Sisukord:

Kummalised ja ebatavalised kristlikud ikoonid
Kummalised ja ebatavalised kristlikud ikoonid

Video: Kummalised ja ebatavalised kristlikud ikoonid

Video: Kummalised ja ebatavalised kristlikud ikoonid
Video: Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика (FullHD, комедия, реж. Леонид Гайдай, 1966 г.) 2024, Aprill
Anonim

Õigeusklikud kristlased Venemaal on austanud ja teevad jätkuvalt nii palju veidraid ikoone. Mõne neist keelas kirik isegi nende hirmutava välimuse tõttu.

Jumalaema kolme käega

Pilt
Pilt

Nimi räägib enda eest: Jumalaema on kujutatud kolme käega. Legendi järgi toimus selle pildi taga olev lugu 8. sajandil Bütsantsis ja on seotud episoodiga Damaskuse Püha Johannese elust.

Ta elas Süürias, oli pärit üllast kristlikust perekonnast ja oli kalifaadis silmapaistev ametnik. Neil päevil oli ikonoklasm alles hoogu saamas – võimude poolt sanktsioneeritud liikumine ikoonide austamise ja kõigi teiste kummardamisobjektide hävitamise vastu.

Innuka kristlasena ei jäänud Damascene kõrvale ja saatis protestisõnumi Bütsantsi keisrile Leo III-le. See levis kiiresti üle kogu impeeriumi, vihastas keisri, kuid ta ei saanud Süüria kodanikuga midagi peale hakata. Nii sündiski plaan Damascene raamida. Tema nimel kirjutati kiri, milles väidetavalt kutsub Damascene Bütsantsi valitsejat Süüriat ründama ja kalifaadist vabastama.

Võlts anti üle kaliifile ja ta käskis Damaskuse käsi ära lõigata. Ehitamiseks laiutasid nad käe linna peaväljakul. Laimatud mees palvetas terve öö Jumalaema kuju ees – ja mahalõigatud käsi kasvas imekombel tagasi. Peagi ilmus usklike sõnul esimene Jumalaema ikoon, millele oli kinnitatud hõbedane kolmas käsi. Kuid aja jooksul tekkis traditsioon seda lihtsalt värviga värvida.

Koera peaga pühak

Pilt
Pilt

See 18. sajandil Püha Kristoferit kujutav ikoon keelustati ametlikult Püha Sinodi korraldusega kui "loodusevastane". Ehk siis koerapeaga pühak nägi liiga kole välja. Temaga kaasas olnud ikoonid reeglina hävitati, kuid mitu eksemplari on säilinud tänapäevani. Näiteks vanausulised austavad endiselt kujutatud Christopher Kinocephalust.

On mitmeid versioone, miks 3. sajandil elanud märtrit Christopherit hakati kujutama koera peaga. Alates teooriast, et ta põdes haruldast tüüpi geneetilist mutatsiooni, hüpertrichoosi, mille tõttu inimkeha on peaaegu täielikult kaetud paksude juustega, kuni versioonini, mille kohaselt tõlgendati nii tema hüüdnime ja ägedat loomalikku iseloomu.

On isegi ettekujutus, et Christopher oli pärit "psoglavtsy" - koerapealiste inimeste hõimust, kelle kirjeldust leidub sageli iidsetest aegadest.

Nii või teisiti hakati pärast sinodi keelustamist kujutama Christopherit kõigi normaalsete inimestena.

Mitmekülgne ikoon

Pilt
Pilt

Kolme näoga Kristuse kujutisega ikoonid olid veelgi hullemad. Rooma-katoliku kirik mõistis sellised pildid hukka sajand varem kui õigeusu kirik. "Ebakanooniline ja kole" - kuulutas Sinod 1764. aastal ja keelustas pildi. Kuid uudised ei jõudnud kiiresti riigi kaugematesse nurkadesse ja kihelkondadesse ilmus jätkuvalt mitmekülgseid ikoone.

Üks pea, kolm nägu, neli silma – see hirmuäratav pilt oli vaid üks kolmainsuse õpetuse (isa, poeg ja püha vaim) visuaalne esitus. Traditsiooniliselt kujutati neid kolme identse kujuna Kristuse näoga, kuid idee arenes sellisel viisil. Mõnel ikoonil oli Kolmainsusel üldiselt üks keha, kuid kolm sama näoga pead.

Magab lahtiste silmadega

Pilt
Pilt

Ikoonide maalimise töötuba Palekhi külas / Lopatin Lev

Neile, kes pole ikoonimaali kaanonitega kursis, on Magamata Silma Päästja väga ebatavaline eksemplar. See kujutab Kristust kui noort meest, kes kas igavusest näo toestab või hakkab uinakut tegema.

Tegelikult Jeesus juba magab sellel pildil, kuid ta magab lahtiste silmadega, mis on vihje lõvile. Keskajal usuti, et lõvi niimoodi magab. Kujutise päritolu on vaid paar rida Piiblis, kus Jeesust nimetatakse "Juuda suguharu lõviks" (st julgeks meheks). Ikonograafias ilmus see pilt Bütsantsis ja levis seejärel Venemaale.

Vaala kõhus

Pilt
Pilt

See on väga haruldane ikoon, mis kujutab üht Vana Testamendi teemat. Issand kutsus prohvet Joona ja käskis tal minna patusesse linna Niinivesse ja jutlustada seal tõelist usku. Joona aga ei tahtnud täita Jumala tahet ja otsustas lihtsalt … minna pikale teekonnale.

Jumala kohus langes Joonale vaala näol, kes tormi ajal prohveti alla neelas ning kolm päeva ja kolm ööd palvetas Jumalalt andestust. Olles vaala kõhus. Selle tulemusena andis Jumal Joonale andeks ja ta pööras hiljem paljud paganad usku. Ja ikoon kujutab prohveti vabastamise hetke.

Soovitan: