Hermann Hesse: Kuidas ja miks raamatuid lugeda

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Enamik inimesi ei oska lugeda, enamik isegi ei tea, miks nad loevad. Mõned peavad lugemist enamasti töömahukaks, kuid vältimatuks teeks "hariduse poole" ja kogu oma eruditsioonist hoolimata saab neist inimestest parimal juhul "haritud" avalikkus. Teised peavad lugemist lihtsaks naudinguks, aja surnuks löömise viisiks, tegelikult ei huvita neid, mida lugeda, kui igav pole.

Herr Müller loeb Goethe Egmonti või Bayreuthi krahvinna memuaare, lootes täiendada oma haridust ja täita üht paljudest lünkadest, mis tema arvates oma teadmistes on. See, et ta hirmuga lünki oma teadmistes märkab ja neile tähelepanu pöörab, on sümptomaatiline: härra kui palju sa ka ei õpiks, tema enda jaoks jääb see surnuks ja viljatuks.

Ja härra Mayer loeb "naudinguks", mis tähendab igavusest. Tal on palju aega, ta on rentnik, tal on palju vaba aega, ta ei tea, kuidas seda täita. Seetõttu peaksid kirjanikud teda pikkade tundide puudumisel aitama. Balzaci lugemine on tema jaoks nagu sigari suitsetamine; Lenau lugemine on nagu ajalehtede lehitsemine.

Kuid muudes asjades pole härrad Müller ja Mayer, samuti nende naised, pojad ja tütred kaugeltki nii vähe valivad ja sõltuvad. Mõjuva põhjuseta ei osta ega müü nad väärtpabereid, nad teavad oma kogemusest, et raske õhtusöök on nende heaolule halb, nad ei tee rohkem füüsilist tööd, kui nende arvates on vaja jõu saamiseks ja säilitamiseks. Teised teevad isegi sporti, aimades selle kummalise ajaviite salakülgi, mis võimaldab intelligentsel inimesel mitte ainult lõbutseda, vaid isegi noorem ja tugevam välja näha.

Niisiis, härra Müllerit tuleks lugeda täpselt samamoodi, nagu ta teeb võimlemist või sõudmist. Lugemisele pühendatud ajast oodake omandamist vähemalt sellest ajast, mil ta pühendab professionaalsele tegevusele, ja ärge austage raamatut, mis ei rikasta teda mingisuguse kogemusega, ei paranda vähemalt tükikestki tema tervist, ei anna jõudu…

Haridus iseenesest oleks pidanud härra Müllerit sama vähe muretsema kui professuuri saamine ning romaani lehekülgedelt röövlite ja rämpsu tundmaõppimine ei tunduks vähem häbiväärne kui selliste lurjustega päriselus suhelda. Tavaliselt aga lugeja nii lihtsalt ei mõtle, ta kas peab trükisõna maailma absoluutselt kõrgemaks maailmaks, milles pole ei head ega kurja, või põlgab seda sisemiselt kui ebareaalset, kirjanike väljamõeldud maailma, kus ta tuleb ainult igavusest ja kust ta ei kannata midagi.peale selle tunde, et veetsin päris mõnusalt mitu tundi.

Hoolimata sellest ebaõigest ja madalast hinnangust kirjandusele, loevad Herr Müller ja Herr Meyer tavaliselt liiga palju. Nad pühendavad rohkem aega ja tähelepanu ärile, mis nende hinge üldse ei puuduta, kui paljud erialased ametid. Järelikult aimavad nad ähmaselt, et raamatutes on peidus midagi, millel pole väärtust. Kuid nende suhtumist raamatutesse iseloomustab passiivne sõltuvus, mis ärielus viiks nad kiiresti hävingusse.

Lugeja, kes soovib mõnusalt aega veeta ja lõõgastuda, nagu oma haridusest hooliv lugeja, eeldab raamatutes mingite varjatud jõudude olemasolu, mis võivad vaimu elustada ja ülendada, aga selline lugeja ei oska neid jõude defineerida. täpsemalt ja hindan neid. Seetõttu käitub ta nagu ebamõistlik patsient, kes teab, et apteegis on kindlasti palju kasulikke ravimeid, ja tahab neid kõiki proovida, otsib pudeli ja karbi järel. Kuid nii päris apteegist kui ka raamatupoest või raamatukogust peaks igaüks leidma ainsa ravimi, mida ta vajab, ja siis ilma ennast mürgitamata, keha kasutute ainetega üle täitmata, leiab igaüks siit midagi, mis tugevdab tema vaimu ja keha. tugevus.

Meil, autoritel, on hea meel teada, et inimesed loevad nii palju, ja ilmselt on põhjendamatu, kui autor väidab, et ta loeb liiga palju. Kuid elukutse ei meeldi lõpuks, kui näete, et kõik saavad sellest valesti aru; kümmekond head tänulikku lugejat, isegi kui rahaline tasu autorile väheneb, on ikka parem ja rõõmustavam kui tuhat ükskõikset.

Seetõttu julgen siiski väita, et nad loevad liiga palju ja liigne lugemine pole kirjandusele auasi, kahjustab seda. Raamatud ei eksisteeri selleks, et muuta inimesed üha vähem iseseisvaks. Ja seda enam mitte selleks, et pakkuda elujõuetule inimesele ehtsa elu asemel odavat pettust ja võltsi. Vastupidi, raamatud on väärtuslikud ainult siis, kui nad viivad ellu ja teenivad elu, on sellele kasulikud ja iga lugemistund, ma usun, visatakse tuulde, kui lugeja sel tunnil jõusädet ei taju, tilk noorust, sõõm värskust.

Lugemine on vaid puhtalt väline põhjus, keskendumise stiimul ja pole midagi võltslikumat kui lugemine eesmärgiga "hajutada". Kui inimene ei ole vaimuhaige, pole vaja teda hajutada, ta peab olema keskendunud, alati ja kõikjal, kus iganes ta on ja mida iganes ta teeb, ükskõik, millest ta mõtleb, mida ta tunneb, ta peab olema, keskendub kõigi oma olemuse jõududega sellele, millega ta tegeleb. Seetõttu tuleb lugedes ennekõike tunda, et iga väärt raamat on keeruliselt seotud asjade fookus, kombineerimine ja intensiivne lihtsustus.

Iga tilluke luuletus on juba selline inimlike tunnete lihtsustus ja kontsentreerimine ja kui lugedes ei teki soovi osaleda ja neile kaasa tunda, siis olen halb lugeja. Ja see kahju, mida ma luuletusele või romaanile tekitan, ei puuduta mind otseselt. Halvasti lugedes kahjustan ma eelkõige ennast. Raiskan aega millegi kasutu peale, annan oma silmanägemise ja tähelepanu asjadele, mis pole mulle olulised, mille kavatsen meelega varsti unustada, väsin oma aju muljetega, mis on kasutud ja mida ma isegi ei omasta.

Paljud ütlevad, et halvas lugemises on süüdi ajalehed. Minu arvates on see täiesti vale. Lugedes iga päev üht või mitut ajalehte, saab olla keskendunud ja aktiivne, pealegi võib uudiste valimine ja kombineerimine olla väga kasulik ja väärtuslik harjutus. Samas võib Goethe "Selektiivset sugulust" lugeda haritud inimese, meelelahutusliku lugemise armastaja pilgu läbi ja selline lugemine ei anna midagi väärtuslikku.

Elu on lühike, selles maailmas ei küsita, mitu raamatut sa oma maise eksistentsi jooksul valdasid. Seetõttu on ebamõistlik ja kahjulik raisata aega mõttetule lugemisele. Ma ei pea silmas halbade raamatute lugemist, vaid eelkõige lugemise enda kvaliteeti. Lugemisest, nagu igast sammust ja igast ohkest, tuleb midagi oodata, jõudu tuleb anda, et vastutasuks saada suurem jõud, tuleb end kaotada, et end uuesti sügavamalt teadvustada. Teadmised kirjanduse ajaloost ei oma väärtust, kui iga loetud raamat ei saanud meie rõõmuks või lohutuseks, jõu või meelerahu allikaks.

Mõtlematu, hajameelsusega lugemine on nagu kõndimine kinniseotud silmadega kaunil maastikul. Lugema peab aga mitte selleks, et ennast ja oma igapäevaelu unustada, vaid vastupidi, selleks, et teadlikumalt ja küpsemalt, kindlamalt enda elu kätte võtta. Raamatu juurde tuleb minna mitte nagu arglikud koolipoisid julma õpetaja juurde ja mitte sirutada selle järele nagu joodik pudeli järele, vaid minna nagu tippude vallutajad - Alpidesse, sõdalased - arsenali, mitte põgenike ja misantroobina, vaid heade mõtetega inimestena – sõpradele või abilistele.

Kui kõik juhtuks nii, siis me ei loeks täna vaevalt kümnendikku sellest, mida nemad loevad, aga siis saaksime kõik kümme korda õnnelikumaks ja rikkamaks. Ja kui see viiks selleni, et meie raamatud lakkasid olemast nõudlus ja meie, autorid, kirjutaksime kümme korda vähem, siis ei tekitaks see maailmale vähimatki kahju. Kirjutada soovijaid on ju peaaegu sama palju kui lugemissõpru.