Mängida või harjutada?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

… "Laps, kellele ei anta aega vaatlemiseks, kordab kergesti ja vabalt sõnu, mis täiskasvanud on talle andnud, kuid ta ei suuda neid ühendada üheks maailmapildiks" …

Nüüd on palju vastutustundlikke vanemaid, kes usuvad, et nad peaksid oma lapsepõlves võimalikult palju panustama oma lapsesse, et anda oma järglastele võimalus end tulevikus täielikult realiseerida. Nad on ärevil, kui näevad last mööda korterit või õue "sihitult hulkumas". Iga minut teeb laps midagi omaette, vanemates tärkab tume süütunne. Mõnikord on see seotud sellega, et nad ei suuda last täielikult laadida. Või nii, "nagu oodati" – kõiketeadvate naabrite ja sõprade sõnadega.

Tõepoolest, paljud kõrgelt austatud inimesed usuvad, et "pärast kolme on juba hilja". Ja Glen Doman (1995, 1999) väidab, et enamus lastest istuvad maha enne aastat. Just tema pakkus välja kuni aastase lugemismeetodi ja meetodid entsüklopeediliste teadmiste kujundamiseks alla 2-aastastel lastel. Selle tulemusel saavad lapsed selle meetodi kohaselt meeles pidada, millal Trafalgari lahing oli 2-aastane (kuigi nad ei saa hästi aru, mis on lahing ja miks see toimub).

Ja on emasid, kes järgivad kõiki neid juhiseid. Kuid tuleb meeles pidada, et ükski Glen Domani meetodi järgi kasvatatud laps (see tekkis 50ndate lõpus) ei saanud Nobeli preemiat. Ja Masaru Ibuka, kes kirjutas raamatu sellest, kuidas "kolme pärast on liiga hilja", kasvatati ise teisiti.

Ta meenutab lapsepõlves vanaisa äratuskella lammutamist. Ta pani selle kokku, kuid osa osi osutus üleliigseks ja äratuskell lakkas käima. Vanaisa poissi ei sõimanud. Aga ostsin teise äratuskella. Seekord on ebavajalikke detaile oluliselt vähem, kuigi äratus ikkagi ei löönud. Ja alles siis, kui vanaisa ostis vaikselt kolmanda äratuskella, suutis poiss mehhanismi keerukusest aru saada, ulakate tööriistadega – kruvikeeraja jne – hakkama ning töötava kella kokku panna.

Kuid vanaisa ei istunud poisi kõrval, trummeldamas talle, kuhu teatud detailid panna. Vanaisa lõi lapsele rikkaliku keskkonna, milles laps õppis iseseisvalt maailma ja selle seaduspärasusi.

Kaasaegsel psühholoogial on uus arusaam aju toimimisest. Selle kontseptsiooni järgi (Frith, 2012) aju ei taju informatsiooni, vaid ennustab seda. Ja pärast iga ennustust kontrollib see ennustust saadud tulemusega. Järelikult on viga see, mis ajule juhiseks objektiivse reaalsuse õigeks mõistmiseks. Kui aju ei eksi, on tal maailmast väga ebatäpne, subjektiivne pilt, mis võib olla tegelikust pildist väga kaugel.

On asju, mida ei saa lapsele seletada ja näidata. Kunagi ammu J.-J. Rousseau nimetas seda meelte äratamiseks.

Kujutage ette üheaastast väikelast, kes istub vannis. Tühja kitsa kaelaga pudeli lükkab ta entusiastlikult vette, kuid see hüppab nagu pall kogu aeg veepinnale välja. Laps juba teab, et kõik, mis ta tuppa loobib, kukub paratamatult põrandale. Nii käitub tema keha, kui jalad ebaõnnestuvad. Kuid pudel peab sellele teadmisele vastu ja sunnib last katset kordama ja kordama. Ta ei tea veel, et Archimedes tegi sellise katse juba ammu enne teda. Ja ta avas seaduse.

Järsku avaneb pudeli sulgenud kaas ja laps näeb, kuidas sellest vees tulevad mullid. Ta ei tea veel, mis on õhk. Kuid ta avastas selle ise. Ja ta leidis, et kui mullid lakkavad, käitub pudel ruumis nagu tavaline ese. Kõik on seadus, mida täiskasvanud nimetavad Archimedese seaduseks, mille avastab tavaline laps tavalises vannis. Jah, ta ei suuda seda verbaliseerida. Võib-olla seisab ta koolis lõpuks silmitsi täpse sõnastusega. Ja siis tuleb ülevaade. Kuid see tugineb sellele pikaajalisele tööle pudeli sunniviisiliselt vette kastmisel. Ja kui talle füüsikatunnis õhust räägitakse, on tal ajus pilt, kus mullid lähevad pudelist vee pinnale. Ja ta saab sõnu selle seaduse eest, mille ta ise avastas.

Aga võimalik on ka teine pilt. Vanemad ei luba lapsel ilmaasjata 30 minutit vannitoas istuda ja pudelit "kasutult" vette pista. Nad pesevad selle kiiresti ise, mitte lubades sellel esemetega mängida, toovad selle voodisse ja loevad raamatut asjadest, mida laps pole lakkunud, nuusutanud ega katsunud. Ja siis ta teab sõnu. Ja ta oskab isegi riimi öelda. Kuid nende sõnade all ei teki tõelist maailma.

Lapse võrkkestal on täpilised kujutised, sest üldpildi moodustab paljude retseptorite tegevus. Pealegi on võrkkest tasane, nii et pildil pole ruumi. Selle mosaiigi helitugevusega õigeks pildiks, mida laps näeb, peab ta puudutama, suhu panema, võib-olla vastu põrandat vms. Alles pärast esemega katsetamist õpib ta taastama seda, mida silmad näevad., objekti täpseks kujutiseks. Ja ka siis saab seda sisemist meelelist teadmist sõnaga ühendada. Alles siis meenutab laps sõna kuuldes objektist kogu aistingute kompleksi ja saab täpselt aru, millest jutt käib.

Vaid laps, kes nägi ise, kuidas aknast tulev valguskiir, komistades üle toas hõljuva tolmukübeme, annab väikese vikerkaare, ühendab selle nägemusega suurest vikerkaarest pärast vihma. Ja kui ta hiljem punast päikeseloojangut näeb, oskab ta aimata, et just nii murduvad päikesekiired suurtes õhumassides tolmuosakestele.

Laps, kellele ei anta aega vaatlemiseks, kordab kergesti ja vabalt sõnu, mis täiskasvanud on talle andnud, kuid ta ei suuda neid ühendada üheks maailmapildiks.

Kuid ka vanem võib seda õppeprotsessi soodustada. Näiteks võib ta murul lamades suunata lapse sipelga poole ja paluda tal minna uurima, et teha kindlaks, kus sipelgapesa asub. Ja õhtul koju naastes avage Ondřej Sekora imeline raamat "Ferdi sipelgas" ja lugege midagi, arutades lapsega, kui palju vastab raamatus kirjutatu lapse nähtule.

Ühel päeval helistas mulle naine, et anda nõu, mida teha. Tema esimese klassi tüdruk rääkis tunnis õpetajale entusiastlikult, et nägi päeval kuud samaaegselt päikesega. Õpetaja ütles erapooletult, et kuu on ainult öösel, ja tüdruk fantaseeris kõike, segades klassi töölt. Laps tuli pisarates. Ema ei teadnud, mida teha. Kui sa lähed õpetajaga tülli, kuidas ta siis tütrega suhtleb? See aga tähendab, et õpetaja on lugenud palju raamatuid. Sealhulgas imeline lugu suurest vene poeedist A. S. Puškin surnud printsessist ja seitsmest kangelasest, kus on selgelt öeldud, et Kuu ja Päike ei kohtu omavahel. Kuid see lugu on lihtsalt vale, kuigi selles on vihje. Seetõttu on lisaks muinasjuttudele toetumisele vaja tõsta pea taeva poole, et kuu ja päikese kohtumisel sündmust imetleda. Õpetaja teadis lugu, aga taevasse ei vaadanud.

Mul on magistreid, kes nummerdatud ainete loetelu arvestades ei suuda seda numbrite alusel exceli tabelisse jagada. Nad loevad näpuga katsealuseid ja märgivad nii rühmi. See aga tähendab, et kord tormasid vanemad koju ja unustasid samme lugeda. Ja siis mängige nendega, et näha, kuidas esimese 4 sammu ja järgmise 5 sammu liitmisel saate täpselt sellise arvu, mis on siis, kui samme loetakse järjest. Ja sellised loendamisega seotud juhtumid, kui loendamine ei jää sõnadesse (numbritesse), vaid jalgade liigutustesse, kujutistesse ja siis saab sellest maailma seadus, mitte juhuslik sõnade kogum, mida peate lihtsalt pähe õppima, sest neil pole midagi maailmaga pistmist.

Me naerame sageli ameeriklaste üle, et nemad õpivad korrutustabelit 4. klassis koolis, samas kui meie lapsed õpivad seda suvel esimese ja teise klassi vahel. Kuid me ei mõtle sellele, et meie lapsed õpetavad seda riimina, mõistmata sellesse kätketud tähendust, samas kui teistes haridussüsteemides peab täiskasvanu enne lapsele õppimise andmist veenduma, et ta on seda juba teinud. sünnitas liitmise ja jagamise idee. Ja selle idee sünnib ta tänu pidevale mängule numbritega, trepist üles ronimisele, õunte lugemisele ja veehoidla kaldale mitmevärviliste kivikeste ladumisele. Mingil hetkel saabub valgustumine ja tõsiasi, et korrutamine on teatud liitmisviis, ilmneb ootamatult selle algses puhtuses.

Kuid kontrollige oma lapsi, mida nad teevad, kui nad unustavad korrutustabeli ja läheduses pole arvutiviisardit. See põhjustab sageli segadust. Paljud lapsed ei oska muud moodi vajalikku summat välja arvutada. Need teadmised said nad kingituseks täiskasvanult. Ja seda kingitust ei hinnatud, sest teadmistesse ei investeeritud oma jõudu.

Samuti ei ole geomeetria koolis õppeaine. See on maailma kumerus. Ja tema laps peaks tundma kogu kehaga – lööb esemeid. Ja nendega kokku puutudes sünnitage mitteverbaliseeritud seadusi. Näiteks, et hüpotenuus on parem viis teatud kohta jõudmiseks, kui liikumine mööda jalgade summat.

Mängud, mida mängivad lapsed, kes on imikueast peale üksildaste mängudega harjunud, on maailma tundmaõppimise mängud. Aga kui lapsele ei anta kunagi võimalust iseendaga olla, nõuab ta alati ka täiskasvanu osavõttu, kes teda lõbustab, sest kaua aega tagasi, vahetult pärast sündi, surus see täiskasvanu oma ärevusega alla lapse soovi iseseisva teadmise järele. maailm. Kuid ainult see tunnetusviis võimaldab anda lapse maailmapildile omapära. Kõik, mida täiskasvanu lapsele annab, on tühine teadmine antud kultuurist.

Laps, kes on imikueast peale olnud seotud sotsiaalkasvatusasutustega, saab õppida vaid seda, mida ühiskond sel ajal teab. Kuid selleks, et midagi ise luua, peab teil olema oma unikaalne maailmapilt. Ja siis, kui ühiskonna pakutud tüüpiline pilt ei sobi, tekitab selle vea, mis sunnib teda õppima ja selgust saama. Ja lõpuks luua midagi, mida ühiskond veel ei teadnud.

Lapse enda mängud on tema ainulaadne viis maailmast aru saada ja selle seaduspärasusi avastada, samas kui intuitiivsetel kujunditel, mida järk-järgult, mängus toiminguid harjutades, õpib laps sõnadega edasi andma. Ja just see maailmapilt on tema ainulaadse maailmamõistmise aluseks. Ühiskonnale teadaolevate üksikute elementide väljatöötamine on vaid osa ühiskonna elust. Ja see on ainult kvaliteetse jõudluse aluseks. Kuid see ei saa kunagi muutuda looja kujunemise mehhanismiks.

Veelgi suuremal määral on refleksioonid nõutavad noorema ja loomulikult vanema õpilase puhul. Seetõttu peavad vanemad mõnikord vaikselt uksest mööda minema, mille taga 11-klassiline diivanil lebab (ja täiskasvanule tundub, et ta sülitab lakke), mitte nõuda, et ta eksamit kohe mäletaks. Laps läheb peagi maailma ja seetõttu tasub lahendada palju küsimusi edasise elu, elukutse valiku, elu mõtte, reetmise ja armastuse kohta. Ja ainult tema ise saab vastata kõigile neile küsimustele. Ja kui täiskasvanud otsustavad siin tema eest, siis peab ta ise olema ainult kellegi soovide ori, isegi kui see, kes neid soove tekitab, arvab, et tal on "töö kõige parem", kuigi meie riigis selgub enamasti " nagu alati”…

Kuid see ei tähenda, et laps peaks igaveseks üksi jääma. Tähelepanelik täiskasvanu näeb alati, kui laps mõtlemisest väsib – see on liiga suur vaimne töö. Ja siis ulatab ta käe täiskasvanule. Tuleb säilitada tasakaal lapse iseseisvalt omandatud teadmistes ja selles, mida täiskasvanu talle annab. Mida vanem on laps, seda suurem on tema õppimisvõime. Ja pärast lapse erinevate osadega laadimist peate kontrollima, kas tal on aega iseseisvaks järelemõtlemiseks. Kui ei, siis koolitate esinejat. Ja peate unustama looja.

Murelikud vanemad võivad aga minult küsida, aga kuidas eristada tõesti mõttetut lapse ajaraiskamist mõtisklemise ja tunnetamise protsessist. On vahe. Laps, kes lihtsalt "nuudlit peksab", on uuest kergesti häiritud. Tunnetav laps on sukeldunud tunnetusprotsessi ja seetõttu ei pruugi ta reageerida ei pakkumisele proovida kommi ega pakkumisele mängida jalgpalli, kuigi muul ajal teeb ta seda hea meelega. See on protsessi sukeldumine, mille käigus laps ei ole lihtsalt tähelepanelik, vaid ülemäära innukas ning aju õpib hoidma objekti aktiivse tähelepanu tsoonis ning eristab jõudeolekut tunnetusest.

Aga see kehtib ka kooli kohta. Õpetaja ei peaks alati lastele kõike näitama. Ta peaks jõudma tunnetuseni, alustades seda protsessi ja andes seejärel võimaluse iseseisvaks avastamiseks. Ja kui laps küsib lahendust, näitab õpetaja ainult esimest tegevust, jälgides lapse võimet ise edasi teha. Ja seejärel pakkudes ainult seda, mille kohta on taotlus, kuid rääkimata iga kord kogu lahendusprotsessi algusest lõpuni.

Me oleme lapsega siin ilmas ainult kaasas, mitte ei ela tema elu ära.

Autor: Jelena Ivanovna Nikolajeva - bioloogiateaduste doktor, V. I. nimelise Venemaa Riikliku Pedagoogikaülikooli professor. A. I. Herzen, umbes 200 teadusliku töö autor