Slaavi "Magic Dolls" salvestas ja andis edasi teadmisi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Vanasti kasutati kaltsunukke nii rituaalesemetena kui ka mänguasjana, mille kaudu lapsed tutvusid eluviisiga ning said kosmogoonilisi, moraalseid, sümboolseid ja mütoloogilisi teadmisi.

Tavapäraselt valmistasid sellised nukud naised. Seetõttu kuuluvad nad emasloomadele, kes toodavad, puhastavad ja kaitsevad majapidamismaagiat. Seda seletati asjaoluga, et iidsetest aegadest, matriarhaadi ajastust, oli naine peamine traditsioonide valvur. Ta hoidis ja andis teadmisi ja oskusi põlvest põlve edasi.

Rituaalsed nukud valmistati eriliseks sündmuseks. Oli nukke, mis aitasid naist majapidamises, või nukke, mis õpetasid lapsele tänulikkust, ja oli neid, mis suutsid haiguse minema ajada.

Naine ei meisterdanud selliseid nukke meeletult, vaid emotsionaalselt häälestatuna, uskudes siiralt „tehtu“jõudu. Perekonna ja klanni saatus sõltus ju tema töö kvaliteedist.

Eriti neile, keda huvitab slaavi rituaalse nuku tekkimise ja loomise ajalugu Minskis, korraldati huvitav näitus "Võlunukud", mis alustas tööd 3. märtsil 1. kongressi maja-muuseumis. RSDLP.

Vepsa nukk

Selline nukk valmistati ema vanadest asjadest ilma kääre ja nõelu kasutamata. Seda reeglit järgiti eesmärgiga, et lapse elu "ei lõigatud ega hakitud".

Enne lapse sündi pandi nukk hälli “soojendama”. Pärast lapse sündi rippus vepsa nukk turvahälli kohal, kaitstes last vigastuste eest. Kui laps suureks sai, anti ta talle mängima.

Nukk "Kümne käepide"

"Kümnekäeline" nukk oli mõeldud maja perenaise abistamiseks majapidamistöödes. Sellise ema kleidiäärest tehtud nuku kinkisid sõbrannad pruudile pulmadeks, et ta saaks kõike teha ja kõik läheks hästi.

Sellisel nukul on palju-palju käsi, nii et kõik asjad saaksid vaielda ning kodus on alati kord ja heaolu.

Nukk "Kingitus kingituseks"

Kingitus-kingituseks nukk - hariv nukk. Ta aitas lapsele tänulikkust õpetada. See oli esimene nukk, mille laps pidi 3-4-aastaselt ise tegema.

Vanaemad õpetasid lapsi seda nukku valmistama, et nad saaksid selle kellelegi kingituse eest kinkida või kui keegi nende heaks midagi olulist tegi.

Lapsed meisterdasid selle nuku ka oma vanematele, õppides juba varakult neile tänulik olema nende eest hoolitsemise ja nende kasvatamise eest.

Nukk "Soov"

Igal tüdrukul külas oli selline nuku-sõber. Keegi poleks tohtinud seda näidata ja kui tahtis, et soov täituks, õmbles nukukleidile kingituseks helme või sidus paela, öeldes: “Vaata, milline kaunitar sa oled! Ja kingituseks täida mu soov:)"

Nukk "Freckle"

Kevade saabudes valmistasid ja kinkisid tüdrukud üksteisele ebatavalise värvi juustega erksaid nukke. Nendel "Freckles" nukkudel oli nooruse ja ilu võlu.

Nukk "Rikkus, viljakus"

Nukk on mitmekomponentne kompositsioon: paljud lapsed on vööga seotud peamise emanuku keha külge. Usuti, et suur hulk lapsi toob kaasa klanni õitsengu, mis tähendab, et paljude töötajatega majas on alati jõukus.

Erinevalt enamikust rituaalsetest nukkudest ei põletatud teda kunagi, vaid hoiti majas kuskil kõrgemal – kapis, riiulil, kellelegi teisele ei kinkimata.

Levinud uskumuste kohaselt aitab selline nukk realiseerida soovi saada terve laps ning mõjutab ka olemasolevate laste ja vanemate vahelisi suhteid.

Nukk "Kubyshka-hernitsa"

Et onnis õhk oleks puhas, valmistasid nad kasuliku nuku "Kubyshka-Travnitsa". Kott-seelik oli täidetud lõhnavate rahustavate ürtidega - pune, naistepuna, piparmünt, raudrohi või männiokkad.

Rohukann riputati tavaliselt lapse voodi kohale, et ta paremini magama jääks, öeldes: "Unisus on unetus, ärge mängige minu lapsega, vaid mängige minu nukuga!" Või täidetakse ravimtaimedega ja asetatakse patsiendi voodi juurde, nii et ürdilõhn ajab haiguse vaimud temast eemale. Selline on iidne aroomiteraapia.

Nukk "kits"

Selle aluseks on puidust rist ning koon, sarved, habe on valmistatud niisist ja õlgedest. “Kits” oli riietatud erksasse spetsiaalsesse kleiti ja lambanahast kasukasse (või kasukasse), mille peale kinnitati rituaalseid esemeid: piibud, tünniorelid, tamburiinid, õnnekingiks hobuseraud, kellukesi, kellukesi, puidust helmed, kõrvarõngad, kinkekotid. "Kitse" nukk oli elujõu sümbol ja selle jõu pidi ta tooma onni omanikule ja tema maale, põllule, et leib paremini sündiks.

Spiridon-Pööripäev

Inimesed ütlesid: "Spiridon-Solstice kannab ratast käes." Spiridoni püha on talvise ja suvise pööripäeva püha, tõusva või lahkuva päikese püha. See toimus selle nuku rituaalides osalemisega.

Festivalil viidi läbi päikesele pühendatud tseremooniad. Veeretati mäelt ratas ja põletati see koos teiste päikesesümbolitega, öeldes: "Ratas, põle, veere, tule punase vedruga tagasi!"

Puhkuse lõpus põletati nukk ilma riieteta, riided korrastati järgmise nuku jaoks. Nad põletasid need vana kraamiga, et nukk võtaks endaga kaasa kõik vana ja kasutu, vabastades jõudu uueks eluks.

Nukk on isane ja antakse mehele, et Spiridon-Solstice aitaks majaomanikul oma asju "tüürida".

Oleme juba rääkinud Lovebirdsi nukust meie projekti lehtedel. Aga võid teha ka teistmoodi, ühest kangatükist.

Nukk "Maailmapuu"

Maailmapuu kehastab kogu maailma ühtsust. See on omamoodi universumi ja inimese mudel, kus igal olendil, objektil või nähtusel on oma koht.

Horisontaaltasandil jaguneb maailmapuu ja seda ümbritsev ruum neljaks osaks, mis väljendavad ideed ajast (hommik, päev, õhtu, öö; kevad, suvi, sügis, talv) ja ruumi (ida, lõuna, läänes, põhjas). Puu on vertikaalselt jagatud kolmeks osaks: alumine on juur (allilm), keskmine on tüvi (maine maailm) ja ülemine on kroon (taevamaailm). Igasse nendesse osadesse kuuluvad teatud olendid. All, juure lähedal, elavad maod, konnad, kalad, veelinnud ja loomad, sest puu põhi sümboliseerib mitte ainult allilma, vaid ka vett. Keskosas, maapinnal, on suured loomad: tuurid, hirved, hobused, karud, hundid. See on ka inimeste maailm. Maailmapuu otsa seavad end sisse linnud ja mesilased, siin on taevakehad.

Maailmapuu on ka sugupuu. Seetõttu valmistati pulmanukk "Maailmapuu" kahe kahvliga oksale: ühel hargil peigmees, teisel - pruut.

"Palavikud", "Tryasovitsy", "Likhomanki" - nii kutsuti iidses vene mütoloogias naiste kujul esinevaid haiguste vaime - "õed-raputused".

XVIII sajandi monumentides. seal on nende nimed: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapush, Plump, Yellow, Aveya, Nemea, Glukheya, Karkusha, Old.

Silmatorkavate õdede kujutised on seotud kuningas Heroodese tütarde – deemonliku välimusega lihtsajuukseliste naiste – apokrüüfilise motiiviga.

"Shakers" on väikesed nukud kimbus. Neid valmistati kolmteist. Kolmeteistkümnes, vanem õde - Kumohi palavik. Kumoha on jässakas naine, kes elab metsas koos oma kaheteistkümne õega, kes näevad välja nagu kaksikud.

Inimesed uskusid, et Kumoha käsul ründavad õed nõrgenenud inimest. Nad tungivad onnidesse läbi korstnate ja neid saavad kaitsta ainult vandenõud. Seetõttu kaasnes nuku tegemisega vandenõu, mille lõi tavaliselt kas pere vanim naine või spetsiaalselt kutsutud nõid.

Vandenõu imelist jõudu peeti tõhusaks, kui kogu nukkude valmistamise ajal ei kaotanud nõid kordagi rütmi, ei katkestanud vandenõu retsitatiivi ega sidunud viimasel sõnal nukule viimase sõlme. Usuti, et kui ta nukku näeb, tunneb värisev õde end ära ja kolib inimese asemel tema sisse. Seetõttu pandi nõiutud nukud ahju korstna äärde ritta ja hoiti neid kuni Püha Jumalaema kirikupühani. Enne puhkust põletati need ära.

Nukk "Zernovushka"

Pärast koristustööde lõppu valisid talupojad välja uue saagi parimad, väljavalitud teraviljad, millega nukukotti täita. Kott riietati üles ja hoiti hoolikalt kuni järgmise külvini onni punases nurgas, aukohal ikoonide kõrval.

Rahvas uskus, et ainult sel juhul on järgmine aasta rahuldav ja piisav.