Vana-Vene traditsioonid. 6. osa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Fragmendid Y. Medvedevi raamatust "Iidse Venemaa traditsioonid"

Div

Div on üks kõrgeima jumala Svarogi kehastusi (võib-olla sama, mis Dy).

Mõned vanad vene legendid räägivad jumal Diva kummardamisest.

Mälestust sellest vapustavast, uskumatust olendist säilitasid meile sõnad "ime", "üllatus": see tähendab midagi, mis tekitab hämmastust. Keegi ei suutnud Diiva välimust meeles pidada, erinevad inimesed nägid teda isegi erinevalt! Arvustused tema kohta ühtivad ühe asjaga: see on välguna sädelev pöörismees, kes ilmus ootamatult sõjaretkele, lahingusse mineva armee teele ja hüüdis ennustusi: nüüd kohutav, nüüd soodne. Pidage meeles, filmis "Igori kampaania":

"Diiv helistab puu otsas …"

Argpüks tahaks arvata, et see on lihtsalt pahatahtlik lind, vares krooksub, tuul möirgab, torm müriseb, kuid Divu teadis peaaegu surmale määratud saatust ja püüdis inimesi ohu eest hoiatada. Kuid lõppude lõpuks on saatust petta võimatu, sellest ei pääse keegi … ja seetõttu jäid Diiva ennustused, nagu ka kreeka Cassandra, kuulmata, neid ei mõistetud - ega toonud kellelegi õnne ja õnne.

Keset lahingut puhus ta tiivad nende üle, kes olid määratud lüüasaamiseks, ja tema hüüded tundusid valge valguse käes matuselauluna, viimase hüvastijätuna eluga.

Samuti usuti, et kui inimene kuuleb Diiva häält, võib ta unustada, mida ta kavatseb teha, eriti kui kavatsus oli kuritegelik, või isegi kaotada mälu või mis veelgi hullem - kaotada mõistuse igaveseks.

Koerte koobas

Kaua aega tagasi ilmusid koerad ootamatult Medveditsa jõe äärde. Neid oli vähe – kaks või kolm tosinat nörtti – ja nad tegid palju kahju. Kas üksildase ränduri reedab äge surm või kisub minema kena noor naine. Talupojad tormavad taga ajama ja need hagijapead on kadunud, nagu oleksid nad läbi maa vajunud. Ja külas oli räsitud, räsitud ravitseja Svetun. Aeg-ajalt ta suri ja lamas liikumatult ning enda juurde jõudes rääkis imeliselt valgusest, kus oli tema hing. Ja siis tuli Svetun jälle mõistusele ja ütles:

- Head inimesed, te peaksite teadma: need loomad, koerapead, asusid elama Medveditsa paremal kaldal, tammiku lähedal asuvates koobastes. Seal ma nägin neid oma prohvetliku unenäo ajal. Ja meie kolm tüdrukut varastati – samas kohas, koobastes.

- Go-ka sunsya neisse koobastesse, - pomises üks meestest hirmunult. - Nad segavad ükshaaval. Lisaks on umbes kümmekond ja pool sisendit ja väljundit, mitte vähem. Siin peate kõik põhjalikult läbi mõtlema …

- Ja me kavaldame peakoerad üle. Koobastest mõnel kaugusel on vaja varustada kolm või neli meie tüdrukut sõjaväeriietuses, vibude, mõõkade ja kilpidega. Las üks teeselda surnut, nool, mis näib kurgust välja paistvat, ja sõbrannad karjugu igal moel mõrvatud naise peale ja kiruvad koerapäid. Need naisevaimu ahned – ei päästa! Kindlasti lahkuvad nad koobastest.

Kuid mõned kahtlesid:

- Kus saavad meie tüdrukud koerapäistele nohikutele vastu seista? Meie tuvid pole harjunud võitlema.

- Niisiis, me peame valima need tüdrukud, kes on tugevamad ja julgemad. Ja kuu või kahe pärast õpetage neile verist sõda.

Järgmisel päeval kogunes kogu küla volikogule. Hinnati, otsustati, kuidas olla. Lõpuks, lõunale lähemal, otsustati: täita kõik nii, nagu Svetun oli plaaninud. Ja viis noort naist pakkusid end vabatahtlikult surelikule eesmärgile.

Ja lõppude lõpuks said Svetuni plaanid teoks, said peagi teoks! Talupojad tapsid lahingus kaks koera ja ühe vangi võtsid. Algul oli ta vait nagu kala ja kui ta tagumikku panemiseks kõige teravama raudvaia äärde tiriti, kilkas, sikutas – ja raevuhirmust näitas välja kõik salakäigud ja väljapääsud. koopad.

Just siis hämmastas nõidarst kõiki uuesti: ta käskis põlevväävli süüdata korraga kõigis aukudes ja kaevudes. Suits hiilis koobastesse sisse – ja peagi hakkasid sealt välja hiilima ulguvad koerapead. Nad tapsid nad muidugi iga üksiku. Ja siis hüppasid välja vangi tüdrukud, kes olid hirmust vaevu elus. Nad ei tahtnud juba valget valgust näha!

Nad rääkisid palju neetud koerapeade elust sellel peol, mille nad pärast võitu kurjade vaimude üle elama asusid. Kahju, et saja-aastane vanamees Svetun ei pidutsenud kõigiga: ta langes taas pettusse.

Ja koopaid, mis asuvad teisel pool Karu tammiku lähedal, on sellest ajast peale kutsutud Koerte koobasteks.

Sabaga koerapead, hiiglaslike kõrvadega friigid, millesse nad mässisid end nagu teki sisse, ühesilmsed kükloobid näoga rinnal - millest rääkisid metsikud inimesed, kes kaugetelt ja ohtlikult rännakutelt naastes rääkisid!

Mõningate hilisemate rahvalegendide järgi elavad divjalased veel praegugi Volga lähedal, Maokoopas, koos seal seina külge aheldatud rööv-ataman Stenka Raziniga, keda lendav madu südamega imeb.

Nutvad brownied

Kord ärkas väike Tšuiko selle peale, et kuulis õues kellegi peenikest nuttu.

Poiss roomas pliidilt maha ja ronis vargsi verandale. Õu on tühi, kuu paistab taevas. Ja nutt tuleb ääremaalt.

Tšuiko astus paljajalu kastese rohu sisse ja tormas õuest välja. Ta jooksis äärelinna – ja nii ta tardus, kui nägi mõnda lühikest inimest kibedalt nutmas. Pisaraid rusikatega pühkides vaatasid nad taevasse ja taevasse ilmus ratsanik valgel hobusel. Ratturi nägu oli märtrisurmast moonutatud, sest nool läbistas teda. Ta õhutas väsinud hobust, püüdes tagaajamisest eemale pääseda, ja nüüd nägi Tšuiko stepielanike karvakübaraid, nägi nende pikki odasid. Ta tundis ära ka sureva ratsaniku. See oli Will, tema isa!

karjus Tšuiko ja kukkus ilma mäluta pikali. Varahommikul leidis ta ema, kes tõusis lehma lüpsma ja igatses poega. Kuidagi viisid nad poisi teadvusele - ja ta rääkis öisest nägemisest.

Selleks ajaks oli pool küla ümberringi kogunenud ja täiskasvanud, olles teda kuulanud, vaatasid vaikides üksteisele otsa. Nad said kohe aru, et nägid Chuiko browniesid, kuulsid nende hädaldamist. On teada, et kui pruunikas öösel nutab, tähendab see alati probleeme ja võib-olla omaniku surma. Mis kisa kõik külamajad edastavad?

- Poiss nägi stepielanikke - kas te ei peaks neid kartma? - ütles Will.

"See on unistus ja jama," haigutas karjane Mushka.

"Loll on see, kes ei austa vanu märke ega võta kuulda mõistlikke nõuandeid," vastas Will karmilt. - Valmistume kaitseks, külakaaslased.

Kõik kohustusid puhastama relvi ja valmistama laskemoona. Ööseks piki äärelinna valvur püsti … ja mis? Stepielanikud ründasid küla!

Nad lihtsalt ootasid, et leida uniseid, relvastamata inimesi, kuid nad komistasid noolte ja odade ja odade otsa. Järgnes kõva võitlus, kestis terve päeva. Stepielanikud lahkusid suurte kahjudega, kuid küla suudeti kaitsta. Volya sai noolega õlast haavata.

Vankumatult valu taludes naeratas ta oma hirmunud pojale:

- Kõik on tühi. Maailmas pole sõdalast, kes poleks vähemalt korra haavatud. Aga kui te ei kuulnud pruunide nutmist, võib kõik olla palju hullem!

Räägitakse, et brownie elab ikka igas külaonnis, aga kõik ei tea sellest. Nad kutsuvad teda vanaisaks, peremeheks, naabriks, kodus elavaks, deemon-koletuseks meheks, kuid see kõik on ta - kolde hoidja, omanike nähtamatu abiline. Muidugi võib ta unes tiksuda ja öösiti nõusid ragistada või pliidi taga koputada, aga ta teeb seda pigem pahandusest. Tema põhitegevus on aga majapidamise ülevaatus. Kui talle meeldib eluase, teenib ta seda perekonda, nagu oleks ta tema orjusesse sattunud. Seevastu aitab ta meelsasti laiskadel ja hoolimatutel talu pidada, piinab inimesi niikaugele, et ta muserdab öösel peaaegu surnuks või viskab nad isegi voodist välja.

Vana-Vene traditsioonid. 2. osa

Vana-Vene traditsioonid. 3. osa

Vana-Vene traditsioonid. 5. osa