Euroopa orjakaubanduse rollist Aafrika rahvaste mahajäämuse kindlustamisel

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Arutada aafriklaste ja eurooplaste vahelist kaubandust, mis toimus nelja sajandi jooksul enne koloniaalvõimu, tähendab tegelikult arutleda orjakaubanduse üle. Kuigi rangelt võttes sai aafriklasest ori alles siis, kui ta sattus ühiskonda, kus töötas orjana.

Enne seda oli ta esmalt vaba mees ja seejärel vang. Sellegipoolest on õiglane rääkida orjakaubandusest, mis tähendab Aafrika vangide transportimist erinevatesse maailma piirkondadesse, kus nad elasid ja töötasid eurooplaste varadel. Selle jaotise pealkiri on valitud teadlikult, et juhtida tähelepanu asjaolule, et kogu transpordi viisid eurooplased turgudele, mida eurooplased kontrollisid, ja et see oli Euroopa kapitalismi ja mitte millegi muu huvides. Ida-Aafrikas ja Sudaanis jäid araablased vangi ja müüdi araablastest ostjatele maha paljud kohalikud elanikud. Euroopa raamatutes nimetatakse seda "araabia orjakaubanduseks". Seetõttu tuleks ühemõtteliselt öelda: kui eurooplased vedasid aafriklasi Euroopa ostjatele, oli see "Euroopa orjakaubandus".

Kahtlemata omandasid Euroopa ostjad mõne erandiga – näiteks Hawkinsi [1] – Aafrika rannikul vange ning nende ja aafriklaste vaheline vahetus toimus kaubavahetuse vormis. Samuti on ilmselge, et orja müüdi ja müüdi sageli edasi, kui ta sisemaalt lähtesadamasse liikus – ja seegi toimus kauplemise vormis. Kuid üldiselt ei olnud protsess, mille käigus vange Aafrika pinnale viidi, kaubandus. See juhtus vaenutegevuse, pettuste, röövimiste ja inimröövide kaudu. Püüdes hinnata Euroopa orjakaubanduse mõju Aafrika mandrile, on väga oluline mõista, et see, mida hinnatakse, on sotsiaalse vägivalla, mitte kaubanduse selle sõna tavapärases tähenduses, tulemus.

Orjakaubanduse ja selle tagajärgede kohta Aafrikale on palju ebaselge, kuid üldpilt selle hävitavusest on selge. Võib näidata, et see destruktiivsus on Aafrikas vangide võtmise loogiline tagajärg. Üks ebaselgeid punkte on vastus võtmeküsimusele eksporditavate aafriklaste arvu kohta. Selle probleemi üle on pikka aega spekuleeritud. Hinnangud ulatusid mõnest miljonist üle saja miljonini. Hiljutine uuring näitas, et Ameerikas, Atlandi ookeani saartel ja Euroopas maabusid elusalt 10 miljonit aafriklast. Kuna see arv on alahinnatud, võtsid selle kohe kasutusele Euroopa teadlased, kes propageerivad kapitalismi ja selle pikka metsikuste ajalugu Euroopas ja mujal. Vastavate arvude maksimaalne alahindamine näib neile olevat hea lähtepunkt Euroopa orjakaubanduse valgendamiseks. Tõde on see, et iga Ameerikasse imporditud aafriklaste arvu hinnang, mis põhineb ainult meieni jõudnud kirjalikel allikatel, on paratamatult madalam piir, kuna seal oli tohutult palju inimesi, kes tundsid isiklikku huvi orjade salakaubanduse vastu. (ja andmete kinnipidamisega). Olgu kuidas on, isegi kui Aafrikale orjuse mõju hindamisel võtta aluseks 10 miljoniline alampiir, peaksid sellest tehtud mõistlikud järeldused siiski hämmastama neid, kes püüavad pisendada 1445. aastast kuni aafriklaste vastu toime pandud vägivalda. 1870.

Igasugust hinnangut Ameerikas maale läinud aafriklaste koguarvu kohta tuleks täiendada, alustades transpordi ajal suremuse arvutamisest. Atlandi-ülene ehk "kesktee", nagu Euroopa orjakauplejad seda nimetasid, oli kurikuulus oma 15–20% suremuse poolest. Vangistamise ja pardalemineku vahel juhtus Aafrikas arvukalt surmajuhtumeid, eriti kui vangid pidid sõitma sadu miile rannikule. Kuid kõige olulisem (arvestades asjaolu, et sõda oli peamine vangide täiendamise allikas) on hinnata miljonite tervelt vangi langenud inimeste arvu, kes tapeti ja sandistati. Koguarvu võib hinnata kordades suuremaks kui need miljonid, kes tulid kaldale väljaspool Aafrikat, ja see arv näitab Euroopa orjakaubanduse kehtestamise tõttu mandri elanikkonnast ja tootmisjõududest otseselt eemaldatud aafriklaste arvu.

Aafrika tootmisjõudude tohutu kadu oli seda katastroofilisem, et terveid noori mehi ja naisi eksporditi esiteks. Orjakauplejad eelistasid ohvreid vanuses 15–25 ja kõige parem 20-aastaseid; soosuhtes kaks meest ühe naise kohta. Eurooplased võtsid sageli väga väikseid lapsi, kuid väga harva vanu inimesi. Nad viisid erinevatesse osadesse kõige tervemad, eriti need, kes olid haigestunud rõugetesse ja omandanud immuunsuse ühe maailma surmavama haiguse vastu.

Andmete puudumine Aafrika rahvastiku suuruse kohta 15. sajandil muudab keeruliseks kõik teaduslikud katsed hinnata selle väljavoolu tulemusi. Siiski on selge, et mandril ei toimunud sajandeid kestnud orjakaubanduse ajal märgatavat rahvaarvu kasvu, mida oleks täheldatud mujal maailmas. Ilmselgelt sündis miljonite fertiilses eas inimeste ekspordi tõttu vähem lapsi, kui oleks saanud. Lisaks on oluline mõista, et Atlandi-ülene marsruut ei olnud ainus kanal Euroopas Aafrika orjadega kauplemisel. Orjakaubandust üle India ookeani on nimetatud nii kaua "ida-Aafrikaks" ja "araabiaks", et eurooplaste osavõtt on unustatud. Kui Ida-Aafrikast pärit orjakaubandus 18. sajandil ja 19. sajandi alguses õitses, saadeti enamik vange Euroopa istandustesse Mauritiusele, Reunionile ja Seišellidele, aga ka Hea Lootuse neeme kaudu Ameerikasse. Aafrika orjatöö mõnes araabia riigis teenis 18. ja 19. sajandil eranditult Euroopa kapitalistlikku süsteemi, mis tekitas nõudluse selle töö produktide, näiteks nelgi järele, mida kasvatati Sansibaril araabia meistrite järelevalve all.

Keegi ei ole suutnud koostada arve, mis näitaksid Aafrika elanikkonna täielikku kaotust orjakaubanduse eksisteerimise sajandite jooksul kõikidest piirkondadest eri suundades orjajõu ekspordi tõttu. Kõigil teistel mandritel on rahvaarv aga alates 15. sajandist näidanud pidevat ja mõnikord isegi järsku loomulikku juurdekasvu. On äärmiselt märkimisväärne, et sama ei saa öelda Aafrika kohta. Üks Euroopa teadlane andis maailma rahvaarvu kohta (miljonites) mandrite kaupa järgmised hinnangud.

Ükski neist arvudest pole täpne, kuid viitavad rahvastikuprobleemide uurijate ühisele järeldusele: tohutul Aafrika mandril täheldati erakordset stagnatsiooni ja seda ei saanud põhjustada miski peale orjakaubanduse. Seetõttu nõuab see erilist tähelepanu.

Rõhuasetus rahvastiku vähenemisele mängib suurt rolli sotsiaal-majandusliku arengu küsimuste lahendamisel … Rahvastiku kasv on mänginud Euroopa arengus keskset rolli, pakkudes laienevat tööjõudu, laienevaid turge ja suurenenud nõudlust, mis on neid edasi lükanud. Jaapani rahvastiku kasvul on olnud samasugune positiivne mõju. Mujal Aasia piirkondades, mis jäid kapitalismieelsele tasemele, tõid suured rahvastikud kaasa maaressursside palju intensiivsema kasutamise, mis oli hõredalt asustatud Aafrikas vaevalt kunagi võimalik.

Kuigi asustustihedus oli madal, olid inimesed töötavate üksustena palju olulisemad kui muud tootmistegurid, näiteks maa. Mandri erinevates osades on lihtne leida näiteid aafriklastest, kes mõistavad, et nende tingimustes on elanikkond kõige olulisem tootmistegur. Näiteks bembade [2] seas on inimeste arvu alati maast tähtsamaks peetud. Shambala [3] seas Tansaanias väljendas sama mõtet lause "kuningas on rahvas". Guinea-Bissaus asuvas balandis [4] hinnatakse perekonna tugevust maaharimiseks valmis olevate käte arvu järgi. Muidugi võtsid paljud Aafrika valitsejad Euroopa orjakaubanduse omaks, nagu nad arvasid, oma huvides, kuid mis tahes mõistlikust vaatenurgast lähtudes ei saa rahvastiku väljavoolu hinnata teisiti kui Aafrika ühiskondade katastroofiks.

Väljavool mõjutas Aafrika majandustegevust nii otseselt kui ka kaudselt. Näiteks, kui mõne piirkonna populatsioon, kus tsetsekärbsed kahanes, kahanes teatud arvuni, olid ülejäänud inimesed sunnitud oma elupaigast lahkuma. Sisuliselt tõi orjastamine kaasa kaotuse võitluses looduse vallutamise eest., - ja see on arengu tagatis. Vägivald tekitab ka haavatavust. Euroopa orjakauplejate pakutavad võimalused on olnud peamiseks (kuid mitte ainsaks) stiimuliks sagedasele vägivallale erinevate Aafrika kogukondade vahel ja nende sees. See toimus haarangute ja inimröövide vormis sagedamini kui tavaline vaenutegevus, mis suurendas hirmu ja ebakindlust.

Kõik 19. sajandi Euroopa poliitilised keskused väljendasid nii otseselt kui kaudselt muret selle pärast, et vangide tabamisega seotud tegevus segab muid majanduslikke tegevusi. Oli aeg, mil Suurbritannial polnud hädasti vaja orje, vaid kohalikke töölisi palmitoodete ja kummi kogumiseks ning ekspordiks saagi kasvatamiseks. On selge, et Lääne-, Ida- ja Kesk-Aafrikas sattusid need kavatsused tõsisesse vastuollu orjade püüdmise praktikaga. Eurooplased mõistsid seda probleemi palju varem kui 19. sajandil, niipea kui see puudutas nende endi huve. Näiteks 17. sajandil takistasid portugallased ja hollandlased ise Gold Coastil orjakaubandust [5], sest mõistsid, et see võib kullakaubandust segada. Sajandi lõpuks leiti aga Brasiiliast kulda ja Aafrikast kulla tarnimise tähtsus vähenes. Atlandi mudelis muutusid Aafrika orjad kullast tähtsamaks ja Brasiilia kulda pakuti Aafrika vangide eest Vidas (Dahomey) ja Accras. Sellest hetkest alates hakkas orjus halvama Gold Coasti majandust ja segama kullakaubandust. Orjade tabamise reidid muutsid kulla kaevandamise ja transpordi ebaturvaliseks ning vangide kampaaniad hakkasid pidevalt tootma rohkem tulu kui kulla kaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksainus edukas rööv teeb kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, saavad nad tõenäolisemalt sõjas, röövimises ja röövimises rafineeritumaks kui hakkavad tegelema oma varasema äriga - kulla kaevandamise ja kogumisega."

Eespool nimetatud pööre kullakaevandamiselt orjakaubandusele toimus vaid mõne aastaga aastatel 1700–1710, mille jooksul Gold Coast hakkas igal aastal varustama 5000–6000 vangi. 18. sajandi lõpuks veeti sealt orje palju vähem välja, kuid kahju oli juba tehtud. Väärib märkimist, et eurooplased pidasid erinevatel aegadel Lääne- ja Kesk-Aafrika erinevaid piirkondi ameeriklaste suurimaks orjade tarnijaks. See tähendas, et peaaegu igal Senegali ja Cunene'i jõgede vahelisel läänerannikul [6] oli intensiivne orjakaubanduse kogemus vähemalt mitu aastat – koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Enamgi veel, Ida-Nigeeria, Kongo, Põhja-Angoola ja Dahomey ajalugu hõlmab terveid aastakümneid, mil orjade aastane eksport ulatus tuhandetesse. Enamasti olid need piirkonnad ülejäänud Aafrikaga võrreldes üsna hästi arenenud. Nad moodustasid kontinendi juhtiva jõu, kelle jõud võis suunata nii enda kui ka kogu kontinendi arengule.

Sõjategevus ja inimröövid ei saanud mõjutada kõiki majandustegevuse valdkondi, eriti põllumajandust. Mõnikord suurenes toidutootmine mõnes kohas orjalaevade jaoks, kuid orjakaubanduse üldine mõju Lääne-, Ida- ja Kesk-Aafrika põllumajandustegevusele oli negatiivne. Tööjõud võeti põllumajandusest välja, luues ebakindlad tingimused. Dahomey, mis 16. sajandil oli hästi tuntud kui tänapäevase Togo piirkonna toidutarnija, kannatas 19. sajandil nälga. Kaasaegne aafriklaste põlvkond mäletab hästi, et kui koloniaalperioodil muutusid töövõimelised mehed võõrtöölisteks ja põgenesid oma kodudest, viis see nende kodumaa põllumajanduse allakäiguni ja oli sageli näljahäda põhjus. Ja orjakaubandus tähendas muidugi sada korda jõhkramat ja hävitavamat tööjõu liikumist.

Dünaamilise majandusarengu üheks eelduseks on riigi tööjõu ja loodusvarade maksimaalne kasutamine. Tavaliselt toimub see rahulikes tingimustes, kuid ajaloos on olnud perioode, mil sotsiaalsed grupid muutusid tugevamaks, varastades naabritelt naisi, kariloomi, vara, kasutades saaki oma ühiskonna hüvanguks. Orjusel Aafrikas pole kunagi olnud isegi nii lunastavat väärtust. Vangid viidi riigist välja, selle asemel, et kasutada neid Aafrika kogukonnas loodusvaradest kasu saamiseks. Kui mõnes piirkonnas eurooplastele orje värbavad aafriklased mõistsid, et parem on osa enda jaoks säästa, tekkis vaid äkiline kõrvalmõju. Igal juhul takistas orjus ülejäänud elanikkonna tõhusat agraar- ja tööstuslikku arengut ning andis tööd elukutselistele orjaküttidele ja sõdalastele, kes suutsid pigem hävitada kui ehitada. Isegi moraalset aspekti ja tekitatud mõõtmatuid kannatusi arvestamata oli Euroopa orjakaubandus Aafrika arengu seisukohalt majanduslikult täiesti irratsionaalne.

Oma eesmärkide saavutamiseks vajame orjakaubanduse spetsiifilisust ja arvestamist mitte ainult mandri mastaabis, vaid ka selle ebaühtlase mõjuga erinevatele piirkondadele. Invasioonirünnakute võrdlev intensiivsus erinevates piirkondades on hästi teada. Mõned Lõuna-Aafrika rahvad orjastasid buurid ja mõned Põhja-Aafrika moslemid Euroopa kristlased, kuid need on vaid väikesed episoodid. Eluskaupade ekspordiga tegelesid enim esiteks Lääne-Aafrika Senegalist Angolasse piki 200 miili [7] sisemaale ulatuvat vööd ning teiseks Ida- ja Kesk-Aafrika piirkonnad, kus praegu asuvad Tansaania ja Mosambiik. Malawi, Põhja-Sambia ja Kongo idaosa. Siiski võib kõigis nendes laiades valdkondades täheldada ka piirkondlikke erinevusi.

Võib tunduda, et orjakaubandus pole mõnda Aafrika piirkonda negatiivselt mõjutanud – lihtsalt ekspordi puudumise või sealse madala taseme tõttu. Siiski ei tohiks kahelda väide, et Euroopa orjakaubandus on tegur, mis soodustab kogu kontinendi mahajäämust, sest asjaolu, et Aafrika piirkond ei kauplenud Euroopaga, ei tähenda selle täielikku sõltumatust Euroopa mõjudest.. Euroopa kaubad tungisid kõige kaugematesse piirkondadesse ja mis veelgi olulisem, kuna tohutud alad olid orienteeritud inimressursside ekspordile, muutus mandri sees kasulik suhtlemine võimatuks.

Ülaltoodu teeb mõned võrdlused veelgi selgemaks. Igas majanduses peegeldavad mõned komponendid teiste heaolu taset. See tähendab, et kui ühes sfääris toimub langus, siis teatud määral levib see tingimata ka teistele. Samamoodi, kui ühes valdkonnas on tõus, saavad sellest kasu ka teised. Kasutades bioloogiateaduste analoogiat, võime meelde tuletada, et bioloogid teavad, et üksainus muutus, näiteks väikese liigi kadumine, võib viia negatiivsete või positiivsete reaktsioonideni valdkondades, millel esmapilgul pole sellega mingit pistmist.. Kahtlemata pidid nihketest kannatama ka need Aafrika piirkonnad, mis jäid orjaekspordist “vabaks”, ning nende mõju on raske täpselt kindlaks teha, sest pole selge, kuidas asjad oleksid võinud teisiti minna.

Hüpoteetilised küsimused nagu "mis oleks võinud juhtuda, kui …?" viivad mõnikord absurdsete spekulatsioonideni. Kuid on igati õigustatud ja vajalik esitada küsimus: "Mis oleks võinud juhtuda Barotselandis (Lõuna-Sambias), kui kogu Kesk-Aafrika vööndis, millega Barotseland piirneb põhjas, ei oleks ühtset orjakaubanduse võrgustikku?" Või "mis oleks võinud Bugandas [8] juhtuda, kui Katanga [9] oleks keskendunud pigem vase müümisele Bugandale kui eurooplastele orjade müümisele?"

Koloniaalajastul panid britid aafriklased laulma:

Britid ise hakkasid seda laulu ümisema 18. sajandi alguses, aafriklaste orjadeks muutmise kõrgajal. "Milline oleks brittide arengutase, kui üle nelja sajandi miljonid neist orjaväena kodumaalt välja viidaks?" … Isegi kui eeldada, et need imelised poisid ei saa kunagi, mitte kunagi, mitte kunagi orjadeks, võib oletada, millise jõuga oleks Mandri-Euroopa orjastamine neid mõjutanud. Selles olukorras langeksid Suurbritannia lähimad naabrid temaga õitsva kaubanduse sfäärist välja. Lõppude lõpuks peavad kõik teadlased Briti saarte ja selliste piirkondade nagu Läänemere ja Vahemere vahelist kaubandust stiimuliks, mis mõjutas Inglismaa majanduse arengut hilisfeodaal- ja varakapitalistlikul ajal, ammu enne ülemere laienemine.

Tänapäeval on mõned Euroopa (ja Ameerika) teadlased arvamusel, et kuigi orjakaubandus oli vaieldamatu moraalne pahe, oli see Aafrika jaoks ka majanduslik õnn. Siin vaatleme vaid põgusalt mõningaid selle seisukoha kasuks toodud argumente, et näidata, kui naeruväärsed need võivad olla. Märkimisväärset rõhku pannakse sellele, mida Aafrika valitsejad ja ülejäänud elanikkond said Euroopast vangistatud tarbekaupade eest, tagades seeläbi nende "heaolu". Selline suhtumine ei võta arvesse asjaolu, et osa Euroopa impordist surus konkurentsiga alla Aafrika toodete ringluse, ei võta arvesse, et ühelgi tootel Euroopa impordi pikast nimekirjast polnud tootmisprotsessiga mingit pistmist., alates need olid peamiselt kaubad, mis kiiresti tarbiti või kogunesid ilma kasulikku kasutust saamata. Ja täiesti ei võeta arvesse, et suurem osa importkaubast, sealhulgas toiduainetest, oli isegi massinõudluse standardite järgi kõige kehvema kvaliteediga - odav džinn, odav püssirohi, lekkivad potid ja pajad, helmed ja muu mitmesugune rämps.

Ülaltoodud seadistusest järeldub, et mõned Aafrika kuningriigid on eurooplastega kauplemise tulemusena muutunud majanduslikult ja poliitiliselt tugevamaks. Näitena tuuakse Lääne-Aafrika võimsamaid kuningriike, nagu Oyo [11], Benin [12], Dahomey ja Ashanti [13]. Oyo ja Benin olid tõepoolest võimsad, kuid ainult seni, kuni nad eurooplastega konflikti sattusid ning Dahomey ja Ashanti, kuigi nad tugevnesid Euroopa orjakaubanduse käigus, ulatuvad nende saavutuste juured eelmisesse ajastusse. Üldiselt - ja see on orjakaubanduse apologeetide argumentatsiooni nõrgim koht - kui mõni Aafrika riik omandas selles osalemise käigus suurema poliitilise võimu, ei tähenda see, et põhjuseks oli inimeste müük. Kooleraepideemia võib võtta tuhandeid inimelusid, kuid riigi rahvaarv kasvab jätkuvalt. Rahvastiku kasv toimub ilmselt koolerast hoolimata, mitte selle tõttu. Seda lihtsat loogikat jätavad tähelepanuta need, kes ütlevad, et Aafrika on saanud kasu orjakaubandusest Euroopaga. Selle kahjulik mõju on väljaspool kahtlust ja isegi kui tundus, et riik tol ajal areneb, võib teha lihtsa järelduse: see arenes hoolimata selle protsessi kahjulikest mõjudest, mis tegid rohkem kahju kui koolera. Selline pilt tekib näiteks Dahomey hoolikal uurimisel. See riik tegi kõik endast oleneva, et poliitiliselt ja sõjaliselt areneda, kuigi see oli seotud orjakaubanduse sidemetega, kuid lõpuks õõnestas viimane siiski ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäigule.

Mõned argumendid eurooplastega orjakaubanduse majandusliku kasu kohta taanduvad mõttele, et miljonite vangide väljaviimine oli viis Aafrika näljahäda ärahoidmiseks! Sellele vastamine oleks tüütu ja ajaraiskamine. Kuid tõenäoliselt on samast argumendist veidi vähem otsekohene versioon, mis vajab vastust. See ütleb: Aafrika on saanud kasu uute toidukultuuride toomisest Ameerika mandrilt orjakaubanduse kaudu, millest on saanud põhitoidud. Need põllukultuurid, mais ja maniokk, on tõepoolest põhitoiduained 19. sajandi lõpust kuni käesoleva sajandini. Kuid põllumajandustaimede levik on üks levinumaid juhtumeid inimkonna ajaloos. Paljud kultuurid kasvasid alguses ainult ühel kontinendil ja seejärel viisid sotsiaalsed kontaktid nende ilmumiseni mujal maailmas. Orjakaubandusel pole selles mõttes erilist tähendust, tavalised kaubandusvormid annaksid sama tulemuse. Tänapäeval on itaallaste jaoks põhitoiduained kõvast nisust valmistatud tooted, nagu spagetid ja maccheroni, samas kui enamik eurooplasi tarbib kartulit. Samal ajal võtsid itaallased pärast Marco Polo Hiinast naasmist üle Hiina nuudlitest pärit spagettide idee ja eurooplased laenasid kartulid Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudel ei orjastatud eurooplasi, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele räägitakse, et Euroopa orjakaubandus aitas maisi ja maniokki sissetoomisega kaasa meie arengule.

Kõik eespool käsitletud ideed on võetud hiljuti avaldatud raamatutest ja artiklitest ning need on Suurbritannia ja Ameerika suurte ülikoolide uurimistöö tulemused. Need ei ole ilmselt levinumad ideed isegi Euroopa kodanlike teadlaste seas, kuid need näitavad kasvavat trendi, millest võib saada juhtivate kapitalistlike riikide uus peavool, mis sobib suurepäraselt nende vastupanuga Aafrika edasisele majanduslikule ja intellektuaalsele dekoloniseerimisele. Mõnes mõttes on parem sellist jama ignoreerida ja oma noori selle mõju eest kaitsta, kuid kahjuks on tänapäeva Aafrika mahajäämuse üks aspekte see, et kapitalistlikud kirjastajad ja kodanlikud teadlased juhivad palli ja aitavad kaasa arvamuste kujundamisele. maailmas. Sel põhjusel tuleb teoseid, mis õigustavad orjakaubandust, taunida kui rassistliku kodanliku propaganda, millel pole tegelikkuse ega loogikaga mingit pistmist. See ei ole niivõrd ajaloo küsimus, kuivõrd Aafrika tänapäevase vabadusvõitluse küsimus.

Walter Rodney

Raamat ilmus 1972. aastal Tansaanias.

- tsink

- raamat inglise keeles

Pole raske märgata, et paljud toona autori tõstatatud teemad on täna aktuaalses poliitilises diskursuses ja viimastel nädalatel täiesti üle aktuaalsed.

Teine küsimus on see, et enamikku neist probleemidest suunavad manipulaatorid primitiivse vandalismi või Ameerika parteide võitluse suunas, kuigi üldiselt jätkub Aafrika riikide majanduslik ekspluateerimine Euroopa riikide poolt tänapäeval majandusliku neokolonialismi näol.