Sisukord:

Põlvkondade teadvuse lagunemine
Põlvkondade teadvuse lagunemine

Video: Põlvkondade teadvuse lagunemine

Video: Põlvkondade teadvuse lagunemine
Video: Abraham - José (Arqueología vs. Biblia) 2024, Aprill
Anonim

Alates 1991. aastast oleme elanud murtud paradigmas, mil meie esivanematel inimelu erinevates valdkondades edu aidanud eluväärtuste asemel luua tohutu riik ja kõige väärtuslikum pärand rahakultus. ja juurutatakse orjus, mis viib ühiskonna ja inimese hävitamiseni, muutes inimese tooteks.tarbimine.

Sellest ka tohutu hullumeelsus, vaimuhaiguste hüppeline tõus, inimeste masside ilmumine, kes on täiesti eluvõimetud. Nad suudavad ainult rumalalt teha seda, mida neile näidati – täpselt nagu antiikaja orjad, aga nad ei suuda teadlikult otsuseid langetada ja uusi asju luua.

See on ühtne toode, mis lihtsustab globaalset juhtimist.

Kõrge moraali ja laia silmaringiga täisväärtuslikud inimesed saavad ilmuda ainult inimese mitmekülgse hariduse ja kasvatuse tulemusena, andes talle algoritmid otsuste tegemiseks ja oma elu ülesehitamiseks. Kuid peamine piirav tegur, mis näitab, kuidas inimene elus õigesti käitub, on südametunnistus. Pole südametunnistust – pidage harimatuks inimeseks.

Teemal: rahalise tsivilisatsiooni märke majandusteadlaselt Katasonovilt. Kui raha asendab südametunnistust ja mõistust

Need on märgid:

  1. Osa ühiskonna soov rikkust koguda ja sellest saab elu eesmärk. Rikkus tähendab siin vara, mis ületab eluvajadused.
  2. Jõukuse kogumine muutub pidevaks lõputuks protsessiks.
  3. Varandustegevused on massilised, mis toob kaasa kvalitatiivseid muutusi (mutatsioone) kogu ühiskonnas.
  4. Mutatsioonid on peamiselt seotud enamiku ühiskonna teadvuse muutumisega. Inimestel tekib, olenemata nende tegelikust jõukusest, soov varandust koguda. Muutused teadvuses toovad kaasa muutusi sotsiaalses käitumises. Vastastikuse abistamise suhted asenduvad konkurentsi- ja omandamissuhetega.
  5. Mõne inimese jaoks saab rikkusest ülim eesmärk, eesmärk omaette. Väga väikese inimrühma jaoks toimib see domineerimise ja võimu vahendina kogu ühiskonna üle. See rühm peab end valituks ja ülejäänud oma teenijateks ja orjadeks (plebs, goyim jne).
  6. Oma positsioonide tugevdamiseks ühiskonnas kasutab rühm "eliidi" osavalt ära plebsi rikastumispüüdlused.
  7. Ühiskonnas toimub pidev sotsiaalne polariseerumine: rikkuse kuhjumine "eliidi" kätte ja plebside vaesumine. Plebs omandab üha kindlama orja staatuse.
  8. Sunnitööliste ühiskonnas vähenevad stiimulid tõhusalt töötada.
  9. “Valitud” tuginevad sellistele rikkuse omandamise meetoditele, mis pakuvad suurimat efektiivsust. Selliste meetodite hulgas on esikohal liigkasuvõtmine ja spekulatiivne kauplemine. Reaalmajandus (mis teenib inimese eluliste vajaduste rahuldamist) on sotsiaalse tegevuse äärealal.
  10. Vara kogunemine toimub eelkõige raha kujul: esiteks on raha liigkasuvõtmise ja spekulatiivse kaubanduse peamine vahend; teiseks on raha kõige likviidsem vara, mida saab võimalikult kiiresti ja tõhusalt kasutada “eliidi” võimu tugevdamiseks.

Soovitan: