tõde on aga see, et hädaolukorras otsustab ja tegutseb iga riik ise.

Globaliseerunud maailmas eeldatakse, et normid tuleks ette näha kõikide sündmuste arengu võimalike stsenaariumide jaoks. Unustatakse aga ära, et erandolukorras, nagu on näidanud sotsioloog Karl Schmitt, norme enam rakendada ei saa. Kui kuulata Jumala apostleid, siis riik oli probleem ja nüüd on see saamas lahenduseks, nagu 2008. aastal, kui pangad ja pensionifondid pöördusid varem hukka mõistnud riigivõimude poole, et paluda end hävingu eest kaitsta. Emmanuel Macron ise ütles varem, et sotsiaalprogrammid maksavad hullu raha, kuid nüüd ütleb ta, et on valmis kulutama nii palju kui vaja, et lihtsalt tervisekriis üle elada, paganama piirangutega. Mida laiemalt pandeemia levib, seda rohkem kasvavad valitsuse kulutused. Tööpuuduse ja ettevõtete aukude lappimise kulude katmiseks kavatsevad osariigid pumbata sadu miljardeid dollareid, kuigi nad on juba võlgades

Tööseadused pehmenevad, pensionireform venitatakse ja uued töötutoetuste plaanid lükatakse määramata ajaks edasi. Isegi natsionaliseerimise tabu on kadunud. Ilmselt see raha, mida varem oli ebareaalne leida, ikka leitakse. Ja äkki saab võimalikuks kõik, mis varem oli võimatu

Samuti on nüüd kombeks teha nägu, et just avastati, et Hiina, mis on pikka aega olnud globaalne tehas (2018. aastal moodustas Hiina RV 28% maailma tööstustoodangu lisandväärtusest), osutub tootma kõikvõimalikke asju, mida me ise otsustasime mitte teha, alustades meditsiinitööstuse kaupadest, ja see, nagu selgub, muudab meist teiste ajaloolise manipuleerimise objektiks. Riigipea – milline üllatus! - nentis, et "on hull delegeerida teistele oma toitu, kaitset, võimet enda eest hoolitseda, oma eluviisi." "Järgmiste nädalate ja kuude jooksul on vaja teha jootraha andmise otsuseid," lisas ta. Kas sel viisil on võimalik kõiki meie majanduse aspekte ümber suunata ja tarneahelaid mitmekesistada?

Tähelepanuta ei saa jätta ka antropoloogilist šokki. Domineeriva paradigma poolt kultiveeritud arusaam inimesest seisnes selles, et teda esitleti indiviidina, sugulastest, kolleegidest, tuttavatest äralõigatuna, täielikult iseenda üle kontrolli all (“mu keha kuulub mulle!”). Selline arusaam inimesest pidi kaasa aitama üldisele tasakaalule pideva püüdluse kaudu maksimeerida omakasu ühiskonnas, mida täielikult juhivad juriidilised lepingud ja ärisuhted. Just see nägemus homo oeconomicusest on hävimisprotsessis. Kuigi Macron kutsub üles universaalsele vastutusele, solidaarsusele ja isegi "rahvuslikule ühtsusele", on tervisekriis taasloonud kuuluvus- ja kuuluvustunde. Suhe aja ja ruumiga on läbinud transformatsiooni: suhtumine meie eluviisi, oma olemasolu põhjusesse, väärtustesse, mis ei piirdu “vabariigi” väärtustega.

Kurtmise asemel imetletakse tervishoiutöötajate kangelaslikkust. Oluline on uuesti avastada see, mis meil on ühist: tragöödia, sõda ja surm – ühesõnaga kõik, mida tahtsime unustada: see on reaalsuse põhimõtteline tagasitulek.

Nüüd, mis on meie ees? Esiteks muidugi majanduskriis, millel on kõige rängemad sotsiaalsed tagajärjed. Kõik ootavad väga sügavat majanduslangust, mis mõjutab nii Euroopat kui ka USA-d. Tuhanded ettevõtted lähevad pankrotti, miljonid töökohad on ohus ja SKP peaks langema 20 protsendini. Riigid peavad taas võlgadesse langema, mis muudab ühiskonnastruktuuri veelgi hapramaks.

See majandus- ja sotsiaalkriis võib viia uue finantskriisini, mis on veelgi tõsisem kui 2008. aastal. Koroonaviirus ei ole võtmetegur, sest kriisi on oodatud juba aastaid, kuid kahtlemata on see katalüsaatoriks. Aktsiaturud hakkasid kukkuma ja nafta hind langes. Börsikrahh ei mõjuta mitte ainult aktsionäre, vaid ka panku, kelle väärtus sõltub nende varadest: finantsvarade hüppeline kasv tulenes spekulatiivsest tegevusest turul, mida nad panid toime traditsiooniliste säästu- ja säästupanganduste arvelt. laenud. Kui aktsiaturu krahhiga kaasneb võlaturgude kriis, nagu juhtus hüpoteeklaenukriisiga, siis maksehäirete levik pangandussüsteemi keskmes viitab üldisele krahhile.

Seega on oht, et üheaegselt tuleb reageerida tervisekriisile, majanduskriisile, sotsiaalkriisile, finantskriisile, samuti ei tohi unustada keskkonnakriisi ja migrantide kriisi. Täiuslik torm: see on saabuv tsunami. Poliitilised tagajärjed on vältimatud ja seda kõikides riikides. Milline on Hiina RV esimehe tulevik pärast "draakoni" kokkuvarisemist? Mis saab araabia moslemiriikides? Kuidas on lood presidendivalimiste mõjutamisega USA-s, riigis, kus kümnetel miljonitel inimestel puudub ravikindlustus?

Mis puutub Prantsusmaasse, siis nüüd on inimesed oma ridu sulgemas, kuid nad pole pimedad. Nad näevad seda epideemiasse suhtuti alguses skeptiliselt, isegi ükskõikselt ning valitsus kõhkles tegevusstrateegia vastuvõtmisest: süstemaatiline testimine, karja puutumatus või liikumisvabaduse piiramine. Viivitamine ja vastuolulised väljaütlemised kestsid kaks kuud: haigus pole tõsine, kuid põhjustab palju surmajuhtumeid; maskid ei kaitse, kuid tervishoiutöötajad vajavad neid; sõeltestid on kasutud, kuid proovime neid massiliselt toota; jääge koju, aga minge hääletama. Jaanuari lõpus kinnitas Prantsusmaa tervishoiuminister Agnese Buzin meile, et viirus Hiinast ei lahku. 26. veebruaril tunnistas tervishoiuministeeriumi peadirektor Jerome Salomon senati sotsiaalkomisjoni ees, et maskidega probleeme ei olnud. Haridusminister Jean-Michel Blanker ei näinud 11. märtsil põhjust koolide ja kolledžite sulgemiseks. Samal päeval hooples Macron, et "me ei loobu millestki ja kindlasti mitte vabadusest!", Pärast käis paar päeva enne demonstratiivselt teatris, sest "elu peab edasi minema". Kaheksa päeva hiljem toonimuutus: täielik taganemine.

Kes saab selliseid inimesi tõsiselt võtta? "Kollaste vestide" keeles võiks seda tõlkida järgmise loosungiga: vange valitsevad vangid.

Me oleme sõjas, ütleb riigipea. Sõjad nõuavad juhte ja ressursse. Kuid meil on ainult "eksperdid", kes on üksteisega eriarvamusel, meie relvad on primer-püstolid. Seetõttu puuduvad meil kolm kuud pärast epideemia algust endiselt maskid, sõeluuringud, desinfitseerimisgeel, haiglavoodid ja respiraatorid. Jäime kõigest ilma, sest midagi polnud ette näha ja keegi ei kiirustanud tormi peale järele jõudma. Paljude arstide arvates tuleks kurjategijad vastutusele võtta.

Haiglasüsteemi juhtum on sümptomaatiline, sest see on kriisi keskmes. Liberaalsete põhimõtete kohaselt muudetakse riiklikud haiglad "kulukeskusteks", et julgustada neid teenima rohkem raha kasumlikkuse püha põhimõtte nimel, justkui saaks nende tööd vaadelda lihtsalt nõudluse ja pakkumise aspektist. Teisisõnu, turuväline sektor pidi alluma turupõhimõtetele, võttes kasutusele juhtimisratsionaalsuse, mis põhineb ühel kriteeriumil – täpselt õigel ajal, mis viis riiklikud haiglad halvatuse ja kokkuvarisemise äärele. Kas teadsid, et näiteks piirkondlikud tervisejuhised seavad elustamiskordade arvule piirangud olenevalt “tervisekaardist”? Või et Prantsusmaa on viimase 20 aasta jooksul kaotanud 100 000 haiglavoodit? Et Mayotte’is on praegu 16 intensiivravi voodikohta 400 000 elaniku kohta? Tervishoiutöötajad on sellest rääkinud aastaid, kuid keegi ei kuula. Nüüd maksame hinda.

Kui see kõik läbi on, kas oleme tagasi normaalse jama juurde või kas leiame tänu sellele tervisekriisile võimaluse liikuda iga hinna eest teisele alusele, kaugel maailma deemonlikust kommertsialiseerumisest, tootlikkuse ja tarbimishullusest?

Loodetavasti näitavad inimesed, et nad on parandamatud. 2008. aasta kriis võis olla õppetund, kuid seda eirati. Valitsesid vanad harjumused: eelistada rahalist kasumit ja kapitali akumuleerimist avalike teenuste ja tööhõive arvelt. Kui tundus, et asjad lähevad paremaks, heitsime end tagasi põrgulikku võlgade loogikasse, härjad hakkasid taas tuure üles võtma, mürgised finantsinstrumendid hakkasid pöörlema ja levima, aktsionärid nõudsid oma investeeringute täielikku tasumist ning järgiti kokkuhoiupoliitikat. tasakaalu taastamise ettekäändel.mis laastas rahvast. Avatud ühiskond järgis oma loomulikku tungi: veel kord!

Praegu võiks seda kodust ajutist vangistust ära kasutada ja sotsioloog Jean Baudrillardi suurejoonelist loomingut uuesti lugeda või ehk taasavastada. "Hüperreaalses" maailmas, kus virtuaalsus ületas tegelikkuse, rääkis ta esimesena "nähtamatust, kuratlikust ja tabamatust teispoolsusest, mis pole midagi muud kui viirus". Teabeviirus, epideemiaviirus, börsiviirus, terrorismiviirus, digitaalse teabe viiruslik ringlus – kõik see, väitis ta, järgib sama virulentsuse ja kiirguse protseduuri, mille mõju kujutlusvõimele on juba viiruslik. Teisisõnu, viiruslikkus on dereguleerimise nakkuse leviku peamine kaasaegne põhimõte.

Seda kirjutades avastavad Wuhani ja Shanghai inimesed uuesti, et taevas on oma loomulikus olekus sinine.