Kust otsida tõelist jõuluvana?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Jõuluvana – ta on Yolkich, ta on jõuluvana, ta on Moroz Ivanovitš, ta on Morozko. Arvatakse, et ta elab Veliky Ustyugis, kuid on andmeid, et ta kaldub külastatavust muutma.

Viimastel andmetel asus ta elama Lapi looduskaitsealale ja sõlmis piduliku vandenõu Koola kaevandus- ja metallurgiaettevõttega. Peamine eesmärk on tähistada uut aastat rõõmsalt ja rõõmsalt. Niisiis on kogu riigis välja kuulutatud operatsioon "Jõuluvana otsitakse".

Minu aadress on Veliky Ustyug

Tänapäeval näivad kõik teadvat, et jõuluvana elab Veliky Ustyugis, kuhu võivad tema juurde tulla nii suured kui väikesed fännid. Ela mõnusas mõisas, jaluta muinasjuttude radadel, vaata sisse sepikojasse või kohvikusse. Kuid isa Frost asus Veliky Ustyugisse elama üsna hiljuti, 1999. aastal. Kus oli tema elukoht enne seda?

Ja fakt on see, et elukohta polnud. Seal oli (ja on) tavaline maja, kus vanaisa töötab aastaringselt ja valmistub puhkuseks. Nii et me läheme teda otsima.

Metsas sündis jõulupuu … Täpsemalt on vaja

Alustuseks oleks hea välja mõelda, kust jõuluvana pärit on ja kaua ta oma pidulikke tegemisi läbi viinud on.

Teatavasti tähistame aastavahetuse tulekut ööl vastu 31. detsembrit 1. jaanuarini tänu Peeter I-le. Uusaastapuu püstitamise traditsioon kujunes aga välja umbes 120 aastat hiljem. Algul piirdusid pidulised "männi, kuuse ja kadaka puude ja okste kaunistustega" - okstega.

Alles 1817. aastal paigaldati esimene kuulsatest puudest - tulevane keiser Nikolai I tahtis oma pruudile Alexandra Fedorovnale meeldida, preisi printsess Frederica Louise Charlotte Wilhelmina. Jõulupuude püstitamise traditsioon Venemaal elanud sakslaste seas püsis alati ja 19. sajandil hakati seda järk-järgult omaks võtma. Muide, Nikolai I-le endale see komme ei meeldinud: nagu meenutab tema tütar suurhertsoginna Olga Nikolaevna, "ta oli alati vastu puid", kartis ta küünalde tuld. Aga mida sa ei saaks oma pere heaks teha.

Alates 1830. aastatest on … kondiitripoed hakanud jõulukuuskedega kauplema. Nad müüsid juba ehitud puid, küünalde ja maiustustega ning need olid väga kallid. Alates 1840. aastatest peeti tehispuid eriliseks šikiks, kuid ka tavalised mehed mõistsid nende eeliseid. Hakati puid lõikama ja linna müüki viima ning siis said lõpuks "jõulupuud" saadavale.

1852. aastal püstitati Peterburis Jekateringofski raudteejaama avalik jõulukuusk ja järk-järgult hakati korraldama pühi: aadli koosolekutel, gümnaasiumides ja instituutides.

Mõnda aega võistlesid puud traditsiooniliste jõulupühadega, kuid lõpuks võitsid. Kuigi preestrite majades ja talupoegade majades, puid kunagi püsti ei pandud. "Barskaja linnalõbu", aga nii tore. Meenutab ju ka Tšehhovi Vanka: “Härrade puu juures käis vanaisa alati metsa ja võttis pojapoja kaasa. See oli lõbus aeg! Ja vanaisa vulises ja pakane vulises ja vaatas neid, ja Vanka virutas.

Kuid 1914. aastal meenus neile, et see oli lõbus mitte ainult meistrile, vaid ka Saksamaale. Algul haarati traditsiooni vastu relvad ja siis keelati puid täielikult kõikjale asetada. Kuigi keeldu rikuti, soovisin puhkust ka raskel sõjaajal.

Järgmist keeldu ei seostatud enam saksa, vaid sümboli jõululiku iseloomuga. Nõukogude võimu ajal olid puud taas keelatud, kuid mitte kauaks. 1935. aastal avaldas Pravda lühikese artikli Pavel Postõševilt, kes kandideeris Üleliidulise Kommunistliku Bolševike Partei Keskkomitee Poliitbüroo liikmeks. Ta küsis: „Miks on meil koolid, lastekodud, lasteaiad, lasteklubid, pioneeripaleed, mis jätavad Nõukogude riigi töörahva lapsed ilma sellest imelisest naudingust? Mõned, mitte muidu kui "vasakpoolsed", mõistsid selle laste meelelahutuse hukka kodanliku ettevõtmisena. Puud on tagasi, aga loomulikult mitte jõulud, vaid aastavahetus.

WHO? Kuhu? Mitu aastat?

Jõuluvana oma traditsioonilises pidulikus vormis osutub jõulupuust veidi nooremaks. Mõnikord arvatakse, et see on omamoodi jõuluvana või püha Nikolause modifikatsioon, kuid jõuluvanal on siiski erinevad juured. Hea jõuluvanaga on ta võib-olla sugulane, kuid kauge.

Esimest korda esineb ta Morozko nime all rahvajutus, mille Vladimir Odojevski jutustab ümber 1840. aastal. Kogumikus "Vanaisa Irenaeuse lood" on lugu sügavas kaevus elavast Moroz Ivanovitšist. Kõigepealt satub tema juurde kogemata nõelanaine, kes virutab sulevoodit ja seab onnis asjad korda, mille eest saab tasu. Teine onni ilmub Laisk, kes loomulikult ei tee midagi ja saab jääpurikad ja jääpurikad.

Seni pole kingitusi ja soove. See näeb välja pigem õpetlik tähendamissõna, kuid lugu kogus kuulsust ja lisati erinevatesse lasteantoloogiatesse.

Aja jooksul trükiti Venemaal jõuludeks spetsiaalsed postkaardid. Algul olid nad lihtsalt välismaiste jälituspaberid - nad tegid sama pildi, kuid tegid venekeelse pealdise. Üks euroopa vanamees, kellel oli kingikott, vajas nime. Nad kutsusid teda Yolkichiks, jõuluvanaisaks, siis andsid vanale heale mehele nimeks Moroz Ivanovitš. Järk-järgult muutus see jõuluvanaks.

Muide, ka Yolkichit ei unustatud. Näiteks Fjodor Sollogubil on sellenimeline lugu ja seal räägib tüdruk Sima unustatud tegelasest nii: “Väike, väike, vastsündinud sõrmega. Ja üleni roheline ja lõhnab tõrva järele ja ta ise on nii karm. Ja rohelised kulmud."

Ja jõuluvanast on saanud täisväärtuslik ja lastepidude peategelane alates 1930. aastate keskpaigast, mil puust sai taas puhkuse peamine atribuut. Sellest ajast saadik asus ta elama Koola poolsaarele Murmanski lähedal.

Uurimine tuvastas…

Nimi: Isa Frost.

Koodnimi: "Põhja kuningas" või "Külma jumal" – nende nimede all tunnevad teda Lapimaa põlisrahvas, saamid. Nad tõid talle kingitusi, palusid edukat talvist jahti ja karmi külma leevendamist.

Elukoht: Murmanski piirkond, Koola poolsaar, Lapimaa looduskaitseala, Chunozyorskaya mõis.

Sünnipäev: 18. november. Just sügise lõpus tähistab vanaisa oma sünnipäeva ja sel päeval peetakse Chunozero mõisas traditsiooniliselt püha esimeste tuledega puul. Pärast seda alustab jõuluvana teekonda läbi kaitseala valduste. Ja muide, vanaisa vanust pole kindlaks tehtud, uurimine jätkub.

Erimärgid: kasutab aktiivselt põhjapõtrade meeskonda. Ja kõik sellepärast, et Olenegorski linn asub tema mõisa kõrval.

Assistendid ja kaaslased: Geobotaanik, zooloog ja ökoloog Herman Kreps pani aluse jõuluvana põhjapoolsele pärandvarale 1920. aastatel. Sellest ajast peale on vanaisa siin juba aastaid elanud ja töötanud ning Veliky Ustyugis on tal omamoodi “lõunaharu”. Vanaisa teine ustav abiline on Koola kaevandus- ja metallurgiaettevõte (MMC), mis varustab teda aastaringselt kõige vajalikuga.

Harjumused ja elustiil: Vastupidiselt levinud arvamusele töötab jõuluvana aastaringselt, võtab lastelt posti ja valmistub detsembripäevadeks. Võite kirjutada talle Metsapostkontorisse aadressil: Laplandsky Nature Reserve, per. Green, 8, Monchegorsk, Murmanski piirkond. Paljud selle piirkonna turismimarsruudid mööduvad jõuluvana majast ja tal on alati hea meel külaliste üle.

Hobid: Jõuluvana on ka suurepärane teadlane ja see on veel üks põhjus, miks ta Koola poolsaarel elab. Siin on säilinud polaarne ökosüsteem ning teadlased avastavad endiselt uusi looma- ja taimeliike. Kohaliku looduse kaitsega tegelevad teadlased aitavad vapustavat vanaisa ökokultuuri uurimisel.

Näiteks kui 2003. aastal registreeriti kaitseala territooriumil 114 liiki samblikke, siis tänaseks on neid juba 629. Põhjapoolseima ja vanima Isa Frosti elukoha looduskaitset toetab Koola MMC.

Ja muide, jõuluvana valmistub juba suurele reisile üle riigi. Aga nüüd teate temast kõike … Või peaaegu kõike?