Milliseid kummalisi peakatteid mudžaheedid kandsid?
Milliseid kummalisi peakatteid mudžaheedid kandsid?

Video: Milliseid kummalisi peakatteid mudžaheedid kandsid?

Video: Milliseid kummalisi peakatteid mudžaheedid kandsid?
Video: Я работаю в Страшном музее для Богатых и Знаменитых. Страшные истории. Ужасы. 2024, Aprill
Anonim

Kes on vähemalt korra näinud fotosid Afganistani mudžahedidest sõja ajal, oleks pidanud tähele panema, et mägede mehed kannavad väga sageli mingeid veidraid barette meenutavaid mütse. See peakate on ilmselgelt nii populaarne, et sellest on saanud omamoodi Afganistani partisanide sümbol. On aeg tema kohta veidi rohkem teada saada ja aru saada, mis see kummaline müts tegelikult on.

Seda mütsi nimetatakse pakoliks
Seda mütsi nimetatakse pakoliks

Afganistani elanike traditsioonilist peakatet nimetatakse pakoliks ja see on tegelikult silindrilise põhjaga barett. Seda ei kanta mitte ainult Afganistanis.

Müts on traditsioonilise kostüümi elemendina üsna levinud kogu Lõuna-Aasia piirkonnas. Teine koht, kus see peakate on väga populaarne, on Pakistan. Enamasti kannavad pakolit puštud, nuristanid ja tadžikid.

Õmble pakol villast
Õmble pakol villast

Müts on valmistatud villasest käsitsi lõnga meetodil. Tootmisprotsessi põhiolemus on voltide ja õmbluste komplekti loomine.

Seega osutub iga pakol mitmetasandiliseks ja seda saab allapoole venitada, suurendades suurust. Kui müts täielikult lahti kerida, saad kuni 60 cm läbimõõduga ümmarguse villatüki.

Erinevad pakolid erinevad kasutatava villa tüübi ja voodri kvaliteedi poolest. Enamasti on peakate valmistatud halli, beeži, pruuni, musta, ookri heledates või tumedates toonides.

Ilmselt oli pakol algselt karjase müts
Ilmselt oli pakol algselt karjase müts

Näib, et pakol on end tõestanud peakattena, mis kaitseb mägistes piirkondades pead päikesekiirte eest. Algselt oli see karjaste müts.

Huvitaval kombel on pakol väga sarnane kreeka kausia peakattega, mida kandsid ka karjased, Vana-Kreeka mägipiirkondade elanikud.

Täpselt sama mütsi kasutatakse Kreeka mägipiirkondades, mis annab alust arvata Aleksandri kampaaniate ajal toimunud kultuurilise (moe)vahetuse fakti
Täpselt sama mütsi kasutatakse Kreeka mägipiirkondades, mis annab alust arvata Aleksandri kampaaniate ajal toimunud kultuurilise (moe)vahetuse fakti

Selle põhjal on suur tõenäosus, et Aleksander Suure sõdalased tõid selle peakatte Lõuna-Aasiasse.

Siiski ei tohiks välistada ka vastupidist mustrit, et makedoonlased võiksid oma kampaaniatest laenutada müügiauto peakatte Kreekasse.

Pealegi olid praegused Tadžikistan, Usbekistan ja Afganistan pärast Aleksander Suure surma hellenistlik Baktria riik, mille pealinn Baktra asus tänapäevase Põhja-Afgaani territooriumil.

Sealne kohalik põliselanikkond segunes põhjalikult uustulnukatest kreeklaste ja makedoonlastega ning arvestades, et kaubandus- ja kultuurisidemed Kreekaga säilisid, võis kübar Aasiast Vahemerele rännata.

Baktriad on üks Aleksandri osariigi fragmentidest, kus segunesid Aasia ja Kreeka kultuur
Baktriad on üks Aleksandri osariigi fragmentidest, kus segunesid Aasia ja Kreeka kultuur

Pakol sai mudžaheide sümboliks alles 1980. aastatel Nõukogude-Afganistani sõja ajal.

Lääne ajakirjanikud korraldasid mitu korda vabastusliikumise võitlejatele fotosessioone, tänu millele jõudis müts ka meediaruumi.

On üsna irooniline ja tähenduslik, kui kiiresti pärast Nõukogude kontingendi lahkumist "maailmakogukonda" muutusid Afganistani partisanid "iseseisvusvõitlejatest" "terroristideks".

Soovitan: