Khakassia menhiride uurimine biolokatsiooni abil

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Menhiride asupaikade uurimine geofüüsika ja biolokatsiooni meetoditega Hakassias algas 20. sajandi lõpus.

Uurimistöös osales ajalooteaduste doktor, professor Ya. I. Sunchugashev ja mina, geofüüsikainsener. Seda tööd tehti aastatel 1977–1999 Khakassi Keele, Kirjanduse ja Ajaloo Uurimisinstituudi programmi raames. Kokku uuriti 25 muistsete kujude asukohta.

Menhirid on eraldiseisvad kivikujud, mille läheduses viidi kuni neli tuhat aastat tagasi ohverdusi, kultusriitusi ja muid salapäraseid tseremoniaalseid toiminguid. Menhirid sisaldavad endiselt palju lahendamata saladusi, nad on täis hämmastavaid avastusi.

Inimene on loonud kõige keerulisemad tehnilised süsteemid, ta suudab lennata kosmoselaevadega ja uurida ookeanide sügavusi, "püüda" sekundi murdosasid ja lõhestada aatomeid. Kuid imetledes hämmastavaid avastusi tehnoloogilise progressi vallas, tuleb meeles pidada, et kõik see on inimese loodud, tema erakordsed võimed. Ilmselt pole iidsetel aegadel juhus, et inimest kutsuti mikrokosmoseks – Universumi mõistuse maiseks kehastuseks. Paljud teadlased on tõestanud, et meie võimalused pole kaugeltki täielikult avalikustatud, need ei laiene mitte ainult teaduse ja tehnoloogia arengu tõttu, vaid täienevad ka ebatraditsiooniliste maailma tundmise viisidega.

Üks neist on dowsing ehk tänapäeva mõistes – dowsing. Inimkeha kogeb pidevalt erinevate geofüüsikaliste väljade – elektromagnetiliste, gravitatsiooniliste, radioaktiivsete jne – keerulisi mõjusid. Just menhiride juures asuva biolokaatori käes oleva kaadri aktiivne reaktsioon pani meid selle nähtuse põhjuseid otsima. Dowsing anomaaliad menhiride lähedal on üsna muljetavaldavad ja siin täheldatud mõju on väga ootamatu, kuid teadusele teadmata. See anomaalne efekt näitab, et menhirid asuvad maapinna energeetilistel aladel.

Menhirid äratasid ja tõmbavad jätkuvalt tähelepanu jutuvestjate, asjatundjate ja folkloori esitajate tähelepanu. Eepose silmapaistvate kangelaste jutustamise käigus tutvustasid jutuvestjad osavalt poeetilistesse kompositsioonidesse menhiride mõjujõudu ümbritsevale maailmale. Nii öeldakse legendis "Ai Khuchin": "Roninud kõvera menhiri jalamilt kõrgele kiviharjale, vaatas ta kaugusesse, kuid kui nägi, leidis ta, et vaskmenhir on nabanöör. maa."

Ilmselt pidasid hakasid kohti, kus menhirid pandi, pühaks ja ebatavaliseks. Legendis "Khan Kichigei" räägitakse, et helekivijõe lättes on valge kivi (ah tas), mille peavad siit mööduvad kangelased üles tõstma; paljud neist hukkusid, kuna nad ei suutnud valget kivi tõsta. Bogatyr tegi aga enne selle ülestõstmist hobuse seljas selle kivi ümber kolm korda. Legend kolmest tseremoniaalsest ringist valge kivi ümber ühtib esimese Hakassiat ja Siberit külastanud teadlase-ränduri, D. G. Messerschmidt. Oma päevikusse 18. augustil 1722 märkis ta, et „pärast tunniajalist sõitu, nendest haudadest mitte kaugel, jõudsin lõpuks nende rahvaste seas laialt tuntud kujuni … Khurtuykhi, mis asub künklikul stepil. Ma visandasin selle kohe ja hiljem lisasin joonise nendele märkmetele. Khurtuyakh on raiutud hallist liivakivist ja kaevatud viltu maasse. Selja taga võis näha jämedaid juustest punutud punutisi, mis olid rippunud sellisel kujul, nagu kalmõki ja tatari naised neid kannavad… Es Beltyri paganlikud tatarlased, kes mind hobustega varustasid, näitasid sellele vanale naisele suurt au; igaüks neist tegi kolm korda tema ümber tiiru … panid toitu pjedestaalile lähemale rohu sisse, et ta saaks süüa vastavalt oma isule. Edasi märgib ta, et ausammas on põlisrahva seas austatud, tuuakse sellele kingituseks jõekivi, määritakse suud õli, rasva, piimaga ja palutakse tervist. Noori naisi ravitakse viljatuse tõttu.

Me ei ole selliste paganlike rituaalide läbiviimisega üksi. Niisiis mängis Valgevenes kivi "Ded" (Minski rändrahnude muuseumi eksponaat) kunagi olulist rolli inimeste vaimses elus, sest isegi poolteist sajandit tagasi tulid inimesed selle juurde abi otsima. hädas. Kivile "Vanaisa" kingiti mett, piima, veini – kallati rahnu otsa. Kui naine oli raskelt haige, pani ta 33 päevaks rändrahnule põlle. Teine näide on kuulsad rahnud "Demyan" ja "Marya", mis asuvad Minski oblastis Perezhiri küla ääres. Usuti, et neil on imelised jõud, mis on võimelised parandama halvatuid, lonkajaid, kurte. Rändrahnud toodi rikkalike annetustena: lina, vill, leib, sead, vasikad, lambad, raha. Usuti, et tulemus on soodne, kui teha palverännak kivide juurde kindlal kellaajal. Selline rituaal, üks ühele, on sarnane rituaaliga, mida khakassid viivad läbi Khurtuyakhis menhir.

Kirik oli elanike tavade suhtes valdavalt tolerantne. Pealegi püstitati kuulsamate rändrahnide lähedusse riste, kabeleid ja templeid. Inimesed palvetasid, palusid kivi, et saada lahti ebaõnne ja haigus. Nad läksid kivi juurde nii paganlikul Ivan Kupala pühal kui ka kristliku kolmainsuse ja ülestõusmispühade ajal.

Venemaa Euroopa osas tegid kogenud biolokaatorid kindlaks mitmed energiapiirkonnad, nn jõukohad: Solovki, Valaam, Kiži, Uksa paganlik tempel Laadoga paremal kaldal, Trinity-Sergius Lavra, kus rakk. Radoneži Sergius asub. Niisiis asub Solovki kuulus "jõukoht" Bolšoi Zajatski saarel, kus asuvad tundmatu rahva püstitatud kuulsad "põhjalabürindid". Nendesse struktuuridesse sisenenud inimesed näitasid omamoodi keha funktsioonide "nivelleerumist": näiteks 10-15 minutiga normaliseerus kõrgenenud vererõhk ja samal ajal võis tekkida elujõu tõus.

Hakassias uurisime menhiride kämpinguid ainult Ust-Abakani, Askizi ja Bogradski rajoonide territooriumidel. Kõik uuritud menhirid asuvad geopatogeensetes tsoonides, mis on seotud maakoore murrangualadega. Geopatogeensed tsoonid on maapinna alad, mis kiirgavad teadusele tundmatut energiavoogu. Reeglina on nende tsoonide laius ebaoluline ja varieerub vahemikus 10–50 meetrit ning pikkus on sadu meetreid ja mõnel juhul ka kilomeetreid. Nende väljade biolokaatorile avalduva mõju kuju ja tugevuse järgi jaotasime geopatogeensed tsoonid kahte tüüpi: kõrgsageduslikud (negatiivsed), kui mõõdetava välja vektor on suunatud "lehvikujuliseks" (nendes kohtades on on inimese biovälja "tasakaalustamatus", mis lõpuks viib patoloogiani) ja madalsageduslikud (positiivsed), kus avaldub dowsing-efekti kõverate sinusoidne kuju, samas kui mõõdetud väljavektori suund ühes. osa anomaaliast on fikseeritud rangelt vertikaalselt allapoole, teises - ülespoole. Nendes kohtades toimub inimese biovälja joondamine, mis aitab kaasa selle taastumisele.

Nimetagem lihtsuse huvides teist tüüpi geopatogeenseid tsoone "jõukohtadeks". Seni on Hakassia territooriumil tuvastatud kolm sellist kohta: kivikuju Ulug Khurtuyakh tas parkla, mis asub Abakan-Abaza maantee 134. kilomeetril Askizi rajoonis, kus praegu asub muuseumikompleks. loodud. Siin tehti kindlaks, et kivikuju rajasid iidsed inimesed madala sagedusega geopatogeensesse tsooni selle positiivsesse epitsentriossa. Ilmunud madalsageduslik geopatogeenne tsoon on sinusoidse kujuga ja umbes 20 meetri laiune, selle pikitelg on orienteeritud kirdesse. Dowsing anomaalia intensiivsus on siin umbes 450 tavalist ühikut. Nagu juba märgitud, raviti khurtuid mitmesuguste vaevustega ja raviti neid viljatuse vastu. Ja praegu ei ole see "jõu koht" tühi, igal aastal külastab seda kümneid tuhandeid inimesi.

Teine on kahe menhiri - Bolshoy Vorota - parkimiskoht, mis asuvad Ust-Abakani piirkonnas, Bolshoi Salbyki küngast kaks kilomeetrit kirdes. Dowsinguuringud näitasid, et need monoliidid paigaldati madala sagedusega geopatogeensesse tsooni, mille laius oli 23 meetrit. Selles kohas esinev laskumisanomaalia on sinusoidne intensiivsusega 450 tavaühikut. Menhirid on seatud kõvera paindejoonele. Parempoolsel kivil (lõuna poolt vaadatuna) on inimkeha kujuline süvend. See depressioon tekkis inimeste "hõõrdumisest" kivi vastu, kes tulid siia aastatuhandeid ravile või mingeid tseremoniaalseid rituaale läbi viima. Monoliidi otsaosas on inimkeha kontuuri kujul tamga, mille peast väljub kolm kiirt. Kõik viitab sellele, et seda "jõukohta" kasutasid iidsed inimesed teatud vaevuste kõrvaldamiseks.

Kolmas koht on iidse Khakassi osariigi Väikese palee territoorium: Abakan - Askizi maantee 34. kilomeetril, maanteest 50 meetrit ida pool. Siin, sõna otseses mõttes viie meetri kaugusel "palee" kaevamiskoha kagunurgast, ilmnes kirdesuunas lineaarne madalsageduslik geopatogeenne tsoon, mille laius oli 18 meetrit. Anomaalia on sinusoidse kujuga, mille intensiivsus on kuni 800 tavaühikut. Pole kahtlust, et paleekompleksi ehitamise koht ei valitud juhuslikult. Ilmselt austasid seda kohta iidsed inimesed ja varem registreeris selle menhir. Kuid aja möödudes kadus kivi tõenäoliselt matmispaikade ehitamisel "taaskasutamiseks", nagu sageli juhtus Tagaril ja hilisemal ajastul. Paljud teadlased usuvad, et siin oli haigla. Ükskõik, kas see vastab tõele või mitte, on selge: siinne uduanomaalia on vormi, struktuuri ja intensiivsuse poolest identne Ulug Khurtuy tasi kultuspaikades ja Suures Väravas leitud anomaaliatega, mida kasutati meditsiinilistel eesmärkidel. Seetõttu tekkis täna vajadus see anomaalne tsoon korda teha, asetades siia vastava kivikuju. Selle töö teostas vabariiklik hakassi rahvavanemate nõukogu ja selle esimees Vladislav Torosov, kes paigaldas graniidist menhiri nimega Abchakh tas (kivist vanaisa).

Ennetuslikel ja ravieesmärkidel soovitan ajalehelugejatel võimalusel külastada “jõukohti” ja viibida seal vähemalt 15-20 minutit. Soovitan kaasa võtta anumad veega ja panna need anomaalsesse tsooni, sest jõuvälja mõjul paiknevad veemolekulid kindlas järjekorras – ehk vesi struktureerub, kasutatakse mis aitab paranemisprotsessile veelgi kaasa.