Sisukord:

Juri Lutsenko rääkis 2002. aastal Lääne-Ukrainast (enne Maidanuli) midagi hoopis muud
Juri Lutsenko rääkis 2002. aastal Lääne-Ukrainast (enne Maidanuli) midagi hoopis muud

Video: Juri Lutsenko rääkis 2002. aastal Lääne-Ukrainast (enne Maidanuli) midagi hoopis muud

Video: Juri Lutsenko rääkis 2002. aastal Lääne-Ukrainast (enne Maidanuli) midagi hoopis muud
Video: La leyenda de kolovrat (2017) película completa HD. 2024, Mai
Anonim

Elena Boyko viskas mulle lingi 2002. aastast pärit vanale tüdrukuteeelsele intervjuule, mille tegi praegu hoolimatu Bandera, Banderoukroopia peaprokuröri Juri Lutsenko täielik mandunud imbitill.

2002. aastal on ta kõige ausam ja intelligentsem nõukogude internatsionalist. Mida ta siis ütles, pole üldse võimalik ette kujutada, mida ta nüüd ütleb. Need on 2 täiesti erinevat Juri Lutsenkot.

Hakkan üha enam uskuma hullumeelset, nagu mulle varem tundus, versiooni, et ameeriklased on välja mõelnud mingisuguse aine, mis muudab inimese isiksust täielikult.

Kuigi võib-olla on kõik palju lihtsam. Ameeriklased leidsid Lutsenko kohta mingisuguse kompromiteeriva tõendi ning sunnivad selle avalikustamise ähvardusel inimest ütlema ja tegema seda, mis on vastuolus tema soovide ja isegi olemusega. Porošenkoga on seda lihtne mõista. Teda kahtlustatakse omaenda venna tapmises, et saada oma osa pärandist või milleski muus. Tõenäoliselt on ameeriklastel tõendid ja see võimaldas neil sundida edukat viie lapsega miljardäri, selle asemel, et vanaduspõlves Monte Carlos loorberitele puhkama jääda, saama sõjaka, laguneva ja vaesunud riigi presidendiks. Kuigi tal polnud seda üldse vaja. Nüüd aitab teda ainult alkohol. Kirjutasin sellest täpsemalt siin.

Ja mida nad Lutsenko juurest leidsid, et teda niimoodi väänata – ma ei tea. Kellel on arvamusi - kirjutage kommentaaridesse.

Banderokry sõnul mõtles selle intervjuu Putin välja pärast Maidani, kuid see avaldati 2005. aastal saidil "Censor.net". Allpool on tsitaadid, tuues kõige olulisemad paksus kirjas esile.

-Täpselt – see on UPA kodumaa. Ukraina mässuliste armee loodi Rivne oblastis, levis seejärel Volõnisse ja alles siis, muide, sattus see Lvovi oblastisse. Olen tõesti üles kasvanud Poola piiril. 1939. aasta vana piiri kaitseliin ulatus otse Rivne piirkonna keskele.

Kui nad täna räägivad mulle ukraina keele piiramisest Nõukogude Liidus, tundub see mulle alati naljakas. Meil piisas nii vene kui ka ukraina koolidest. Kes kuhu tahtis, see seal õppis. Uskusin ja usun siiani, et Nõukogude Liidus polnud põhimõtteliselt rahvuslikku probleemi.

Õppisin Lvivis 80ndatel, kui Tšornovil oli juba pagulusest naasnud ja Khmara on juba kõikidel miitingutel sõna võtnud ja nõudnud kõigi moskvalaste ülespoomist … … Kuid samal ajal ei tundnud ma Lvivis rahvuslikke probleeme. Olen "orientalist" – Lvivi inimeste jaoks on kõik, kes Zbruchi tagant tulid, "moskvalased". Kas naljaga või tõsiselt, nad ütlevad nii. Aga ma kordan, ma usun, et meil ei olnud rahvuslikku küsimust. Probleemid said alguse sellest, kui rahvusküsimusele panid äärmuspoliitikud oma leiva ja leiva hankimise käed.

Enne sõda elas Rivne piirkonnas umbes 1 miljon 400 tuhat elanikku. Nüüd oleme alles miljonile lähenemas…

Just Rivne piirkonnas loodi UPA kui relv Poola elanikkonnaga võitlemiseks

Sõja algusaastatel võtsid banderiidid juudid üles. Meil oli umbes paarkümmend protsenti elanikkonnast. Mõnes piirkondlikus keskuses moodustasid juudid kuni 60%. Peaaegu kõik nad hävitati esimese 2 aasta jooksul, välja arvatud need, kellel õnnestus ühineda Medvedevi, Fedorovi, Kovpaki partisanide salgadega. - nad kõik läbisid meie piirkonnast. Kuid lisaks sellele hakkasid banderlased melnikovlasi hävitama. Need olid inimesed, kes esindasid ka OUN-i (Ukraina natsionalistide organisatsioon – toim.), Aga Melnikovi tiiba. Lisaks olid veel bulbaševiitide, õigemini “bulbivtsi” koosseisud. Neid hävitati ka halastamatult.

See oli relvastatud võitlus võimu pärast OUN-i parteis. Bandera hävitas "Bulbivtsi" peaaegu täielikult ja peksis melnikovlasi väga tõsiselt. See, kes oli tugevam, vajutas. Ja poliitilisi kompromisse ei tehtud, käis relvastatud võitlus.

Miks poolakad meie riigis massiliselt tapeti? Minu jaoks on siiani mõistatus, miks saavutasid rahvuspõhised julmused sellise intensiivsuse, kui inimesi visati kaevudesse, tapeti lapsi, lasti maha terveid külasid etnilistel põhjustel? See oli ainult meie riigis ja Jugoslaavias. Jugoslaavlaste silmad löödi välja ja visati kaevudesse, nii ka meie oma. Rohkem selliseid näiteid Euroopast ei tea. Tõenäoliselt on meis midagi äärmuslikku. Äkki pikaajaline suhtlus Aasiaga? Meie olime pikka aega tatarlaste all ja nemad türklaste all …

Enne 1943. aasta jõule piirasid UPA võitlejad ümber kõik Poola asundused Rivne ja Volõni piirkonnas ja hävitas kõik … Kui palju, seda ei tea keegi, poolakad usuvad, et loendus ulatub sadadesse tuhandetesse. Pealegi saate aru, piirimaa, kõik rääkisid segakeelt, inimesi on raske jagada. Kuid sellegipoolest olid seal puhtalt Poola asundused. Lugesin nii Bendera kui ka poolakate päevikuid ja kirju… See, mis mulle ette tuli, oli lihtsalt jahmatav.

Esimesed poolakate hukkamised 1941. aastal viisid läbi "bulboviitid". Ainult sakslased sisenesid ja ilmusid banderad ja bulboviitid. Kuid Bulbo mehed olid aktiivsemad ja lõid esimestena metsades relvajõude. Nad sõlmisid liidu sakslastega, pakkusid oma teenust "Nõukogude partisani Poola lohus", meie arvates Pinski soodes, hävitamiseks. Seal Valgevene piiril oli meil täiesti punane ala koos toimiva põrandaaluse regionaalse parteikomiteega, kuhu sakslased ei pääsenud kordagi. Ilmus ajaleht, kõik partisanide salgad jäid sinna ööseks … Sood ja sood. Sakslased sealt läbi ei saanud, ainult pommitasid tugevalt.

Niisiis olin sellest loost šokeeritud. Laps elab üle kirjutamise. Ta oli 5-aastane ja Bulbovites tulid külla. Kõik poola perekonnad viidi Maidani ja saatja all viidi metsa. Inimesed nutsid, pöördusid oma valvurite poole, nad ütlevad, et me käisime koos koolis, meie lapsed mängisid koos ja kuhu te meid viite ?! Nad vastasid, et neil on käsk sind lihtsalt sinna tuua ja midagi hirmsat ei juhtu. Teid lihtsalt tõstetakse välja.

Sellegipoolest viidi nad metsalagendikule ja juba teine meeskond alustas hukkamist. Täiskasvanuid ja lapsi on rahvamass ja neid hakatakse kordamööda 50-ga järjest nägu alla panema ja 2 inimest kõnnivad äärtest üksteise poole ja tulistavad pähe. Ja see poiss, kellel oli emaga kolm last, veel kaks õde olid vanemad, vaatas seda kõike. Ema närvid ei pidanud vastu, ta ei pidanud enam vastu ja ütles, et peab minema surema. Ta pani poisi enda alla. Temani jõudnud rahvuslane tulistas teda pähe ning veri ja ajud pritsisid poja pähe. Seetõttu otsustas vasakust tiivast kõndija, et ta on tapetud ega hakanud tulistama. Poiss ei kaotanud meelt, lamas veel 5 tundi ema all, pääses välja ja jäi ellu …

See on üks väike pilt sellest, mis toona Rivne piirkonnas toimus. See oli ümberringi. Kogu Volõn oli kaetud esmalt juutide, seejärel poolakate hukkamistega, seejärel omavaheliste võitlustega., seejärel lahingud Bandera ja nn "kullide" - NKVD hävitamispataljonide vahel, kes võitlesid Bandera vastu. Piirkond põles vähemalt kümme aastat. Võitlused kestsid kuni 1952. aastani. Käis sõda, aktiivne kuskil 1947. aastani, siis vähem, aga see kestis. Tegelikult kodusõda. Sest Moskva aktsendiga venekeelsed lood NKVDistidest on väljamõeldis. Hävitajatepataljonid olid reeglina ukrainlased ja reeglina lääneukrainlased. Seetõttu oli see pidev mõrvarlik sõda nende omade vahel.

Miks ma arvan, et UPA-d ei tohiks kunagi taaselustada? Sest poliitikud, kes 90ndate alguses UPA lipukirja tõstsid, taaselustasid vaenu. Tuleb mõista, et 60ndatel oli UPA probleem enam-vähem kustutatud ja 80ndatel astusid Bandera lapsed juba parteisse, hoides positsioone … Selgub, et kuberner oli Bandera poeg. ja tehase direktor oli Bandera poeg …

60ndatel ja 70ndatel, kui paguluses olnud Bandera poolehoidjad hakkasid Siberist tagasi tulema, naasid nad rikkana. Lõppude lõpuks olid nad kõigepealt laagrites ja siis töötasid asulas ja teenisid "põhjapoolseid". Need. endised politseinikud ja natsionalistid naasid kerjuskolhoosidesse ja hakkasid nendega võitlejate kõrval maju ehitama, kariloomi kasvatama, talusid arendama …

Ellujäänute lapselapsed ja lapsed olid lihtsalt faktide pärast hullud, kui politseinikud tulid ja oma häärbereid ehitasid. Aga kommunistliku partei valvsa pilgu all millegipärast hõõruti need probleemid sisse ja inimesed igal juhul ei väljendanud vägivaldselt oma vaenu. See jäi hinge, kuid vaen siiski lahkus tänavatelt.

Kuid niipea, kui poliitikud hakkasid UPA-d ülistama ja teine etapp, muide, oli õigeusu Kiievi patriarhaadi taaselustamine, läks see probleem perede vahel üle verise armina. Oli palju perekondi, kus üks vanaisa võitles "kullides" ehk Nõukogude partisanides ja teine oli Bandera poolel. Pered hakkasid selle üle kohe vaidlema. Vaidlege selle üle, millisesse kirikusse registreeruda - Moskva patriarhaati või Kiievi. Bendera läks reeglina Kiievisse ja suhteliselt öeldes Nõukogude inimesed või UPA ohvrid Moskvasse.

Kuigi on ka päris huvitavaid erandeid. Näiteks Dermani klooster. Derman on tohutu 1000 majaga küla, Bandera piirkonna süda, kus asus UPA leitnantide kool ja tohutu Bandera liikumine. Need samad kahvlite ja kirvestega inimesed lähevad välja ja kaitsevad Moskva patriarhaadi õigeusu kloostrit, kui Vasja Tšervoni saabub oma kasakatega. Elanikkond, kes annab valimistel 90% häältest Rukhile, ei luba samal Rukhil kloostrit Kiievi patriarhaadile üle anda. Ilmselt toetub see abti autoriteedile.

Kuid see on üks näide. Üldiselt algas vaen. Olin isiklikult tunnistajaks vastasseisule, kui Moskva patriarhaadi usklikud seisid aasta aega kahvliga valves Rovno katedraali juures, mida nad üritasid Kiievi patriarhaadile üle anda. Ja teised kirvestega usklikud läksid nende juurde, püüdes kirikut tõrjuda. Pealegi ma ei kaunista. Tõepoolest, seal olid hargid ja kirved ning rahvamasside vahel seisis märulipolitsei. Rivnes on OMON kirikulauludes kirjaoskaim. Sest alguses saavad nad peksa ja siis lähevad nad laiali ja laulavad psalme märulipolitseinike ahela vastaskülgedel. Mõned on ukraina, teised vene keeles.

Oli peresid, kus üks pereliige käib Moskva patriarhaadi kirikus, teine Kiievi kirikus. Ja ema ja poeg ei suhtle, sest nad käivad erinevates kirikutes. Mees ja naine lahutavad, sest ta kummardub UPA kangelaste ees ja naise perekonnas on UPA käes kolm ohvrit. Pealegi pole need üksikud faktid, vaid terve süsteem. Piirkond värises aastatel 1991–1995.

Siis said poliitikud jälle oma tahtmise. Mõnest sai asetäitja, mõni istus naftat jooma, mõni läks rafineerimistehasesse… Ja tundub, et kõik hakkas rahunema. Kuid kui me selle probleemi uuesti tõstatame, lööb see meie maa uuesti õhku. Sest meil oli 30% UPA-s, 30% - võitles UPA vastu, 20% - see oli seal ja seal ja ülejäänud olid uustulnukad … Ja sellegipoolest teavad kõik igas Rivne külas, kus kaev asub. kus lebavad okastraadiga seotud UPA ohvrid ja kus on Bandera hauad, kelle tapsid kas NKVD või, mis on üliharuldane, sakslased.

Ärge puudutage seda! See on minu sügav veendumus: see teema on tabu! Kuni inimesed elavad, on nad nendes sündmustes osalejad. Ukraina on juba piisavalt lõhestatud ja pole vaja seda veelgi rohkem jagada.

Kui tõsiselt rääkida UPA taastusravist, siis see toimus juba ammu. 1991. aastal said pensioni kõik, kes võitlesid. Sõjakuritegude sooritajad olid politseis, nad ei kuulu rehabiliteerimisele. Kuidagi ei räägita liiga palju, aga Babi Yaris lasid ukrainlased juute maha ja Khatõni (võib-olla pidas Lutsenko silmas Katõnit toim.) põletas Ukraina politseiüksus koos 15 sakslasega.

Jah, me võime UPA-d tunnistada sõjakaks erakonnaks. Aga kummal pool? Võib-olla peaksid nad oma pensioni saama Berliinis? Ja kas sakslased rõõmustavad sellise pensionitaotluse üle? Jällegi on selle probleemi vastu huvitatud suur hulk inimesi üle maailma. Milline on Poola, Venemaa, Iisraeli, USA, Kanada, Austraalia reaktsioon? Kui teemat 1995. aastal ülemraadas arutati, saatis toonane spiiker Alexander Moroz välissaatkondadele järelepärimise ja sai ametlikud vastused, et Poola, Iisraeli ja Venemaa riigid katkestavad UPA taastamise korral diplomaatilised suhted Ukrainaga. Võib-olla on aeg nüüd muutunud ja nii karmi reaktsiooni ei tule, aga maailma avaliku arvamuse reaktsioon järgneb igal juhul, kui Ukraina tunnistab Nürnbergi tribunali poolt süüdi mõistetud inimesi sõjaveteranidena.

Ja me hakkasime SS-diviisi "Galicia" kutsuma "Galicia esimeseks Ukraina diviisiks". Nende nimekiri on antud, kus on koht ja rajoonid "Galicia". Iga katse neid inimesi rehabiliteerida kahjustab Ukrainat. See probleem on lõplikult lahendatud.

- Muide, te olite asetäitja. Rivne piirkonna kuberner võidu 50. aastapäeval? Nad ütlevad, et seal toimusid tõelised lahingud …

- Jah, tõepoolest, kuni 1995. aastani, võidupühal, said meie veteranid … peksa. Mul on elus 4 mälestust, mille üle võin uhke olla. Ma ütlen, et esimene neist on seotud selle, 1995. aastaga. Olin asekuberner ja millegipärast olin sel pühal ainuke piirkonna juht. Kuberner läks 7. päeval Kiievi pidustustele ega saanud mingil põhjusel tagasi ning kõik teised saadikud jäid mingil põhjusel haigeks. Jäin rukhovetsi juurde, asetäitja. töö parteidega. Keegi ei tahtnud võidupühaga tegeleda. Sest meie ruhhovlased olid viimaste aastateni kummalised. Nad ei pidanud võidupüha pühaks. Nüüd on nad kuidagi pehmenenud, aga siis pidasid seda päeva sissetungijate pühaks. See põhjustas linnas harvaesineva pahameele. Ja traditsiooniliselt korraldasime sel päeval rongkäigu vennaskalmistule. 1992. aastal kandsin sellel rongkäigul ainsat punalippu. Meil oli vapustav noortekolonn, sest politseinikke ja SBU oli rohkem kui parteilasi. Igal aastal oli selline mälestuste paraad, ja igal aastal ründasid kolonni bandiitide formatsioonid, ma ei saa seda teisiti nimetada, Volõn Sitš, mida siis juhtis rahvasaadik Vassili Tšervoni.

Igal aastal pidasime nendega tõelisi kaklusi, kasutades keppe, vardaid … See jõudis mõlemale poole, püüdsime veterane katta nii hästi kui võimalik …

Ja 1995. aastal tuli minu kui võimuesindaja juurde üks inimene SBU-st ja ütles, et nende andmetel valmistatakse ka sel aastal kolonnile rünnakut. Kutsusin kokku õiguskaitseorganite ja kommunaalettevõtete koosoleku, võtsin tühja paberi ja ütlesin: Siin on paraadi plaan. Ees ootab linna vallutanud 13. armee lipuga soomustransportöör. selle eest vastutab 13.armee komandör (Meil on see armee öömaja) Siis on veteranide kolonn lippude ja lipukitega, mida nad peavad vajalikuks kanda. See on nende õigus. Arusaadav?Arusaadav.

Miilitsaülemal tekkis küsimus. Ta küsis, mida teha, kui rukhiid hakkavad kolonni ründama. Ütlesin, et tuleb rakendada seaduse jõudu: pulgad pihku, pähe ja autosse. Kui need inimesed soovivad kolumniga liituda, siis laske neil veteranide järel käia. Kui nad tahavad piketeerida, siis palun laske neil tee ääres seista ja piketeerida. Ja SBU peab pidama ennetavaid vestlusi aktivistidega, et seda idiootsust, seda 9. mai veresauna ei toimuks. Korrakaitsjad vaatasid üksteisele otsa ja ütlesid, et piirkonnas on võim taastatud. Nende ennetavate tegevuste tulemusena vaid Rivnes võidu 50. aastapäeval võitlust ei toimunud … See on üks mu ilusamaid mälestusi.

Ka meie, juba parteijoonel, koondasime kõik punased partisanid Pinski soode keskmäele. Sood on juba kuivendatud, kuid küngas on alles jäänud ja laudade all olevad sambad partisaniajast. Toppisime uued lauad nende peale, katsime lauad. Kohale tuli umbes kolmsada külalist, oli isegi üks hiinlane, Nõukogude Liidu kangelane, kes võitles meie piirkonnas

Ja minuga oli kolleeg, see väga Rukhovets. Mingil põhjusel tuli ta sõjaväevormis, kuigi ta ei teeninud sõjaväes. Kuid kaanele sisestasin tärni asemel kolmhargi. Noh, istusime laua taha ja laudadel oli viin "Rivne partisan", mille kinkis meile endine partisan, kahel korral sotsialistliku töö kangelane, kolhoosi "Zarya Kommunizma" esimees ja nüüd lihtsalt " Zarya", Vladimir Krutitski. Ta on poolakas, alates 18. eluaastast partisan, Bandera sai raskelt haavata ja tema käsi oli peaaegu amputeeritud. Ja nüüd me joome tema viina ja pärast teist toosti olin tunnistajaks täiesti ainulaadsele vaatepildile. Maapartisanid on vanamoodsad mehed, keda tähelepanu pole sugugi ära hellitanud. Võidupühal surus külanõukogu esimees parimal juhul nendega kätt ja andis kuupaiste jaoks 2 kg suhkrut. Ja nad ikka künnavad oma aedades. Näevad välja nagu seened – täpselt sama tihked. Ja nii jõi üks pool klaasi viina ja vaadates seda aseesimeest oma tridentiga, ütleb ta meie kohalikus ukraina ja valgevene segus: "Kuule, poiss, ma ei tea, kes sa oled, aga võta see ära." x… yu”oma mütsist!”. Ta vastab rahulikult, et see pole nende sõnul "prügi", vaid "suveräänne" sümboolika. Vanaisa joob rahulikult veel ühe klaasi, sirutab käed üle laua tema poole, võtab rinnad ja ütleb: "Poiss, ma ei tea, kes sa siin oled, aga ma põrutasin sellise sümboolikaga umbes kümme inimest ja matsin nad maha. liiv. Praegu oled sa üheteistkümnes.”… Ja tema ja umbes viis vanaisa võtsid rukhoviani rinnast ja tirisid ta metsa. Ja nad sundisid kolmharu eemaldama ja oma kätega liiva alla matma. Politsei mulle tugevat lööki ei andnud. Vanaisad rahustati, nad laulsid koos laulu …

Rahvuslased on targad. Ma tõesti austan Taras Tšernovilit ja tema isa. Kuid tean teisi, kes peavad võidupühal veteranidega võitlemist vooruseks.

Omal ajal oli Rovno linnas üks imeline linnapea, muide, minu tehase endine parteikomitee liige. Nii käis meie linnavolikogu komisjon mööda linna ringi ja kontrollis toidupoodide hinnasilte. Nii et, hoidku jumal, kirjutati sõna "Soda". Sest "Kali" tuleb kirjutada ukraina keeles. Meil on 98% ukrainlasi, aga koduperenaised ei tea kaaliumkloriidist midagi. Nii nagu nad ei tea, et võrkpall on "sitkuvka" ja korvpall on "koshikuvka". Ja pühade lugu! Linnapea otsustas, et kõik "suured" pühad tuleb ära jätta ja keelas oma otsusega lasteaedades ja koolides aastavahetuspidude pidamise … ja pani kesklinna jõulukuuse üles. Helistan talle ja küsin: "Ivan, kas uusaasta on" suur "püha?" Ja ta vastab mulle, et ukrainlastel on sel ajal paastumine, mitte joob. Siis küsin: "Kas tunnete ära 31. detsembri?" Ta: "Ma tunnistan." "Ja esimene jaanuar?" "Ka". "Ah, kui nende vahel kell lööb …". "See on Moskalski kuranti beaut" - vastas linnapea. Siis aga tõusis linnas torm ja ta helistas mulle tagasi ja ütles, et okei, "sa võid vaadata oma yalinkat kesklinnas." Käisin keskuses, seal on tõesti uusaastapuu ja tipus on kolmhark. Helistan linnapeale tagasi ja ütlen, et isegi kommunistid ei pannud sirpi ja vasarat puu otsa ja kui talle staar nii väga ei meeldi, annan mina ukrainlasena talle väljapääsu: saate. panna kuusele ukraina jõulude kaheksaharuline täht. Mida sa arvad? Järgmisel päeval lehvis Rivne kesklinnas uusaastapuul terve kaheksaharuline täht, millest pool oli värvitud kollaseks ja pool siniseks.

Ma juba vaikin massiivsest monumentide mahakandmisest ja sellestsamast massilisest kivide paigaldamisest tulevaste Ševtšenko monumentide kohale. Meil on täpselt 3 sellist kivi paigaldatud. Ja ainsa ausamba Ševtšenkole kesklinnas püstitas järgmine, rahvuselt venelane, linnapea. Nende aastate tähelepanuväärseim looming oli Nõukogude Liidu kangelase, luureohvitser Kuznetsovi mälestussamba mõnitamine. Me pidasime seal aasta aega pikette ja ei lubanud seda lahti võtta. Kuid nad valisid öö, mil meie omasid oli vähe, ja büst eemaldati. Ja tema asemele asetati postamendile kahe tiiva kujund, milles valguses paistab rist. Ja nad nimetasid seda UPA langenud sõdurite mälestusmärgiks. Kas te kujutate ette seda täiesti nõukogulikku postamenti, millel on kettid ja kolmemeetrine teras ja sellel need tiivad? Rahvas pani monumendile nimeks "Demokraatide lend".

- Oh, sa ütled suure tundega…

"Sa ei saa sellest aru. Istud siin Donetskis nagu tankis ja see ei puudutanud sind kuidagi, aga mu kodulinn nimetati ümber! See oli Täpselt, aga sellest sai Rivne. Meie linn on üles ehitatud küngastele, see pole ühtlane! Nimi pärines iidsetest aegadest, kui vürst Lyubomirsky ostis selle mägede peal oleva koha ja ütles: "See on kõik. Nüüd TÄPSELT sada …". Me olime Rovenist ja nüüd … nii lihtsalt ei saa öelda. Meil oli kesklinnas jõgi nimega Ustye. Ukraina keeles tõlgitakse "suu" kui "tüdruk". Kuid jõgi ei saanud nimeks Tüdruk, vaid nimeks Ustja. Ustya - mis see on ?! Meil on Rivne ümbruses palju iidseid piirkondlikke keskusi – Korets, Ostrog, Rokitno, Goštša… Nii taheti neid kõiki ümber nimetada, et asendada vene tähed "o" ukraina "i"-ga. Aga õnneks on sealsed inimesed tõsisemad, läksid tänavale ja kaitsesid oma kodulinnu.

Moskovski Komsomolets Donbassis, nr 46, 13.11.2002

Dmitri Durnev

Seotud teema:

Soovitan: