Rituaalsed laulud peamisteks slaavi pühadeks

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Vanasti töötasid nad harmooniliselt, sõbralikult. Siin tuleb appi laul - kohandub üldise meeleoluga, määrab töö kiiruse. Põllul töötades annab laul jõudu, aitab tunda Toores Maa Ema abi ja läheduses olevate kamraadide toetust. Seetõttu on siinsed laulud ülemeelikud, kõlavad. Tüdrukutel ja tüdrukutel kõnniteedel on teisigi rituaalseid laule - rahulikud, aeglased, häälestuvad spindli aeglasele pöörlemisele.

Slaavi laulud pole head mitte ainult rütmi poolest. Samuti hoiavad nad endas selle inimese püüdluste tugevust, kes unistab peagi oma töö vilju näha. Lauludes kirjeldasid inimesed rikkalikku saaki, mis ootab sügisel, õitsengut majas, suurt perekonda, kes elab kindlasti harmoonias ja harmoonias.

Hing kasvab koos lauluga

Eriti olulised on slaavlaste laulud rahvuspühadel. Igal päeval on oma rituaallaul: kevadel lauldakse looduse ärkamisest ja austatakse Jumal Yarilot, Kupalo pühadel laule armastusest, sügisel - maa rikkalikest kingitustest, talvel Kolyadal ja nüüd meie. pidage meeles laulude tava, laulusoovid õitsenguks ja õnneks.

Slaavi laulus on säilinud rahvapühade olemus: hingetõus, usk paremasse tulevikku, ühtsus põlise loodusega. Sellest võib küll sõnadega rääkida, aga laul ja kaunis slaavi riitus taaselustavad mõtte, teevad selle selgeks, nähtavaks… ja nüüd, ringtantsus keerledes, tunned juba ülendatust, mida ühislaul suurendab.

Rituaalsed laulud peamisteks slaavi pühadeks

Jagame nüüd rituaalseid laule ja kirjeldusi nelja päikesejumalaga kohtumise tähistamisest.

Kolyada:

Ja maast oli juba kuulda Kolyadat kutsuvat laulu:

Kolyada-pööripäev, Seisa meie väravas.

Hajuta pimedus

Tooge Yavile punane päev tagasi.

Süüta tulega, Colo ohka, võta ära, Kolo, häda, ja anna valule valgust!

Goy! Kolyada! Au!

Päikeseline pööre

Punane tuli üles!

Mine teele

Sõida talvel!

Goy! Kolyada! Au!

Pärastlõunal valmistasid nad suure lõkke - "The Steal", milles nad õhtuks ei süüta isegi mitte palke, vaid terveid palke. Üks selline palk oli spetsiaalselt ette valmistatud eriliseks sündmuseks. Ta tuli mööda terve küla põlema tirida ja tagasi Kradasse tagasi viia.

Seekord sai palk, "Balda", nagu külarahvas seda kutsus, turvaliselt mööda lumerada lohistades, samuti eelnevalt kokku lepitud, ja tagasi põlema tulle.

- Au! Au! - kostis rõõmsaid hüüdeid, - aasta saab olema edukas!

Yarilo:

Ja nii, ühel päeval saabus Yarilina Strecha päev. Meie külas oli suure au sees tulise kevadpäikese, armastuse ja viljakuse kire jumal Yarilu. Puhkusest võttis osa kogu hommikune küla – nii noored kui vanad. Nad lähevad Yarilina Gorka juurde, iga omanik kannab leiba ja soola, kuhjab selle kokku ning spetsiaalselt valitud omanik kummardub kolm korda kolmele küljele ja esitab Yarilale üleskutse:

Goy, Yarila tuline jõud!

Taevast tulles võta võtmed

Avage ema niiskele maale, Laske soojal kastel minna terveks kevadeks, Põua suve ja hoogsa toimetuleku nimel!

Goy! Au!

Ja kõik inimesed kordavad seda pärast teda ja kummardavad ka kolmele küljele. Siis lähevad nad põldudele, kõnnivad kolm korda ümber ja laulavad:

Jarilo lohistas mööda kogu maailma, Ta sünnitas põllu, Ta kasvatas inimestele lapsi.

Ja kus ta on jalaga - seal on kuhjaga elatist, Ja kuhu ta vaatab, Seal kõrv õitseb.

Ja õhtul valiti kõige nägusam tüüp, pandi talle pärja pähe, kinkiti talle linnukirsi oks ja tantsiti tema ümber laule lauldes.

Ja meil on Yarilini päev, Tallan muru-sipelga, ma hoian sind noorena…

Nendele õhtustele mängudele lubati ainult noored poisid ja tüdrukud. Pärast ringtantsu jagunesid nad paarideks ja hajusid, kes põllule, kes metsa.

Kupalo:

«Kupalo auks oli ööni jäänud kolm päeva. Õhtu poole sirutasid tüdrukud ja poisid taas käe kaskede poole. Nüüd kandsid nad kaskedele rõivaid ja näkidele kingitusi. Kasepuid riietati nii mitmel viisil – sallidesse, paeltesse, helmestesse ja isegi naisterõivastesse! Ja jälle peeti ringtantsu, kus võlusid vihma tulema ja saagi hea.

Lauldi “Sulle õnnestub, õnnestub mu lina”, saates laulu liigutustega, justkui külvata lina, kogutakse, leotatakse, pekstakse ära, ketratakse, kudutakse ja pleegitatakse. Eriti meeldis neile aga kujutada "Ja me külvasime hirssi", sest laulu lõpus jooksid tüdrukud minema ning poisid püüdsid nad kinni ja isegi suudlesid neid vargsi.

Laulu "Ja me külvasime hirssi" sõnad

Kaks koori – mees- ja naiskoor

1. Ja külvasime hirssi, külvasime;

Oh, kas Lado, külvas, külvas!

2. Ja me tallame hirssi, tallame;

Oh, kas Lado, tallas, tallas!

1. Ja kuidas saab tallata, tallata?

Oh, kas Lado tallas, trampis?

2. Ja me vabastame hobused, vabastage;

Oh, Did Lado, laseme lahti, vabastame!

1. Ja me võtame hobused vangi, me võtame nad vangi;

Oh, Did Lado, me jääme vangi, me jääme vangi!

2. Ja me lunastame hobused, lunastame nad;

Oh, kas Lado, lunasta, lunasta!

1. Ja kuidas saab tagasi osta, tagasi osta?

Oh, kas Lado, lunasta, lunasta!

2. Ja anname sada rubla, sada rubla;

Oh, Did Lado, sada rubla, sada rubla!

1. Mida sa tahad, vajad?

Oh, kas Lado, peab, peab!

2. Meil on vaja neiut, neiut;

Oh, kas Lado, neiu, neiu!

1. Millist tüdrukut sa vajad?

Oh, kas Lado, sul on tüdrukut vaja!

2. Meil on seda tüdrukut vaja!

Oh, kas Lado, sul on tüdrukut vaja!

1. Meie rügement on kaotanud, vähenenud;

Oh, kas Lado, lahkus, lahkus!

2. Meie rügement on saabunud, see on saabunud;

Oh, kas Lado, saabus, jõudis!

Avsen:

Avseni - Osenina puhkus on saabunud. See on suur püha – kogu küla teeb seda! Üheskoos koristasime rukist ja nüüd on neil koos hea meel, et salved on talveks täis.

Kohe külas endas sai alguse suur laat - keskel asuv turuplats oli suur, mõeldud just kohalikele ja saabujatele. Nad ei saabunud mitte ainult naaberküladest, vaid ootasid isegi ülemere külalisi, armastasid oma laevadega üle mere Onega jõe suudmes käia, siin oli piisavalt sügavust, et tõusta ja madaliku pärast mitte muretseda.

Kätte on jõudnud viimane messipäev. Pidu algas ringtantsudega, kus paljud inimesed tõusid püsti ja mida juhatasid eriteadjad:

Kuduma, kuduma, kuduma, Keerake kuldne toru üles

Tammepuust samba ümber, Püha rohelise ümber.

Siin on tara punutud, siin punutud, Kuldne piip kõverdus kokku.

Keri vatti lahti…

Siin harutatakse vits lahti …"

Kas mäletate nüüd ka slaavi laule Avseni tähistamiseks ja pärast talve Kolyadal? Kui jah, siis on hea meel, et iidne traditsioon on elus ka tänapäeval! Kõlagu meie maal jätkuvalt rõõmsaid laule, mis meenutavad möödunud aegu.