Sküütide loomastiil

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Sküütide kultuur See on 1. aastatuhandel eKr elanud põllumajanduslike, nomaadide ja poolrändajate hõimude tohutu maailma algkultuur. e. Põhja-Musta mere piirkonnas, Balkanil, Traakias, Kubanis, Altais ja Lõuna-Siberis, see tähendab tohutul territooriumil, mis ulatub Doonaust kuni Hiina müürini.

Sküütide kultuur lõunas ja edelas külgneb Kreeka ja Väike-Aasia kultuuriga, läänes puutub sküütide kultuur kokku keldi hõimude kultuuriga ja idas - kultuuriga. Kesk-Aasiast ja Hiinast.

"Sküütide maailm" on liiga suur ega mahu Kaukaasia, Lääne-Aasia, Kasahstani ega Altai arvukate rahvaste rahvuslike väikelinnahuvide kitsastesse raamidesse.

Sküütide maailm ei ole võimsate losside tornid ja mitte hirmuäratavad müürid, vaid kõrged juhtide ja lihtsate sõdalaste matmiskünkad, need on varajase sküütide kultuuri igivanad monumendid, mis säilitasid oma originaalsuse, originaalsuse, hoolimata teiste kultuuride mõjust. ja Kreeka maailm. Sküütide kunsti eripära väljendub 1. aastatuhande eKr "looma stiilis". e., mis on omane kogu sküütide maailmale, mis tõestab taas oma ühtsust tohutul territooriumil. "Looma stiili" tunnete hõlpsasti kohe ära igas sküütide kunsti teemas kujutatud loomade tugevuse ja täiuslikkuse, valitud kompositsiooni teravuse ja dramaatilisuse järgi.

Sküütide kultuuri inimesed elasid pingelist elu, kus tuli võidelda halastamatute vaenulike loodusjõududega, kus tuli pidevalt rünnata ja võita või ise lüüa. See oli helge ja sündmusterohke elu ning sellest elust sündinud kunst oli sama dünaamiline. Sküüdid ühendasid põlluharimise ja karjakasvatuse metsloomade küttimisega.

Metsaline oli igapäevaelus sküütide peamine rivaal, rohkem kui üks kord oli vaja näha loomi, kes oma saaki piinavad. Kunstniku kujutlusvõimega loodud metsaline, sageli koletis, tundus sküütidele väljendavat salapäraseid ja võimsaid loodusjõude.

Sküütide kunst ei väljenda mitte ainult vormi, vaid loodusjõudude igavest liikumist, tugevat keha – see väljendab "looma stiili" olemust.

Iluideaalid ühendasid sküüdid sooviga sümboolselt väljendada omamoodi maagilist jõudu salapäraste loodusjõudude üle. Sküütide nomaadlik eluviis ei võimaldanud neil luua monumentaalmaali ega arhitektuuri teoseid. Sküüdid elasid sadulas ja liikusid pidevalt üle tohutute territooriumide, seetõttu võisid nende kunstiteosed olla miniatuursed ja kaunistada sküütide elu, relvi, varustust, rakmeid.

Sküütide meistrite tehtud kunstiteoste sisemine sisu torkab silma oma lakoonilisuses ja looma, linnu või inimese tabatud liikumise kõrgeimas pinges.

Osariigi Ermitaaži valduses on maailma ainuke rikkalikuim sküütide muististe kollektsioon; Ermitaažis on eksponeeritud üle neljakümne tuhande sküütide kunstieseme.

Ermitaaži üks kuulsamaid meistriteoseid on kuldne hirvekuju, mille arheoloogid leidsid Kubani piirkonnas Kostromskaya küla lähedal asuvast sküütide matmismäest. Hirve reljeefkuju on valmistatud 6. sajandil eKr. e., sküütide juhi matmisel uhkeldas ümaral raudkilbil hirv.

Sküüdid jumaldasid loodust ja sidusid sümboolselt jumaluse valguskuju sarvedel päikest kandva hirve kujutisega. Kogu hirve kuju on allutatud erilisele intensiivsele rütmile, milles väljendub metslooma jõud ja vägi. Kui te ei tea üldse hirve kujukese mõõtmeid, siis see pisike pilt paistab meile hiiglasliku bareljeefina.

Selles pole midagi juhuslikku ega üleliigset; läbimõeldumat ja terviklikumat kompositsiooni on raske ette kujutada. Kui harmooniliselt on ühendatud hirve pehme kaelakõver tema õhukese koonuga, millest kõrgemale kerkivad majesteetlikult seljale tagasi visatud tohutute sarvede lokid!

Kilbi kaunistuseks on hirve kujuline kuldne tahvel. Kul-Oba, Kertš. IV sajand eKr e. Ermitaaž.

Pole olemas selliseid sarvi, mis ulatuksid mööda tervet hirve selga! Loom lamab, kuulates vähimatki kahinat, kuid tema asendis on selline impulss, nii tugev edasipürgimine, et tundub, nagu ta ei valetaks, vaid lendaks õhus, sirutades kaela ja visates sarved tagasi.

Hirve kujundis on kõik kujutatud tinglikult ja samas ülimalt realistlikult. Me ei pane tähelegi, et kunstnik on kujutanud mitte nelja hirve jalga, vaid ainult kahte. Tihedalt kõhu alla tõmmatud hirve jalad jätavad mulje kokkusurutud vedrust, mis on igal sekundil valmis tulistama.

Kui kujutame ette hirve kuju, nagu mitme meetri kõrgune marmorkuju, siis osutub see majesteetlikumaks, monumentaalsemaks.

Sküütide "looma stiili" esindab ka kuulus Peeter I Siberi kogu, mis koosneb arheoloogilistest leidudest Lõuna-Siberi küngastelt.

Mõelge sküütide "looma stiilis" valmistatud vööplaadile, mille mõõtmed on 12,5 x 8 cm. See kuldne miniatuur hämmastab kompositsiooni dünaamika suursugususega, milles lokkis lakaga või antiloopisarvedega tiiger piinab tema ees kummardunud hobust. Hobusesilmas on selgelt näha surelik piin ja surma kohutav tühjus ning tiigri silmis äge raev, mis väljendab kurja stiihia ohjeldamatut ja halastamatut tahet, õgib ja hävitab elu. Võitluses joodetud kujundid – kiskja ja ohver – esindavad ühtset lahutamatut tervikut.

Kui rabav on võitluse intensiivsus! Kiskja haaras oma saagi kihvade ja küünistega kindlalt kinni ning kellelgi ei õnnestu kunagi verejanulist tiigrit õnnetu hobuse kaelast rebida. Kunstnik sooritas maagilise tegevuse, mis kujutas loodust ühtse tervikuna eluringis, alludes rütmile ja kindlale korrale.

Ring sküütide kunstis on päikese ja elu sümbol, seetõttu on kõik loomade kujutised ja kompositsioonid justkui ümbritsetud ringiga.

Herodotos teatab, et sküütide enesenimi on SKOLOT (skolot või skolt), võib-olla siit tuletatud sõna KELT (lat. Celtae, Breton Kelted, Wall.y Celtiaid, Irish na Ceiltigh, Shotl. (gal.) Ceilteach, Mensk ny Celtiee, juur Kelt). Caesar ja Pausanias väitsid, et Kelt oli keltide enesenimi. Ilmselt võtsid sküütide loomastiili omaks keldid ja seda arendati edasi viikingikunsti stiilides. Teadaolevalt kulges sküütide hõimude asustus idast läände, see tähendab, et skoloti hõimud järgisid päikest.

Sküütide kunstnik ümbritseb kogu kompositsiooni ringi, justkui võidutsedes tundmatute loodusjõudude üle, mida kehastab vihane kiskja.

Rõngas kokku keeratud kiskja tugev ja painduv keha torkab silma oma täiuslikkuses. Simferoopoli lähedalt leitud künka kuldne panter on igaveseks lukustatud oma graatsilise mängu ringi.

Huvitaval kombel on vene rahvakunstis säilinud kõik sküütide "looma stiili" traditsioonid, iidsed traditsioonid on säilinud ja kehastunud erinevates vormides ning korduvad iidsetes valmistamistehnikates, näiteks traditsioonilistes mee-piparkoogides, mida nimetatakse "juhuslikuks". "Arhangelski oblastis.