Alternatiivharidus: õppimine RVS-i poolt välja antud nõukogude õpikutest
Alternatiivharidus: õppimine RVS-i poolt välja antud nõukogude õpikutest

Video: Alternatiivharidus: õppimine RVS-i poolt välja antud nõukogude õpikutest

Video: Alternatiivharidus: õppimine RVS-i poolt välja antud nõukogude õpikutest
Video: ¿Quieren salvar la Tierra? Jaime Maussan asegura que los extraterrestres solo quieren ayudarnos 2024, Mai
Anonim

Kool. Ma ei tea, kuidas kellelegi, aga minu jaoks on selles sõnas midagi originaalset ja maagilist ühtaegu. Midagi, mis tuleneb sõnadest "ema", "isa", "vanemad", "kodu". Kool ei ole lihtsalt koht, kus inimesed õpivad kirjutama, lugema ja arvutama. See on koht, kus nad õpetavad maailma tundma õppima, kus kasvavad inimesed omandavad teadmiste alused, ilma milleta pole võimalik saada mõistlikuks inimeseks selle sõna täies tähenduses. Võib-olla sellepärast nimetatakse vene keeles sellist isiksuse kujunemist sõnaks "haridus", see tähendab, et kool on koht, kus inimene kujuneb.

Juba antiikajast ja võib-olla varemgi on saanud selgeks, et lisaks igapäevaelus vajalikele põhioskustele ja -oskustele peab laps omandama üldteadmised, mis võimaldavad tal saada täisväärtuslikuks ühiskonnaliikmeks. Juba siis sai selgeks, et vastutusrikka ülesandega inimest kasvatada ja arendada on vanematel raske toime tulla, selleks on vaja õpetajat ja mitte ühtki. Nii et üks tähtsamaid inimkonna loodud institutsioone on üldhariduskool.

Lugedes iidsetest, kreeka- ja rooma koolidest, tunned, et jutt käib samast asutusest, kus sa ise lapsepõlves käisid. Ja ilmselt ei saa liialdada väita, et kool tegeleb aastast aastasse rahva taastootmisega, et tänapäeva inimese ajalugu ja üldhariduskooli ajalugu algasid umbes samal ajal.

Näib, et see, et haridust on vaja igale inimesele, on elementaarne tõde, kuid nüüd ei jaga seda kõik. Vastasel juhul ei kuuluks haridus ja, muide, tervishoid kohvikute ja juuksuritega võrdselt "teenuste" kategooriasse, mis kogu lugupidamisega nende vastu koolidesse ja haiglatesse mõisteliselt ei jõua. avaliku tähtsusega.

Oleme ammu näinud, et kool, millega oleme harjunud ja mis enamuse jaoks on endiselt norm, on hääbumas. Koolilapsed, alates algklassidest, teevad nüüd seda, mis meenutab väga kaugelt kooli. Lapsed on tundidega hõivatud, nad kulutavad ülesandele palju aega, kuid saavad vähe teadmisi.

Saated on ülekoormatud teemade ja ülesannetega, mis on lapsele tema vanusepiirangute tõttu kättesaamatud. Et vähemalt mingil määral teadmisi anda, on vanemad sunnitud oma lapsi ise õpetama või isegi kasutama juhendajate teenuseid. Põhikooli juhendaja on absurd, mis on nüüdseks muutumas igapäevaseks.

Miks esimeses klassis sellised õppetegevuse vormid nagu "portfoolio", "abstraktne", "aruanne"? See tähendab, mida laps ikka veel ei mõista, rääkimata iseseisvast tegemisest? Sellest tulenevalt kirjutavad kokkuvõtteid ja aruandeid isad ja emad ning lapsel tekib mõte, et õppimine on midagi, mida sina teha ei saa, vanemad teevad seda sinu eest ja sinu ülesanne on vaid valmistoode kooli tuua.

Koolist on praktiliselt kadunud kasvatus, ilma milleta on täisväärtuslik haridus võimatu. Ja üldiselt ei sisenda selline koolitus õppimisarmastust vähe. Üha enam lapsevanemaid ütleb, et lapsed ei taha sellises koolis käia, see on neile võõras.

Selle tulemusena jõuavad meieni põlvkondi harimata, nõrkade algteadmistega inimesi, kes ei suuda ja ei taha õppida. Keerulised humanitaar- ja tehnilised teadmised pole harimatutele inimestele kättesaadavad, neil on raske ümbritsevas maailmas toimuvat usaldusväärselt hinnata. Lihtsam on neid petta, eraldada, kergem ümber lükata, kergem neist kasu saada. Võttes meie lastelt ära täisväärtusliku hariduse, röövitakse nende tulevikku.

Sellistes tingimustes kaldub üha rohkem inimesi oma lastele koolivälisele haridusele nn. pereharidus. Paljudes Venemaa linnades on juba perehariduse järgijaid, kes annavad oma lastele alg- ja keskhariduse kodus või mõttekaaslaste kogukonnas.

Perekasvatuse käsitlused ja vaated on väga erinevad ja loomulikult peegeldavad kõiki ideoloogilisi suundi, milles inimmõistus tänapäeval hajub. On äärmusliku individualismi pooldajaid, kes järgivad seisukohta, et "minu laps ei peaks tahtma rahvamassiga ühineda ja peaks seetõttu üksi kodus õppima". Paljud neist on keskendunud välismaistele meetoditele, nn. koduõpe, see tähendab kõik sama koduõpe, ainult "nagu tsiviliseeritud maailmas".

On monarhiste, kes peavad õigeusu gümnaasiumi oma ideaaliks. Ja on nõukogude õpetamiskogemuse järgijaid, kes korraldavad laste õpetamist nõukogude mudeli meetodite ja õpikute järgi.

Olen viimase lähenemise pooldaja, sest Nõukogude süsteem on tegelikult näidanud oma tõhusust, tuues NSVLi maailmahariduses esikohale. Koolivälisele õppele üleminekut pean kohustuslikuks meetmeks. Jällegi, minu arvates ei ole kool ainult koht, kus poisid ja tüdrukud õpivad üldist kirjaoskust ja omandavad reaalainete põhitõdesid. See on ka kasvatuse, maailmavaate kujunemise koht, koht, kus lapsed õpivad nii õppimisvõimet kui ka oskust elada meeskonnas. Laps peaks kasvades mõistma ühiskonna rolli inimeste elus ja oma rolli ühiskonnas.

Sellist haridust on väljaspool hariduskollektiivi, klassi, kooli saada äärmiselt raske, kui mitte üldse võimatu. Täiesti koduse, individuaalse hariduse korral on laps ära lõigatud hariduse kõige olulisemast komponendist - eakaaslastega suhtlemisest, see tähendab sellest, mida nimetatakse sotsialiseerumiseks. Koduõppe järgijad tõrjuvad seda sageli, väites, et nende laps õpib suhtlemisoskusi kas koos vanematega või erinevates ringides. Sotsialiseerumine ei ole aga ainult ja isegi mitte niivõrd "oskus suhelda". Sotsialiseerumine on oskuse omandamine asetada end teise inimese asemele, arusaam, et inimene elab inimeste keskel ja ei saa elada kusagil mujal. Pealegi on ühiskonnas ja eakaaslaste kollektiivis suhtlemiseta võimatu õppida hindama ja seega ka oma isiksust arendama. Jah, paljusid asju ei saa üksi teha, lõpuks on võimatu üksi inimeseks saada.

Seetõttu on tänapäeval koolivälisest õppest rääkides minu arvates vajalik rääkida vormidest, kus lapsi õpetatakse klassiruumis, mitte individuaalselt. See võib olla näiteks vastastikusel kokkuleppel korraldatav pereklass vanemate rühmas, kes soovivad oma lapsi väljaspool kooli õpetada nõukogude haridusprogrammi järgi.

Grupp Ülevenemaalise Vastupanu Vanemate (RVS) aktiviste tegeleb nõukogudeaegsete põhikooliõpikute uustrükkimisega, võttes arvesse tänapäevaseid nõudeid. Juba on välja antud täiskomplekt 1. klassi õpikuid ning osa 2. ja 3. klassi õpikuid on valmis. Just põhikoolis kujunevad õige koolituse ja kasvatuse korral lapses esimesed õpioskused, sisendatakse õppimisarmastust. Ja ajaproovile pandud nõukogude õpikud ja metoodikad on suunatud just sellisele haridusele.

Huvitaval kombel oli esimene näide nende õpikutega õpetamisest mõned Sevastopoli koolid, kus 2016. aastal viidi mitmed algkooliklassid vanema nõusolekul täielikult üle RVS-i poolt välja antud nõukogude õpikuid kasutavale koolitusele.

Taasavaldatud nõukogude õpikud on leitavad RVS-i kodulehelt. Samuti on olemas koht, kus neid õpikuid kasutades saavad oma lapsed koolivälisesse õppesse üle viia, arutada konkreetseid teemasid, leida õppemeetodeid ja ühineda ühistegevuseks.

Lapsevanemad, emad-isad, vanavanemad, kellel on koolieelikud või algkooliealised lapsed ja lapselapsed! Kes peale meie hoolitseb nende tuleviku eest? Me ei luba oma lapsi lollitada, muutes nad kirjaoskamatuteks linnametslasteks!

Soovitan: