Nõukogude huumor oli juudilik

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Artikli autorit ei saa süüdistada antisemitismis, sest ajaloolist tagasivaadet nõukogude ja vene popmuusikale üldiselt ning pophuumorile konkreetselt viib läbi juut Marian Belenky, Klara Novikova, Gennadi Khazanovi, Jan Arlazorovi monoloogide autor..

Sellest pole kombeks rääkida. Venelased ei räägi sellest, kartes end antisemiitideks tembeldada, juutideks – võimalike süüdistuste tõttu ettevõtte eetika rikkumises.

Nõukogude huumor oli juudilik. Nõukogude massilaul oli juudi keel. Kahjuks ei saa te laulust sõnu kustutada, nagu naljast.

"Volga kohal lauldi palju laule, aga laul polnud sama." Vennad Pokrass, Matvey Blanter, Isaac Dunaevsky, Sigismund Katz, Aleksander Tsfasman, Leonid Utesov, Mark Bernes, Arkadi Ostrovski, Oscar Feltsman, Mark Fradkin, Jan Frenkel, Vladimir Šainski, Jan Galperin, Arkadi Hašanski … muidu hõivab ta selle terve essee.

"Vene väli". Sõnad Inna Goff, muusika Jan Frenkel, esitab Joseph Kobzon, harjutuse raames saadab üleliiduline raadioorkester. Wilhelm Gauck. Raadioprogrammi Tere hommikust muusikatoimetaja Lev Steinreich.

Vene kultuuriinimene tunneb hassiidi meloodiad Iisraelis kohe ära. See on "blatnyak" või, nagu praegu öeldakse, "vene šansoon". Tõsi, tekstid on erinevad. Toonik-dominant-subdominant. Pättide väljak. Siia sobivad kõigi Võssotski laulude meloodiad. Iisraeli “venelased” on alguses väga üllatunud, kui kuulevad sünagoogis kantorit (khazan), kes ülistab Issandat viisi järgi “Ööbikud, ööbikud, ärge segage sõdureid”. Ja mis seal imestada. Allikas on ainult üks.

Nõukogude poplaul algas juudi rahvaviisidega:

Seltsimees Stalinile meeldis see kõik väga. Utesovi, ta ei solvanud ja kaitses teda rappoitide ja teiste vene kultuuri innukate rünnakute eest.

Nüüd on teile ülesanne: leidke meloodiate erinevus:

Leidsin? Auhind läheb stuudiosse!

Sholem Aleichemi sõnum "Minuga on kõik korras, ma olen orb" on saanud nõukogude huumori peamiseks vahendiks. "Ja mõnes poes polegi eraldi vorsti." "Poodides pole vatti – esinevad akrobaadid." Tegelikult on täna kõik Žvanetski ja Zadornovi monoloogid teemal "Kui halvasti me teiega elame."

Meenutagem 50ndaid. Dõhovitšnõi ja Slobodskoi, Mass ja Tšervinski, Raikin, Vickers ja Kanevski, Mironova ja Menaker, Mirov ja Novitski, Viktor Ardov, Aleksandr Izrailevitš Šurov (kupletist, Rõkunini elukaaslane); Moskva miniatuuride teatri asutaja Vladimir Solomonovitš Poljakov; autorid Raikin Mark Azov ja Vladimir Tihvinsky … Siiski on perel oma must lammas. Kuidagi sattus sellesse seltskonda Nikolai Pavlovitš Smirnov-Sokolsky.

Ainus Raikini autor, kes pole juut, keda ma tean, on Benjamin Skvirsky. 60ndatel programmi "Tere hommikust!" Üleliidulise Raadio satiiri ja huumori osakonnast tuli nõukogude pophuumori juurde uus põlvkond: Gorin, Arkanov, Izmailov, Livshits ja Levenbuk. 70ndad - Khazanov, Shifrin, Klara Novikova. Peterburis hakkasid kirjutama Semjon Altov ja Mihhail Mišin.

Televisioonis olid saated "Merry Major", "Terem-Teremok", mis, nagu öeldakse, suleti, kuna autorite ja näitlejate hulgas oli palju mittepõlisrahvaste rahvusest isikuid. Vähemusrahvuste esindajaid (Truškin, Kokljuškin), Zadornov) jäljendas sama stiili: "Oi, kui halvad me oleme!"

KVN-i loomisel olid kolm juuti: režissöör Mark Rozovsky, arst Albert Axelrod, esimese KVN-i saatejuht, näitleja Ilja Rutberg (Julia isa).

Naeratate, aga ka esimese Nõukogude TV KVN-49 leiutasid kolm juuti: Kenigson, Varšavski, Nikolajevski.

70ndad olen juba leidnud. Kuhu iganes ma läksin, juudid istusid igal pool huumoris – kontserdiadministraatorid, lavastajad, raadiosaadete huumorirubriikide toimetajad, autorid, näitlejad, kassapidajad. Kiievis oli ka ukraina huumorit, mille kirjutasid ukraina autorid ja esitasid ukraina näitlejad. Ja Moskvas oli neil aastatel juutide domineerimine selles žanris peaaegu 100%. Ma ei anna sellele nähtusele hinnangut, vaid kinnitan ainult seda, mille tunnistajaks olin. Ainus juut Labytnangi polaarlinnas, kuhu meid ringreisile toodi, osutus kohaliku filharmoonia seltsi administraatoriks nimega Ostrovski. Tema kohta oli legend:

“Richter tuleb kaugesse põhjalinna üheainsa kontserdiga. Kontserdi lõpus annab Ostrovski talle pileti … Reserveeritud istmevankrisse. Kaks päeva Moskvasse.

"Andke andeks, ma olen ikkagi Richter," protesteeris suurepärane muusik.

- Ah, ära peta pead. Richtereid on palju, aga Ostrovski on üks.

Mäletan, et 80ndatel pöördusin Lion Izmailovi poole - ma olen, öeldakse, popautor, viige mind kontsertidele. Ta vaatas mulle otsa nagu prussakale: "Me peame enda omad korda seadma." Sinu oma? Aga ma olen ka juut ja ka autor … Ta pidas silmas Moskvat …

See kõik oli nagu lapsemäng – ühe meeskonna liikmed hoiavad tugevalt käest kinni, teine aga üritab sellest kaitsest läbi murda. Vähestel õnnestus läbi murda.

Sketšide ja monoloogide temaatika jäi 80ndatel samaks. Peaasi on mannekeeni taskus hoida, tsensuuri petta, pausi peale mängida.

Siin on klassikaline nipp, mida kasutasime tsensuuri petmiseks. Selle triki leiutas näitleja Pavel Muravsky 30ndatel:

Meie riigis elamine läheb iga päevaga aina hullemaks …

(Publik õhkab)

Üks tuttav spekulant ütles mulle …

(Kergendusohe)

Ja tal on õigus…

(Publik õhkab)

Sest spekulandid meie riigis lähevad tõesti iga päevaga hullemaks …"

Kolm pööret ühes lauses. Kui see on täis, ilma pausideta kirjutatud, ei saa tsensor kiipi kinni.

See tehnika töötab tänapäevalgi:

Putin on pätt …

Üks bandiit ütles mulle.

Ja tal on õigus:

"90ndatel tegime seda, mida tahtsime," ütleb ta.

"Ja ta pani kõik vangi."

Peamine on siin pause vastu pidada.

"Ja siin ületati kogu süsteemi … töö teadusliku korralduse puudused" (Zhvanetsky).

90ndate alguses ilmus uus meeskond. Lev Novožhenov oli Šenderovitši, Igor Irtenijevi, Vladimir Višnevskit (ja teie alandlikku teenijat, kui keegi mäletab) välja andnud Moskovski Komsomoletsi huumoriosakonna toimetaja.

Paradoks on see, et mina - selle pildi autor - pole kaugeltki vaimustunud Klara Novikova loodud tädi Sonya kuvandist. Ma pole kunagi olnud "juudilikkuse" pooldaja - juudi aktsendi pedaalimine, suurenenud žestikuleerimine, kaenlaalused pöidlad ja muud juudi kuvandi liialdatud märgid. Tädi Sonya ja onu Yasha jäid kaugesse minevikku. Nende aeg on pöördumatult möödas. Meil, suurlinnade elanikel, rahvuselt juutidel ja kultuurilt venelastel, pole enam selle igaveseks kadunud štetteluga pistmist. Ja ma olen kategooriliselt selle vastu, et mind sunnitakse. Hiljem sain teada, et tegelikult pole juudi huumor üldsegi anekdoodid Saarast ja Aabramist. Kes on aga Venemaal kuulnud suurte juudi humoristide Dzigani ja Schumacheri nimesid, kes on publikut kogu elu jidišis naerutanud? Aga see on teise vestluse teema.

1988. aastal astus 1988. aastal ühes esimestest "Täismajadest" (mis oli siis eetris kord kuus, mitte kõigil kanalitel kolm korda päevas) esimest korda 70 aasta jooksul Nõukogude lavale vene inimene. Lihtne mees Altai külast. “Punane koon” jäi kõigile meelde. Esitusmaneeri, tekstide temaatika, Mihhail Evdokimovi välimus – kõik see erines silmatorkavalt traditsioonilisest juudi vingumisest teemal "Kui halb meil siin elada on." Evdokimov kirjutas oma esimesed monoloogid ise, sealhulgas "Punane nägu". Siis sai vene näitleja vene autori - Jevgeni Šestakovi.

Marian Belenky, estraadidramaturg, Klara Novikova, Gennadi Khazanovi, Yana Arlazorovi monoloogide autor

Vaata ka: Mis on chutzpah?

Maryan Belenky endast ja Venemaa küsimusest:

Olen juut ja elanud Iisraelis 20 aastat.

Aga kui ma oleksin venelane ja elaksin Venemaal, siis ma peaksin tahes-tahtmata mõtlema:

- Kas tõesti on kõigis Venemaa hädades süüdi juudid või on muud põhjused?

Kui ma oleksin venelane, oleks mul küsimus. Miks on tänapäeva Venemaal, kus juute on alla 1% elanikkonnast, Venemaa meedias, eriti juhtivatel kohtadel, nii palju? Kuid need on ainult need, kelle kohta me teame, et nad on juudid. Peale nende, kes on peidetud tagasihoidlike pseudonüümide taha. Kas meie, venelased, oleme vähem andekad ja vähem võimekad? - Ma oleksin arvanud, et võib-olla on sellel mõni muu põhjus?

Kui ma oleksin venelane ja elaks Venemaal, siis ma mõtleksin. Miks, kui nad lubasid ametlikult Venemaad röövida ja nimetasid seda erastamiseks, sattus suurem osa Venemaa varadest juutide kätte? Juudid osutusid venelastest kavalamaks ja krapsakamaks või äkki, jumal andke andeks, on sellel mõni muu põhjus?

- Miks olid nõukogude režiimi ajal enamik humoriste ja laulukirjutajaid juudid? Kas sellepärast, et venelased on vähem andekad, ma arvan, või on sellel muud põhjused?

Kui ma oleksin venelane, oleks mul küsimus. Miks on holokaust ainus ajalooline sündmus, mille eitamine on paljudes riikides kriminaliseeritud? Karjuge nii palju kui soovite, et ei toimunud Spartacuse ülestõusu ega Konstantinoopoli vallutamist türklaste poolt - teiega ei juhtu midagi. Kuid hoidku jumal kahelda teises maailmasõjas hukkunud 6 miljoni juudi arvus… Sain nime minu vanavanaema Miriami järgi, kelle sakslased Babi Yaris tapsid. Aga kui ma küsin: "Kust tuli see arv 6 miljonit?", nimetatakse mind fašistide kaasosaliseks ja antisemiidiks.

Kui ma oleksin venelane, oleks mul küsimus. Miks juudid Kremlis Hanukat tähistavad? Ja mida ütleksid juudid, kui kristlased püstitaksid läänemüüri lähedale jõulupuu?

Kui ma oleksin venelane, siis ma mõtleksin sellele. Kui "Taras Bulba" kirjutataks täna, siis kus oleks selle autor? Ma ei usu, et avalik meeleparandus oleks teda aidanud. Tänasel Venemaal oleks ta äikest vanglasse sattunud artikli "rassilise ja etnilise vaenu õhutamine" all.

Ja siin on veel üks huvitav detail. Juri Muhhin avaldas ajalehes Duel artikli, milles nõuti juutide Venemaalt väljasaatmist. Selle eest sai ta ülaltoodud artikli alusel tähtaja, kuid tingimusliku. Kuid üleskutse araablased riigist välja saata on Iisraelis õigustatud ja sisaldub erakondade programmis. Muide, ma olen täielikult selle ettepaneku poolt.

Kui ma oleksin venelane, siis ma mõtleksin. Miks on need, kes end Venemaa patrioodideks nimetavad, antisemiidid? Kas tõesti on võimatu olla Venemaa patrioot ilma juute vihkamata?

Kui ma oleksin venelane, siis ma ütleksin juutidele:

- Sul on oma riik. Nii et minge sinna. Las elame ilma sinuta.

Kui pärast seda algab Venemaal enneolematu õitseng, tähendab see tõepoolest, et kõiges olid süüdi juudid. No kui ei, siis pole kedagi süüdistada.

Igas Venemaa piirkondlikus keskuses on juudi agentuuri Sokhnut filiaalid. Vangla eesmärk on koguda kokku kõik juudid Iisraelis. Seega on need märkmed täielikult kooskõlas Juudi agentuuri eesmärkide ja eesmärkidega.

Loe ka: Juudi lava Venemaal