Hinge reinkarnatsioon. Miks me ei mäleta eelmisi elusid?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Keegi võib küsida, miks sa pead seda teadma ja mis kasu sellest on? Kasu on tõesti tohutu. Tundub, et oleme tõrjunud iha ja iha teadmiste järele, huvi tunda ennast ja meid ümbritsevat maailma. Iga inimene peaks ju endalt küsima: kes ma olen, miks ma elan ja mis saab edasi? Inimesed peaksid nägema elu sügavamat mõtet kui oma füüsiliste vajaduste rahuldamist olemasolu tasandil. Inimelu ei ole lihtsalt taimestik, nagu nad püüavad meile sisendada. Inimesel on see loomulik huvi ja küsimused, millele ta oma hingesügavuses vastuseid otsib, kuid sotsiaalne keskkond teeb kõik endast oleneva, et see ei realiseeruks.

Nii et küsimusele "Mis saab edasi?" reageerib, sealhulgas selline nähtus nagu reinkarnatsioon. Täpsemalt peegeldab see vastust iseeneses, kuid vastuse allikaid on ka teisi. Tegelikult on igal religioonil see vastus. Hingede reinkarnatsiooni fenomeni käsitletakse enamikus India religioonides, kuid tahaksin juhtida tähelepanu sellele, kust hindud selle kohta teadmised said ja mis kvaliteediga nad olid. Hindud ise teavad, et teadmised veedadest, sealhulgas reinkarnatsioonist, on neile antud põhjast pärit valgete inimeste poolt. Hindud ei karju selle peale igal sammul, vaid püüavad seda enda omana edasi anda. Ja mis riik asub Indiast põhja pool ja mis valged inimesed need on, seda pole vist raske arvata. Selgub, et see teadmine reinkarnatsioonist pole meile võõras.

Mida räägivad teised religioonid selle kohta, mis juhtub inimesega pärast surma? Võtame näiteks kristluse. Sellele küsimusele vastatakse selles religioonis, et pärast surma läheb inimene kas põrgusse või taevasse, s.t. sellega lõpeb kristluse mõistete kohaselt elu füüsilises kehas ja hing jõuab sinna, kuhu ta väärib. Kuid vähesed teavad, et reinkarnatsiooni idee oli varem ka kristluses ja jäeti selle doktriinist välja alles 1082. aastal järgmisel oikumeenilisel nõukogul.

Näiteks siin on lõik Johannese evangeeliumi 9. peatüki salmist 2:

"Kord, nähes pimedat meest templi lävel, astusid jüngrid Jeesuse juurde ja küsisid:" Õpetaja! Kes tegi pattu, tema või tema vanemad, et ta sündis pimedana?"

Sellest järeldub, et Jeesuse jüngrid teadsid, et inimelu kvaliteet mõjutab tulevast kehastumist ning hingede reinkarnatsioon on loomulik protsess. Selgub, et minevikus pidas reinkarnatsiooni ideed enamikus maailmas, kui mitte kogu maailmas. Miks nad siis järsku selle kontseptsiooni samas kristluses välja jätsid? Kas reinkarnatsiooni fenomen on muutunud nii vastuvõetamatuks, et kõik on selle unustanud? Kas tõesti pole tõendeid selle toetuseks? Seal on palju. Võtame näiteks Ian Stevensoni raamatu „Testimonies of the Survival of Consciousness Gleaned from Memories of Previous Inkarnations“. Autor, kes on selle teemaga tegelenud peaaegu kolmkümmend aastat, on kogunud tohutul hulgal fakte. Selgub, et minevikus oli maailma rahvastel põhjust uskuda reinkarnatsiooni, nii nagu praegu on selle "nähtuse" kohta palju tõendeid. Miks siis meile soovitatakse selgelt vastupidist – et inimene elab vaid korra ja siis heal juhul taevasse või põrgusse?

Vaatame, mida räägivad kuulsad inimesed, kes on ühel või teisel määral maailma tundmisega seotud, otsides vastuseid nii olulistele küsimustele. Siin on kirjanik Voltaire, mida sellel teemal öelda on:

"Reinkarnatsiooni mõiste pole absurdne ega kasutu. Kaks korda sündimises, mitte ühekordses sündimises pole midagi imelikku."

Ja siin on Arthur Schopenhaueri sõnad:

"Kui küsite minult kui aasialaselt Euroopat määratlema, pean vastama nii:" See on osa maailmast, kus domineerib uskumatu pettekujutelm, et inimene on loodud eimillestki ja tema praegune sünd on esimene sissekanne. ellu."

Nende inimeste sõnad panevad meid mõtlema reinkarnatsiooni mõistmisele või eitamisele. Teades, et reinkarnatsioon on olemas, omandab ja kogub inimene teadlikult endas parimaid omadusi, püüab saada positiivseid kogemusi, uusi teadmisi ja mõistmist, et järgmises elus veelgi kaugemale liikuda. Ja vastupidi, tõrjudes võib teadmatuses inimene puid lõhkuda, mille eest tuleb hiljem maksta järgmises kehastuses või isegi kehastuste ringist välja langeda, mis sageli juhtub enesetapu ja muude loodusseaduste rikkumistega.. Nagu öeldakse, seaduste mittetundmine ei vabasta vastutusest.

Ja siin tasub esitada küsimus: "Kellele see kasulik on?" Kellele on kasulik see, et inimesed elavad oma elu läbi elu raiskamisena, ei teadvusta iseennast ja oma saatust ning tegelevad sageli ka enda jaoks probleemidega, mis siis lahendamist vajavad? Pidagem meeles, et ideoloogia on tumedates kätes võimsaim relv. Iga võimuvahetusega riikides muutus ideoloogia, kinnistus see, mis oli kasulik ühele või teisele valitsejale. Tihti tuli rahval vaid leppida sellega, et see, mida keegi tema eest oli otsustanud, suruti sageli peale jõuga ning aegamööda unustati kõik vana ning uskus justkui võluväel täiesti vastupidist. Nii unustati järk-järgult kõik oluline, mida inimene teadis ja realiseeris, sealhulgas reinkarnatsiooni idee.

Samuti tahaksin juhtida teie tähelepanu sellele, milleks reinkarnatsioon eksisteerib, millel põhinevad mõned selle mehhanismid. Ilmselt nõuab hing või, teisiti öeldes, olemus, et füüsiline keha koguks teatud arengujärgus kogemusi, vastasel juhul ei kehastuks olemus ikka ja jälle. Ja siin on huvitav hetk, miks inimene, sündides uude kehasse, ei mäleta oma eelmisi kehastusi. Väidetavalt sulges keegi meie mälu, et me ei läheks mööda sisselöödud teed, vaid läksime uuele teele, kuna eelmine rada osutus ilmselt mitte nii õigeks. Selgub, et isegi loodus ise suunab meid praegusel hetkel arengule.

Vaatleme fragmenti Nikolai Levashovi raamatust "Essents ja mõistus" 2. köidet:

«Tuleb tähele panna, et enamasti ei ole info varasemate kehastuste kohta inimesele elu jooksul kättesaadav. See on tingitud asjaolust, et teabe salvestamine toimub üksuse kvalitatiivsete struktuuride kohta. Ja selleks, et seda infot “lugeda”, peab uues kehastuses olev inimene jõudma samale evolutsioonilise arengu tasemele, mis ta oli eelmises või eelmistes eludes. Ja alles siis, kui inimene on oma elu jooksul evolutsiooniliselt edasi arenenud kui üheski eelmises elus, on võimalik avastada ja lugeda kogu olemi poolt kogu oma eksisteerimise ajaloo jooksul kogutud teavet.

Aga kuidas saab inimene edasi edeneda, kui ta ei tea, et tal seda vaja on, õigemini sai ta selleks innustust. Illusioon, et elame kord, on arenguprotsessi jaoks hävitav. Nii luuakse viljakas pinnas erinevateks manipulatsioonideks ja püünisteks. Eriti noorte puhul, kui vabaduse mõiste asendus libiseb, eksponeerides seda liiderlikkuse ja kõikelubavusena. Loosungid nagu: "Elu tuleb elada nii, et hiljem oleks häbi meenutada" - on sotsiaalse haiguse tagajärg, mis tekkis varastatud maailmavaate ja loodusseaduste mõistmise tulemusena. Järgides loogikat: "me elame üks kord - me peame kõike tegema" ja ilma mõistmise ja korraliku hariduseta inimene läheb naudingu, meelelahutuse ja kujutletava õnne poole. Ja õnne ikka ei tule ega tule.

Kõik see ei mõjuta negatiivselt mitte ainult üksikisikut, vaid kogu ühiskonda. Inimesed võeti teadlikult ilma tuumast, mis aitaks neil paljudele kiusatustele vastu seista. Inimesi on õpetatud olema passiivne. Vallalise elu ideoloogiaga valitseb inimese üle hirm surma ees, hirm saada probleeme, kaotada töö, raha, kodu, kuid kui inimene teab reinkarnatsiooni ja karma seadusi, siis olukord muutub radikaalselt. muuta. Hirmsam on mitte surra, vaid astuda üle sellistest mõistetest nagu südametunnistus ja au. Inimene mõtleks enne kuriteo toimepanemist veel kord järele, sest siis peab ta järgmises kehastuses trenni tegema. Lõppude lõpuks ei paranda meeleparandus olukorda ja pole kedagi, kes lepiks kõik inimkonna patud. Kujutage ette, milline võiks olla ühiskond, kui selles valitseks õige maailmavaade.

Siis hakkab inimene ise oma elu eest vastutama. Ebaõiglust ühiskonnas ei tajuta enam kellegi karistuse või proovilepanekuna, vaid millegi, millega inimesel endal on õigus toime tulla. Samas mitte oma pahesid kaugesse kasti asetades, vaid neist alustades, muutes ennast ja oma tulevikku, oma rahva ja ühiskonna tulevikku tervikuna. Inimene vastutab iga oma teo ja mõtte eest. Samal ajal arendab ta teadlikult positiivseid omadusi mitte ainult enda, vaid ka oma tulevaste järeltulijate jaoks, soovides jätta neile head, mitte probleeme. Aga kui see kõik oli, peame seda lihtsalt meeles pidama ja välja mõtlema. Lõpetuseks tsiteerin Eduard Asadovi sõnu:

Sündimisest ei piisa, nad peavad ikka saama.

Vladimir Abraškin

Loe ka: Lapsed, kes mäletavad eelmisi elusid

Film: Tõendid reinkarnatsiooni kohta