Ühe maali ehk Feyko-Teod minevikust, Ametliku talu töötajal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Tere päevast, kallid tellijad ja ajaveebi lugejad! See materjal on pühendatud pronksratsuniku kujutisele, mis tekitab "alternatiivses" Runetis palju poleemikat ja lahkarvamusi.. Proovime välja mõelda selle päritolu ajalugu ja sisu endaga - mida seal tegelikult kujutatakse. ?

Esiteks tutvume põgusalt Ben Paterseni elulooga ja seejärel käsitleme vahetult tema loomingu kriitilist uurimist, mis on väga mitmetähenduslik… Niisiis, alustame palvega.. (Õnnista, isa!)

BIOGRAAFIA.

Benjamin Patersen (svej / roots Benjamin Patersen, 1750, Varberg - 1815, Peterburi) on rootsi portreemaalija, kes töötas olulise osa oma elust Peterburis.

Benjamin Patersen sündis Rootsis Varbergis ja omandas kunstihariduse Göteborgis. 1787. aastal saabus Patersen Peterburi ja pani Peterburi ajalehte Vedomosti kuulutuse, kutsudes soovijaid temalt maale tellima.

Siin töötas ta portree- ja žanrimaaliga, kuid sai tuntuks linnamaastikega, mida lõi üle saja. Neist 33 on maalitud õliga, ülejäänud on akvarellid ja gravüürid, sealhulgas tema maalitud. Nüüd on need ainulaadsed teadmiste allikad 18.–19. sajandi linna kohta.

Peterburis töötades ei kaotanud ta sidet Rootsiga. Nii hakkas ta alates 1790. aastast regulaarselt saatma oma töid Stockholmi Kuningliku Kunstiakadeemia näitustele ja 1798. aastal sai ta selle liikmeks. 18.-19. sajandi vahetusel lõi ta Paul I-le pühendatud kümnest Neeva vallivaatest koosneva sarja. Tema töid hoitakse Ermitaažis (suurim kunstniku tööde kogu Peterburis loodutest) ja Puškini muuseumis.

Patterseni Peterburi maastike iseloomulikeks joonteks on jõe või kanaliga esiplaani valik, suurem osa lehest on pühendatud taevale, hästi väljajoonistatud horisondijoon, hallikassinine või kuldne tonaalsus (akvarellide ja maalitud graafiliste lehtede jaoks). Patterseni töödes on esindatud peaaegu kõik kuulsad 18. sajandi teise poole arhitektuurimälestised.

(siit saate alla laadida Paterseni (illustratsioonidega raamat) ja hunniku muid huvitavaid raamatuid Peterburi kohta, sealhulgas vanu väljaandeid koos fotodega, -

KONSPIROLOOGILINE UURIMINE

Kriitilise uurimistöö peamine vektor - maalid ei ole ehitus, vaid objektide restaureerimine Peterburi kesklinnas

SLOOT

Üldiselt on töömeestes midagi võltsi (kohe "löögi" silma), et neljakesi tõmbavad pingutusmehhanismi abil kivi. (SEE TAHAD NAD ÖELDA, ET SELLISE MAKAROGA ON KAHE KÜMNE AASTA JOOKSUL EHITATUD SUUR KIVILINN? Noh, noh … "VÄRSKE TOIT..", nagu öeldakse …)

Kuid jätkame analüüsi - mitte kaugel, tihnikutes (täispildi esiplaanil, keskelt vasakul) on endiselt sama ruudukujuline plokk ja ümmargune latt (väidetavalt selliste plokkide transportimiseks - rullimiseks) SEE VÕLTS 100% - higi Egiptuse püramiidide ehitusmeetoditele, valesno (ochepyatka "Freudi järgi !!") ajaloo ametlikust versioonist.

MIS ON SIIN "MITTETEHNOLOOGILINE"

Ja on joonistatud, et mõttetu, mida nimetatakse - "on imemine"! Neli keerutavad vertikaalselt paigaldatud palki, keeravad sellele kaabli, tõmbavad plokki selle nimel (kus ja miks - ühest tühjast kohast teise?) Liigutatava ploki alla asetatakse ümarlatt (2 tk) ja kuidas siis. kas blokk läheb? On vaja, et talad (mis üldiselt asetsevad külili) tuleks paigutada kogu liikumise pikkuses transpordikohta.

… või nad ei saa plokki liigutada, kuna see on "kinni" keskel olevasse sälku? Samas on olukord jäädvustatud dünaamikasse (töölised pingutavad, omamoodi) Hullumaja on lühem… Pilt on idiootidele (skuza me) Kui mõtlemata vaadata, siis täiesti normaalne. Usklike jaoks..

Siin lobisevad kaks torka millestki (üks istub), vahepeal on kivi teiselt latilt peaaegu maha libisenud - KUS? ON VAJALIK, ET TUNG OLEKS JUBA EDASI KANNATUD !!! (siin on vaja töödejuhatajat, "võlupendeliga") Ja siis joonistatakse see nii, et keskel olev plokk (selle alumine osa) torgatakse tala alt välja..

Mis see on? Tõmbavad täpselt pehmet patja.. Ja kui plokk ise on alt nii nõgusa kujuga - kes selle nii pani? Nii et lõppude lõpuks ei saa raske plokk liikuda - latt upub süvendisse, nõgususse ja servad kukuvad maapinnale, peate seda lohistama!

Vahepeal on selge, et eest on plokk täiesti sirge ja see oli vaja laduda kõvera küljega ettepoole, et plokk veereks mööda latti, see tasane pind!

Nad ei ammutanud elust, nad ei jäädvustanud tegelikku protsessi – lihtsalt keegi istus kodus, stuudios ja joonistas kõrgeima järjekorra jaoks “naljakaid pilte” (usutavalt, ilma palju vaeva nägemata), siis ta oli konkreetselt raamitud (isiklikult ma ei salliks) Noh, kui Ben töötaks, siis … paraku Ben..

Kõigil oma maalidel on tal ümmargused latid, millele väidetavalt olid kõik Peterburi kivid "veeretatud" !!

SIIN ON KIRJELDATUD EHITUSMEETODID, MITTE ROHKEM KUI SEE (öeldakse, et kivilinn ehitati pulga, nööri ja sellise emaga) OSA SELLEST ON PILDI (või isegi kogu eepose) KIRJUTAMISE EESMÄRK

KOHTU ON SELGE, ET KOHTU ON TUME!!

Kuid ärgem kiirustagem järeldustega - võimalik, et Beni enda teostest on ainult "George in the Woods" (sest stiil on konkreetselt erinev!) Seal on valusalt kõik ebaloomulik, kunstlikult ettekavatsetud, selgelt kirja pandud. 19.saj keskpaik (kui kujundati Vene impeeriumi peamist kultusmassiivi).. Seal on kõik liiga korrektne, "kammitud" - pole hinge, pole elu.. Vaatamata kõigele on muidugi ilus..

Juba ainuüksi jäädvustatud paikade territooriumi katmine on rohkem nagu sihilik demonstratsioon väidetavalt olemasolevale linnale, dekoratsioonis ja täiuslikus korras

ÄKKI vaatas daatumit "George in the Woods" - 1799 ja seal on maalid, mis on maalitud varem, määratud kuupäeva järgi (vaade Tauride paleele - 1797), mis on oma stiili poolest identsed kõigi teistega. vaadeldava objekti kirjutamine, varem ja hiljem ("George in the Woods")

See tähendab - see pilt paistab silma kõigist samas stiilis maalitud piltidest. Üha enam kaldun arvama, et need on erinevate meistrite tööd. Võib-olla on see Ben Paterseni ainus töö.

Kui läheneda teiselt poolt - öeldakse väidetavalt, et Patersen on kõik, kõik, kõik pildid ja "Georg metsas" pole tema pilt ega võlts.. Siis läheb mõte üldse ära.. Miks peaks tehakse see avalikuks? Eemaldage see ja ongi kõik, pagan, et mitte samast stiilist välja minna!

Ilmselt oli pilt spetsiaalselt "eksponeeritud" (koopiaid on palju, kitsastes ringkondades laialt tuntud jne), seetõttu pidin selle eepose looma, jäljendades autori stiili (mitte väga edukalt), et teemat ümber lükata. ülalmainitud pildist (hävitatud, üleujutatud, mahajäetud linn)

ÜLDSE LOENDAN SEAL KOLM ERINEVAT KÄT, VÄHEMALT (kogu massiivi pealt) VÕI NII EBASTABILISELT KIRJUtatud AUTOR "ujusis", nagu öeldakse, või äkki otsisin oma käekirja, mis ka põhimõtteliselt "võib olla"..

Siin jälle – väga vähesed panevad tähele ja kes ei mõtleks alati MIKS? Seetõttu on see põhimõtteliselt üsna usaldusväärselt peidetud, arvestades ühiskonna üldist seisukorda (tarbimine, uni), pole kellelgi vaja sada aastat, selles suunas kaevata.

Üldiselt arvan, et on olemas konkreetne segu naturaalsest ja võltsist, milles sügavamalt aru saada, mul isiklikult pole eriliste puudumise tõttu võimalust. haridus ja juurdepääs andmetele. Minu otsustusvõime on intuitsiooni tasemel (kuigi see veab mind harva alt)

VEEL HUVITAVAD PUNKTID

Tähelepanu - parempoolse liiklusega pinnastee mõlemas suunas ja kõnnitee selgelt eraldatud sissekaevatud kiviga.. Väga huvitav! Zamorochka aga.. Portselanivabriku ala - ilmselt nii küllastunud liikumine, et oli vaja spetsiaalselt kõnnitee märgistada - on näha tolleaegse liikluspolitsei ponnistus.. Igatahes kuidagi mitte vene keeles. Rohkem preisi keeles – jah! (võimalik, et sel ajal elasid siin preislased)

SEE ON KA TEEMA

Kui teha välja, mis on pildil valitud (väljaspool paleed), siis paraku jälle on pilt masendav oma ebaloomulikkuse pärast (jällegi, nad ei joonistanud elust) Näidatakse mingit tööprotsessi, mitte raputavat rullimist, "poolteist kaevaja" midagi somnambulistlikku, need on veidrad, üldine leplikkus, lõdvestus, rahustamine.. Kuidas sai sellist linna ehitada, sellise tempoga?

Kas või restaureerimistööd – siis sobib kõik! Sama on näha ka ülejäänud maalidel. Ja kui on taastamine, siis on linn ehitatud ammu, mitte selliste töömeeste poolt ja mitte selliste tehniliste "vahenditega"

Ja lõpuks nali – kuidas ühed rahvad teisi eksponeerivad

KANKAI IBUN

Illustratsioon 11. Kankai Ibuni kirjarullist. Monumendi joonistas Jaapani kunstnik ülekuulatud meremeeste sõnade põhjal, naelutas see laevahuku tõttu Venemaa kallastele ja naelutas aastaid hiljem N. P. Rezanovi juhitud Venemaa saatkonna poolt Jaapanisse.

====================================================================

POSOSHOKIS (värskete silmadega)

Ja nüüd esitan alternatiivse arvamuse (minu), praegune (02.09.2018) postitus ise on kirjutatud 22.09.2017 kell 16:10 (ikka Tveri sketes) maali kohta "George in Mets"

AUGUSTIST KINGAD

Pöörake tähelepanu augustikeisri kingadele (siin on saapad, aga meil on sandaalid) - veel üks argument selle kasuks, et Ben maalis pildi kas kellegi teise sõnade järgi või kas see polnud üldse Ben - või monument oli erinev ja seisis teises kohas. Asukohaga on konkreetsed "neponyatushki" - jõgi voolab küljel ja monumendi kõrval (tegelikult on jõgi otse ees ja korralikul kaugusel..)

…. ja meil on sandaalid - kirjutatud teiste inimeste piltidest või sõnadest

Näib, et "Keisril" on jalas kõige õhemad nailonsokid, mis järgivad täpselt kõiki sääre kontuure – kuni väikseimate anatoomiliste detailideni välja

Kuid samal ajal varustatud talla ja kontsadega (võetud siit -

ISELOOM

Mida sa oskad tema kohta öelda? (minu arvamus) See on allegooriline kujund teatud "taevakontori" esindajast - kohalikust loodusvarade eest vastutavast jumalast (seda sümboliseerib tema potist välja voolav vesi, mis toidab üleujutust) Seda rõhutavad ka tema riided või õigemini nende puudumine (vaevu kaetud reiekoe lõikega) ja peakate (värsketest lehtedest, ürtidest pärg) Ja ka teatud instrument, mis meenutab meili. basskitarr (kael ilma häälepulkadeta) võib-olla on see selline originaalne mõla, või kurikas, palli mängimiseks.. Nagu näha - jumal, olles päris palju nässu keeranud, istus "heategudest" puhkama, et imetleda tema tööd -

JA TA NÄGI, ET SEE ON HEA

===========================================

SUVEME – ÜLDSE JA ÜLDSE:

ALLEGORIA

Esimene mõte on, et sellel allegoorilisel pildil, mis sümboliseerib loodusjõudude sekkumist linna saatusesse, puudub konkreetne seos reaalsusega! Nad kirjutasid selle mitte loodusest, vaid sõnadest (eeslitest)) Võib-olla on see skulptuuri teiste piltide ümberjoonistus (nagu Jaapani Kankai Ibun)

SÜMBOLISM

Teisalt sümboliseerib pilt linna (või monumendi) pikka mahajätmist üleujutuse tagajärjel (kõrged puud), kuid nende kasvamiseks kuluks 70 aastat - neil poleks nii palju aega olnud (vastavalt versioonile off. X / Ztoria) Alates linna asutamisest (1703) võib-olla, kuid (X / Ztoria järgi jälle) alates monumendi paigaldamise kuupäevast, 1782. aastal. mitte eriti (pilt on maalitud juba 1799), seetõttu ei sobi see ka olemasoleva ametliku X / Ztorici tegelikkusega.

VANAMINEVIKKU PÄRAND

VÕIB-olla - looduspilt (monument metsade vahel on muistse mineviku pärand), kuid hiljem ümber joonistatud (jumal joonistati, allegooriliseks tõlgenduseks) Jällegi - ümmargused latid (!!!) kleepuvad obsessiivselt silmadesse (nad räägivad, kogu ehitustehnika) Ja ma kummardan selle viimase versiooni ees! Ja ülejäänud Ben P. maalid (nagu juba märgitud) on kirjutatud hoopis teises stiilis, teise käega. Võib-olla kõik see, "uue versiooni" tootjate hilisem paigutus (tarkvara sisu piltidest) " ajaloost, säilitades ülaltoodud versiooni jaoks.

Mida sa arvad? SINA OTSUSTAD!!! Kujundage oma arvamus - see on kõige õigem (teie arenemise hetkel)

Igal juhul on usaldusväärne väita, et see vaevalt õige on, võib vaid oletada seda või teist.

KÕIK HEAD JA VAATA UUSI KOHTUMISEID! (kõik teadmised on universumi lõputute teadmiste vahetulemus)

loe lähemalt Peterburist - Kasutu, asendamatu linn ehk GLOBAALSEMPIREERI JÄLJED NEEVA KALDADEL / Kas Peterburi on mittevenelastest kõige venelikum või Venemaa linnadest kõige mittevenelikum? / TRAGICOMEDiIA KAHES OSA (stsylko -