Lähedaste poole pöördumine vene keeles

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Alustame sõnadega "ema, isa". Tundub, et sõnad on paaris, kuid nende elulugu on erinev. Kui ema poole pöördudes on “ema” vana, emakeelena vene sõna, siis sõna “papa” tuli meie kõnesse palju hiljem. Kuidas meie kauged esivanemad oma isaks kutsusid?

Juba iidsetest aegadest on üleskutse olnud selline: TyATYa, TyATENKA. Kuidas mitte meenutada siin Puškini ridu:

Lapsed jooksid onni, Isa nimega on kiire:

Tyatya, tyatya, meie võrgud

Nad tõid surnud mehe!"

Proovige siin asendada sõna "tyatya" sõnaga "issi" - miski ei tööta, see kõlab kunstlikult, võlts. Külalapsed ei tundnud ühtegi "issi", ainult "issi". Aadlikud laenasid "paavsti" prantsuse "papa", seejärel hakkasid kaupmehed ja vilistid ütlema "papa" ja alles meie sajandi alguseks levis see sõna kõigisse elanikkonnakihtidesse - ja siis mitte kohe. Ka ema levis ilma prantsuse "ema" ja saksa "Mama" mõjuta, kuid see kõlas varem, oli kokkusattumus. Ema osa kutsuti ka EMAKS, isa - BATEY, ISA. Deminutiivis öeldakse praegu "issi, emme", eelmisel sajandil olid sõnad "issi, emme, issi, emme", nüüd surnud või suremas.

Gorki loos "Kinnisidee" on vana kaupmees nördinud, kui kuuleb oma tütardelt "issi, emme" (see juhtub 1890. aastatel): "Ja need sõnad on vanasti mingisugused koledad, mitte-venepärased. sa ei kuulnud selliseid sõnu." Ja Matvey Kozhemyakin Gorki romaanis “Matvei Kozhemjakini elu” on üllatunud, et poiss Borja ütleb mitte “issi”, vaid “issi”: “Meie lapsed kutsuvad saia issiks”. Ja tegelikult: laste sõna "kaust" tähenduses "leib, päts" on Dahli sõnaraamatus ära märgitud.

Vene klassikalise kirjanduse lehtedel kohtame sageli sõnu KUZEN, KUZIN - nõod (mõnikord ka nõod). Need sõnad on uustulnukad prantsuse keelest, neid kasutati vaid üllas-intellektuaalses keskkonnas ning need olid rahvale võõrad ja arusaamatud. Vene klassikud kirjutasid isegi mõnikord mõlemad sõnad prantsuse, ladina või prantsuse keeles: Gontšarovi "Kaljus" loeme nõbu asemel "tädipoeg". Tatjana ema Larina tuleb Moskvasse, et külastada oma nõbu Polinat (tõenäoliselt Praskovja poolt muudetud), Tatjana tädi. "Mis esharp nõbu mulle andis!" - ütleb üks printsessidest "Häda vaimukust" (prantsuse sõna "esharp" venestus peagi ja muutus tuttavaks salliks). Printsess Zina L. Tolstoi loos "Hodõnka" läheb koos oma nõbu Alekseiga pidustustele.

Sõnad "tädipoeg", "tädipoeg" pole päris unustatud, kuid tänapäeval kõlavad need pretensioonikalt, vanamoodsalt. Rahvas ei võtnud neid kunagi vastu ja tänapäeval on need peaaegu kasutusest väljas.

Vana vene kirjandust lugedes tuleb meeles pidada ka seda, et sõna "MOMKA" ei tähendanud mitte tõrjuvas vormis ema, vaid õde, seejärel õpetajat (Puškini "Boriss Godunovi" printsess Ksenia ema) ja BATYUSHKOY oli kutsus mitte ainult oma isa, vaid ja preester, EMA - preestri naine. Talupojad nimetasid peremeest ja prouat sageli isaks ja emaks.