Kust te venelased pärit olete?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Me naerame sageli välismaalaste üle, kellel on Venemaa kohta stereotüüpsed stereotüüpsed ideed, mis sobivad mitmesse mõistesse: - viin, balalaika, kõrvaklapid, matrjoška, lumi, külm, Kalašnikov. Samas, mille poolest me ise välismaalastest erineme? See on neile andestatav, aga miks meie, kes me oleme põlvkondi siin maa peal elanud, oleme ise praktiliselt samade stereotüüpide vangistuses?

Miks me isegi ei mõista keelt, milles mõtleme? Kordame häälikute komplekti, vaevumata isegi nende tähendusest aru saama. Me kasutame jõgede, linnade ja külade “venekeelseid” nimesid, isegi mõtlemata nende päritolule ja tähendusele. Oleme venelased? Noh, siis peame teadma selliste sõnade tähendusi nagu Alol (järv Pihkva oblastis), Kama, Vaga, Edoma (jõed), Udomlja, Gverston (asulad). Aga me ei tea! Neid sõnu on kuulda sünnist saati ja need ei tundu meile võõrad, kuid tegelikult on need meile sama võõrad kui Hiina või Aafrika turistidele.

Laename isegi lääne murretega moonutatud venekeelseid sõnu kui võõrkeelseid, samas usume, et meie enda sõnadest meile ei piisa ja need on "teise järgu". Niisiis, "esimees", see on liiga lihtne, labane ja täiesti erinev asi "President". Kuid "president" on "esimees". Millegipärast tundub sõna “hind” venelastele tähenduslik ja kaalukas ning kellelegi ei tule pähe, et see sõna kõlas varem kui “tunnustus”, inglased üritavad lihtsalt kõiki sõnu lühendada ja “auhind” on lühendatud “tunnustus”.”. Selliseid näiteid on tuhandeid.

Vene rahvakultuuriga on kujunenud täiesti arusaamatu olukord. Kõik meie ideed vene laulude ja tantsude kohta on meie pähe kinnistunud juba varasest lapsepõlvest ja piirduvad kitsa mõistekogumiga: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, ümartants, "Kamarinskaja". Enamik venelasi on kindlad, et laul "Oh, viburnum õitseb …" on vene rahvalaul, kuid …

Sellel laulul on autorid, kes kirjutasid selle spetsiaalselt filmi "Kubani kasakad" jaoks ja need autorid pole sugugi venelased. Neil endil oli vene kultuuri kohta stereotüüpe. “Maailma kodanikel”, nagu end nimetavad rahvaesindajad, kellele M. Isakovski ja I. Dunajevski, kes kirjutasid “Oh, viburnum õitseb …”, ei saa lihtsalt omada ettekujutusi kultuurist, võõrast rahvast. neile.

Tegelikult selgub, et kõik, mida peetakse "vene folgiks", on juba kahekümnendal sajandil kogu maailmas loodud ja paljundatud autorite poolt, kellel polnud ehtsa vene kultuuriga midagi pistmist. Muide, nemad viisid läbi ka vene keele reformi, nii et tänapäeva vene keel on vene keelest kaugel. Selles veendumine on sama lihtne kui pirnide koorimine: - lugege lihtsalt revolutsioonieelseid väljaandeid. Kuid kui üheksateistkümnenda sajandi trükiallikad on meile endiselt selged ja XVIII sajandi väljaandeid saab perioodiliselt sõnaraamatu abil lugeda, siis keskaegseid vene tekste saavad lugeda ainult spetsialistid.

Peaingli katedraal. Tsaar Aleksei Mihhailovitši (1629-1676), Tsarevitš Aleksei Aleksejevitši (1654-1670), tsaar Mihhail Fedorovitši (1596-1645), väikevürstide Vassili ja Ivan Mihhailovitši hauakivide otspindade perspektiiv. Foto autor K. A. Fisher. 1905 Arhitektuurimuuseumi kogudest. A. V. Štšuseva.

Nii jõuame paratamatult järeldusele, et oleme oma maal nagu sissetungijad, kellel pole vähimatki aimu siin varem elanud inimeste elust, kultuurist, traditsioonidest ja ajaloost. Meie esivanemad, meie arvates.

Tegelikult me ei tea selle riigi minevikust, kus me elame, praktiliselt mitte midagi. Samad katsed rekonstrueerida vene kultuuri, mida võib tänapäeval täheldada kogu Venemaal, näivad haletsusväärsed ja abitud. Seda on võimatu uuesti luua – teadmata mida. Näiteks võib väga sageli kuulda, et meie esivanemad elasid luksuslikes häärberites. Kas lugupeetud slavofiilid teavad, mis terem tegelikult on? Ma tean. Ja ma ärritan kõiki väga. Tere, need ei ole kambrid. Terem, see on koduvangla.

Ja vihje peitub kõige silmatorkavamas kohas. Täpsemalt kõlab.

Minu rõõm elab

Kõrges kambris, Ja tornis on nii kõrge

Kellelegi pole liigutust.

Ma tean ilu

Verandal on valvur

Keegi ei blokeeri

Hea kaaslane…"

Kas see on teie arvates rahvalaul? Te eksite. Selle romansi autor on III gildi Vladimiri kaupmehe Sergei Rõskini poeg, kes sündis 1859. aastal.

Nii et kõik. Piisab vaid laulu tähenduse üle mõtisklemisest, et mõista, et "vangla" ja "terem" on seotud sõnad. Mõlema sõna "raam" koosneb samadest kaashäälikutest T, P ja M. See on kogu skaz, nagu öeldakse. Terem, see pole populaarne tornide ja redelite hoone. Terem on hakitud palgitorn, mille sees on trepp ja ainus katusealune ruum, millel polnud isegi aknaid. Akende asemel olid vaid kitsad horisontaalsed avad, mis sarnanesid lünkadega. Nii et aknast välja pääsedes oli võimatu põgeneda.

Majapidamisi hoiti karistuseks kambrites, samuti piigasid abiellumiseks. Just sellest S. Ryskini laul räägibki.

Ja nii on torni kujutatud gravüüridel holsteini kirjaniku Adam Oleariuse raamatust "Holsteini saatkonna teekonna kirjeldus Moskvasse ja Pärsiasse":

Aadli naise kelk

Olearius tegi oma teekonna 17. sajandi keskel, ajal, mil Moskvas valitses ajaloolaste hinnangul Romanovite dünastia teine monarh Aleksei Mihhailovitš Quiet. Ainult Venemaal ilmus raamat juba 19. sajandil ja on selge, et algsest versioonist ei jäänud praktiliselt midagi alles. Kõige tõesemad tõendid on graveeringud. Kuid need pakuvad ka ohtralt mõtlemisainet.

Alustada tuleb meie riigi nimest. Kus kõlab halvimal juhul sõna "Venemaa", "Venemaa" või "Venemaa"? Mitte kuskil. Moskva oli, aga Venemaa mitte. Tsaar Aleksei Mihhailovitši täistiitel sisaldas ainult: - "…Suverään, tsaar ja kogu Suure ja Väikese ja Valge Venemaa suurvürst, autokraat." Need. peale selle, et ta oli Moskva vürst, valitses ta samal ajal ka teisi maid, sealhulgas Suur-Venemaa, Väike-Venemaa ja Valge-Venemaa. Hiljem neid monarhide tiitlites maid enam ei jagatud, vaid nad kirjutasid "Ülevenemaalised". Need. kõik kolm "Venemaa" ühendati üheks. Näiteks siin on Nikolai II tiitel:

„Jumala armuga edenes meie, Nikolai II, ülevenemaalise keiser ja autokraat, Moskva, Kiievi, Vladimirski, Novgorodskiy; Kaasani tsaar, Astrahani tsaar, Poola tsaar, Siberi tsaar, Tavricheski tsaar Chersonis, Gruusia tsaar; Pihkva suverään ja Smolenski, Leedu, Volõnski, Podolski ja Soome vürst; Prints Estland, Liflyand, Kurland ja Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Jugorsk, Perm, Vjatsk, Bulgaaria jt; Novgorodi suverään ja suurvürst, alammaad, Tšernigov, Rjazansk, Polotsk, Rostov, Jaroslavl, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinski, Vitebsk, Mstislavi ja Kabiteli maad ja kõik Tšerkasski ja Gorski vürstid ning teised päritud suveräänid ja omanikud; Suveräänne Turkestan, Norra pärija, Schleswig-Golstinski, Stornmarnski, Ditmarsenski ja Oldenburgski hertsog ja teised jne jne.

Ärge laske end petta tänapäevasest Valgevenest, mis ilmus kaartidele alles kahekümnendal sajandil. Varem nimetati Valget Venemaad hoopis teiseks maaks. See, kus Mihhailo Lomonosov sündis. Need on Beloozero, Vologda ja Arhangelsk:

Belaya Rus (Rossia Bianca) Novgorodi ja Kholmogori piirkonnas G. Rushelli kaardilt, 1561

Kui Valge Venemaa on lahendatud, on see Pomorie. Noh, kus on siis Suur (suur) Venemaa? See pole ju selgelt Moskva, mitte Pleskavia (Pihkva vürstid), mitte Novgorod ega mitte Smolensk, mis kuninglikest tiitlitest selgelt järeldub. Mis on siis suur Venemaa? Keegi ei varja vastust sellele küsimusele. Seesama "Wikipedia" ütleb meile, et Suur Venemaa on: - "Sumy piirkonna lõunaosa alates Putivli linnast (kaasa arvatud), Harkovi, Luganski ja Donetski piirkonnad. See kuulus sellesse ka perioodil 1503-1618. ja Sumõ põhjaosa, Tšernigovi oblasti idaosa (kaasa arvatud Tšernigov ise).

Järsku? Ja nii oligi. Kaasaegne Ukraina oli Suur-Venemaa, pluss Väike-Venemaa: - „1764. aastal loodi Ukraina vasakkalda osast Väike-Venemaa provints [16], mille halduskeskus oli Gluhhovi linn. 1775. aastal ühendati Väike-Venemaa ja Kiievi kubermangud, provintsikeskus viidi üle Kiievisse. 1781. aastal jagati Väike-Venemaa provints kolmeks kubermanguks (provintsiks) – Tšernigovi, Novgorod-Severski ja Kiievi kubermanguks. 1796. aastal taastati Väike-Vene kubermang, provintsikeskuseks määrati Tšernigov, misjärel 1802. aastal jagati see taas kaheks provintsiks: Poltava ja Tšernigovi kubermanguks. Aastal 1802 asutati nende provintside osana Malorossiyskoe kindralkuberner. (Wikipedia)

Siin on teile "Ema Venemaa", siin on teile "Venemaa". "Kogu Venemaa autokraat" tähendas monarhide tiitlis kolme Venemaa omamist, koos teiste maadega, see on Pomorie ja tänapäevane Ukraina, mis varem koosnes Suur- (Suur)Venemaast ja Väike-Venemaast. Selgub, et meil pole põhjust kasutada sõna Venemaa ja Venemaa selle Moskva tsaari võimuga ühendatud vürstiriikide liidu kohta, mida nüüdseks harjumuspäraselt nimetatakse Venemaaks.

Kuid see pole veel kõik. Naastes Nikolai II täispealkirja juurde, võime märgata väga kurioosset detaili. Kõik Romanovid, alates Peeter Suurest, olid selliste maade autokraadid nagu Norra, Schleswig-Holstein (osa Taanist ja Saksamaast), Oldenburg (Alam-Saksimaa), Dietmarschen (Heide, Saksamaa), Stornmarn (maa Schleswig-Holsteinis keskus Bad-Oldesloe linnas). Ja see ei tähenda "muid ja sarnaseid", mille hulka kuulusid Liechtenstein ja Monaco ning paljud teised väikesed Euroopa vürstiriigid. Niisiis, küsimus täitmiseks: kas need maad on ka venelased või mitte?

Ja nende faktide raskuse all kukuvad kaardimajana kokku kõik ideed maailma poliitilise kaardi kohta, mis eksisteerisid enne 20. sajandit.

Julgen väita, et riigi- ja õiguseteooria tänapäevased alused on nende riikluse vormide puhul, mis eksisteerisid veidi enam kui sada aastat tagasi, täiesti rakendamatud. Riike, mis vastasid tol ajal mõiste "riik" klassikalisele määratlusele, lihtsalt ei eksisteerinud. Polnud rahvusi, polnud rangelt piiritletud piire, valuutasid, ametlikke keeli, ühtset seadusandlust ja tsentraliseeritud valitsemist. See on enamiku ajaloo vastuolude juur, mis ei lase meil mõista selle olemust, mis toimub enne Teist Isamaasõda, mille ajaloolased nimetasid ümber Esimeseks maailmasõjaks.

Aga tuleme tagasi selle juurde, kust alustasime – Adam Oleariuse kirjelduse juurde Muskuspuust. Tema raamatu gravüürid võivad iga Venemaa ajaloo tundja segadusse ajada.

"Venelaste" kostüümid langevad enamasti kokku traditsiooniliste ettekujutustega meie esivanemate väljanägemise kohta. Kas see on üllatav hindudeks või araablasteks riietatud inimeste rohkus: - rüüdes ja turbanid peas. Ilmselt ei erinenud Moskva elanikud välimuselt, oma riietuseelistuste poolest kuigi palju Samarkandi ja Delhi elanikest. Ja üldiselt pole see üllatav. Ainus üllatav on see, et see kiht meie omamaisest kultuurist on viimastel aastatel "kustutatud" ja pandud uskuma, et see pole meie oma, see on kõik Aasia. See on naljakas… Oleme ju asiaadid. Siin on uudishimulikud pildid, mis samuti ei vasta meie ideedele keskaegse Venemaa kohta:

Nukunäitleja. (maalitud).

Siin on kurikuulus vene treenitud karu. Aga! Pöörake tähelepanu, etendus on korraldatud lihtsatele lastele, tibudele, kes ei suuda meelelahutuse eest maksta.

Mida me teame Venemaa meelelahutuskultuurist? Meile räägitakse, et Peeter Esimene keelas pätid, mis olid ainulaadne nähtus, mida ei eksisteerinud ega eksisteeri siiani kusagil maailmas. See oli üheaegselt balleti, teatri, nukuteatri, tsirkuse, instrumentaalmuusika, opereti süntees. Meie ajal on sellele žanrile kõige lähemal muusikal. Miks tahtis Peeter oma pere hävitada? Miks on harfi kodudes hoidmine muutunud eluohtlikuks? Miks koguti need kärudesse ja põletati nagu võitjad põletavad vallutatud rahvaste raamatuid ja arhiive?

Vene naiste lõbustused.

Kas nii kujutasite ette venelaste vaba aja veetmist? Meile räägiti, et üldiselt kündivad venelased põllul hommikust õhtuni … Ja siin … Mänguväljak, nagu need, mis praegu on peaaegu igas hoovis.

Ja nüüd Adam Oleariuse raamatu üks peamisi "esile":

"Vene naised leinavad surnuid." Graveering Adam Oleariuse raamatust "Teekonna kirjeldus Moskvasse ja läbi Moskva Pärsiasse ja tagasi." Ed. SPb. 1906

Nii on selgunud “kummalise” vene kalmistul toidu söömise traditsiooni päritolu, mis “valgustatud” eurooplased minestusse viib.

Aga mis kõige tähtsam… See on mis?

1 Kas see on rist? Magendavid? Poolkuu? Ei. Mis see on, me ei tea

1. Kuldne õun? Päikese sümbol? Või äkki kuu?
2. Mis on "kroon"? Sümbol või struktuurielement?
3. Kas olete selliseid kupleid kuskil näinud?
4. Aga budistlikud katused?

Paljude jaoks seostub see disain mingi tehnilise seadmega, kuid mitte kultusobjektiga.

Klooster.

Siin on juba ristid, aga kus need on? Seda ei saa kupliteks nimetada. Kuidas sa seda nimetad? Kuid kas te pole kuulnud, et tänapäeval nimetatakse templite tippe kangekaelselt "mooniks". Küsimus: - Miks? Mis on moonidel ühist tänapäevaste kuplitega, mis meenutavad pigem “sibulat” kui mooni?

Ja rahvuslik mälu on väga visa. Ta säilitab ajaloo võltsijate tahte vastaselt vene keele abil tõde meie mineviku kohta. Muidugi, nüüd on kuplid kristlikud ja need ei näe enam välja nagu eelkristlikud, kuid nimi "makovka" võimaldab tungida olemusse, see on säilinud, et täna saaksime selle ajaloolise "mõistatuse" lahendada. ". Poppy, see on moon. Kuplid kinkisid meile võõrad, aga see venekeelne sõna jäi alles:

Makovka

Selle tähendust me tõenäoliselt kunagi ei arva. Miks Vene kirikute tipud täpselt mooni pead kopeerisid, jääb arusaamatuks, võib vaid nentida fakti. Vaieldamatu on vaid üks asi: - Oleariuse reisil läbi Moskva ei olnud meil kristlust. Vähemalt praegusel kujul. Aga mis see oli? Ilmselgelt midagi, mida praegu nimetatakse paganluseks. Ja siin on veel mõned huvitavad fragmendid:

Talad peal … Kuidas seda nimetada? Olgu need praegu ristid. Niisiis on ristidel kaks lühikest maapinnaga paralleelsed, üks pikk viltu ja lühikeste all.

Haudadel - vastupidine peegel - on lühikesed vardad kaldus asendis ja pikk on lühikestest kõrgem ning pealegi on see maapinnaga paralleelne ja isegi kaetud kahe ristvardaga. 90-kraadine ruut.

Ilmselgelt saab nii teha vahet elavatel ja surnutel. Väga sarnane vene ruuniga:

Tekib õiglane küsimus: - Kuidas on see kõik kooskõlas "Venemaa ristimise aastatuhande" ametliku versiooniga? Oletame, et Suur- ja Väike-Venemaa on tegelikult ristitud lääneliku, bütsantsi veenmisviisiga kristluseks, kuid Moskva ja Venemaa pole üks ja sama asi, nagu teada saime, tähendab see, et on loogiline, et Kiievist ida pool asus usk pikka aega. ajal polnud Jeesuse ja Piibliga midagi pistmist. Ja sellele on palju kinnitusi.

Semargl

See pilt avastati krohvikihi alt ühest väidetavalt keskaegsest Venemaa kirikust. Ilmselgelt polnud vene kirikud algselt üldse kristlikud, sest iga aastaga tuleb selliseid leide aina juurde. Seal, kus iidseid pilte maha ei löödud, need lihtsalt krohviti ja valgendati.

Sama olukord on vanade ristide, kaunistuste ja preestrite riietega:

Maailmapart paganlikust slaavi mütoloogiast

Kommentaarid on vist üleliigsed. Pildid on liiga kõnekad, et neid isegi häälitseda. Selgub, et kogu meie ajalugu, kultuur, religioon, kõik, mida me oma kodumaa minevikust teame, oli tegelikult täiesti erinev sellest, mida me neid ette kujutasime. Kus oli siis Venemaa? Kes on venelased?

On kibe tõdeda, et kõik pole nii… Aga võib-olla on see parim?