Slaavlased Skandinaavias, kes organiseerisid Skandinaavia riigi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Skandinaavia slaavlaste kohta on mul kogunenud päris palju materjali. Ja ma otsustasin selle kokku panna ja natuke sujuvamaks muuta. Pilt tundub üsna uudishimulik. Ma arvan, et seda on eriti huvitav lugeda sõpradel, kes näevad skandinaavlasi definitsiooni järgi suurusjärgu võrra kõrgemaid, tugevamaid ja "arenenumaid" kui teised Balti regiooni elanikud - kõige progressiivse allikas, sellised peaaegu üliinimlikud sakslased, ja Skandinaavia ise näib olevat nende püha elupaik.

Tegelikkus on palju huvitavam! Ilmselt võtsid baltislaavlased aktiivselt osa mitte ainult Balti regiooni kui sellise, vaid ka konkreetselt Skandinaavia elust. Kaasa arvatud selle uued omandamised, näiteks Island. Ja tegelikult on see muidugi täiesti loogiline. Selle üle saab imestada vaid siis, kui jääda kinni mõnest mütoloogilisest ideest, mille paikapidavus ja adekvaatsus on tegelikult väga kaheldav. Kuigi need on üsna tavalised.

Nii et alustuseks annan infot ja mõtteid, mille on esitanud lugupeetud sõber.

aloslum

Kogumikus "Slaavlased ja skandinaavlased" (M. 1986) on Taani arheoloog N.-K. Libgott kirjutab oma artiklis "Keraamika – tõendid sidemete kohta slaavi rannikuga" Taani slaavlaste kohta:

“Nimed nagu Kramnice, Korzelice, Tilliceja Binnitz (taani -itze, slav, -ice), lubage meil pidada Lõuna-Taani saari slaavi asustuspiirkonnaks. Alati pole selge, millal see täpselt juhtus. Eeldatakse, et see sai alguse 9. sajandil. Siiski pole siiani ühtegi hästi dateeritud arheoloogilist leiumaterjali, mis seda tõestaks. Sellega seoses võib osutada uurimata ringkindlustusele Revshaleborg vahetult Maribost idas Lolandal, mis on oma täielikult väljakujunenud kujul kõige lähemal slaavi Darguni asulale Mecklenburgi Malkhini rajoonis. Järgmine võimalik slaavi ümberasustamise kuupäev on XI sajand, Sven Estridseni valitsusajal. Seda oletust toetab ulatuslik arheoloogiline materjal, eriti Lolanda asulakohtadest. Siit võib leida eranditult slaavi keraamikat, mida on lihtne samastada nii Wolini kui Mecklenburgi keraamikaseeriaga, aga eelkõige rühmade Wipper ja Teter keraamikaga” (lk 143-144).

Sealsamas kirjeldab ta Sørø lähedal asuvat Taani suurimat asulakohta Pedersborgi: „Kindlustüübilt on Pedersborg ainus omataoline kindlustus Taanis. Lähimad paralleelid on slaavi hõimude territooriumil. Alates XII sajandi keskpaigast. linnus kuulus Peder Torstensonile”(lk 144). Samas “Siin on leitud vaid mõne põhitüübi anumaid, millel kõigil eranditult slaavi prototüübid” (lk 145).

Samal ajal omistatakse selle rajamine 12. sajandil seda omanud Taani feodaalidele, aktiivsetele sõdades osalejatele slaavi Pomorie'ga, kellest said ootamatult paadunud slaavlased nii ehituses kui ka igapäevaelus (keraamikas): „Sõltumata sellest, kas Peder Torstenson ise ehitas linnuse, mille ilmselt kas tema äi Skjalm Hvide, kelle feodaalõigused ei ulatunud mitte ainult umbes. Zeland, aga ka umbes. Rügen, selle Zeelandi ehitise prototüübid, asub üsna tõenäoliselt Läänemere slaavi rannikul”(lk 144).

Samas on N.-K. Libgott: „Nii see kui ka muud tüüpi Pedersborgi anumad näevad kuju poolest palju vanemad välja, kui ajaloolistest ja arheoloogilistest andmetest järeldub, mis võib tähendada slaavi keraamikatootmise äärealadel omamoodi stiililist stagnatsiooni, mis tekkis võib-olla 2010. aastal. rändatud slaavi pottseppade teine või kolmas põlvkond” (lk 145).

Kas poleks loomulikum vaadata ümber neile orienteeritud "ajaloolised" ja arheoloogilised andmed, tõmmates linnuse vundamendi selle esimeste teadaolevate valitsejateni, ning eeldada, et slaavlastele omase arhailise slaavi keraamikaga kindlustuse rajasid slaavlased. ise isegi enne neid.

Samas kogumikus kirjutas saksa arheoloog J. Herrmann artiklis “Slaavlased ja normannid Balti piirkonna varases ajaloos”: “11. sajandi teisest poolest. Rugeni slaavlased ja pomoorlased varustasid suuri flotillisid, tõrjusid korduvalt taanlaste rünnakuid ja ründasid omakorda Taani saari, asustades isegi mõned neist. Sel ajal korraldati sarnaseid ekspeditsioone Läänemere Pomoori rannikult Gotlandi, Ölandi ja Lõuna-Rootsi vastu. 10. sajandi teisel poolel. kohalik elanikkond taastas sellised iidsed kaitserajatised nagu Eketorp Ahvenamaal; ja seal asusid sageli slaavi sõjaväesalgad. Kuulus rootsi teadlane M. Stenberger jõudis järeldusele, et arvukad slaavi elemendid Eketorpi hilisemate kihtide materjalides võivad viidata mitte ainult kaubandussuhetele, vaid ka asjaolule, et Ölandi okupeerisid sel ajal Läänemere lõunarannikult pärit slaavlased, nagu on teatanud Saksi grammatika ja Taani Knütlingi saaga"

Seda, millele Stenberger viitab (Stenberger M. Eketorp Ölandil. Muistne küla ja kauplemiskoht. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, lk. 14), ei suudetud kontrollida. Kuid "Knütlingite saagas" näib olevat sõnum, milles mainitakse nii Elandi (Eylandi) kui ka slaavlasi (76. peatüki lõpus):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sinum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Siin on jutt sellest, et pärast Taani kuninga Ericu võitu slaavlaste üle “tuues ta lõunast Tuulemaalt tulles oma laevad esmalt Eilandile (Ölandile)”.

Veel kord mainitakse Elandi peatükis 123: „Christopher, piiskop Abs alon ja Asbjorn läksid sinna ja sõitsid Eilandile; seal konfiskeeriti palju raha ja inimesi,”aga selles peatükis kirjeldatakse sõda Kura kanade, mitte rujalastega, mida kinnitas ka tõlkija T. Ermolajev.

A. Ya. Gurevitš kirjutas slaavlastele iseloomulikest kindlustustest artiklis "Kas Jomsborg eksisteeris?":

“Ürgsed ringikujulised kindlustused ehitati Skandinaavias juba 5. sajandil. Ismantorpi kindlustus Ölandi saarel (Rootsi), mille arheoloogid omistavad "suure rände" perioodile (teistel oletustel hilisemale ajale) … -Lääne-Norra (Rogaland) ja Põhja-Norra (Halogaland). 8. sajandil ehitati Euroopas ka kontsentriliste vallide kujul kindlustusi. Piisab, kui osutada kuulsale Avar Kagani "Sõrmusele" (rõngale) Doonaul, Pannoonias, mille Karl Suure hävitas ja milles oli kuni üheksa võlli, mis olid üksteise sisse kirjutatud ringidena. Ka slaavi kindlustused olid ringikujulised. Taanlastel on teatavasti tihedad sidemed naabrite, baltislaavlastega. Lõpuks ehitati Briti saartele ringkindlustused. Veelgi enam, kui varasemad inglise arheoloogid omistasid need viikingite kampaaniatele eelnevale ajale, siis nüüd on kuulda hääli mõne Inglise laagri taani päritolu poolt.

Huvitaval kombel nimetas Eyvind Skald Slayer Rogalandi elanikke juba 10. sajandil holmrugideks (Hakonite kõned. 3), see tähendab justnimelt "saarevaipadeks", võib-olla siis jäi mälestus nende seotusest Ruyan-Rugeniga. endiselt säilinud. Samas mainitakse holmrugesid koos khaleigiga ehk Halogalandi elanikega, kust, nagu Rogalandis, leiti ümaraid kindlustusi.

L. Prozorov märkis, et 6-8 sajandi Wendeli kultuuris on germaani joonte kõrval ka slaavi oma (näiteks piltidel raseeritud näod ja soeng ringikujuliselt), tõi ta ka neljanäolise. töötajad Sutton Hoo (Ida-Inglismaa, kuid viitab ka Wendeli kultuurile) matmisest. Nelja näoga pilt on midagi enamat kui läbipaistev viide Svantevitile. Lõpuks on just see Kesk-Rootsi asula, mille järgi kultuur on nimetatud, ilmselt seotud just vendelitega (mida mainitakse Taani kuningate teenistuses isegi Beowulfis).

Siin on mõned tsitaadid Poola artiklist slaavi piraatluse kohta Baltikumis: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

Piraadid korraldasid saaklooma või orjade püüdmiseks ekspeditsioone. Rikkad olid väärtuslik saak, sest need mereröövlid võisid nende eest saada suure lunaraha. Ülejäänud vangid müüdi oksjonil maha. Suur hulk vange pärast iga ekspeditsiooni viis selleni, et orjade hinnad slaavi turgudel langesid järsult. Asjad olid teisiti näiteks Taanis, kus hinnad tõusid kohe taevasse. Selle põhjuseks oli orjade nappus pärast slaavi rünnakuid. Kokkupõrgetes poolakatega tabatud vangid müüdi kas Taani või Ruyani ning põhjast (taanlased) - peamiselt Lääne- ja Lõuna-Euroopasse. Väärtuslikumaid orje, näiteks rikkaid, koheldi paremini kui teisi, keda kasutati muu hulgas rasketel töödel, näiteks laevade ehitamisel. Neid kiusati sageli. Titmarist saame lugeda, kuidas osade pantvangidega hakkama saime: „nende viha kandus üle ülejäänud korsaaridele. Hommikul raiusid nad preestril (…) ja ülejäänud pantvangidel nina, kõrvad ja käed maha; siis nad viskasid nad üle parda lahte (…).

Siin on samast artiklist 1136. aastal Pomori vürsti Ratibor I juhtimisel Konunghalas (tol ajal Rootsile kuulunud Taani linn, mis asus Norra piiril) 1136. aastal ette võetud slaavi korsaariretke tagajärgede kirjeldus.: “(…) paganad ei pidanud oma sõna, nad võtsid kõik inimesed, mehed, naised ja lapsed, palju tapeti, eriti neid, kes olid nõrgad, madala sünniga ja neid, keda oli raske kaasa võtta. Nad võtsid kogu raha, mis linnas oli."

Nii kirjeldavad allikad olukorda, mille põhjustasid slaavi piraatide süstemaatilised rünnakud Taanile, vahetult enne Valdemar I kampaaniaid Ruyanale: “Sel ajal avasid piraadid end slaavlaste piiridest kuni Eidorini, kõik idast tulnud külad, mille jätsid elanikud (…), lebasid varemetes koos harimata maaga. Meremaa idast lõunasse haigutas tühjusest (…), Fionial polnud järel midagi peale mõne elaniku."

Veel üks huvitav fakt: Mecklenburgi turul pandi 1168. aastal pärast võidukat ergutuskampaaniat müüki 700 taanlast.

Kuidas saab jätta meenutamata Helmoldi kuulsat tsitaati "Slaavi kroonikast": "Nad ei väärtusta taanlaste rünnakuid, vastupidi, peavad isegi enda jaoks naudinguks käsivõitlust. neid."

Meenutagem ka, et Taani Annalsi teadete järgi avaldas Lolland enne Valdemari rujaanidele austust.

"Hakone Dobromi saaga" kajastab viikingite-vendide rünnakuid Skandinaavia maadele (koos taanlastega). Tsiteerime: "Siis purjetas Hakon Konung mööda Skane'i kallast itta ja laastas riiki, võttis lunaraha ja makse ning tappis viikingid, kust ta neid ainult leidis, nii taanlased kui ka wendid."

Nagu näha, on slaavi jäljed Skandinaavias üsna selgelt nähtavad nii asulaid või isegi terveid provintse rünnanud, röövinud ja laastanud sõjalise jõuna kui ka selle maadele elama asunud rahumeelsete asunike, kauplejate ja käsitöölistena.

Pealegi on slaavi asunike jälgi näha isegi uutel aladel, näiteks Islandil, mida keskajal skandinaavlased valdasid.

Allpool on Poola artikkel, mis kirjeldab tüüpilisi balti-slaavi ehitisi, mille arheoloogid avastasid Islandilt, ja mainib ka sarnaseid ehitisi Norras:

Slaavi asunikud Islandil (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Poola arheoloogid avastasid Kirde-Islandilt Myvatni järve lähedalt veel ühe slaavi elamu – 10. sajandist pärit poolkaeviku – ütles Poola Teaduste Akadeemia arheoloogia ja etnoloogia instituudi uurimistöö juht Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) Poola Teaduste Akadeemiale. Poola pressiagentuur.

Poola uuringud, mida sel aastal tehti juuni teisest poolest kuni augusti pooleni, koondusid saare kirdeosas Myvatni järve lähedal asuvasse Sveigakoti piirkonda, kuhu 9. vahetusel ilmusid esimesed asukad Euroopa mandrilt. - 10. sajandil.

«Meie uurimistöös Islandil avastati algusest peale slaavi jälg. Oleme selles piirkonnas avanud juba kolmanda slaavi elamu - ruudukujulise poolkaeva. Sellised elamud olid 9.-10. sajandil tüüpilised Elbe, Oderi ja Visla jõe äärsetele aladele, aga ka Venemaale. Neil pole analooge Skandinaavia hoonetega. Täpselt samasugused slaavi eluruumid, mis erinevad Skandinaavia omadest, leidsin varem Norras,”ütles professor Urbanchik.

“Pole täpselt teada, millised slaavlased tungisid nii kaugele põhja, Islandile. On väga tõenäoline, et need olid polaabia slaavlased, mitte meie esivanemad Visla kaldalt. Nad asusid elama koos viikingitega Islandi tollastele kõrbemaadele. Varakeskaegsed kogukonnad ei olnud etniliselt nii homogeensed, kui praegu arvatakse. Viikingite ühiskond oli avatud - nad hindasid häid meremehi ja sõdalasi, võttes oma ridadesse erinevate rahvaste, sealhulgas slaavlaste, germaanlaste ja keltide esindajaid,”ütleb professor Urbanchik.

Tänavune uurimus on kinnitanud varasemat oletust, et varajased asukad hävitasid saare kirdeosa miljöö vaid mõne põlvkonnaga. Mets raiuti maha, kuna elamute ehitamiseks ja kütteks oli vaja puitu, mille asemele moodustati heinamaad.

Kolonistid tõid sisse lehmi, lambaid ja sigu. Liiga intensiivne kariloomade karjatamine ja eriti sigade lõhkumine põhjustas niitude hävimise. Järgnenud erosiooni tagajärjel kadus õhuke pinnasekiht, tekkis liivane-kivine kõrb.

Rahvusvaheline ekspeditsioon alustab järgmisel aastal - 4. rahvusvahelise polaaraasta raames - Gröönimaa viikingite asustuse jälgede otsimist.

«See oleks huvitav programm ka Poola arheoloogidele. Võimalik, et ka slaavlased sattusid nendesse kohtadesse,”märkis professor Urbanchik. (Poola keelest tõlkinud S. Baslov.)

Artikkel ise on võetud siit (varem oli see vabalt avatud, nüüd nõuavad sinna sisselogimist). Siin näete poolakeelset originaalteksti koos tõlkega.

Sama teavet kinnitab see film aastast National Geographic, mille eest täname kallist

sulatamine (SLAAVID ISLANDI ESIMESE ASUNIKE SEAS).

Selles mainitakse ka slaavi asunikke Islandil. Veelgi enam, professor Urbanchik ise räägib sellest, samast, mida tsiteeriti eelmises artiklis, isiklikult. Materjal slaavlastest algab kell 11:20.

Niisiis on arheoloogilised jäljed skandinaavlaste ja baltislaavlaste ühistest rännakutest uudismaale üsna ilmsed. Ka siin on minu meelest kohane meenutada, et S. Gedeonov väitis, et mõnes haletsusväärses ingliskeelses tekstis, mis kirjeldavad normannide rünnakuid Inglismaale ja Iirimaale, on nende ägedate barbarite hulgas ka vendlased.

Muide, oleks tore seda teavet kinnitada. Sest ta on väga uudishimulik. Ja vaadeldud pildi järgi otsustades oleks baltislaavlaste ja skandinaavlaste ühine osalemine normannide sõjakäikudes igati loogiline. Balti slaavlased olid lihast ja luust osa sellest maailmast ja ilmselt väga oluline osa! Kuigi paraku on see tolle ajalooperioodi kohta käiva moodsa idee, õigemini öeldes moodsa mütoloogia raames täiesti teenimatult unustatud. Ma arvan, et seda tuleks meelde tuletada!

Mulle meeldiks lugeda kommentaare ja küsimusi.