Film "Armastusest": sabotaaž kultuuriministeeriumilt ja filmifondilt

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Film "Armastusest" on filmitud kahe kinematograafiaga tegeleva valitsusasutuse – Filmifondi ja Kultuuriministeeriumi – toel. Kuigi Venemaal ei vaadanud seda paljud inimesed, hindasid peaaegu kõik ametlikud filmikriitikud seda pilti kõrgelt. Apogeeks oli Kuldse Kotka riikliku auhinna üleandmine parima filmi peanominatsioonis. Auhinna andis isiklikult üle Venemaa Kinematografistide Liidu juht Nikita Mihhalkov. Noh, hinnakem, milliseid ideid ja tähendusi film "Armastusest" propageerib ja mida õpetab.

Alustame pealkirjast - kohe on tunda kultuuriministeeriumi “armastust” vene keele vastu, selline on märkamatu toetus suurte ja vägevate romaniseerimisprotsessile. Aga need on ikkagi lilled. Filmi süžee koosneb viiest eraldi loost, mille kõiki kangelasi ühendab asjaolu, et nad on jõudnud mõnele kursusele, kus Rinata Litvinova kangelanna räägib tagasivaadete vahel entusiastlikult nn. armastus filmis. Analüüsime iga lugu üksikasjalikult. Esimene tutvustab vaatajatele cosplay subkultuuri või õigemini kaht selle liikumise esindajat Venemaal, kes kohtusid Jaapani koomiksitegelaste näol ja suhtlevad omavahel, täielikult illusioonimaailma sukeldunud. Loo olemus seisneb selles, et noormees kutsub oma tüdruksõbra kohtuma ilma tema kostüümideta, nagu normaalsed inimesed. See katse lõppeb aga täieliku ebaõnnestumisega ja poisid naasevad illusioonide maailma. Korduvat reaalsusest eemaldumist näidatakse kauaoodatud õnne ja tõelise õnneliku lõpu idealiseeritud leidmisena. Ajaloo jooksul õnnestub poistel võita enda kõrvale noor politseinik, kes pärast peategelastega vestlemist otsustab samuti oma naiselikku õnne cosplay maailmast otsida. Seega soodustab antud süžee järgmisi tähendusi:

• Subkultuuri reklaam Cosplay
• üleskutse minna fantaasiamaailma
• perverssuse propaganda ja suhte "pole kohustus"

Pange tähele, et film mitte ainult ei tutvusta massipublikut meile absoluutselt võõra cosplay subkultuuriga, vaid ka idealiseerib ja reklaamib igati sellist eluviisi. Pöörake tähelepanu kasvõi asja puhttehnilisele poolele, kui eredalt on kujutatud kostüümides kangelasi - ja kui hallid ja tuimad on tavalised NORMAALSED inimesed. Liigume nüüd teise loo juurde. Ta räägib sekretäri elust, kelle ülemus pakkus talle korteri ostmiseks, kui ta temaga magaks. Meie kangelanna mõtiskleb noormehe kohalolekust hoolimata pingeliselt ülemuse ettepaneku üle, loeb raha, võitleb häbiga ja nõustub lõpuks lisaraha teenima. Tõukab teda sellele, sealhulgas tema poiss-sõbra passiivsele käitumisele, kes mängib pidevalt tankidega ja keeldub pulmadest rääkimast. Vahetult pärast reetmist läheb kangelanna elu paremaks, noormees kutsub ta ootamatult endaga abielluma, mis teeb sekretäri tõeliselt õnnelikuks – õnnelik lõpp.

Loo moraal on lihtne: petmine võib isiklikule elule kasuks tulla, kui ülemus pakub magama, tuleb leppida

Kolmas lugu räägib noorest jaapanlannast, kes tuli Moskvasse oma armastust otsima. Ta tahab abielluda venelasega, sest armastab väga vene kultuuri. Kangelanna kohtus Interneti kaudu eelnevalt mitme kutiga ja kohtub igaühega neist. Enamik näidatud poisse üritavad temalt raha välja saada või lihtsalt magavad temaga.

Mis kõige tähtsam, keegi neist ei tea midagi klassikalisest kirjandusest, muusikast ega oma riigi ajaloost. Ainus vene kultuuri tundja ja tundja on jaapanlasest noormees, kes tuli mõneks päevaks ka Venemaale.

Loo moraal: Vene inimesed on kariloomad, nii moraalselt (nad üritasid kangelannat röövida ja voodisse tirida) kui ka intellektuaalselt.

Neljas lugu räägib Peterburi kunstnikust, kes magab erinevate naistega ning maalib seejärel nende portreesid majaseintele ja muudele pindadele. Tema polügaamiat süžees seletab selline omapärane iha loovuse järele - öeldakse, muidu pole tal inspiratsiooni. Tegelikult õigustab süžee lihtsalt peategelase reetmist ja vastutustundetut elustiili kõrgkunsti ettekäändel. Lõpulugu on pühendatud juhtivale sündmusele, mis filmis sümboliseerib omamoodi asjatundjat armastuse küsimuses. Juhuslikku seksi otsides satub ta võõrasse majja ja riietub täielikult lahti. Edasi selgub, et ta meelitas sinna endine abikaasa, kellel on uus noor kirg ja ta vajab lihtsalt tema asjatundlikku nõu, kas uuesti abielluda. 300 tuhande dollari eest annab kangelanna Renata Litvinova oma eksperthinnangu ja lahkub. Koduteel kohtab ta meile juba tuttavat kunstnikku, avab tema ees oma mantli, mille all pole midagi ning pärast seda näidatakse vaatajale maja seinal järjekordset grafitit. Jälle õnnelik lõpp.

Filmi kontekstis on see lugu positsioneeritud tõelise üleva ja suure armastusena. Tegelikkuses, nagu ka kõigi teiste süžeede puhul, on see vaid veidi looritatud ja esteetikaga kaetud perverssuse, vuajerismi ja vabade suhete propaganda. Lisaks kõigele eelnevale on pildil veel palju ebamoraalseid järjehoidjaid. Näiteks ainsaks tegelaseks, kes kogu selle vulgaarsuse taustal üritab rääkida igavesest ja tugevast armastusest, osutub just selle bossi naiseks, kes teises loos oma sekretäri voodisse tiris. Veel üks moraalne sõnum, mille eesmärk oli teda diskrediteerida, pandi kangelanna huultele, kes kaks minutit enne seda rääkis sellest, et tal on rikkalik kogemus intiimsuhetest erinevate rahvuste esindajatega.

Kokkuvõtteks võib öelda, et film "Armastusest" on suunatud:

• perverssuse propaganda
• vabade suhete edendamine
• abielurikkumise ja liiderlikkuse õigustus
• diskrediteerida vene rahvast
• reklaami subkultuur "cosplay"

Ja mis kõige tähtsam: riigi rahaga filmitud armastusest rääkivas filmis polnud kohta perel, lastel, vanematel ega kodumaal – ainult vulgaarsus, degradatsioon ja madalik.

Selle filmi näitel, mis amoraalsuse astme poolest on võrreldav vaid "50 halli varjundiga", on selgelt näha, kuidas kogu riigimasin, mida esindavad Kultuuriministeerium, Filmifond, Instituut Filmiauhinnad, Ametlike Filmikriitikute Instituut, Kinematograafide Liidu juht, toimivad harmooniliselt ühtse mehhanismina vene publiku degradeerimiseks ning vulgaarsuse ja perverssuse propageerimiseks. Kui nimetada asjad õigete nimedega, siis selliste filmide rahastamine ja autasustamine on otsene sabotaaž ja kodumaa reetmine. Kuriteokoosseisuga saab igaüks ise tutvuda, lihtsalt filmi alla laadides ja vaadates. Kutsume teid üles seda fakti maksimaalselt avalikustama.

Julgem, seltsimees, glasnost on meie tugevus

Õigusküsimustes toetab Teach Goodi projekt Political Practice. Ametiasutustele avalduste saatmise mallid on jaotises “Võtke ühendust ametiasutustega”. Muud juhtumid on jaotises "Meie tegevused".

02.01.2015 pöördumine presidendi administratsiooni poole perekonna institutsiooni hävitamise tõkestamiseks riikliku kino kaudu

Vene Föderatsiooni presidendile V. V. Putinile

APELDUS

mõnede riiklike struktuuride tegevuse kohta Venemaa elanikkonna sotsiaal-psühholoogilisel programmeerimisel traditsioonilise perekonna institutsiooni hävitamiseks kinematograafia abil

Kallis Vladimir Vladimirovitš!

Täna on Venemaal Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumi ja Riikliku Kinofondi toel valmimas arvukalt mängufilme, milles on selgelt jälgitav väärtushoiakute propaganda, mis kaasab noori tüdrukuid prostitutsiooni ja julgustab neid keelduma. luua traditsiooniline perekond, mis põhineb armastusel, hoolitsel ja lojaalsusel.

Nii ilmus näiteks Riikliku Kinofondi ja Kultuuriministeeriumi toel film "Pro Love" (Venemaa Kultuuriministeeriumi riiklikus registris 17. septembril 2015 pärinev renditunnistus nr 111016615 Föderatsioon), kus on suur hulk stseene, mis tõstavad kohmetust käitumist ja perverssusi. Sellist süžeed võib vaadelda kui tahtlikku tegevust traditsiooniliste vaimsete ja moraalsete väärtuste hävitamiseks, moraalseks korruptsiooniks ja ohuks Venemaa demograafilisele julgeolekule perekonna institutsiooni hävitamise kaudu, mis on täielikult vastuolus riikliku kultuuripoliitika alustega.

Filmi süžee koosneb mitmest eraldiseisvast loost, milles peategelane räägib füsioloogilistest aspektidest, mida film nimetab "armastuseks". Esimene tutvustab vaatajaid “cosplay” subkultuuriga, kahe selle liikumise esindajaga Venemaal, kes kohtusid Jaapani koomiksitegelaste kujul ja suhtlevad omavahel, olles täielikult illusioonimaailma sukeldunud. Loo olemus seisneb selles, et noormees kutsub oma tüdruksõbra kohtuma ilma tema kostüümideta, nagu normaalsed inimesed. See katse lõppeb aga täieliku ebaõnnestumisega ja poisid naasevad illusioonide maailma. Korduvat reaalsusest eemaldumist näidatakse kauaoodatud õnne idealiseeritud leidmisena ja loo tõelise õnneliku lõpuna. Loo käigus õnnestub poistel võita enda kõrvale noor politseinik, kes pärast peategelastega vestlemist otsustab samuti oma naiselikku õnne virtuaalmaailmast otsida. Teine räägib sekretäri elust, kelle ülemus pakkus talle korterit osta, kui ta temaga intiimsuhetesse astub. Kangelanna mõtiskleb noormehe kohalolekust hoolimata pingeliselt ülemuse ettepaneku üle, loeb raha üle, võitleb häbiga ja lõpuks on nõus lisaraha teenima. Tõukab teda selleni, sealhulgas tema poiss-sõbra passiivne käitumine, kes mängib pidevalt arvutimänge ja keeldub pulmadest rääkimast. Vahetult pärast reetmist läheb kangelanna elu paremaks, noormees kutsub ta ootamatult endaga abielluma, mis teeb sekretäri tõeliselt õnnelikuks – loole jällegi õnnelik lõpp. Loo moraal on lihtne: petmine võib isiklikule elule kasulik olla ja kui keegi pakub raha eest intiimsuhet, tuleb sellega leppida. Kolmas lugu räägib noorest jaapanlannast, kes tuli Moskvasse oma armastust otsima. Ta tahab abielluda venelasega, sest armastab väga vene kultuuri. Kangelanna kohtus Interneti kaudu eelnevalt mitme kutiga ja kohtub igaühega neist. Enamik näidatud poisse üritavad temalt raha välja saada või kasutavad teda lihtsalt ära. Mis kõige tähtsam, keegi neist ei tea midagi klassikalisest kirjandusest, muusikast ega oma riigi ajaloost. Ainus vene kultuuri tundja ja tundja on jaapanlasest noormees, kes tuli mõneks päevaks ka Venemaale. Loo moraal on ülimalt lihtne: vene rahvas alandab küünilisi ja alatuid aferiste.

27. jaanuaril 2016 pärast intervjuud Vene Föderatsiooni kultuuriministri V. R. Medinski Poola telekanalil TVP oli kuulus skandaal, mille järel teatasid mõned Vene Föderatsiooni Föderatsiooninõukogu saadikud, et russofoobia on Poolas tõstetud riikliku poliitika auastmele. Pärast Venemaal Venemaa Kultuuriministeeriumi ja Kinofondi toel valminud filmide vaatamist võib kahjuks tõdeda, et russofoobia ja kõige traditsiooniliselt veneliku hävitamine Venemaal on tõstetud ka riikliku poliitika auastmele. Vene Föderatsiooni presidendi 7. oktoobri 2015 dekreediga nr 503 "Vene kinoaasta pidamise kohta Vene Föderatsioonis" kinnitati 2016. aasta Vene kino aastaks. Vene Föderatsiooni presidendi 31. detsembri 2015. aasta dekreediga nr 683 "Vene Föderatsiooni riikliku julgeoleku strateegia kohta" kinnitati üks oht Venemaa riiklikule julgeolekule traditsiooniliste vaimsete ja moraalsete väärtuste erosiooni välise kaudu. kultuuriline ja teabealane ekspansioon (sealhulgas madala kvaliteediga massikultuuri toodete levitamine) ning viitas ka sellele, et Venemaa riikliku julgeolekustrateegiat viiakse ellu riigivõimude ja kohalike võimude jõupingutuste ja ressursside koondamise kaudu, arendades nende suhtlust kodanikuühiskonnaga. strateegia sätted on kohustuslikud kõikidele riigiasutustele.

Lisaks valitsuse dokumentidele tuleb märkida, et Venemaa Kinematograafide Liidu eetikaharta määratleb kinematograafide üheks peamiseks prioriteediks orientatsiooni Venemaa jaoks traditsioonilistele moraalsetele, religioossetele perekondlikele ja sotsiaalsetele väärtustele. Kuid ilmselges vastuolus selle töö prioriteediga austab Venemaa Kinematograafide Liit liidu juhatuse esimehe isiklikul toetusel filmi "Pro Love" riikliku auhinna "Kuldkotkas" peaosas. nominatsioon "Parima filmi eest". Film, milles demonstreeriti riigieelarveliste vahendite eest inimlikku vulgaarsust, degradatsiooni ja madalikku ning milles polnud kohta ei perel, lastel, vanematel ega kodumaal.

On ilmne, et ühtne mehhanism, mida esindavad Vene Föderatsiooni Kultuuriministeerium, Kinofond, Kinoauhindade Instituut, Ametlike Filmikriitikute Instituut, Kinematograafide Liit töötab harmooniliselt vene vaataja alandamiseks, soodustab lagunemist. ühiskonna, perekonna ja põhjustab kolossaalset kahju Venemaa demograafilisele, emotsionaalsele ja psühholoogilisele julgeolekule. Arvestades, et vastavalt Venemaa põhiseadusele avaldub presidendi tegevuse imperatiivsus sisepoliitika elluviimisel kõige täielikumalt tema suhetes valitsusega ning presidendil on õigus anda valitsusele juhiseid, palun teil oma õigus ja soovitada Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumil Vene kino aastal (ja kaugemalgi) mitte anda rahalist (või muud) toetust pereväärtuste hävitamise varjatud propagandaga mängufilmide tootmisel, et filmid mis vastavad ainult riigi arengu strateegilistele eesmärkidele ja ühiskonna vajadustele, kannavad tõsist, loomingulist ja harivat jõudu, hariduslikku ja loomingulist laengut, edendavad Venemaal traditsioonilisi vaimseid, moraalseid ja perekondlikke väärtusi. Venemaa kodanikud on omakorda valmis toetama föderaalvõimude jõupingutusi kõigis Venemaa rahvusliku ja demograafilise julgeoleku tagamise ja tugevdamise küsimustes.

Parimate soovidega, D. A. Raevsky 1. veebruar 2016 Lisa viitamiseks:

Link filmi "Pro Love" kriitilisele videoarvustusele: