Sisukord:
- Penza: "Kuidas saab usklik sinna minna, kui ta mängib jazzi, trampib jalgu ja lõbutseb?"
- Orenburg: Vene õigeusu kirik tõstis välja Juri Gagarini skafandri
- Novocherkassk: kasakad kirjutavad Vene patriarhile kirja
- Kaliningrad: "Leia raha ja siis läheb kõik korda"
- Peterburi: 47 aakrit Komarovos ja kabel parklas
- Krasnojarsk: "referendum katedraali üle on äärmuslus"
- Vysha: "Mine metsa tualetti - see on lähedal"
- Stavropol: "Minu dokumente hoitakse seal ja nunna vanaema võetakse kloostrisse vastu"
- Brjansk: kastanite langetamine Romanovite perekonna auks
- Krimm: piiskopkonna hotell Vana-Kreeka linna kohas
Video: Kuidas Vene õigeusu kirik oma valdusi laiendab, võttes ära parke, muuseume ja maju
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03
2017. aastat võib liialdamata nimetada Vene õigeusu kiriku laienemise aastaks: kiriku omandiks saanud territooriumide ulatus hämmastab kujutlusvõimet. Kiriku valduste laiendamise järgmise laine algus pandi 2017. aasta jaanuaris, kui Peterburi võimud leppisid kokku Iisaku katedraali üleandmisega ROC-le 49 aastaks tasuta kasutamiseks. 2017. aasta esimesel poolel teatas õigeusu kirik Venemaa erinevates piirkondades oma nõuetest mitte ainult avalikele territooriumidele, vaid ka kodanike eraomandile.
Protsess, mille tunnistajaks täna oleme, sai alguse 1990. aastatel, kui riik hakkas ROC-le tagastama enamlaste poolt kirikult ära võetud vara. Siis oli jutt religioossetest esemetest - kiriku omandisse läksid pühakodade ja kloostrite hooned, muuseumides hoitavad ikoonid ja pühapaigad.
Riigiduuma võttis 2000. aastatel vastu mitmeid seadusi, mille järgi sai kirik nõuda üldjoontes kogu vara ja territooriume, mis talle kuulus enne 1917. aastat. Viimane dokumentidest - föderaalseadus nr 327 ("Riigi või munitsipaalomandi usulistel eesmärkidel üleandmise kohta religioossetele organisatsioonidele"), mis võeti vastu 2010. aastal, võimaldas ROC-ile üle anda mis tahes munitsipaal- ja riigivara ning võimaldas kirik ise anda rendile saadud pinnad, et anda rendile ja viia läbi äritegevust, kus eile asusid haiglad, koolid, kultuurikeskused ja muuseumid.
Kultuurimajad, muuseumid ja ajaloolised hooned: kohalikud piiskopkonnad saavad avalikud hooned tasuta
Penza: "Kuidas saab usklik sinna minna, kui ta mängib jazzi, trampib jalgu ja lõbutseb?"
Augusti alguses sai teatavaks Dzeržinski nimelise Penza kultuurimaja üleandmine Vene õigeusu kirikule, mis varem kuulus Venemaa Raudteele. Hoones töötab umbes 400 last. Hoone kirikule üleandmise aluseks oli asjaolu, et kolmekuningapäeva kirik asus aastatel 1884–1917 kultuuripalee asukohas. 1923. aastal andsid bolševikud kiriku raudtee omandusse, mille juhtkond korraldas seal klubi oma töölistele ja nende lastele.
3. augustil käisid Penza elanikud piketil hoone omastamise vastu kiriku poolt – elanikud olid mures, kas nende lapsed saavad edasi õppida kultuurimaja ringides ja osakondades. „Kuidas nad õppima hakkavad, kui ümberringi on küünlad ja palved? Ja kuidas saab usklik sinna minna, kui ta mängib džässi, trampib jalgu ja lõbutseb?", olid elanikud nördinud. Penza piirkonna kuberner oli elanikele varem kinnitanud, et kõik ringid jäävad oma kohtadele, kuid paar päeva hiljem ütles ta, et lapsed hakkavad nüüd õppima Ohvitseride majas, mis peagi spetsiaalselt selle jaoks rekonstrueeritakse. Penza elanikud ei taha oma lapsi linna kaugemasse piirkonda maalima ja tantsima viia ning usuvad, et "keskuses on piisavalt kirikuid usurituaalide läbiviimiseks". Penza elanikud on juba kavandanud uue protestiaktsiooni ja kavatsevad panna Venemaa Raudteed otsuse uuesti läbi vaatama.
Orenburg: Vene õigeusu kirik tõstis välja Juri Gagarini skafandri
Sarnane lugu areneb ka Orenburgi kosmonautikamuuseumiga, mida külastab aastas üle 3 tuhande inimese. Selle muuseumi uhkuseks on kunagi kohaliku lennukooli lõpetanud Nõukogude kosmonaudi Juri Gagarini isiklikud asjad ja varustus. Kuid ammu enne Juri Gagarini enda ja kosmonautika ilmumist asus siin õigeusu seminar - see annab enam kui sada aastat hiljem Vene õigeusu kiriku kohalikele esindajatele seda ruumi nõuda.
Pärast NSV Liidu lagunemist tagastati osa muuseumihoonest kohalikule piiskopkonnale – nüüd tahab see enda kätte võtta kogu hoone. Kosmonautikamuuseumi töötajad on veendunud, et muuseumi ekspositsiooni ei saa teise majja teisaldada ja see tuleb hävitada, sest seda "tehti sajandeid". Nüüd otsivad linnavõimud muuseumile uut ruumi - piiskopkonna hoone üleandmise küsimus, võib öelda, on juba lahendatud, kuid kuni muuseumi jaoks sobiva hoone leidmiseni ikoone ja küünlaid ei leia. olla Juri Gagarini skafandri asemel.
Novocherkassk: kasakad kirjutavad Vene patriarhile kirja
Rostovi oblastis Novocherkasski linnas põrkasid kasakad ja kohalik piiskopkond võitluses ajaloolise hoone eest. Kirpitšnaja tänava majas 72 asub nüüd kasakate küla "Srednyaya" juhatus. Vene õigeusu kirik väidab, et hoone kuulus varem Mihhailovski kirikule, kuigi kirikule kuulus see vaid 5 aastat, misjärel asus seal pikka aega algkool. Nüüd kogunevad hoonesse regulaarselt kasakate armee atamanid. 17. juunil kirjutasid nad kogu Venemaa patriarhile ja Venemaa presidendile kirja palvega leevendada kohaliku piiskopkonna isusid.
Juba mitu aastat on piiskopkonnal kavas selles majas avada kihelkonnakool. Kasakad tunnistavad, et on valmis pakkuma külavalitsuse hoonesse 120-kohalise ruumi lastega tundideks. Kuid kiriku esindajad ei olnud sellise ettepanekuga rahul - nad nõuavad omaniku vahetamist. Kasakate sõnul tuli tänavu piiskopkonnale appi linnavalitsus, kes hoone üleandmise tõttu Vene õigeusu kirikule ühepoolselt üürilepingu lõpetas.
Väljakud, suvilad ja muldkehad: linnavalitsused kingivad munitsipaalmaad Vene õigeusu kirikule
Kaliningrad: "Leia raha ja siis läheb kõik korda"
2017. aasta jaanuaris otsustasid Kaliningradi võimud pealinnaga sammu pidada ja pakkusid välja vürst Vladimirile 10-meetrise monumendi püstitamist Võidu väljaku äärde. Selle idee elluviimiseks otsustasid võimud anda väljaku kõrval asuva platsi tasuta kasutusse Vene õigeusu kirikule. Nagu linnavõimud hiljem ütlesid, on selle saidi maksumus 5 015 358 rubla ja 61 kopikat. Ettepanekut toetas 20 linnavolikogu saadikut, kaks jäi erapooletuks. Monument peaks püstitama tänavu, kuid võimude poole pöördunud skulptor Vladimir Surovtsev ütles 19. jaanuaril (enne hääletust maa üleandmise üle Vene õigeusu kirikule) ajalehele Komsomolskaja Pravda, et linnavõimud pakkusid talle. ise monumendi jaoks raha leida: küsitakse: "Vladimir Aleksandrovitš, otsi raha ja siis läheb kõik korda." Tuleb välja, et mina autorina pean looma, läbima kõik kooskõlastused ja leidma ka finantsid. Ausalt öeldes on see minu jaoks täna üle jõu käiv ülesanne. Suhtleme mõne Vene õigeusu kiriku esindajaga ja nad helistavad mulle vahel: "Kas olete raha leidnud?" Skulptori hinnangul kulub monumendi valmistamiseks 16–20 miljonit rubla. 2016. aastal lubas administratsioon Vene õigeusu kiriku Kaliningradi piiskopkonnal ehitada Võidu väljakule neljakorruselise õigeusu hariduskeskuse pindalaga 5,6 tuhat ruutmeetrit.
Peterburi: 47 aakrit Komarovos ja kabel parklas
Juuli lõpus andis Peterburi administratsiooni omandisuhete komitee ROC-le tasuta kasutada 47 tuhat ruutmeetrit maad Komarovo külas. Selle saidi maksumus on hinnanguliselt 30 miljonit rubla. Maaseadustiku järgi on Vene õigeusu kirikul õigus omandada territoorium, millel talle kuuluv vara asub. "Kiriku" kinnisvara Komarovos on tõesti - siin on Peterburi ja Laadoga metropoliit Varsonofy dacha.2005. aasta seisuga on suvilas 212-ruutmeetrise pinnaga elumaja ja 144-ruutmeetrise pindalaga teenistujate maja.
Üleeile sai teatavaks Vene õigeusu kiriku plaanid saada ka Komarovos asuva parkimisala - nüüd on seal kabeli ehitustööd lõppemas, kuigi lube sellele ehitisele pole. Nagu Novaja Gazeta Peterburis kirjutab, loodavad kiriku esindajad ehituse tagasiulatuvalt legaliseerida ja on kindlad, et kuberner "teeb poliitilise otsuse".
Krasnojarsk: "referendum katedraali üle on äärmuslus"
2017. aasta mais toimus Krasnojarskis miiting linna ajaloolises keskuses - Strelka piirkonnas - kiriku ehitamise vastu. Kohalik piiskopkond ja linnavõimud on aastaid otsinud kohta, kuhu ehitada Jumalaema Sündimise katedraal – 19. sajandil oli see Siberi suurim kirik kuni bolševike poolt 1936. aastal õhku laskmiseni. Nüüd asub hävinud katedraali kohas Krasnojarski territooriumi valitsuse hoone. "Krasnojarsk on peagi üks viimaseid linnu, kus pole katedraali," kurtsid kohaliku piiskopkonna esindajad. 2012. aastal tuli patriarh Kirill Krasnojarski ja valis isiklikult uue kiriku asukoha – patriarhi sõrm näitas Strelka kaldapealsele.
Selline nägi Jumalaema Sündimise katedraal välja enne 1936. aasta plahvatust. Allikas: ngs24.ru
Seaduse järgi võib ROC sellele maale pretendeerida, kuna enne revolutsiooni oli siin veel üks katedraal, mistõttu linnavõimud tegid kiiresti positiivse otsuse. Seda ei takistanud asjaolu, et maa on juba ametlikult antud Moskva firma "Retail Park Group" ärikeskuse ehitamiseks. Kohalikud elanikud olid nördinud asjaolust, et linnavõimud ei korraldanud ühtegi pakkumist ega avalikku arutelu. Elanike nõudmist, mis oli sarnane Iisaku omaga, korraldada Strelkas maa üleandmine Vene õigeusu kiriku omandisse referendum, nimetas metropoliit Panteleimon äärmusluseks ja tuletas meelde: "Kõik, kes murdsid riste ja templeid, lõppesid kohutava surmaga. " "Kiriku missioon ei ole üllatada katedraalide luksusega ja mitte koguda endale munitsipaalmaad, vaid tuua leevendust vähekindlustatud inimestele," ütlesid meeleavaldajad.
Templi ehitamise maksumuseks hinnatakse 1,3 miljardit rubla ja nad kavatsevad katedraali ehitada 2019. aasta universiaadiks. Juulis püstitati tulevase kiriku kohale presenditelk palveteks - "katedraali" sissepääsu kaunistab kiri hashtagiga "linn väljaspool katedraali".
Majad ja korterid: Vene õigeusu kirik nõuab kohtus erastamise tulemuste tühistamist
Vysha: "Mine metsa tualetti - see on lähedal"
Rjazani oblastis Vysha külas asuv Püha Uinumise klooster ei riiva avalikke hooneid ega munitsipaalmaad, vaid kohalike elanike eraomandit. 1917. aastal see klooster suleti ning kogu selle vara, sealhulgas hooned ja maa, anti riigile. 1930. aastatel asus siin psühhiaatriahaigla ja 1970. aastatel anti raviasutuse töötajatele korterid haigla territooriumil asuvates majades. 90ndatel erastasid nende majade elanikud oma korterid ja seejärel kolis haigla. Seejärel otsustas riik mitmed varem kloostrile kuulunud hooned üle anda Vene õigeusu kirikule. 2011. aastal sattusid salajase piirimõõdistuse tulemusena kõik erastatud hooned föderaalomandile – inimesed tunnistati kloostrimaadele "vallutajaiks", nende aiad ja kuurid olid ebaseaduslikud. Üks väidetavalt kloostrimaal elanud perekond lammutati ainsa välikäimlaga – kohus soovitas elanikel "mine metsa, ta on lähedal". Elanikud oleksid valmis kloostrimaadelt välja kolima - aga muud eluaset neile ei pakuta ning võimalik rahaline kompensatsioon on nii väike, et uut eluaset nende pealt osta pole võimalik. Kloostri rõhumise all on kannatanud juba 23 perekonda, sealhulgas endine koonduslaagri vang.
Stavropol: "Minu dokumente hoitakse seal ja nunna vanaema võetakse kloostrisse vastu"
Stavropolis taotleb kohalik piiskopkond 90-aastase Suure Isamaasõja veterani Raisa Fomenko perekonna väljatõstmist. Kasarmutüüpi maja, kus praegu elab Raisa oma perega, on kohaliku kiriku sõnul kirikumälestis: enne revolutsiooni oli see maja väidetavalt Ioanno-Mariinsky kloostri abtihoone. Nüüd nõuab kirik erastamise kaotamist - nende hinnangul lubas vald elanikel seadusevastaselt erastada maja, mis pidi minema kohaliku piiskopkonna omandisse. Majaelanikud on valmis kolima uude elamispinda, kuid ei linnavalitsus ega piiskopkond pole valmis uut elamispinda andma ega hüvitist pakkuma. Ainus piiskopkonna ettepanek oli kolida 90-aastane veteran Raisa Fomenko kloostri kongi, et kloostri abts saaks hoida kiriku jaoks vabastatud hoones dokumente.
Pargid ja kaitsealad: piiskopkonnad soovivad määrata puhkealasid ja UNESCO alasid
Brjansk: kastanite langetamine Romanovite perekonna auks
Juulis toimusid Brjanskis protestid Proletarski pargi territooriumi kaitseks Vene õigeusu kiriku nõuete eest – Brjanski piiskopkond kavatseb sinna rajada veel ühe kiriku. Brjanski aktivistide sõnul võtab uus kirikuhoone linnapargist enda alla kuni 3500 ruutmeetrit ning ehituseks tuleb maha võtta 80 kastanipuud.
Kaheksa puud on juba maha raiutud vaid geoloogiliste uuringute läbiviimiseks - pärast uuringut selgub, kas siia on võimalik pühakoda ehitada. Brjanski piiskopkond, kellele anti pargis tasuta krunt, on juba koostanud templi projekti "Püha kuningliku kannatuse kandjate auks" (hukatud keiserliku Romanovite perekonna auks).
Kohalikud võimud väidavad, et nad on konfliktis neutraalsed, kuigi elanikud on nördinud, et kodanikke endid ei kutsutud pargi saatuse üle avalikule arutelule. Selle tulemusena tunnistas Brjanski arhitektuurinõukogu vaatamata puude langetamisele pargi heaks paigaks templi jaoks.
Krimm: piiskopkonna hotell Vana-Kreeka linna kohas
Jaanuaris 2017 sai teatavaks, et Simferopoli ja Krimmi piiskopkond kavatsevad oma valdusse võtta riikliku muuseum-reservaadi "Tauric Chersonesos" objektid. Piiskopkond palus oma taotluses anda talle 24 muuseumi eset – väidetavalt kasutas neid hooneid varem Püha Vladimiri klooster.
Varem muuseumi juhtinud Sevastopoli ringkonna praost Sergei Haljuta sõnul aitab ainult reservi kirikule üleandmine "algatada riikliku reservi tõelise arendamise protsessi". Muuseumi juhtkond usub vastupidi, et kui piirkondlikud võimud otsustavad selle territooriumi Vene õigeusu kirikule üle anda, siis muuseum-reservaadi töö tegelikult peatub.
Tavrichesky Chersonesose muuseum-kaitseala on UNESCO maailmapärandi nimistus, kus tehakse regulaarselt arheoloogilisi väljakaevamisi. Piiskopkonnal on kavas rajada kaitseala territooriumile muuseumikompleks, mille keskosa kujutab endast 28 meetri kõrgust ja üle 4 tuhande ruutmeetri suurust torni, samuti ehitada kirikuid ja pühakute nekropoli. kompleks külalistemajadega.
Soovitan:
Kuidas vene rüütlid oma kettposti korrosiooni vastu võitlesid?
Alates iidsetest aegadest kuni uue ajastu esimese kolmandikuni jäi kettpost paljudele maailma rahvastele peamiseks kaitsevahendiks. Venemaa ei olnud selles osas erand. Kettposti kasutasid valvurid praktiliselt kõikjal. Teda armastati ja hinnati. Seetõttu on kummaline teada saada, et Venemaal panevad rüütlid aeg-ajalt oma kettposti liivatünnidesse. Mis rituaal see on?
Kirik ise oli piibli vene keelde tõlkimise vastu
Vaid vähesed teavad, et esimene venekeelne Piibel ilmus alles 1876. aastal. Kahjuks kipub ametlik ajalookirjutus varjama paljusid ebamugavaid fakte, sealhulgas seda, et kirik oli ise Piibli vene keelde tõlkimise vastu
"Olid painutatud" ja "üle pingutatud": võimud ja Vene õigeusu kirik "riidetud" kujude kohta ülikoolis
Teave, et enne piiskopkonna delegatsiooni visiiti katsid Novosibirski ülikooli töötajad riidega alasti inimeste kujusid, sattus mitte ainult piirkondlikku, vaid ka föderaalsesse meediasse
Lugu "mungast" Peresvetist. Või kuidas kirik klammerdus vene vägiteo külge
Õigeusu publitsistidele meeldib Kulikovo põldu meenutada. Ja kui selline publitsist praegu kurjategijaid – "uuspaganeid" hukka mõistab, siis ei jäta ta märkamata – nad ütlevad, et siin on emake õigeusu Venemaa, keda õnnistas püha Radoneži Sergius lahinguks munk Peresvetiga aastal. ees
Kuidas mitte oma last ära hellitada
Lastepsühholoogid, psühhiaatrid ja pedagoogid jagavad palju asju, mida vanemad peaksid vältima, et aidata oma lapsel kujuneda enesekindlaks, harmooniliseks ja õnnelikuks isiksuseks