Kas olete Haitil käinud? Isiklik kogemus 20 päeva põrgus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Saar, kuhu Fidel Castro "totalitaarne režiim" ei jõudnud. Mis on valesti riigil, mis peaks paljude maapealse taeva esituste kohaselt, kus banaanid ise suhu kukuvad?

Ma tõesti ei tea, miks ma siia tulin. Ainult laisk mind ei heidutanud. Aga ma tean kindlalt, miks ma siit meeletu kiirusega minema jooksin ja ümber ei pööranud, hirmus oli komistada ja siia jääda kasvõi hetkeks. Kohe esimesest päevast peale hakkasin siit lootust otsima. Õpetasin kreooli keelt, et oleks lihtsam toimuvast aru saada, elasin kogu selle aja perekonnas, järgnesin sabaga oma kohalikule, kohtusin tema sõprade, vaenlaste ja kõigiga, kellega ta elu oli seotud. Rääkisin palju, küsisin palju, vastasin nende küsimustele veelgi rohkem. Polnud päeva, mil ma poleks mõelnud, uurinud, analüüsinud.

Pole olnud päeva, mil ma ei oleks tahtnud alla anda, kõigest loobuda ja lihtsalt aurustuda. Ma ei tundnud end siin hetkekski vabalt ja mugavalt. Mul oli raske seda postitust kirjutama hakata. Tundub, et ta ikka haiseb, tahaks ikka köhida ja nina puhuda, meenutades kõiki õudusi, mida ma sellel väikesel, aga väga koledal maal nägin.

Haiti – sa ei taha siin elada ja siin on hirmus surra. Nende tulevikku ei ohusta suured muutused, see on tsivilisatsiooni arengu igavene sügav põhi. Ma tõesti püüdsin valgust eristada. Püüdsin asjatult uskuda, leida siit kasvõi lootusesädet, aga leidsin see-eest vaid 10 masendavat fakti, mis, kui järele mõelda, on samuti selge tõend, et muutusi ei tule. Siin on kõik kapetid. Ja sellepärast.

1. Nad usuvad jumalasse

Need inimesed usuvad põhimõtteliselt kõike, mis seletust trotsib. Nad usuvad kõigesse peale iseenda. Nad usuvad voodoosse, joontesse käel, ennustamisse, needusesse, vaimudesse, valgusesse ja musta maagiasse. Paljude jaoks pole isegi maakera kuju siin endiselt ilmne. Ja see pole nali, mitte aforism, mis on võetud selleks, et kirjeldada nende puudulikku haridust, see on puhas tõde, millelt karvad püsti tõusevad. Inimesed veedavad terveid päevi kirikutes logeledes, kalgistunud käed taeva poole tõstes ja õhtul tulevad oma armetusse varemetesse, kus kuus väikest last nutavad ja kodus pole midagi süüa.

Jumal on kõikjal: teda on kujutatud väikebusside akendel, vaateakendel, ta elab asutuste nimedes, siin on kõik tema nimest küllastunud. Juhuslikud möödujad räägivad temast, nad laulavad temast laule ja kõik küsisid minult tema kohta, kellega mul oli võimalus rääkida. "Kas sa armastad Jeesust?" nad ütlesid. "Ma ei usu" - vastasin iga kord. Sel hetkel kustuvad nende silmad, tekib tühjus ja arusaamatus, kõik süsteemid ebaõnnestuvad.

Siin pole aktsepteeritud mitte uskuda, siin pole üldiselt kombeks küsida, kahelda, mõelda ja oma seisukohta omada. Siin on kõik juba ammu otsustatud, jumal on, sest seda ütleb sulle ema, kui hakkad inimkõnest aru saama. Ema teeb sind just temale meeldivaks. Pime, rumal ja mõtlemisvõimetu. Sa jätkad orjade suguvõsa, keegi ei anna sulle valikut. Nad kardavad siin põrgut, aga kord ütlesin neile: "Teil pole midagi karta, te olete juba põrgus, nimetate seda isegi oma koduks."

2. Nad on rumalad ja harimatud

Nägin nende koole, lehitsesin nende vihikuid, õpikuid ja minu jaoks loksus kõik aeglaselt, kuid kindlalt paika. Kas sa tead, mitu lehekülge on näiteks geograafiaõpikus, mis on mõeldud üheks õppeaastaks? 42 lehekülge. Pooled neist on pildid, teine pool täiesti väärtusetud kuivad faktid, peamiselt Haiti looduse kohta ning maailmakaardile on märgitud järgmised riigid: Euroopa, Aafrika, USA, Haiti ja Hiina.

Ja ma ei nimetanud neid riikideks mitte juhuslikult, sest kõik, kellega rääkisin, usuvad, et see nii on. Kolmekümne-neljakümneaastased mehed olid ülimalt üllatunud, kui ütlesin, et Aafrika on selle kontinendi nimi ja seal on palju-palju erinevaid riike, erinevaid keeli, erinevaid religioone ja erinevaid traditsioone. Et Euroopaga on sama lugu, et see on nagu paikkond, selline tsoon ja et seal on ka palju erinevaid riike, millest igaüks on omamoodi ainulaadne ja kordumatu.

Lapsed õpivad nii, 40 lehekülge aastas. Ja nii iga teema kohta. Haiti ajalugu – 46 lehekülge, Sotsiaalhariduse alused – 50, Matemaatika – ka sellest. Piibel kuulub ka kooli kohustusliku kursuse hulka, nii et isegi kui teie usklik ema seda ei tee, annab kool teile kindlasti usku imedesse. Nad räägivad pidevalt. Haitil käib alati elav dialoog.

Siin on inimesed vähe vait ja vähe mõtlevad, nad vaidlevad pidevalt millegi üle, karjuvad ja on nördinud. See on enamasti banaalne arutelu viimaste kuulujuttude üle. Nagu eile läks auto ümber ja kolm päeva tagasi tulistasid nad kahte rahuvalvajat, teisel päeval kuulis Jeesus mu palveid ja saatis hea õhtusöögi, eile punus ta patsid, nuttis… Siin ei sünni tõde, midagi ei looda ega leiutata, siin on lihtsalt hirmutav vait olla, nii et nad räägivad sellest, mida näevad.

3. Siin on liiga palju sünnitajaid

Elasin seitsme lapsega samas majas. Majaomanikul oli neid kolm, pluss meie juures elas naine, kelle juures ta mõnda aega varjus. Tal on veel neli. Kõrvalmajas on naisel viis last, naabril samuti viis. Siin saab tüdrukust emaks niipea, kui tema keha muutub selleks füsioloogiliselt sobivaks. Samas pole ma kohanud ühtki tervet perekonda, kus oleksid mõlemad vanemad. Nad ei mõtle, ei planeeri, ei valmista ette, nad lihtsalt sünnitavad vaesust ja vaesust.

Nii ütles ta teisel kohtumise päeval ühe tüdrukuga mulle otse: "Sa meeldid mulle, teeme lapsi." Ja see ettepanek ei puudutanud sugugi seksi, ei, see puudutas lapsi, lihtsalt lapsi, punkt. "Kas teil on lapsi?" - teine küsimus, mis esitatakse teile kohtumisel, kohe pärast "kust sa pärit oled?" "Miks teil nii palju lapsi vaja on?" Küsisin rohkem kui korra. "No kuidas muidu on? Nii me siin elame. Ma armastan neid."

Kui need inimesed oleksid natuke targemad ja enda vastu ausamad, siis leiaksid nad kergesti selle lapsepõlvehulluse tõelise põhjuse - siin pole muud teha. Nii et teie elul on vähemalt minimaalne tähendus ja eesmärk, vastasel juhul eksisteerite lihtsalt ilma eesmärgi ja põhjuseta. Lapsi on siin nii palju, et tänaval kõndides märkad kohe, et neid on rohkem kui täiskasvanuid.

Ja kui see on üdini aus ja küüniline, siis need inimesed toodavad lihtsalt uusi suud, mis on kuni 15-aastased täiesti kasutud ja ei too mingit kasu ei perele ega riigile. Kui iga haiitlane sünnitaks ühe lapse, kuid samal ajal prooviks anda talle parima, mis võimalik, oleks see täiesti erinev riik. Kuid seda ei juhtu, sest Jumal käskis olla viljakas ja paljuneda.

4. Nad peksid oma lapsi

Nii agressiivset ja ranget kasvatust pole ma oma elus näinud. Siin nad peaaegu ei räägi lastele oma pahategudest, nad ei selgita neile, miks see on hea, aga see on halb. Neid lihtsalt pekstakse mis tahes süütegude eest. Väikesele ei peksa eriti, kui midagi on katki või katki, siis vaese lapse kisa kostavad kõik tänaval elavad inimesed. Neil on isegi omad nipid.

Näiteks kõige levinum karistus on vöö üle peopesade. Laps ise avab peopesad ja sirutab need vanema poole, kes juba otsustab, kas lööb näiteks viis või kümme. Siin ei jookse püksirihma tagant, siin ei nuta võlga, siin on see lapsepõlvest saati kasvatuse norm. Selle maja omanik, kus ma elasin, kolmekümnendate aastate keskel, tulistas inimesi kolm korda ja tappis neist ühe. Siin on surm ja tee selleni kulgeb läbi "õnneliku" lapsepõlve.

"Kas te ei arva, et just need kasvatusmeetodid mõjutavad siis lapsi, kui nad suureks saavad?" Ma küsisin temalt. “Kõik tuleb lapsepõlvest, iga hirm, iga lapsepõlves sündinud solvang läheb sinuga kaasa kogu elu. Mõtlete, et lapsed kasvavad siis gangsteriks ja tulistavad üksteist, siin on vastus kõigile teie küsimustele. Sa ise muudad nad lapsepõlvest saati vihaseks ja halastamatuks. Sina ise, mitte keegi teine."

"Ma ei mõelnud sellele kunagi. Mulle ei meeldi neid peksta, nad lihtsalt viivad mind oma veidrustega välja." "Uskuge, sõnadega saab kõike otsustada ja kui ei, siis ei tasu sünnitada, see tähendab, et sa pole lihtsalt valmis head inimest kasvatama." Ta ütles, et sai aru, aga ei saanud mitte midagi aru ja sellest ei saa enam keegi siin aru, kõik on juba liiga kaua kestnud nii nagu tavaliselt, vaevalt et karistusvöö hammustavad helid ja laste nutt peale löögid vaibuvad siin kunagi.

5. Siin elavad hästi ainult preestrid, voodoo, narkodiilerid ja võmmid

Preestrid lõikavad siin suuri raha. Selle eest, et ta sinu eest palvetab, pista talle taskusse ilus peni. Kui palved aitasid ja teil õnnestus, olete veel mõnda aega kohustatud talle selle edu eest maksma. Kas sul õnnestus Ameerikasse kolida? Palun saatke pastorile paar rohelist kingitust, tema palvetas viisat. Ema sai terveks? Preester oli see, kes ta päästis. Maksa talle.

Kas sa tahad oma vaenlasele surma? Siis külastad musta mustkunstnikku. Ta tantsib trummi saatel, võlub, sõimab, maksate talle lihtsalt raha. Ja keegi ei hakka siin nalja tegema ei preestrite ega voodooga. Nad usuvad endiselt, et on tõelised võlurid. Tõsi, kasuka seljast võttes muutuvad nad tavalisteks räpase gorgoni ja gangsterite harjumustega goparideks, kuid inimesed ei näe seda, nad on pimedad, kurdid ja abitud. Küla parim maja, kus ma elasin, kuulus kunagi narkootikume müünud naisele.

Tegelikult pole siin politseid lihtsalt olemas. Nad ei patrulli linnas, ei valva su rahu, nad lihtsalt on olemas ja ma surusin kunagi oma "giidiga" jalutades paariga kätt. Mõlemal korral seisid nad tavalistes riietes loteriipoe ees ja lihtsalt vestlesid oma semudega. Ma ei tea, mida nad teevad, aga nende töö ei ole ilmselgelt lihtrahva hüvanguks.

6. Nad ei mõista meditsiini

Nende meditsiinialaste teadmiste tase on nii napp, et mõnikord on isegi üllatav, et need inimesed elavad kuni neljakümne aastani. Nad hakkavad haigestuma lapsepõlvest, nad on juba sündinud haiged ja mitmekordse normist kõrvalekaldumisega. Nägin lapsi kuue sõrmega ühel käel, nägin iga päev minuga samas majas elavalt väikelapselt nahatükke maha koorumas ja kui ema juukseid kammis, ei jäänud tal peast peaaegu üldse juukseid.

Nägin haavandeid peas ühel teisel lapsel, kellega koos elasin. Siin pole tervist, siin on pidev ebasanitaarne seisund, mustus ja haigused. Kui ütlesin, et nad kõik vajavad tohututes kogustes vitamiine, öeldi mulle, et neil pole raha. "Miks sa siis jätkad haigete laste sigitamist?" Ma küsisin. "Nii me elame, see on okei." Täiskasvanud neelavad pidevalt mingisuguseid tablette.

Et unerohud kannatavate laste nutu all paremini magama, siis antibiootikumid mis tahes põhjusel. Nagu üks inimene mulle ütles: "Antibiootikumid puhastavad verd, nii et kui teil on peavalu, on veri saastunud ja seda tuleb puhastada." Üldiselt jäi mulle mulje, et nad peavad tablette normiks ja hea enesetunde saavutamiseks tuleb neid pidevalt purjus juua.

7. Nad elavad prügikastis

Prügikaste pole, prügiautosid pole, prügi visatakse jalge ette ja hiljem mängivad samad lapsed, kellel on peas haavandid ja kestendav nahk. Ja kui sajab, muutuvad tänavad haisva prügi jõgedeks. Igal külal on oma prügiväljak, mis põleb õhtuti väga ilusti, tekitades iga hingetõmbega kerge iiveldushoo. Siin on kapets, sõbrad ja mitte tilkagi lootust. Mul on siiani silme ees pilt täiesti alasti mehest, kes puhastab ummistunud ja ülevoolavat kanalisatsioonisüsteemi.

Ta oli ülepeakael jalas, kuses, surnud rottides, jääkides ja kõiges, millest inimrass üritab vabaneda. Tema kätes polnud kindaid, nina ja suu ei olnud spetsiaalse maskiga kaetud, ta oli täiesti alasti. Mäletan siiani tema tühje silmi, mäletan ükskõiksust, millega ta kõik need ebapuhtused välja tõmbas, mäletan, ma ei suutnud seda kaua vaadata.

8. Neid petetakse

Nagu kõik vaesed ja unustatud riigid, tunneb Haiti pidevalt oma õlal valgete võluvate preestrite lahket ja õrna puudutust, kes saadavad siia massiliselt misjonäre ja noori jutlustajaid. Nad tulevad arvukatesse varjupaikadesse, millest ainult minu küla lähedal oli umbes viis, ja räägivad lastele, et Jeesus kuuleb kindlasti nende palveid ja kõik läheb hästi. Samas on siin lapsendatud laste suhe nendesse, kes lihtsalt pühadusega kõrvu pistis, ülimalt pettumus.

Juhtus nii, et mul oli võimalus ühte neist varjupaikadest kolm korda külastada. Rahuliku ilmega valge pastor on endine mafiooso, kes mu sõbra sõnul tegi siin omal ajal palju raha, kogudes interneti teel nende laste heaks annetusi, võttes loomulikult sisulise protsendi endale. Nüüd on ta aga veidi end sisse seadnud, aga nägemine on endiselt mäda. Siin pole lootuse lõhna, vaid ainult haiglane püha valede ja teeseldud vooruse lõhn.

Nende valitsus ei taha parandusi, vähemalt mulle isiklikult on selline mulje jäänud. Selle asemel, et luua siin viljakat pinnast igasugustele välisinvesteeringutele, pingutavad nad ainult kruvisid.

Üks talupoeg kavatses ehitada tasulise tee, hea, kvaliteetse, nagu tehakse naaberriigis Dominikaani Vabariigis, kuid valitsus murdis algaja ärimehe tegevusele sellise maksu, et ehitamine muutus lihtsalt ebaotstarbekaks. Elektrit siin peaaegu pole. Linnades antakse seda umbes kaks tundi päevas ja kui need kaks tundi on, ei hoiata keegi kunagi. Külades aga sellist luksust pole. Kõik 20 päeva, mis ma olen siin elanud, oli mul võimalus näha põlevat lambipirni vaid tund aega.

9. Nad on kerjused

Nad laenavad üksteiselt pidevalt raha ja kuna igal haitil on vähemalt viis õde-venda ja umbes kolmkümmend nõbu ja nõbu, on see protsess katastroofiline. Olin isiklikult kohal, kui mu neeger laenas iga päev selle põhjatu pere uuelt liikmelt raha. Mäletan, kuidas ta laenas 50 rubla telgis müüjannalt, keda ta isegi ei tundnud, mäletan, kuidas tal oli raskusi raha välja löömisega kahelt tüübilt, kellele ta ise kunagi laenanud oli.

Siin ei maksta võlgu õigel ajal, siin pole kellelgi kunagi raha, siin on kõik raputav ja ettearvamatu. Siin jäetakse koolis sageli isegi tunnid ära, kuna õpetajatele raha ei makstud ja nad lihtsalt keeldusid tööle minemast. Siin saab sõita väikebussiga ja maksta lõpuks vähem kui tasub, öeldes lihtsalt, et täna pole raha ja lastel pole kodus midagi süüa. Ja teile ei esitata suuri pretensioone, see on Haiti. Siin räägitakse pidevalt rahast, mida kellelgi pole.

10. Need on samad

See on esimene riik mu teel, kus ma ei karda üldistada, ma ei karda, et lugeja mõistab mind hukka minu ühekülgsuse ja “üks suurus sobib kõigile”. Nad on samad, kõik. Haitil pole lapsepõlvest saadik valikut: kuidas pesta, kuidas süüa teha, millest mõelda, mille kohta küsida, kuhu minna, mida tahta.

Mäletan, et nad parandasid mind kõiges: kuidas ma oma T-särke pesen, millises käes hoian seepi ja kuidas sellega edasi-tagasi sõidan, kuidas ma koorin köögivilju, kui valmistan sööki… Te ei pruugi mind uskuda, ma ka ei usuks, aga kõik need teevad toiminguid täpselt samamoodi.

Nad hoiavad vee pumpamisel võrdselt kinni kolonni käepidemest, kannavad samamoodi peas samu ämbreid, küpsetavad samadel pannidel samamoodi, pesevad nõusid samamoodi tavalise pesupulbriga, murenevad pesu seepi samamoodi vette, samamoodi asju samades suurtes vaagnates pesta, laulda Jeesusest laule, kui nad pesevad … Õudne? Ma olin väga. Haiti on riik, kus valitseb täielik kaos, siin võiks teha mida iganes, isegi pea peal kõndida, keegi ei tee sulle selle eest trahvi, aga inimesed ise otsustavad olla samasugused. Kõiges. Jube.

See on kõik, mind ei ole enam siin, ma ei hinga enam seda lõhna, ma ei näe enam seda õudusunenägu, ma ei naase siia, hüvasti, neetud maa. Ei, ma ei vihkanud neid inimesi, nagu kõik teisedki inimkonna esindajad, mõned neist aitasid mind, teised panid rattasse kodara. Mul ei ole neist kahju, mul pole viha, ma ei taha neid päästa ega, vastupidi, hävitada. See on nende isiklik põrgu ja ma näitasin teile siiski natuke sellest õudusunenäost. Rahu kõigile.