Ivan Koreysha - püha loll prohvet

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Ennustused ja ennustused on inimesi alati huvitanud. Teame selliseid nimesid nagu Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing jt. Kahjuks kustutatakse paljud nimed inimese mälust ja kaovad unustuse hõlma.

Nüüd mäletavad Ivan Yakovlevich Koreishit väga vähesed. Kuid 19. sajandi keskel müristas selle püha lolli prohveti nimi sõna otseses mõttes Venemaa keskprovintsides. Tema kuulsus oli nii suur ja tõsine, et Ivan Jakovlevitš sattus kõikidesse sõnaraamatutesse ja entsüklopeediatesse, mis ilmusid enne Oktoobrirevolutsiooni. Ja mitte ainult sõnaraamatutes: Dostojevski tutvustas õndsat romaanis "Deemonid", Leskovist sai loo kangelane. Koreisha tõid nende teostes esile Ostrovski, Bunin ja Lev Toosta. Noh, Ivan Koreysha elu oli tõesti üllatust väärt.

Ivan Jakovlevitš sündis 8. septembril 1783 Smolenski oblastis preestri peres. Ta lõpetas teoloogilise seminari, kuid ei tahtnud preesterlust vastu võtta, läks teoloogiakooli õpetama. 1813. aastal oli noormees milleski süüdi (mida - ajalugu pole meile toonud), ta oli hädas. Koreisha läks hirmunult metsa. Võib-olla sai see mõistus kahjustatud, kes teab?..

Neli aastat hiljem leidsid talupojad püha lolli metsast ja viisid ta Smolenski äärelinna vanasse supelmajja, kuhu ta elama asus. Just siis levisid kuulujutud tema hoolekandeandi kohta ja peagi said tema uskumatud võimed tuntuks kogu piirkonnas. Ja ta, tahtmata üldse mingit au ja püüdes end inimestest isoleerida, teeskles täiesti hullu. Seetõttu sai ta hüüdnime kaval püha loll. On uudishimulik, et Ivan Koreysha postitas oma supelmaja uksele teate: öeldakse, et ta võtab vastu ainult neid, kes talle sülle roomavad. See jahutas mõningaid soovijaid: kes tahab oma riideid rebida ja määrida?

Seda tehti ilmselgelt kavatsusega: kes just tuli, sellel on uudishimust kindlasti ebamugav põlvili roomata, kel aga tõsine probleem, see ei rooma mitte ainult põlvili – kõhul. Kord sõitis Smolenskist läbi üks üllas aadlik. Talle meeldis kohalik kaunitar – kaupmehe lese tütar. Tüdruk polnud nõus kuidagi hoitud naiseks saama ja siis rääkis aadlik abielust. Lesk oli tema ettepanekust aga muidugi meelitatud ja võttis hirmu: kuidas saab aadlik petta ainsat last? Ja nii otsustas ta koos tütrega minna Ivan Jakovlevitši juurde nõu küsima. Ta näitas, et peigmees on olnud pikka aega abielus, tal on kolm last, mis hiljem ka kinnitust leidis.

Tüdruk keeldus aadlikust, võttis ta juukseid nunnaks ja pidas temaga kirjavahetust kuni õndsa surmani. (Need kirjad, muide, säilisid koduloomuuseumis ja nendest järeldub selgelt, et need on kirjutanud täiesti tavaline inimene.) Keeldumise põhjuse teada saanud õnnetu härrasmees peksis ennustaja korralikult läbi. ja esitas isegi kubernerile kaebuse: väidetavalt häirib Koreysha perekondi ja üldiselt rikuvad inimesed, olles mõistuse kaotanud …

Pean ütlema, et kaebus võeti vastu: "peigmehe" auaste oli liiga kõrge. Ivan Jakovlevitš otsustati viia Moskvasse, hullumajja – nii nimetati hullude varjupaiku. Nad andsid õnnetu Koreishu üle vägivaldse tegelasena ja viskasid ta kohe seina külge aheldatuna niiskesse keldrisse. Voodi asemel visati hunnik heina, hoiti leiva ja vee peal – see oli võimude käsk. Kui Ivan Jakovlevitšit veel Moskvasse viidi, kihas Moskva juba: kavala püha lolli kuulsus jooksis talle ette. Moskvalased olid ennustajast juba ammu kuulnud ja niipea kui Koreish toodi, kuhjusid nad tema juurde.

Mõnikord tuli sada inimest päevas. Ülemused ei olnud kahjumis - nad võtsid sisenemise eest 20 kopikat, samas kui raha läks Hullu Maja vajadusteks.1821. aastal tuli kavala püha lolli juurde noor arst. Nähes tingimusi, milles Koreysha elas, oli arst kohkunud. Ennutaja vabastati, paigutati eraldi ruumi - avarasse ja valgusküllasesse. Kuid Ivan Jakovlevitš hakkas siin elama oma tavapärastes tingimustes: ta käperdas kitsas nurgas ahju kõrval. Ilmselt oli selline pelgupaik talle mugavam. Ta jättis ülejäänud ruumi sissetulevate "klientide" jaoks.

Koreishi ebatavaliste võimete rakendusala oli äärmiselt lai: ta ravis mitmesuguseid haigusi, ennustas tulevikku, sealhulgas selliseid proosalisi, kuid väga olulisi asju nagu külmad, põuad, kariloomade surm, aitas korraldada abielusid … Ta ei võtnud raha., siis hakati tassima toitu – saiakesi, suhkrut, kala, liha, puuvilju, kuid ta ei kasutanud peaaegu mitte midagi ja jagas kõike ümbritsevatele.

Säilinud mälestuste järgi armastas Ivan Jakovlevitš suure munakiviga purustada kõike, mis kätte sattus: kive, pudeleid, luid, pestes need sõna otseses mõttes pulbriks. "Materjali" toimetas talle kaasas olnud alaliselt pensionil olnud sõdur, keda Koreysha kutsus Mironkaks. Purustusprotsessis osalesid ka külalised, keda Ivan Jakovlevitš tööle kutsus. Tavaliselt valis ta "tööks" rikkad õed.

Miks ta seda tegi, pole teada. Kas sellel protsessil oli mingi salapärane tähendus või pani lihtsalt mõned inimesed oma kohale, kinnitades tema vana hüüdnime: kaval püha loll. On uudishimulik, et Koreiša kutsus samad rikkad õed endaga einet jagama. Ja kuna prohvet sõi korratult, kätega, visates kõik ühte kaussi, püüdsid rikkad mis tahes ettekäändel keelduda …

Mõnikord käskis Koreysha mõnel jõukal vaest leske või kerjust tema juuresolekul isiklikult aidata. Aeg-ajalt korraldas Ivan Jakovlevitš uskumatuid saateid, nagu pühale lollile kohane. Ta vandus rõvedalt, vahel sai lüüa. Talle ei meeldinud noorte ja mitte nii tühiste seltskonnad, kes teda silmitsema tulid. Sellist juhtumit kirjeldab Dostojevski raamatus "Vallatud". Koreiša aretas Dostojevski õndsa Semjon Jakovlevitši nime all, kelle kohta rikkad härrad uudistama tulid. Ivan Jakovlevitš vastas kannatanute küsimustele nootidega.

Esmapilgul olid need kindlad kritseldused, kuid kirjutises leidus kreeka ja ladina sõnu. Kuidas ta neid tundis? Müsteerium. Kui õnnis vanaks ja nõrgaks jäi, vastas Pavel Aladin, noor haritud aadlik, kes uskus nägijasse, küsimustele tema dikteerimisel. Etnograaf Ivan Gavrilovitš Pryzhov, kes oli Koreishi suhtes skeptiline, ütles, et nendes märkmetes on näha kõike ja samal ajal mitte midagi, kuna need on salapärased, kuna neil puudub tähendus. Kuulsa ajaloolasega võib aga vaielda: mõned Ivan Jakovlevitši kirjalikud vastused on säilinud tänapäevani ja tuleb tõdeda, et need pole sugugi mõttetud.

Asi on ilmselt selles, et Ivan Prõžov nägi Koreišat oma elu lõpupoole, kui prohvet oli juba alla kaheksakümne. Prõžov kirjeldas, kuidas paljude ikoonidega kamber ise teda tabas. Kannatajaid on terve hulk. Püha loll lamas põrandal, pooleldi tekkidega kaetud: ta oskas kõndida, kuid oli mitu aastat eelistanud voodis lamada ja süüa. Tema pea on kiilas, nägu ebameeldiv … Preobraženskaja haigla patsientide seas oli ennustaja kohaloleku ajal ka preester isa Simson. Batuška oli vaikne ja vait, kuid Ivan Jakovlevitš viskas ainsana õndsa maski seljast ja rääkis sõbralikult nagu hingesõbraga. Paljud kaasaegsed jätsid oma mälestused sellest, et Ivan Koreysha vabanes väga edukalt erinevatest vaevustest.

Säilinud on ühe Kirejevi märkmed, kelle saatuses osales Ivan Jakovlevitš. Kirejevi isa langes pärast armastatud naise surma joomahoogu ja jõi peaaegu kogu oma varanduse. Tal soovitati vanema poole pöörduda, kuid ta muudkui pintseldas: "Et hullu juurde minna, peate ise idioot olema." Kuid samas tegi see ka talle muret. Niipea kui ta ületas toa läve, kutsus õnnis teda äkki nimepidi. Kireev oli jahmunud: kust ta teab ?! Õnnistatu ravis ta terveks (kuigi enne seda oli ta kaks tundi kive nahutama pannud). Küll aga ennustas ta tulesurma.

Ja sellest ajast peale ei maganud Kirejev kunagi rahulikult, tõusis mitu korda öösiti üles, vaatas õues, kõigis majanurkades ringi. Ennustus läks aga täide teistmoodi. Kas ta jõi midagi, kas ta sõi mingit mürki, aga palavik kõhus oli nii suur, et Kirejev karjus kogu aeg: "Isad, ma põlen, aidake!" Peab ütlema, et paljud Koreishi ennustused täitusid. Täpselt aasta enne Sevastopoli sõda sundis Ivan Jakovlevitš veremerd oodates kõiki, kes tema juurde tulid, kaasa tooma kaltsud ja näpistama kiudu (selle abiga peatati haavatute verejooks).

Ja 18. veebruaril 1855, öeldakse, oli ta terve päeva kurb, pisarad olid silmis. Lõpuks ütles ta: "Meil, lastel, pole enam tsaari …" - ja peagi said nad teada, et tsaar Nikolai Pavlovitš on surnud … Müstikateemaliste teoste poolest tuntud prints Aleksei Dolgorukov pidas Koreišat ennustajaks.. Ja ta tsiteeris oma märkmetes järgmist juhtumit: "Ma armastasin naist, kes läks kuidagi Ivan Jakovlevitši juurde ennustama. Sealt naastes ütles ta mulle, et suudles tema käsi ja jõi musta vett, mida ta oma sõrmedega segas. Teatasin talle, et kui ta seda uuesti teeb, siis ma teda ei puuduta.

Kuid kolme nädala pärast läks ta uuesti tema juurde. Ja kui ta hakkas daamidel kordamööda kätt suudlema ja eelmainitud vett jooma laskma, siis selleni jõudes hüppas ta minema, hüüdes kolm korda: "Aleksei ei käskinud!" Ivan Jakovlevitš Koreysha veetis hullumajas nelikümmend seitse aastat, millest nelikümmend neli aastat Preobraženskaja haiglas. Tema lõpp oli juba lähedal, ta ise ennustas oma surma. Ööl vastu 6. septembrit 1861 heitis ta jalad kujude poole pikali, nagu lahkunule kohane, ja suri.

Viis päeva kõndisid inimesed tema surnukehaga kirstu juurde. Nende päevade jooksul toimus üle kahesaja matusetalituse. Mõne uskliku fanatism läks äärmustesse: rüü, milles ta suri, rebiti tükkideks - nad uskusid, et surnud ennustaja riided võivad neid hädas aidata. Mõned naised katsid lahkunut lakkamatult vatiga ja võtsid selle aupaklikkusega tagasi.

Seda vatti müüdi isegi. Kui Ivan Koreihu maeti, valati kirstu raha. Lilled, millega ta eemaldati, napsati hetkega ära. Mõned ekstaasis närisid kirstust krõpse … Kui nad kirstuga surnuaeda tulid, tekkis peaaegu kaklus. Ühed tahtsid viia surnukeha Smolenskisse, teised meeste eestpalvekloostrisse. Kuid õetütar, kelle abikaasa oli Tšerkizovo kiriku diakon, sai võidu. Ivan Koreysha matused olid väga pidulikud. Vaatamata sellele, et vihma sadas lakkamatult, oli rahvast kogunenud sadu tuhandeid.

Kuid keegi ei saanud muljumises viga – see on üllatav. Kui kirst kalmistule viidi, kukkusid krinoliinides preilid pikali, heitsid teele muda sisse pikali – et püha lolli surnukeha saaks neist üle kanda… Ajaleht "Põhja mesilane" purskas sisse. kaks tohutut materjali Ivan Jakovlevitši surma kohta. Reporter kirjutas üllatusega, et ei geenius Nikolai Gogol ega kuulsusrikas sõdalane Aleksei Ermolov matustel selliseid auavaldusi saanud.

Huvitav on see, et Tšerkizovos mäletatakse siiani Ivan Koreishit. Ja kõigil, kes tulevad, soovitatakse: minge vanasse kirikusse, kus on tänaseni säilinud suure ennustaja haud. Kui on probleeme või probleeme - küsige ja Koreysha aitab. Ja tegelikult tulevad hauale ikka mitmesugused inimesed, peamiselt naised, peavad Ivan Jakovlevitšiga nõu, küsivad midagi… Nad ütlevad, et aitab.