Sisukord:

Registreeritud reinkarnatsiooni juhtumid
Registreeritud reinkarnatsiooni juhtumid

Video: Registreeritud reinkarnatsiooni juhtumid

Video: Registreeritud reinkarnatsiooni juhtumid
Video: Tujurikkuja - Koit Toome (Märt Avandi) HD 2024, Mai
Anonim

Üks hämmastavate reinkarnatsiooninäidete koguja Yerkov tsiteerib ameeriklase David Paladini juhtumit. Valgenahalisest misjonärist isast ja navaho indiaanlasest emast poiss kasvas üles Chinley indiaaniasulas (Arizonas) ning oli äärmiselt piiratud ega kaldunud 20. sajandi Ameerika tsiviliseeritud elu poole.

Suurte raskustega kartograafi elukutse omandanud noormees sattus Teise maailmasõja ajal Ameerika vägede koosseisus Euroopasse ja langes peagi natside kätte. Katsumused, mis noormehe osaks said, olid julmad. Koonduslaagri vallutanud Hitleri-vastase koalitsiooni liitlaste väed leidsid sealt mäe laipu, mille hulgast kogenud korrapidajad tuvastasid kogemata ameeriklase surnukeha, millel oli vaevuaimatav elusäde. Ta saadeti Viini välihaiglasse ja seejärel Michigani (USA) haiglasse, kus patsient veetis teadvusele tulemata kaks ja pool aastat.

Arstide jõupingutustega reaalsesse ellu naasnud noormeeste esimesed sõnad hämmastasid kõiki kohalviibijaid: “Ma olen kunstnik, minu nimi

- Wassily Kandinsky. Samal ajal, kui noor ameeriklane oli natside laagris, suri 78-aastaselt vene abstraktne kunstnik. Neuville'is (Prantsusmaa) leidis aset kurb sündmus, kuid kahe sündmuse päevi ja tunde oli võimatu võrrelda, sest keegi ei jälginud spetsiaalselt vangi tervist.

Patsiendi sõrmejäljed kinnitasid, et tegemist on endise Ameerika sõduriga Paladiniga, kellel polnud võimalust õppida ajalugu ja kunsti, keeli ja maalikunsti. Kuid juba haiglas ilmutas ta kontrollimatut iha joonistamise järele ja tema nõudmisel pakutud lõuenditele kirjutati esimesed maalid, mille eksperdid omistasid enesekindlalt Kandinskyle stiili, viisi ja alistamatu energia poolest. Toibudes hakkas Paladin mängima klaverit, mida ta polnud kunagi varem puudutanud. Noormehe üheks lemmiktegevuseks kujunes kohaliku orkestri muusika arranžeerimine ning Kandinski lemmiktegevus oli vabal ajal.

"Algaja" kunstniku loomingu vastu hakkasid huvi tundma New Yorgi, Hamburgi, Pariisi ja Tokyo muuseumid. Denveri ülikool ja Arizona Prescotti kolledž pakkusid andekale inimesele maali, kompositsiooni ja parapsühholoogia õpetamist, New Mexico kunstnik avas stuudio ja kutsus soovijaid õppima. Tema avalik elu koos näituste, kõnede ja konsultatsioonidega, mida patroneeris Guggenheimi muuseumi direktor Thomas Messer, viis selleni, et tema ümber kogunes palju huvitavaid ja asjatundlikke inimesi, kellest igaüks oli valmis aitama kaasa uurimistööle. nähtus. Just nemad lükkasid noormehe hüpnoositestile, mille käigus Ameerika indiaanlane rääkis avameelse vene aktsendiga. "Kandinski hing, kes lendas vana keha juurest eemale, nähes füüsiliselt terve inimese noort keha, otsustas sellesse oma energia sisse puhuda." Ühel teisel hüpnoosiseansil tunnistas sama isik, et Kandinski hing neelas kunagi helilooja Adolph Adami hinge, andes talle muusikalisi võimeid, ja nüüd on see jõudnud ameeriklase kehasse.

Üks 20. sajandi teise poole juhtumeid on lugu viieaastasest poisist Toranist, kes elas Delhis ja rääkis pidevalt oma vanematele, et on Agrast pärit raadiopoe omanik Suresh Varma. et tal oli naine ja kaks last. Poiss rääkis, kuidas Agras autoga koju naastes nägi ta väravas kaht tundmatut inimest, kes püstoliga tema juurde tormasid ja kuuliga pähe tappisid.

Poisi vanemad Shanti ja Mahavir Prosad olid sunnitud selliseid ekstravagantseid avaldusi Agras kontrollima. Selgus, et tõepoolest oli Suresh Varma, kes kauples raadiokaupadega ja suri viis aastat tagasi, nagu poiss ütles. Kaupmehe lesk kohtus Toraniga ja ta mitte ainult ei tundnud teda ära, vaid hakkas kohe küsima vana Fiati auto saatuse kohta. Thorani paremal oimukohal oli kummaline arm. Mõrvatud Suresh Varma surnukeha uurimisel tuvastati, et kuul tabas paremat oimu, kukkus kolju küljest lahti ja väljus parema kõrva kohalt, kus poisil oli sünnimärk.

Edasijõudnud eksistentside ahelas

Alates 1975. aastast on eksperdid idas ja Euroopas uurinud enam kui kakssada viiskümmend inimeste "teise sünni" juhtumit.

Johannes Butlari poolt hüpnoosi all tehtud "teekonnast endisesse ellu" kogutud faktide hulgas on väga ilmekaid. Nii oli Loring Williamsi koos noore ameeriklase George Fieldiga läbi viidud hüpnoosiseansil teema eksistentside ahelas "edenenud" tema viimasest sünnihetkest saja aasta võrra. Küsimustele, kuidas ta end tunneb, kus elab ja kes ta on, vastas hüpnotisöörile juba Põhja-Carolinast pärit talupoeg Jonathan Powell … Ta elas Jeffermonti linna lähedal … Sündis 1832 … sõda.

Hüpnotisöör, kes oli hoolas inimene, püüdis hankida kodusõja dokumente, kuid suutis ainult kinnitada kõiki üksikasju selle piirkonna kohta, kus tegevus toimus ja kus Field polnud kunagi oma elus viibinud. Jeffermonti linnakeses endas pidas hüpnotisöör oma hoolealusega seansi kohaliku ajaloolase juuresolekul, kes imestas, et noormees loetles piirkonna põhilisi taluperede, eelmise sajandi "linnaisasid". Ta kirjeldas maju ja hooneid, mis kunagi asusid peatänaval ja väljakul, kuid lõpuks lammutati või ehitati uuesti üles. Ent tõsiasja Jonathan Powelli olemasolu kohta ei suudetud kinnitada, sest sündide ja surmade registreerimine selles piirkonnas algas alles 1912. aastal. Sellegipoolest avaldas uurija arst oma loo eksperimendi kohta ning mõne aja pärast sai kirja Jonathan Powell ehk George Field. Naine, kelle neiupõlvenimi oli Powell, kirjutas talle, et ta on Jonathan Powelli õetütar. Ta kinnitas: "Jonathan Powell oli mu vanaonu. Jänkid tapsid ta."

Millist riigi keelt te praegusel kellaajal eelistate?

Teine teadlane, Philadelphiast pärit hüpnotisöör, otsustas allutada oma abikaasa regressiivsele hüpnoosile.

Ühel neist seanssidest rääkis tema naine järsku madalal meeshäälel, tugeva skandinaavialiku aktsendiga. Ta väitis, et on mees nimega Jensen Jacobi. Siis hakkas ta kastet võõrkeeles vastama, mõistis arst - omamoodi skandinaavlane. Ta kutsus järgmisele sessioonile mitmeid Skandinaavia spetsialiste, sealhulgas Rootsi õpetlase Niels Salini, Philadelphias asuva Ameerika-Rootsi ajaloomuuseumi endise direktori ja leidis, et naine rääkis vana rootsi keelt, kuid sai tänapäeva rootsi keeles esitatud küsimustest aru.

Võõrkeelsed vestlused - ksenoloogia on muutunud kaasnevaks nähtuseks inimeste hüpnoosi all eelmiste elude naasmise katsetes. Faktid on juba kirja pandud, kui katsealused rääkisid hispaania, skandinaavia, kreeka keelt. Itaalias rääkis üks inimene pärast koomast "pärisellu naasmist" mõnda aega jaapani keelt. Nagu ajakirjanikud tunnistasid, rääkis Bulgaarias hüpnoosiseisundis inimene pärsia dialekte. See kõik ei tõesta sugugi reinkarnatsiooni, kuid see võib olla ka omamoodi blokeeritud mõistuse nähtus, mis paljastab nii keerulises olekus oma varud. Kokku kogutud "postuumsed mälestused", ksenoglossia, "ei millestki kaasasündinud" harjumused, võimed ja vajadused, justkui dikteeritud mõnest teisest reaalsusest, võimaldavad aga mõista neid inimesi, kes võtsid reinkarnatsiooni tõenäosust tõsiselt.

Teise maailmasõja ajal Natsi-Saksamaal töötasid salaühingud Hitleri juhiste järgi välja okultsõdade pidamise meetodi, inimhinge mõjutamise meetodi, mis kontrollib kõiki eluprotsesse. Salastatud probleem, mida natsid Himaalaja ekspeditsioonidelt saadud teadmistega lahendada püüdsid, oli "astraalkeha" ehk "hinge" siirdamine ühest füüsilisest kehast teise. Liitlasriikide luureagentuurid märkisid natside teadlaste tööd Tiibeti laamade dokumentide, meetodite ja tehnikate kallal. Sai teatavaks, et vahetult enne enesetappu oli Hitler heas tujus ja väga aktiivne. Peakorteri ja eriluure peakorteri "Vali 1" vahelistest krüpteerimisprogrammidest selgus, et füürer valmistas ette enneolematut aktsiooni. Kindral Krebs, kes oli projekti üksikasjadega kursis, väitis ülekuulamistel, et Hitlerit ei huvitanud enam reaalsus, sest ta kavatses osaleda katses siirdada omaenda ja Eva Brauni hing teistesse kehadesse. idamaade mustkunstnike ja laamade abi.

Tere, ma olen su ema

Pidevalt on kirjutatud ja kirjutatakse uues vormis "naasmise" juhtumeid, illustreerides ebatavalist nähtust kõige hämmastavamate näidetega. Nende hulka kuulub Iirimaa Lide'i linna elaniku Sonny Suttoni juhtum. Tema lugu on korduvalt kirjeldatud, kuid isegi kõige erapoolikumad kriitikud ei leia selles vigu.

Vanema mehe korterisse helistas võõras naine, omanikust palju noorem. Ta selgitas oma külaskäiku lihtsalt: "Kallis, ma olen su ema." Külalise nimi oli Jenny Cockel, kuid tal polnud kahtlustki, et eelmises elus kandis ta nime Mary Sutton ja tal oli seitse last. See teadmine tuli Jennyle lapsena – ta unistas oma minevikust. Ta mäletas "oma" lapsi, teadis, kus asub Suttonite maja, ruumide paigutus selles, sisustus. Ta rääkis hõlpsalt Mary Suttoni isikliku elu paljudest üksikasjadest.

"Alguses pidasin teda petturiks," ütles 73-aastane Sonny. "Kuid pärast pikki vestlusi olin veendunud, et ta teab meie perekonnast tõesti kõike, sealhulgas üksikasju."

Inglismaal asuva Northamtonshire'i linna elanik Jenny on üsna tavaline naine. Tal on abikaasa ja kaks last – 10- ja 14-aastased. Teda kummitasid unenäod ja ta otsustas leida oma perekonna eelmisest elust. Sonny oli esimene.

Ta teadis kõike. Ta kirjeldas isegi kahte portreed – tema ja minu ema venda, mis rippusid kajutis ja hävisid sõja ajal õhupommiga. See veenis mind täielikult,”ütles Sonny. Pärast Mary surma 1932. aastal sattusid tema lapsed lastekodudesse ja ainult Sonnyle jäi alkohoolikust isa. Ta kaotas side teiste õdede-vendadega, ent energiline Jenny leidis kolm venda ja kaks õde, keda ta ka nende suhtest veenis. Koos hakati otsima Bridi nooremat õde. Suttoni perekonna ajaloos on palju veenvaid detaile ja pisiasju, mida pole võimalik välja mõelda ja mida on täiesti võimatu ametlikult välja selgitada. Seda on üksikasjalikult kirjeldatud Jenny Kokkali raamatus, mille ees on teadus hämmelduses tardunud. Kuid võib-olla kõige hämmastavam asi lihtsa inglanna ajaloos on see, et ta tundis täielikku usaldust oma reinkarnatsioonis, millest kuulus Pythagoras rääkis palju sajandeid enne teda. Teda peetakse üheks esimeseks autoriteediks, kes tõstatas üksikisiku surematuse küsimuse, mis muudab vaid füüsilist kesta. Pythagoras väitis, et mäletab väga hästi kõiki oma varasemaid sünde ja eelkõige seda, et ta oli algul Efalid, seejärel sõdalane Euforbus, kes võitles kuulsas sõjas Trooja poolel ja tapeti Menelaose poolt. Just sellele surmale, millest kuulus teadlane ja filosoof oma õpilastele rääkis, järgnesid hinge rännakud erinevates maailmades, sealhulgas põrgus, ja alles pärast puhastamist naasis see Germotimi kehas maa peale. Pythagorase hing ehk astraalkeha külastas Delose saarel kalur Pyrrhuse keha ja kehastus pärast rasket elu Kreeka teadlase kehasse.

Teine antiikfilosoof Platon, üldistades eelmise ajastu üldtuntud ideid, jõudis järeldusele, et surematu hing on seotud materiaalse sfääriga, materiaalse maailmaga, olles oma harjumuste ja kapriisidega füüsilise keha vang. Ta eeldas, et sellisest sõltuvusest on võimalik vabaneda ainult siis, kui inimene oma füüsilises elus loobub materiaalse maailma naudingutest. Indias töötati reinkarnatsiooni idee välja karmale alluva "inimelu juhtimise seaduse" tasemel, tänapäevases tõlgenduses - programmis. Karma seaduse järgi määravad inimese hea ja kurja tegude tulemused ühes elus tema elu asjaolud järgmise kehastumise ajal. Ja iga uue naasmisega materiaalse elu teele antakse inimesele võimalus endas alla suruda alandlikud, füüsilised soovid ja läheneda täiuslikkusele. Just täiuslikkuse seadus valmistab vaimset inimest ette selleks, et ta ei pea tagasi pöörduma materiaalsesse maailma, vaid teises – astraal- ehk vaimses maailmas – eksisteerimine annab võimaluse uueks täiuslikuks ja tunnetuseks.

Anna lapsele nuusktubakas tagasi

Taassünniõpetus on leidnud väga olulise kinnituse lamaismi praktikas, sest pärast laama ("ülema") surma on tema jüngrid, järgijad ja teenijad kohustatud minema otsima poissi, kelles on laama hing. lahkunud on kolinud. Mõnikord kestavad otsingud mitu aastat ja juhtub, et "õpetaja" kohale leitakse mitu soovijat korraga. Seejärel korraldatakse neile tšekk, mis paneb kõik oma kohale. Kuulus tiibeti uurija David Noel jättis selliste kontrollide kohta mitu kirjeldust, mille tunnistajaks ta oli: "Laama palee - Pegnai tulku, kellega ma Qum Bumis elasin, kõrval oli veel üks tulku nimega Agnay-Tsang … Pärast viimase Agnay-Tsangi surmast on möödas juba seitse aastat ja ikkagi ei õnnestunud tema kehastust leida … Kuid millegipärast pöördus laama ülem järgmisel kommertsreisil puhkama ja janu kustutama ühel talud. Sel ajal, kui perenaine teed valmistas, võttis ta välja jadeist nuusktubaka karbi ja asus end nuusutama, kui järsku segas teda kööginurgas mänginud poiss, kes pani käe taburetile ja küsis etteheitvalt:

- Miks sul mu nuusktubakas on?

Juhataja oli hämmeldunud. Hinnaline nuusktubakas ei kuulunud tõesti talle. See oli kadunud Agnay-Tsangi nuusktubakas. Võib-olla ei kavatsenud ta seda üldse võtta, kuid sellegipoolest oli see taskus ja ta kasutas seda pidevalt. Ta seisis kimbatuses ja värises poisi talle suunatud ähvardava karmi pilgu all – beebi nägu muutus ootamatult, kaotades oma lapselikud näojooned.

"Anna see kohe tagasi," käskis ta. - See on minu nuusktubakas.

Kahetsusega tulvil kohkunud munk varises ümberkehastunud suverääni jalge ette. Paar päeva hiljem vaatasin, kuidas poissi äärmise pompoossusega eskortiti tema õigesse eluruumi. Ta kandis kuldbrokaadist rüüd ja ratsutas suurejoonelise musta poniga, mida korrapidaja valjad pidi juhtis. Kui rongkäik sisenes lossiaeda, tegi poiss järgmise märkuse:

"Miks," küsis ta, "kas me pöörame vasakule?

Teise sisehoovi peate minema paremal asuvast väravast.

Tõepoolest, pärast laama surma pandi millegipärast parempoolne värav ja vasakule tehti teine värav. See uus tõend väljavalitu autentsuse kohta äratas munkade seas imetlust. Noor laama viidi oma erakambrisse, kus pakuti teed.

Poiss, kes istus suurel patjakuhjal, vaatas enda ees olevat jadekaussi, milles oli kullatud hõbedast vaagen ja kaunistatud pronksist kaanega.

"Anna mulle suur portselanist tass," käskis ta ja kirjeldas Hiina portselanist tassi üksikasjalikult, unustamata seda kaunistanud kujundust. Sellist tassi pole keegi näinud. Korrapidaja ja mungad püüdsid noort laama lugupidavalt veenda, et majas sellist tassi pole. Just sel hetkel astusin saali. Olin juba kuulnud seiklustest nuusktubakaga ja tahtsin seda erakordset beebit lähemalt vaadata. Tiibeti kombe kohaselt kinkisin uuele laamale siidisalli ja mitmeid muid kingitusi. Ta võttis need vastu, naeratades armsalt, kuid mureliku pilguga, jätkates oma tassi mõtlemist.

"Vaadake paremini ja leiate," kinnitas ta.

Ja järsku, otsekui välgatus, lõi ta oma mõtted särama ja lisas üksikasju sellise ja sellise värviga maalitud rinnakorvi kohta, mis asub sellises ja sellises ruumis, kus hoitakse asju, mida kasutatakse ainult aeg-ajalt..

Vähem kui pool tundi hiljem leiti poisi kirjeldatud rinnakorvi põhjas olevast karbist tass koos alustassiga ja kaanega.

"Mul polnud aimugi sellise karika olemasolust," kinnitas juhataja mulle hiljem. «Laama ise või minu eelkäija pani selle sellesse rinda. Selles polnud midagi muud väärtuslikku ja keegi polnud sinna mitu aastat vaadanud …"

Võite uskuda reinkarnatsiooni või mitte. Kuid ükski teadus ei suuda seda seletada, mis tähendab, et ainult kogutud materjal ja uued eksperimentaaldiagnostika meetodid võivad inimkonda nähtuse mõistmisel edendada.

Soovitan: