MUINASTE SALAJASTE KIRJELDUSTE DEKODEERIMINE – AMETLIKU AJALOO PAUS. V. A. Tšudinov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tänapäeval pole maailma alternatiivse uurimise valdkonnas võib-olla ühtegi inimest, kes ei teaks Valeri Tšudinovit. Keegi peab teda šarlataniks ja keegi mõtleb täiesti teisiti - tema on ainus, kes kobab krüptograafia lugemise mehhanismi.

Allpool toodud materjalid ei ole järeldus, vaid pigem analüütik. Järeldused tehakse lugejale. Minu ülesanne on teemat valgustada.

Biograafia. Teadlase professionaalse arengu dünaamika

Valeri Aleksejevitš Tšudiinov (sündinud 30. juunil 1942 Moskvas) on Nõukogude ja Venemaa filosoof, loodusteaduslike filosoofiliste küsimuste ekspert.

Filosoofiadoktor, professor. Ta on tuntud ka kui teooriate ja publikatsioonide autor Vana-Vene ajaloo ja keeleteaduse vallas.

Valeri Aleksejevitš räägib salajase kirjutamispärandi lugemisest, mis on krüpteeritud iidsete tsivilisatsioonide materiaalse kultuuri jäänustesse. Ta on ka slaavi ruunide olemasolu idee toetaja. Tšudinovi teosed väidavad end olevat avastused epigraafia ja paleograafia vallas. Kuid hoolimata tema kogemustest, haridusest ja autoriteedist teadusringkondades tunnustatakse tema teooriaid pseudoteaduslikena. Selgitamaks, et Valeri Aleksejevitš on tõeliselt haritud inimene ja teab, millest räägib, räägin teile veidi tema professionaalsest arenguteest.

Valeri Tšudinov lõpetas 1967. aastal füüsikateaduskonna ja tema enda väitel ka 4 tagaseljakursust Lomonossovi Riikliku Ülikooli 5. filoloogiateaduskonnas.

Lisaks kaitses ta 1973. aastal väitekirja filosoofiateaduste kandidaadi kraadi saamiseks teemal "Jaguvuse ja ühilduvuse mõistete filosoofiline analüüs".

1988. aastal kaitses ta doktoriväitekirja teemal "Loodusteaduse atomistika filosoofilised probleemid".

Seejärel sai temast 1976. aastal abiprofessor ja 1991. aastast professor. 1999. aasta detsembris sai temast Venemaa Loodusteaduste Akadeemia täisliige. 2003. aastal oli ta Venemaa Teaduste Akadeemia Teadusnõukogu "Maailma kultuuri ajalugu" Vana- ja Keskaegse Venemaa Kultuuri Komisjoni esimees.

Alates 2005. aasta maist juhib ta Vana-Slaavi ja Vana-Euraasia tsivilisatsiooni instituudi. Ja veebruaris 2006 sai temast Põhiteaduste Akadeemia täisliige.

Valeri Aleksejevitš õpetas filosoofiat ka Venemaa Teaduste Akadeemia filosoofiaosakonna teadusinstituudi aspirantide kaudu ja avaldas seal teadusajakirjanduses.

Ta on kolme riigiülikoolide väitekirjade kaitsmise teadusnõukogu, ühe Venemaa Teaduste Akadeemia teadusnõukogu ja ühe IANPO (Rahvusvahelise Pedagoogilise Hariduse Teaduste Akadeemia) nõukogu liige. Ta pidas loenguid polütehnilises muuseumis kuni 2010. aastani. Veelgi enam, V. Chudinov on korralduskomitee kaasesimees ja osaline rahvusvahelistel kongressidel "Pre-Cyril Slavic Writing and Pre-Christian Slavic Culture", mida aastatel 2008-2010 peeti igal aastal Leningradi Riiklikus Ülikoolis. Puškin (endine Leningradi Regionaalne Pedagoogiline Instituut) ja 2011. aastal Moskva oblastis Lotoshino linnas. Ta on üle 700 artikli ja raamatu autor. Alates 2006. aasta juunist on ta haldanud oma hariduslikku veebisaiti: chudinov.ru.

Tšudinovi avastuste alus. Lugemismeetodid

Tšudinov väidab, et "slaavi veeda tsivilisatsioon" tekkis ammu enne kõiki teisi teadaolevaid tsivilisatsioone. Lisaks muudab see iidsemaks spetsiifiliselt vene (mitte segi ajada protoslaavi) keele tekkimise ajastu.

V. A. Chudinovi peamine uurimismeetod on:

ajaloopiltide ja esemete fotode põhjalik uurimine, nende pisidetailide uurimine, et leida aeg-ajalt peidetud või varjatud tekste

V. A. Chudinov avastab raidkirju, kus "kogenematu inimene" näeb kas loodusmängu või puhtkunstilisi asümmeetrilisi mustreid. Samal ajal on tema loetud pealdised kirjutatud:

1) kas Mokoshi ruunide järgi(preestri silbikiri), silbi (silbimärkide kogum, mis moodustab antud keele kirjasüsteemi), mille ta oma uurimistöö käigus dešifreeris. Makosha ruunid näevad välja sellised:

2) kas Sorti ruunide järgi ("Rahvuslik protokirillitsa", mis meenutab praegust tsiviilkirja, kuid tavaliselt äärmise kareduse ja ligatuuridega).

Rodi ruunid olid tema versiooni kohaselt kirillitsa tähestiku aluseks: Cyril lisas neile mitu kreeka tähte, et kasutada tärkavas kristluses uut tähestikku koos kreeka ja ladina tähestikuga. (võrgust võetud jupp lõpeb siin)

Perekonna ruunid: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, I.

Perekonna ruunides pole tähti. Millised? Esiteks Y-täht, mille võttis kasutusele suur vene kirjanik Karamzin. Teiseks tähed E. Kolmandaks täht Ф, kuna vene keeles sellist heli polnud. Lõpuks ei erinenud helid I ja Y ning neid tähistati sama tähega.

V. A. Chudinov leiab slaavi ruunikirja jälgi:

paleoliitikumi monumentidel

- antiikaja kunstimälestistel, Keskaegne ja hilisem.

- arheoloogilistes paikades, nimelt iidsetel pühapaikadel ja pühadel kividel, kultusobjektidel, muistse ja antiigieelse aja riistadel, kirjadel, esimeste sajandite kristlikel ikoonidel.

Tšudinov parandas ka Thaddeus (Tadeusz) Volansky pakutud etruski kirjade dekodeerimise tabelit:

Valeri Aleksejevitši üks sensatsioonilisi avastusi on see: "Meie riik on 30 tuhat aastat vana!" Ta uuris kirju kividel ja koopakujudel. Esimene leid, mis teda tabas, oli paleoliitikumi kiri. See on tehtud vene keeles, mida me nüüd räägime. Ja kui ma nägin iidset mammutikuju, ei uskunud ma oma silmi – see koosnes ruunimärgid … Kokku uuris Tšudinov enam kui 200 selliste objektide illustratsiooni - kividest templiteni, mis aitasid tal selle avastuse teha.

«Vene keel oli sama universaalne keel enne Paabeli torni ehitamist, millest piiblis kirjutati. Pronksiajal hakkasid euraaslased kolima vene maadele ja hakkasid omaks võtma vene kultuuri. Nende kultuur, nomaadide kultuur, oli vähem arenenud. Paljud Euroopa keeled on kohalikus transkriptsioonis vene keeled. Näiteks, venekeelset sõna "vesi" kuulsid sakslased kui "vodar" … Peaaegu sellisel kujul läks see tänapäeva inglise keelde. Ja sakslaste seas muutus heli "d" "s"-ks, nii et saksa keeles kõlab "vesi" nagu "vasser" … See näide näitab seda Indoeuroopa keeled on kohandatud vene keeleks.

Tänu Tšudinovi avastustele võime tänapäeval hoopis teisiti vaadata ametliku ajaloo looridesse, millele kerkib üha rohkem küsimusi. Mittevastavusi on palju. Ja lugedes Valeri Aleksejevitši materjale, ei mõtle te vabalt: "Võib-olla on see tõsi"?

Avamine 1. "Rurik oli abielus Moskvast pärit Asja Votkinaga"

Selline väide võib tunduda enam kui kummaline, sest ametlik jutt ütleb, et Ruriku väljavalitu oli norra päritolu Efanda Urmanskaja.

Oma töödes kirjutab nii ajaloolane Tatištšev, viidates muistsetele kroonikatele, mida ta käes hoidis ja mis meieni pole jõudnud. Kuid V. A. Tšudinov suutis ühel etruski peeglil lugeda unikaalseid ülestähendusi, mis seda ütlevad Ruriku naine oli Asja Votkina.

Kord äratas Tšudinovi tähelepanu Gerhardi teoste viies köide. Selle kaanepilt oli järgmine:

Eduard Gerhardi välja antud etruski peeglid. Viies köide. Keiserliku Arheoloogia Instituudi nimel. Läbi vaadanud A. Klugman ja G. Curte. Esimene märkmik. Berliin. Trükkimine ja kirjastamine G. Reimeri poolt. 1884.

Valeri Aleksejevitš otsustas dešifreerida peegli numbri 23 kaudsed pealdised, see oli luust käepidemega ja oli Giuseppe Bazzicelli valduses Viterbos. Raamatust pärineva teabe kohaselt on sellel kujutatud:

TURAN ja ALUNI on kõrvuti, kallistades tihedalt, ka Aphrodite on riietatud ainult keha alumises osas. Vasakul on himationisse riietatud, pärja ja kaunistustega Apollo, tiivuline LAZA, kes hoiab rippuvas paremas käes kaelakeed härjaga. Täielikus lahinguvarustuses on ka MINERVA.

Gerhard pidas peegli süžeed kreekapäraseks ja mütoloogiliseks, kuigi Tšudinovi uurimise järgi ei ole esimene kiri mehest vasakul sugugi TURAN, vaid ZVDAN, see tähendab DATE. Ja tõepoolest, mees ja naine nägid teineteist. Neid on kujutatud kompositsiooni keskel ja kuigi igaühel neist on kaelas kaelakee, on kahe jaoks üks rõngas, mis seob nende kaela ja läheb tüdruku pea taha ning see on vihje abielusidemele, ühendab poisi ja tüdruku.

Noormehe käepaelal on kiri CHARAON. Ja see üllatas Tšudinovit, ta polnud kunagi varem peeglitel selliseid kirjutisi näinud. Tuletan teile meelde, et Tšudinovi sõnul:

MIM TEMPLIJAR – tähendab midagi piiskopile vastavat.

MIM YARA on metropoliidi või kardinali tiitel.

CHARAON – võib mõista patriarhi või paavstina.

Seega peigmees kannab kõrgeim veeda auaste, mis pole sugugi triviaalne. Ja tüdruku juustelt saate lugeda MIM YARi sõnu. Ja selle auastmega tüdruk on CHARAONile tõesti väärt paar. Veelgi enam, pruutpaari ühendava ühise sõrmuse tagaküljel, tüdruku parema õla kohal, võib tagurpidi lugeda sõna PÜHA. Nii et peigmees ühineb PÜHA YARAGA.

Naise juuste juukseklambril saate lugeda sõna PRINTSESS. Ja see sõna viitab täpselt tekstile MIME YARi kohta. Ja allpool, kõrva ja kaela piirkonnas, saate lugeda avamiseks kõige olulisemaid sõnu: ASYA, MOSKVA.

Selgub, et pruudi nimi on ASYA ja ta on pärit Moskvast (kuid mitte Venemaa pealinnast, mida siis veel polnud, vaid võib-olla Moskva linnast, millest hiljem sai Madrid).

Karva serval rõnga all loetakse sõna VOTKINA … Tšudinov usub, et see on pruudi nimi. Kokkuvõtteks leiame, et CHARAONi pruut pole mitte ainult Mima Yar, PÜHA, vaid ka PRINTSESS ASYA VOTKINA MOSKVAst.

Pruudiga on kõik selge, kes ta on ja kust pärit. Kust on pärit peig CHARAON?

Esiteks uuris Valeri Aleksejevitš peigmehe soengut. Seal luges ta sõnu: YARA (üleval vasakul), PIRKKOND (veidi madalam ja paremale) ja VARANGI (kaela vastas). Sõna FALCON meenutas Tšudinovile tema ema sündi Ivan Rurik, eriti kuna ta oli pärit Vagriast, mis tähendab VARIANIT. Siis luges ta peast paremal asuvalt väikeselt kiudult sõna ja see oligi RURIK.

Selgub, et peeglile jäädvustati Rooma, Kevad-Venemaa, Etruria jaoks oluline sündmus kui selle osariigi lahutamatu osa - Ruriku pulmad.

OOavamine 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas and the Aerospace Fleet"

Kujutage vaid ette tohutuid lendavaid masinaid, mis eksisteerisid ammu enne meie tsivilisatsiooni – vimaanid, valged ja valged. Kus nad nüüd on? Kes nendega lendas? Tšudinov püüdis seda välja mõelda ja jõudis hämmastava avastusega - nende seadmete venekeelsed sildid, mis lugesid UFO seost Vene jumalate templitega.

Nende seadmete kohta leiate võrgust järgmist teavet.

"Wightman on lendav taevavanker, millel jumalad ja inimesed Maade vahel reisisid. Seal olid ka Whitemarid – suured taevased vankrid, mis suutsid oma üsas kanda kuni 144 Whitemani. Ramayanas, mida India elanikud hoiavad, kutsutakse valgeid vimanadeks; see nime moonutamine tekkis h'aaria keelest sanskriti keelde tõlgimisel. Erinevate lendavate objektide - "Viman" - kirjeldusi ei leia mitte ainult Ramayana, vaid ka Rig Veda (II aastatuhande eKr), teistes teostes, mis on meieni jõudnud iidsetest aegadest.

Valgemees Serbia kloostri freskol

Nende seadmete uurimise eesmärgil uuris Tšudinov Serbias Vysokie Decani kloostris kuulsatel Decani freskodel olevaid pilte.

Seda freskot uurides juhib Tšudinov tähelepanu asjaolule, et lennukitel on erinevus. Näiteks lendab vasakpoolne aparaat läbi tule või tule abil ja teine, milles naine sfäärilises kapslis istub seljaga lennusuunas. Õige sõiduk lendab ilmselt läbi õhu, selle taust on sinine. Piloot koonusekujulises kapslis istub näoga lennusuunas.

Ka allkirjad on erinevad. Niisiis, naise all on sõnad: MAKE MARA TEMPLE YARA MIMA. Selgub, et piloodil oli Mima Yara veeda auaste ehk kõrgeim munga auaste. Seda rõhutab eriti piloodiistme all olev signatuur YARA MIM. Teisel, keskmise antenni kohal asuval atmosfääriõhusõidukil on kiri YARA ja selle all kiri TEMPLE. Ja sildi all loe sõnad ARKONA YAR. Pange tähele, et põhimõtteliselt langevad fresko pealdised kokku lennuki pealdisega, nii et me pole sugugi inglid, vaid kahte tüüpi lennukite piloodid. (siin link lõpeb) Miski Piiblis ei ütle selle kohta midagi. Teistel kunstiobjektidel leidub ka selliseid lennukeid nagu whiteman ja whitemar. Näiteks 11. sajandi ikoonil Vatikanis.

Whitemara 11. sajandi ikoonil

Vaatame nüüd, mis sellele fragmendile on kirjutatud. Esiteks näeme siin kuplit, mitte koonust, mis tähendab, et kujutatud on Maarja templi lennukit. Teiseks näete sellel olevaid kirju.

Tšudinov poolkera ülaosas asuval kuplil luges sõnu TEMPLE YARA MARA ja alumisel osal sõnu STAN ARKONA YARA, see tähendab tänapäeva keeles, ARKONA YARA ÕHUVÄED … Kupli otsikult on loetud sõna MARA. Ja parema ingli pea vastas oleva fragmendi raamil on otse- ja ümberpööratud värvides lugeda: VAYTMARA YARA TEMPEL. Seega on Maraga seotud poolkerakujuline aparaat VAYTMARA. Seetõttu on atmosfääri kosmoselaev WEITMAN. Kas mäletate seda kloostri freskot? Selgub, et sellel ikoonil olev kiri kinnitab selle jaotuse jagamist 2 erinevaks seadmeks.

Whitemara iidsel mündil

Tšudinov on lugenud müntide pealdisi väga pikka aega ja ta teab, et mündi põhitekst on kirjutatud kaudselt kõige suuremate tähtedega. Mündil on keskel vasakult keskele kiri – sõna VAYTMARA. Ja paremalt ja päris rea lõpust loen sõnu ROOMA SÕDA VENEMAL. Need ei ole lihtsalt sõnad. See tähendab, et Whitemars lendas üsna hiljuti, XII sajandil.

Pilved mündil on Tšudinovi sõnul stiliseeritud kuupäev ja kuna see on selgelt vermitud, on see antud kronoloogias alates Kristuse sünnist. Sel juhul saate vasakult poolt lugeda kuupäeva 1363 ja paremalt 1510 ning see on vaenutegevuse dateerimine.

Väärib märkimist, et see on Tšudinovi teooria kinnitus. sõjast Rooma ja Venemaa vahel Yar … Ja paraku lõppes see mitte rahu allakirjutamisega, vaid allakirjutamisega alandav slaavlastele üldiselt ja eriti venelastele, Trento kirikukogu sättedmis lõpeb 1563. aastal keeluga:

- kõik kuupäevad, välja arvatud kristlikud kuupäevad, - kõigi raamatute hävitamine, välja arvatud kristlikud, - Püha inkvisitsiooni loomine.

See oli sõja tõelise lõpu kuupäev, mis, nagu kuupäevanumbritest järeldada võib, kestis täpselt 200 aastat. Võitjate ajalookirjutuses pole sellest aga sõnagi, sest lüüasaanud ei väärinud isegi mainimist.

Vaitmara reljeefist saate lugeda sõnu (düüsidel): all - MARA TEMPEL, ülal - YARi TEMPEL. Seega kuulusid lendavad sõidukid: valged - Maarja templisse, valged - Yari templisse. Whitemara reljeefi põhja kõrgusel on vasakul ja paremal horisontaalsed jooned. Nende all on ka pealdised. Vasakul all saab lugeda sõnu: WARRIORS OF ALL RUSSIA YAR, paremal all - VIMAN alates 300 kuni 503 (YARS YAR). Meie tavapärases kronoloogias näeb see dateerimine välja järgmine: 1156. KUNI 1359 AASTANI KRISTUSE SÜNNIST. Sellest rekordist järeldub, et algul kasutati 203 aastat Vimani (Whitemani) tüüpi kergeid lennukeid ja 4 aasta pärast, 157 aastat, suuremaid ja raskemaid Whitemareid.

Oleme nüüd kaalunud ainult kolme näidet nende lennukite mainimisest ja selliseid näiteid on sadu. Miks pole ametlikul teadusel nendest seadmetest sõnagi?

Avastus 3. "Geoglüüfid üle maailma, päikesesüsteemi planeetidel"

Lisaks ajaloo poolt “mittemärkatud” faktidele maailma kultuuripärandi objektide pealdiste kohta on olemas ka selline asi nagu “geoglüüf”.

See on imeline joonistus või märk, mis ilmub maa reljeefile või mäel olevatele pragudele ja laigudele jne. See võib tunduda hullumeelne idee, kuid oodake. Vaatame näiteid Tšudinovi sellistest lugemistest. Ja muide, on huvitav, et meie aja geoglüüfid on näiteks Google Mapsis aktiivselt "üle kirjutatud". Huvitav, miks, mis sa arvad?

On olemas mõiste urbanoglüüfid - see on geoglüüfiline uuring iidsete linnade reljeefidest, mida võib leida kosmosest. Ja selles suunas eriline Valeri Aleksejevitš. On olemas ka mõiste "topoglüüf". See on uurimus piirkonna topograafiast, mis on linna või asulaga võrreldes suuremal kohal. Näiteks on see piirkonna, piirkonna, neeme, poolsaare, saare või suurema moodustise maastik.

Sellise lugemise näitena vaadake Sküütide Napoli geoglüüfi Sevastopoli territooriumil.

Sküütide Napoli geoglüüf

Selle territooriumi ekraanipilt on nähtav Sevastopoli geoglüüfil 1, 15 km kõrguselt. Sildiste tuvastamiseks pidi Tšudinov suurendama kontrasti väga suures suuruses.

Üsna ülaosas on kuupäevad: YARA YAR 505-585. Meie tavapärases kronoloogias vastab see AASTALE KRISTUSE SÜNNIST 1361–1441. See tähendab, et see periood on juba sekundaarse Arkon Yari olemasolust kaugemal. Lisaks on märgitud territooriumi nimi: Scythia YARA. Selgub, et Sküütide Napoli eksisteeris pealinnana enne teisejärgulise Arkoni aega. Ja hiljem sai temast üks Scythia Yari linnadest.

Ja siis leiab Tšudinov mitmes reas kirje: IN SCLAVIA YARA JA YARA RUS NING YARA RUS SKLAVYAN. Lihtsamalt öeldes lakkas Scythia Yara olemast nii slaavlaste vene kui ka Sklavia Yara, vaid jäi sinna poole. Suure tõenäosusega lõunasse, ranniku poole, seega tuleks nende riikide loetletud alasid otsida Musta mere rannikult. Samal ajal lõppes Rus Yar Sevastopoli lähedal. Tekib täiesti loogiline küsimus: "Kus slaavlaste Venemaa nüüd lõpeb?" - tasub kaaluda geoglüüfi Sevastopolist Jaltasse viiva tee lõpus, see tähendab Alushta geoglüüfi.

Alushta geoglüüf

Krimmi mägede geoglüüf lõunarannikul Alushta lähedal 4 km kõrguselt, joon. Chudinov kirjutab:

«Mulle jäi kohe silma tõsiasi, et linnast kirde pool asuvad mäed moodustavad loetavaid tähti. Linna lähedal oli fragment, mille keerasin dekodeerimisvälja 90 kraadi vastupäeva sisse ja lugesin üsna suuri sõnu kirjast YARA TEMPLE. Edasi lugesin pöördumata kirju: STOLITSA RUSSI SKLAVJAN. See tähendab, et slaavlaste tõeline Venemaa pealinn asus rannikul, kuid mõned selle harud asusid kõrgel mägedes Sküütide Napoli piirkonnas ja seda kutsuti ka slaavlaste Venemaa pealinnaks. Teisisõnu, minu oletus leidis kinnitust ja tegelik pealinn oli, nagu geoglüüf ütleb, mägede (oroglüüfi) kujul Alushtas.

Tšudinov otsustas seda näitu kontrollida ja kinnitada urbanoglüüfiga, see tähendab linna enda hoonega. Ja see sai kinnitust - linna ülaosas musta raamiga esiletõstetud fragmendi sees on kiri STO täielikumalt kirjelt YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Ja alumise fragmendi sees on mul kiri ROD YARA, mis ilmselt tähendab vastava templi asukohta.

Võib-olla on tõesti kätte jõudnud aeg, mil mittestandardse uurimiskäsitlusega on avastused võimalikud?

Avamine 4. "Keskaegsed maailma kaardid Venemaa kujutisega"

Sulle ja mulle räägiti üks lugu meie kodumaast, millesse peame millegipärast “pühalt” uskuma. Minu jaoks isiklikult on üllatav, et patriarh Kirill ütleb slaavlaste kohta nii: "Need on barbarid, inimesed, kes räägivad arusaamatut keelt, need on teise klassi inimesed, nad on peaaegu loomad." … Igatahes.

On olemas selline mõiste "O-T kaardid". Orbis terrae – st. "Maa gloobus". Tšudinov pöörab nende kaartide uurimisele erilist tähelepanu. Kui avate Wikipedia, näete selle mõiste definitsiooni:

“See on keskaegse maailmakaardi tüüp, mis kujutab asustatud maailma rattana Sevilla Isidore’i ja Liebana Beatuse õpetuste kohaselt. See jaguneb kolmeks osaks – Euroopa, Aafrika ja Aasia, millest viimane on ligikaudu võrdne ülejäänud kahega. Euroopat Aafrikast eraldab Vahemeri, Aafrikat Aasiast - Punane meri või Niiluse jõgi, Euroopat Aasiast - Egeuse meri, Bosporus või Tigrise ja Eufrati jõgi. Kõik need veekogud kokku moodustavad tähe T. Sellest tulenevalt on seda tüüpi kaardi teine nimi kaart T ja O (O on maailma ookean, ümbritseb oikumeeni). Sellise kaardi keskele paigutati reeglina Püha Maa ja Jeruusalemm - "Maa naba" (ombilicum mundi) ja Piiblis kirjeldatud maailma ajaloo suurimate sündmuste areen.

Ja kui vaatate samas Vikipeedias "keskaegsete kaartide" määratlust, näeme:

"Mappa mundi" (ladina keeles "maailma kaart") on Euroopa keskaja geograafiliste kaartide üldnimetus. Nende eripära seisnes selles, et need ei olnud mõeldud praktiliseks kasutamiseks, näiteks navigeerimiseks (erinevalt hilisematest portolaanidest), vaid visuaalseks illustratsiooniks. kristlanepildid universumist …."

„Kõige levinumad olid T ja O põhimõttel koostatud mappae mundi. Nendel kaartidel moodustas maa ringi, mille Vahemeri jagasid kolmeks osaks T-tähe kujulised veehoidlad. Keskaegsele See oli universumi kõige ratsionaalsem ja harmoonilisem kontseptsioon, mis ei ole vastuolus tolleaegsete geograafiliste teadmistega. Mõnel kaardil rakendati Aristotelese määratletud kliimavööndeid - Arktikast ekvatoriaalini.

Chudinov kirjutab:

"… Kristlik ideoloogia on tunginud sellistesse igapäevaelu sfääridesse nagu maise maailmakorra ruumilis-ajalised omadused."

Pietro Vescontes 1321 kaart

Sellelt kaardilt leidis Tšudinov neli kujundit ja pealdised, mis kinnitasid, et Rooma võitles kevadise Venemaa vastu.

Ülemisel raamil luges ta: VENEMAA MARA. ROOMA TEMPEL. Sellest järeldub, et selle kaardi loomise ajal ühes Rooma templis(tõenäoliselt Yari templis) mäletasid nad seda ikka veel Rooma asub Rus Mary territooriumil … Ja seal on sõnad: MAKE-UP MASK ehk GEOGRAAFILINE PILT. Teisisõnu kasutatakse sama terminoloogiat, mis tulevases Veliki Novgorodis või tulevases Sevastopolis tehtud Venemaa kaartidel.

Ja üleval paremal on dateering: 500 YARA YEAR. Tõlkides selle meie tavapärasesse kronoloogiasse, saame kuupäevaks 1356 AASTA KRISTUSE SÜNNIST. Teisisõnu, kartograafia ajaloolased tegid selle 35-aastaseks, kuigi tegelikult tehti see XIV sajandi teisel poolel!

Selgub, et Tšudinov sai kinnitust, et Rooma sõdis Kevad-Venemaa vastu, mille sümboliks oli Jari tempel. Ja asjaolu, et selle võitluse aastate jooksul hakkas Rooma mäletama, et see asus Rus Mary territooriumil, nagu näeme 1356. aasta kaardil!

Mis puutub nägudesse, siis üks ilmselge on lapsega naise kujutis, mis on mõneti sarnane Jumalaema kujutisega koos Jeesusega.

Teine nägu on habemega vuntsidega mehe nägu, kelle silmi pole näha. Sellel näol on allkiri: YARA MIM. Ja beebi paremal käel on sõnad: YAR'S MASK. Seega ei ole laps üldse Jeesus Kristus. Aga sellest järeldub, et naine pole mitte Jumalaema, vaid vene jumalanna Mara. Seda pealdist kinnitavad sõnad tema pomponil - MARA MASK.

Olles uurinud kaardi kolme tegelast, saab selgeks, et need kuuluvad vene vedismi, mitte aga üldse kristlusse, kuigi see kaart viitab O-T kaartidele, mis on ristiusust "küllastunud".

Ja mida me näeme 4. näos? See on väga lõbus tegelane.

Chudinov kirjutab:

Huvitav, kas pole?

Lisaks Piento Vismontese keskaegsele kaardile uuris Valeri Aleksejevitš keskaegseid kaarte nagu nt. Herefordi maailmakaart, Ebstorfi kaart.

Näiteks Hereford ütleb seda Rooma asus Rus Mary territooriumil, mis tähendab, et ta oli Sküütia Maarjas. Ja seetõttu on tal sama hundi irve ja vastavad kavatsused. Ta ütleb ka, et XIII sajandi teisel poolel tuntud maailma sent on SKÜÜTIA VENEMAA.

Ebstorfi kaart osutus Rurik Yari templi artefaktiks ja loodi Trento kirikukogu dekreedi eelõhtul 5 aastat enne mittekristliku tutvumise keelamist ning see on vastuolus ametliku teadusajaloo teabega, mis ütleb, et see kaart on 13. sajandist. Kuidas nii?

Teised näited lugemisest V. A. Tšudinov

Lisaks geoglüüfidele, tekstidele ikoonidel ja iidsetel freskodel meeldib V. A. Tšudinovile maalidele dešifreerida vanadel müntidel olevaid kirju. Mõned neist, muide, osutuvad tegelikult medaliteks.

Näiteks on Devitski aarde iidsel mündil huvitavad pealdised. Tavainimese välimus tänaval ei annaks mündile sellist dekodeerimist.

Tšudinov kohtas koti mustril ka huvitavaid kirjutisi igapäevastel esemetel. Tulemus on üsna muljetavaldav. Näiteks dekrüpteeritud kirjel mustril oli märgitud koti valmistamise koht ja ka see, kellele see asi kuulus.

Neid, keda huvitab Tšudinovi järgi teabe lugemise meetod, aga ka näited juba dešifreeritud kirjetest, saavad lugeda tema raamatut "Muistse Venemaa ruunid". Sellise dekodeerimise näiteid on palju. Kõik on hästi näidatud ja täpselt faktid.

Ametliku teaduse arvamus V. A. Tšudinova

Vaatamata rikkalikule uurimistööle ja teaduslikule kogemusele ei aktsepteeri Tšudinovi väiteid akadeemiline teadus ja Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemikud radikaalse vastuolu tõttu ametliku ajaloo järeldustega.

Pole üllatav. Kuid Tšudinovi avastuste kohta on olemas ka selline ametliku teaduse arvamus: „Ükski neist lugemistest ei saa olla õige sel lihtsal põhjusel, et kakskümmend viis, kakskümmend või viisteist sajandit tagasi oli meie esivanemate keel. tänapäeva vene keelele tundmatuseni. Ja see on peamine argument tema sobimatuse kasuks käsitletavas küsimuses. Ja põhimõtteliselt on see tõsi, kui mitte ühe "AGA" puhul:

Samuti väärib märkimist, et pärast korduvaid kontrollimisi jõudis Tšudinov järeldusele, et tuhandeid aastaid tagasi enne Cyrilist ja Methodiust meie esivanemad kirjutasid samamoodi nagu sina ja mina … Peagi jõuab professor järjekordse avastuseni, et vene keele (seda võib Tšudinovi seletuse järgi nimetada kuidas iganes meeldib - vanavene, tavaslaavi jne) olemasolu leidis aset kõige iidsematel aegadel ja täpsemalt - mitte vähem kui kakssada tuhat aastat tagasi.

Sarnaselt Tšudinoviga ei kutsutud võrgus näiteks nn "trolle":

"Õnnelik tagumise maski avastaja, lamp suitsune vene teadus, selle riigi austatud veidrik, Venemaa Loodusteaduste Akadeemia auakadeemik ja hapukapsasupi professor," "Austatud keeleteadlase tiitel". Vene Föderatsioon” jne.

Tšudinovit võrgustikus jälitasid sõna otseses mõttes terved trollide rühmad, pealegi olid nad selles käsitöös väga koolitatud.

Omab arvamust selles küsimuses. Paradoks – noh, kui inimene räägib lolli juttu ja tema avastused on väidetavalt imelised, siis ära lihtsalt reageeri, aga ei. Nagu praktika näitab, rünnatakse sageli seda, kes toob tõe massidesse, nii, et see ajab rahva segadusse. Aga mõelge vaid – Tšudinov on väga haritud inimene. Alates 2005. aastast on ta olnud Vana-Slaavi Kirjanduse ja Vana-Euraasia tsivilisatsiooni instituudi direktor. Ja see instituut loodi osalusel Venemaa Teaduste Akadeemia ja Fundamentaalteaduste Akadeemia maailmakultuuri ajaloo teadusnõukogu.

Veelgi enam, Tšudinov tänaseks Venemaa Teaduste Akadeemia Maailmakultuuri Teadusnõukogu Vana- ja Keskaegse Venemaa kultuurikomisjoni esimees, iidse vene algupärase ruunikirja – RUNITS – avastamise autor.

No miks trollid ründavad oma ala professionaali? Miks instituudi avamisel osalenud ametlik teadus, mille direktoriks on Tšudinov, selle avamist vastu ei võta?Tehke järeldused, sõbrad.

_