Satanismist

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Minu mõtted ja mõtted satanismist psühholoogi ja psühhoterapeudi vaatenurgast.

Sõna "satanistid" tajuvad paljud inimesed tavaliselt puhtalt negatiivses tähenduses. Nende mõtetes sünnivad kujundid millestki tumedast, verisest, vägivaldsest ja fanaatilis-religioossest. Ja on olemas. Satanistid kummardavad pimeduse printsi – Saatanat. Jumalateenistuse rituaalide käigus kasutatakse erinevaid rituaalseid esemeid, kristlikke palveid loetakse tagurpidi (paremalt vasakule), antipiiblit või satonofiilset meeleolu tervitavate demonoloogiliste kirjanike teoseid. Satanistid riietuvad tavaliselt üleni musta, nende riietus on sado-masohhistlik. Rinnal on tagurpidi rist ehk pentagramm, mis on seotud Antikristuse ehk Kitsega (aga mitte patuoinaga!). Sageli unisex stiilis kasutatakse näole musta kosmeetikat, tumedat küünelakki, ehmatavaid kettidega aksessuaare, naelu, sarve. Et silmade kõvakestal on ainult üks must tätoveering (täidis)!

Saatana kirik on Ukrainas juba registreeritud. Ühenduse veebilehel on pidulikult kirjas, et "6. juunil 2014 registreeriti Ukrainas Ukraina riiklikus registriteenistuses avalikult ja seaduslikult esimene usukogukond Ukrainas ja kogu postsovetlikus ruumis, tuginedes Ukraina põhiseadusele. Ukraina, kes tunnistab kuradi kummardamist." "Usuorganisatsiooni täielik ja ametlik nimi" Religiyna kogukond "Bozhichi" (Saatana kirik). Usukogukonna "Bozhychi" asutaja ja asutaja Neboga Sergei Valerievich (Nõid Neboga - Agoben) ", - loetakse saidi teabest edasi. Seal saate tutvuda ka registreerimisdokumentide koopiatega ja peale selle on öeldud. et Walpurgi ööl, 30. aprillist kuni selle aasta 1. mail avati kogukonnale kuuluval krundil kolmekorruseline tumedate jumalate tempel, kuigi nagu Sergei Neboga ajalehele ütles, ei ole kultushoone veel täielikult valmis. valminud - selle kuppel on alles ettevalmistamisel palkhoonele paigaldamiseks.

Suurem osa satanistide esindajatest, kes on justkui hiiglasliku püramiidi aluseks, on demonstratiivselt orienteeritud välismaailmale. Nad püüavad oma ebatavalise ja värvika välimusega teistele šokeerivat muljet jätta. Sarnased suundumused on ka teistes suundumustes – hipid, punkarid, metallipead, anarhistid ja muud "istid". Ilmselt räägime eneseteostuse ja eneseteostuse soovist. Nende inimeste psüühikas peaks kõige teravamalt esile kerkima üksinduse, vastumeelsuse, haavatavuse, solvumise, pettumuse, kibestumise, süütunde ja agressiooni probleem. Nad hakkavad ammutama elujõudu karmidest ja kergesti ligipääsetavatest allikatest, mida tänapäeva ühiskonnas leidub – vägivald, hirm, julmus, vihkamine, enesekesksus, iha, ahnus, kangekaelsus, ükskõiksus, nartsissism, edevus, laiskus, vastutustundetus, kompromissitus ja enesekesksus. tõstmine enesehinnangu kaudu.

Loomulikult neelab see esimene kategooria lootustandvaid satanistid karedat energiat nagu käsn, enamasti alateadlikult, peegeldavalt ja mehaaniliselt. Pärast psüühilise "toitmise" perioodi tuleb teadvustamise periood - maailmale enese demonstreerimine. Lisaks on oluline element suhtlemisel ja omasugustega lähenemisel: üksindustunde tuhmumine, vastastikuste naudingute saamine (seks, narkootikumid, rock and roll) ning eluplaanide ja väljavaadete loomine. Üldiselt esindan seda kategooriat kui musta värvi enesetäiendamise poole püüdlevat gruppi. Muide, seda protsessi on parem kirjeldada mitte kui “saamist”, vaid kui katset “mitte kukkuda”, milles on suur erinevus.

Teine kategooria asub püramiidi põhja kohal kõrgemal ja hõivab sellega võrreldes väiksema osa. Need inimesed on juba mõistnud oma isiksuseomadusi ja -struktuure, mis vastavad pimedusele ja kõigele tumedale, ning on testinud oma tegevust elukogemusega. Nad on umbusaldavad, agressiivsed, kinnised, kalduvad sadomasohhistlikele kalduvustele, ei tundlikud teiste valude suhtes, haavatavad, neil ei ole terviklikku eluvaadet, nad sõltuvad vähem teiste (mitte satanistide) arvamustest kui esimese kategooria esindajad, kättemaksuhimulised, asjatud ja sageli intellektuaalselt arenenud. Nad suudavad ühendada esimese kategooria esindajaid ja tugevdada nende isiklikke kalduvusi, struktureerides neid enda ümber. Teise kategooria esindajad viivad rituaale läbi enam-vähem teadliku tundega (enamasti on see kättemaks maailmale ja nartsissism). Kuid nii esimese kui ka teise kategooria esindajad ei suuda enamasti saatana kultuse nimel ohverdada ei enda ega ümbritsevate elusid. Äärmuslikus olukorras võivad teise kategooria esindajad saada vaid verise rituaali ja isegi mõrva kaasosalisteks. Nende austusavaldus saatanale on isiklik aktiivne osalemine saatanliku ühiskonna elus, materiaalsed kingitused ja (enam-vähem teadlik) hierarhilisele struktuurile allumine.

Kategooriasse "kolm" kuulub isegi vähem inimesi kui kategooriasse "kaks". Tegelikult on neid inimesi vaid üksikud. Kolmanda kategooria satanistid on nende saatjaskonna hulgast väljavalitud, vaieldamatud ja peaaegu absoluutsed autoriteedid, saatanlik eliit. Nad tunnevad oma kõrget valikupositsiooni ja naudivad seda. Vastavalt oma psühholoogilistele omadustele on need inimesed, nagu öeldakse, teadlikult astunud pimeduse ja dehumaniseerimise teele, tappes oma südametunnistuse. Nad jumaldavad täielikult kuradi kultust nii hinges kui kehas ning on valmis igaks ohverduseks fanaatilise sado-masohhistliku orgasmi saavutamiseks.

Psühhoterapeudina põleb minu jaoks ohvri valimise ja saatanale ohverduseni toomise hetk. Ohvri valiku viib teadlikult läbi juht kategooriast "kolm". Tulevane ohver liigub justkui püramiidi põhjast üles selle tippu. Teisisõnu, inimesed kategooriast "üks" ja "kaks" moodustavad konkreetsed tingimused, mille korral tulevane ohver hakkab ennast identifitseerima (ohvri erinevad provokatsioonid ja aktiivne osalemine süsteemi elus).

Oluline ja vajalik element, mis teeb ohvrist ohvri, on tema psühholoogiline puhtus või psühholoogiline süütus. See on ohvri usk, et hea võidab paratamatult kurjuse, naiivsuse, kergeusklikkuse, piiritu usalduse autoriteedi vastu, armastuse ja oma entusiastlike unistuste vaimustuse, vähese elukogemuse, halvasti arenenud intuitsiooni ja enesealalhoiuinstinkti, kangekaelsuse ja paindumatuse isiklikus elus. positsioonid. Mõnes kultuses ilmneb ohvri füüsilise süütuse seisund, kuid teie ja mina mõistame, et maniakist satanisti jaoks on ohvri psühholoogiline süütus võrreldamatult olulisem.

Erich Fromm kirjutas suurepäraselt nekrofiilsetest hoiakutest inimeste isiksuses. Ta väitis, et maniakk-nekrofiili armastus ohvri vastu ei saa väljenduda loomulikul viisil, vaid see avaldub perverssel, omapärasel viisil. Tapes ohvri, valades selle verd, isegi süües seda füüsiliselt, näitab nekrofiiliast maniakk ohvri vastu ekstaatilist ja alatut väärastunud armastuse tunnet. Kuidas te ei mäleta 27.04.2010 šokeerivat jutusaadet Let They Say "Goth Back", mis räägib, kuidas Peterburi satanistid-goodid tapsid ja sõid osaliselt (kartuli ja sibulaga praetud) oma sõbra Karina. Buduchian!

Seetõttu on tõeline satanist kas enesetapp (mis on haruldane) või mõrvar (mis on palju tavalisem). Füüsilist rituaalset tapmist ei juhtu alati. Enamikul juhtudel tehakse vaimselt / füüsiliselt süütu ohvri mõrva rituaalne simulatsioon. Kosmogoonilises mõttes muutub süütu ohvri valgust neelav pimedus veidi heledamaks. Seetõttu kaldub valgust neelav pimedus ka põhi- ja esmase valguse poole. See tõestab, et pimedus on alati teisejärguline valgusele ja et pimedust kui sellist ei eksisteeri, kuna pimedus on valguse puudumine. Ja äraoleku vormis olemine on nonsenss, see tähendab illusioon. Absoluutset pimedust ei saa üldse eksisteerida. Selle olemasolu on võimalik ainult siis, kui selles on vähemalt valgustera. Seetõttu päästab maniakk, kes tapab ohvri, end täielikust füüsilisest ja vaimsest lagunemisest ja teadvuse katkemisest.

Eriline aspekt on ohvri seisund, kui ta pole vaimselt täiesti süütu, vaid ainult pooleldi. See tähendab, et ohvri psüühikas on justkui 50% valgust ja 50% pimedust. Selline potentsiaalne ohver seisab silmitsi vajadusega teha saatuslik valik: kas asuda maailma poolele või langeda lõpuks pimedusse (lõpuks ei tähenda see igavesti).

Selline potentsiaalne ohver satub muidugi satanistide struktuuri, kuid samal ajal piinavad teda sisemised hirmud ja kahtlused. Ta kardab sataniste ja jumaldab samal ajal nende juhti. Tal on väga raske õigel ajal taganeda, kui ta mõistab ohtu, millesse ta end seab. Võib-olla tahab ta, mõistes ohtu sattuda pimedusse, põgeneda ja tal see õnnestub. Kuid kõige tõenäolisemalt mõistab ohver oma pettekujutelmade sügavust juba tapmise ajal, suredes ja veritsedes.

Ilmekas näide sellisest süžeest on Poola film "Quo Vadis", kus jutustuse teisejärgulises liinis räägitakse Neroga lähedaseks saanud lihtinimesest. See kangelane oli kaval ja ahne, kuid ta oli vaimselt nõrk, see tähendab, et tal puudus loomulik verejanu ja julmus. Nähes kõiki keiserliku õukonna "Eedeni aedade" õudusi, ehmus ta ja kahetses, et oli oma hinge luksuse eest kuradile müünud. Seejärel sattus meie kangelane koopasse, kus Nero teenijad lõikasid ta keele välja ideele ja usule pühendumise eest. Ta oli sunnitud leppima märtrisurmaga.

Püramiidi "üks" ja "kaks", "kaks" ja "kolm" tasandite ristmikel on määramatuse tsoonid. Nimetan neid nii, sest neis tsoonides toimub inimese (antud juhul satanisti) astmeline tsentreerimine. See tähendab, et määratakse kindlaks, mil määral on ta valmis või mitte valmis minema süsteemi sügavustesse (püramiidi alusest ülespoole). Oluline on märkida, et eneseidentifitseerimine tasemel "üks" on äärmiselt madal, tasemel "kaks" kõrgem, tasemel "kolm" on see kõrgeim. Igal tasandil ebakindluse tsoonile lähenemisel tekivad inimkaotused selle sõna otseses tähenduses - inimesed lahkuvad süsteemist. Mida kõrgemal tasemel on inimene "kolmele", seda suurem on võimalus, et ta jääb sinna ja saab selle juhiks. Samuti on seaduspärasus, et kui inimene seisab silmitsi vajadusega "üks-kaks" määramatuse tsoonist läbida, võib inimene lihtsalt süsteemist lahkuda. Kuid kui tekib vajadus ületada ebakindlustsoon "kaks-kolm", siis süsteemist lahkuda sooviv inimene kas tapetakse või jäetakse süsteemi sunniviisiliselt sisse. Ütlematagi selge, et "kolme" tasemel pole potentsiaalsetel juhtidel ei soovi ega ka võimalust süsteemist lahkuda? Nad osalevad oma olemuselt vägivaldses konkurentsis, kuni üks neist võtab esikoha. Lüüasaanud hävitatakse tõenäoliselt kas vaimselt või füüsiliselt. Kõrgeim juht võtab assistentideks kõige aktiivsemad esindajad tasemelt "teine". Siin on lühidalt minu tähelepanekud satanistide ja kuradikummardajate kohta.

Kaminskaja Elizaveta Viktorovna, psühhoterapeut.