Kes on krimmitatarlased

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Taurida kubermangu prokuröri aruandest justiitsministrile krahv V. N. Panin:

Nagu saadud teabest nähtub, tegutseb osa krimmitatarlasi vaenlase poolt okupeeritud kohtades reeturlikult, toimetades vaenulikule laagrile oma vankritel sööta, ajades sinna toiduks lamba- ja veisekarju, kes rööviti sunniviisiliselt mõisnike majanduses, point piirkonna vaenlasele välja, laskuvad röövimisele ja astuvad relvastatud käega meie kasakate vastu. Relvi leiti mõnelt Jevpatorija rajooni tatarilt.

(Masaev M. V. Krimmitatarlastest Krimmi sõja ajal // Musta mere piirkonna rahvaste kultuur. 2004. Nr 52. T.1. Lk 50)

1855 aasta

Teed katsid mitmes reas kõikvõimalikud vankrid ja jalakäijad, sealhulgas daamid, Kertši parima seltskonna esindajad. Ilma eelneva ettevalmistuseta põgenedes tormasid nad linnast välja, mis iganes nad olid. Ühes kleidis ja õhukestes kingades kukkusid naised mööda kivist teed ebatavalisest kiirest kõndimisest kurnatuna, paistes ja veriste jalgadega. Kuid sellest ei piisa: reeturid tatarlased tormasid järele, röövisid, tapsid ja sooritasid noorte tüdrukute vastu kohutavaid julmusi. Tatarlaste vägivald sundis asunikke unustama väsimuse ja kiirustama neid ohu eest kaitsnud vägedele järele.

(Dubrovin N. F. Krimmi sõja ajalugu ja Sevastopoli kaitse. T. III. SPb., 1900. Lk.176)

1918 aasta

Algab veresaun. Kuchuk-Uzen, Alushta, Korbek, B [yuk] -Lambat, Kush, Ulu-Sala ja paljudes teistes külades lastakse maha ja piinatakse kümneid töötavaid venelasi, kreeklasi jne. Nendel päevadel koguti Alushta haiglasse terve kollektsioon äralõigatud kõrvu, rindu, sõrmi jne. Veresaun peatatakse ainult punaste salgade vastupealetungi tulemusena.

(Tarkhan I. Tatarlased ja võitlus Nõukogude Krimmi eest // Nõukogude V. I., Atlas M. L. Simferopol, 1933, lk 16)

Jafer Seydameti kõnest Kurultay ees 16. mail 1918:

On üks suur inimene, kes kehastab Saksamaad, saksa rahva suurt geeniust … See geenius, kes võttis omaks kogu Saksa kõrgkultuuri, tõstis selle erakordsetele kõrgustele, on ei keegi muu kui Suur-Saksamaa pea, keiser Wilhelm, suurima jõu ja jõu looja … Saksamaa huvid mitte ainult ei ole vastuolus, vaid võib-olla isegi langevad kokku iseseisva Krimmi huvidega.

(Zarubin A. G., Zarubin V. G. Ilma võitjateta. Krimmi kodusõja ajaloost. Simferopol, 1997. Lk 105)

1942 aasta

3. jaanuaril 1942 tema (Ohlendorf- I. P.), mida juhatab tatari komitee esimene ametlik pidulik koosolek Simferoopolis värbamise alguse puhul. Ta tervitas komiteed ja ütles, et füürer võttis vastu tatarlaste pakkumise tulla välja relvadega kodumaa kaitsmiseks enamlaste eest. Tatarlased, kes on valmis relva haarama, registreeritakse Saksa Wehrmachti, tagatakse kõige eest ja saavad Saksa sõduritega võrdset palka.

Tatari toimkonna esimees ütles vastuseks järgmist: „Räägin komisjoni ja kõigi tatarlaste nimel, olles kindel, et avaldan nende mõtteid. Piisab ühest Saksa sõjaväe kutsest ja tatarlased, üks ja kõik, võitlevad ühise vaenlase vastu. Meil on au, et meil on võimalus võidelda Saksa rahva suurima poja füürer Adolf Hitleri juhtimisel. Meisse kinnistunud usk annab meile jõudu usaldada kõhklematult Saksa sõjaväe juhtkonda. Meie nimed austatakse hiljem koos nende nimedega, kes seisid rõhutud rahvaste vabastamise eest.

Pärast üldiste meetmete heakskiitmist palusid tatarlased luba lõpetada see esimene pidulik koosolek - ateistidevastase võitluse algus - vastavalt nende tavadele palvega ja kordasid oma mulla eest järgmist kolme palvet:

1. palve: varajase võidu ja ühise eesmärgi saavutamise, aga ka füürer Adolf Hitleri tervise ja pikkade aastate eest.

2. palve: Saksa rahva ja nende vapra sõjaväe eest.

3. palve: lahingus langenud Saksa Wehrmachti sõdurite eest.

Sellega koosolek lõppes.

(NSVL riiklikud julgeolekuorganid Suures Isamaasõjas. 3. kd. 1. raamat. "Väksõja" krahh. 1. jaanuar - 30. juuni 1942. M., 2003. S. 598-599.)

Ajalehest "Azat Crimea"

10. märts 1942:

Alushta. Moslemite komitee korraldatud koosolekul avaldasid moslemid tänu suurele füürerile Adolf Hitler-Effendile vaba elu eest, mis ta oli moslemirahvale kingitud. Seejärel korraldasid nad Adolf Hitler Effendile paljude aastate jooksul teenistuse elu ja tervise säilitamiseks.

Samas numbris:

Suur Hitler – kõigi rahvaste ja religioonide vabastaja! 2 tuhat tatarlast der. Kokkos ja lähiümbrus kogunesid palveteenistusele … Saksa sõdurite auks. Koostasime palve saksa sõjamärtrite eest… Kogu tatari rahvas palvetab iga minut ja palub Allahil, et ta annaks sakslastele võidu kogu maailma üle. Oh, suurepärane juht, me ütleme teile südamest, kogu oma olemusest, uskuge meid! Meie, tatarlased, anname oma sõna võidelda juutide ja bolševike karja vastu koos saksa sõduritega ühes rivis!.. Olgu Issand tänatud, meie suur härra Hitler!

(Venemaa rahvuspoliitika: ajalugu ja modernsus. M., 1997. S. 319)

10. aprill 1942. aastal. Sõnumist Adolf Hitlerile, mis saadi enam kui 500 moslemi palveteenistusel Karasubazaris:

Meie vabastaja! Ainult tänu teile, teie abile ja teie vägede julgusele ja pühendumusele saime avada oma palvemajad ja neis palveid esitada. Nüüd ei ole ega saagi olla sellist jõudu, mis lahutaks meid saksa rahvast ja teist. Tatarlased andsid vande ja andsid sõna, olles registreerunud vabatahtlikena Saksa vägede ridadesse, käsikäes teie vägedega, et võidelda vaenlase vastu viimse veretilgani. Teie võit on kogu moslemimaailma võit. Palvetame Jumala poole teie vägede tervise eest ja palume, et Jumal annaks teile, rahvaste suurele vabastajale, pikki eluaastaid. Olete nüüd vabastaja, moslemimaailma juht – Adolf Hitler Gaza.

(Venemaa rahvuspoliitika: ajalugu ja modernsus. M., 1997. S. 319)

Simferopoli moslemikomitee liikmete õnnitlused Hitlerile sünnipäeva puhul 20. aprillil 1942:

Rõhutud rahvaste vabastaja, saksa rahva ustav poeg Adolf Hitler

Sulle, Saksa rahva suur juht, pööravad vabanenud krimmitatarlased täna pilgu moslemitest ida lävelt ja saadavad südamlikud õnnitlused sinu sünnipäeva puhul.

Mäletame oma ajalugu, mäletame ka seda, et meie rahvad ulatasid üksteisele abikäed kolmeks aastakümneks. Bolševike-juudi rühm takistas 1918. aastal teadvustamast meie rahvaste ühtsust, kuid täna olete oma silmanägelikkuse ja särava mõistusega ajaloo ratta radikaalselt keeranud ning meie suureks rõõmuks näeme täna Krimmi põldudel oma vabastajaid. valades oma väärtuslikku verd Krimmi ja Ida moslemite hüvanguks ja õnneks.

Meie, moslemid, Suur-Saksamaa vaprate poegade saabumisel esimestest päevadest, teie õnnistusega ja meie pikaajalise sõpruse mälestuseks seisime õlg õla kõrval saksa rahvaga, haarasime relvad ja vandusime, olles valmis võidelda viimse veretilgani tavainimlike ideede eest – punase juudi-bolševike katku jäljetult ja lõpuni hävitamise eest.

Meie esivanemad tulid idast ja siiani oleme oodanud sealt vabanemist, kuid täna oleme tunnistajaks, et vabanemine saabub meieni läänest. Võib-olla juhtus esimest ja ainsat korda ajaloos nii, et vabaduse päike tõusis läänes. See päike oled sina, meie suur sõber ja juht, koos oma võimsa Saksa rahvaga ja sina, toetudes suure Saksa riigi puutumatusele, Saksa rahva ühtsusele ja vägevusele, tood meile, rõhutud moslemitele, vabaduse. Oleme andnud teile truudusevande, et sureme teie eest au ja käed käes ning ainult võitluses ühise vaenlase vastu.

Oleme kindlad, et saavutame koos teiega meie rahvaste täieliku vabastamise bolševismi ikkest.

Teie kuulsusrikka aastapäeva päeval saadame teile südamlikud tervitused ja soovid, soovime teile palju viljakaid aastaid teie rahva, meie, Krimmi moslemite ja ida moslemite rõõmuks.

(Romanko O. V. Moslemi leegionid Teises maailmasõjas. M., 2004. S. 300-301)

Riigikaitsekomitee korraldusel viidi Usbekistani NSV-sse veidi üle 180 tuhande inimese (Erikaust. Teatis nr 495 / B 20.05.1944).

Dokumendis märgiti konkreetselt, et see konfiskeeriti operatsiooni ajal "mördid - 49, kuulipildujad - 622, kuulipildujad - 724, vintpüssid - 9888, padrunid - 326 887".

Perekonna kohta oli lubatud kaasa võtta "isiklikke asju, riideid, majapidamistarbeid, nõusid ja toitu" kuni 500 kg. Igas rongis oli arst ja kaks meditsiiniõde koos ravimitega.

Kaubanduse Rahvakomissariaadile tehti ülesandeks "varustama iga päev kõiki ronge spetsiaalsete asunikega sooja toidu ja keeva veega". Samal ajal eraldati toit päevamäära alusel inimese kohta: leib - 500 grammi, liha ja kala - 70 grammi, teravili - 60 grammi, rasvad - 10 grammi.

**

Samuti varustati eriasunikke juuni-augusti jooksul toiduga (Krimmi jäetud vara arvelt) 1 inimene kuus: 8 kg jahu, 8 kg köögivilju ja 2 kg teravilja.

**

Märgiti, et "tagamaks saabuvatele eriasunikele isiklike kruntide võimaldamine ja abi osutamine kohalike ehitusmaterjalidega majade ehitamisel." Selhoosipank kohustati väljastama eriasunikele "laenu elamute ehitamiseks ja majanduslikuks rajamiseks kuni 5000 rubla pere kohta, järelmaksuga kuni 7 aastat."

Kui pärast Krimmi vabastamist Saksa sissetungijate käest Punaarmee poolt tatari elanikkond sissetungijate abistamise eest Krimmist välja saadeti, ei protestinud keegi. Kõik nägid natsionalistide kättemaksu partei- ja nõukogude aktivistide ja nende perekondade vastu ning krimmitatarlaste deserteerumist, kes tulistasid Punaarmee selga. Ja nende innukus partisanide vastu võitlemisel, nii toona kui ka praegu, mõistis, et koos reeturite perekondadega aeti välja ka süütuid inimesi ja nad haletsesid neid. Kuid verise sõja ajal ei olnud aega ega võimalust igaühe isiklikku süüd tuvastada. Kehtis sõjaseadus: osa rahva reetmise eest vastutas kogu rahvas. See tegutses nii NSV Liidus kui ka USA-s, kus pärast Jaapani agressiooni aeti Vaikse ookeani rannikult välja eranditult kõik jaapanlased.

Aastakümneid hiljem teevad krimmitatarlaste natsionalistlikud organisatsioonid kõik, et hõimukaaslaste kuriteod unustusse jätta, kinnitades, et mõne reeturi tõttu on kannatada saanud kümned tuhanded. Saksa arhiividest pärinevad dokumendid kinnitavad vastupidist: kõik okupatsioonis viibinud lahinguvalmis krimmitatarlased teenisid meie vaenlase poolel, mida veenvalt tõendab lõik Saksa maavägede ülemjuhatuse tunnistusest.