Rusikavõitluste ajalugu Venemaal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Vana-Venemaal peeti sageli rusikavõitlusi, need eksisteerisid Venemaal iidsetest aegadest kuni 20. sajandi alguseni. Lisaks meelelahutusele oli rusikavõitlus omamoodi sõjakool, mis arendas inimestes kodumaa kaitsmiseks vajalikke oskusi. Võistluste tähistamiseks kasutati lisaks mõistele "rusikavõitlus" näiteks: "rusikad", "boyovishche", "navkulachki", "rusikavõitleja".

Lugu

Venemaal on oma võitluskunstide traditsioonid. Slaavlased olid kogu Euroopas tuntud kui vaprad sõjad. Kuna sõjad Venemaal olid sagedased, pidi iga mees olema omandanud võitlusoskused. Alates varasest noorusest harjusid lapsed erinevate mängude abil nagu "mäe kuningas", "jää liumäel" ja "väike hunnik", maadlus ja viskamine järk-järgult sellega, et neil on vaja et saaks seista oma kodumaa, pere ja enda eest. Laste kasvades arenesid mängud tõelisteks kaklusteks, mida tuntakse rusikavõitlusena.

Esimest korda mainis selliseid võitlusi kroonik Nestor 1048. aastal:

„Kas me ei ela nagu pätt… me oleme kõikvõimalikud meelitavad kombed, keda valitseb jumal, trompetite ja pättide ning guslide ja näkidega; Näeme rohkem lustimist ja inimesi on palju, et justkui üksteisele äri häbi eest ära tõrjuda.

Rusikavõitluse reeglid ja liigid

Tavaliselt peeti rusikavõitlusi pühade ajal ja lokkav kaklus algas Maslenitsa ajal. Osalejate arvu järgi jagunesid need: “tänavast tänavasse”, “külast külla”, “asulast asulasse”. Suvel toimus lahing väljakutel, talvel - jäätunud jõgedel ja järvedel. Lahingutest võtsid osa nii lihtinimesed kui kaupmehed.

Seal oli rusikavõitluse liike: "üks-ühele", "seinast seina". Seda peetakse rusikavõitluse tüübiks, "seotud prügimäeks", tegelikkuses - iseseisvaks üksikvõitluseks, pankrationi vene analoogiks, reegliteta võitluseks.

Kõige iidseim võitlusliik on "sidurivõitlus", mida sageli nimetati "sidurivõitluseks", "hajutuskahjuks", "knock-down võitluseks", "sidurivõitluseks". See kujutas endast vastasseisu võitlejate vahel, kes võitlesid formatsiooni jälgimata, igaüks enda eest ja kõigi vastu. N. Razini mainimise järgi: "Siin pidi omama mitte ainult osavust ja tugevat lööki, vaid ka erilist meelekindlust."

Kõige tavalisem rusikavõitlus oli seinast seina. Võitlus oli jagatud kolme etappi: esmalt võitlesid poisid, pärast neid vallalised noored ning lõpus püstitasid müüri ka täiskasvanud. Lamavat või kükitanud inimest ei tohtinud lüüa ega riietest haarata. Mõlema poole ülesandeks oli vaenlase pool lendu pöörata või vähemalt taanduma sundida. Müür, mis kaotas "väljale" (territoorium, kus lahing peeti), loeti lüüatuks. Igal "müüril" oli oma juht - "juht", "pealik", "sõjapealik", "juht", " vana cholovik", kes määras lahingutaktika ja julgustas kaaslasi. Igas meeskonnas olid ka "lootuse" võitlejad, kes olid mõeldud vaenlase formatsiooni purustamiseks, tõmmates sealt korraga välja mitu võitlejat. Selliste sõdalaste vastu kasutati spetsiaalset taktikat: müür läks lahku, lastes "lootuse" sisse, kus seda ootasid spetsiaalsed võitlejad, ja suleti kohe, andmata läbipääsu vaenlase müürile. Sõdalased, kes kohtusid "lootusega", olid kogenud enesevõitluse meistrid.

Ise-üks või üks-üks oli võitluse auväärseim vorm. See meenutas vana paljaste kätega poksi Inglismaal. Kuid vene lahingutüüp oli pehmem, kuna seal kehtis reegel, mis keelas lamava inimese löömise, samas kui Inglismaal võeti see kasutusele alles 1743. aastal. Üks-ühele lahinguid võib korraldada eriline inimene või need võivad olla spontaansed. Esimesel juhul oli lahing kavandatud kindlale päevale ja kellaajale ning teist tüüpi võis toimuda igas kohas, kus inimesed kogunesid: laadad, pühad. Võitlused "omaette" kinnitasid vajadusel kostja õigsust kohtuasjas. Sellist oma juhtumi tõestamise viisi nimetati "põlluks". "Põld" eksisteeris kuni Ivan Julma surmani. Võitlejad kasutasid ainult lööke – mida ei saa rusikasse suruda, pole rusikavõitlus. Kasutati kolme löögipinda, mis vastavad relva kolmele löögipinnale: kämblaluude pea (relvaga tork), rusika alus väikese sõrme küljelt (hakkimislöök relvaga), peamiste falangide pea (löök tagumikuga). Lüüa oli võimalik mis tahes kehaosa üle vöökoha, kuid tabada üritati pead, päikesepõimikut (“hinge”) ja ribisid (“mikitki all”). Võitluse jätk maas (maas maadlus) pole kordagi kasutatud. Kehtisid kindlad reeglid, mille järgi ei tohtinud lüüa lamavat ja veritsevat inimest, kasutada mis tahes relva, võidelda paljaste kätega. Normide eiramise eest karistati karmilt. Vaatamata karmidele reeglitele lõppesid kaklused mõnikord pisaratega: osaleja võis vigastada, oli ka surmajuhtumeid.

Rusikavõitlus

1274. aastal määras metropoliit Kirill, olles Vladimiris katedraali kokku pannud, muuhulgas reeglite hulgas: "ekskommunikeerida rusika- ja panuslahingutes osalejad ning mitte korraldada hukkunute matusetalitusi". Vaimulikud pidasid rusikavõitlust vastikuks teoks ja karistasid osalejaid kirikuseaduste järgi. See hukkamõist viis selleni, et Fjodor Joannovitši (1584 - 1598) valitsemisajal ei registreeritud ühtegi rusikaduelli. Valitsus ise tavaliselt ei julgustanud, kuid ei ajanud ka rusikavõitlusi.

Rusikavõitluste tõeline piiratus sai alguse 17. sajandil. 9. detsembril 1641 märkis Mihhail Fedorovitš: "Millega kõikvõimalikud inimesed Hiinas, Valge kivilinnas ja Maalinnas võitlema õpivad, ja neid inimesi, kes peavad zemstvo korda saama ja tooma ning karistama. " 19. märtsil 1686 anti välja määrus, millega keelati rusikavõitlemine ja määrati osalejatele karistused: "Rusikavõitluses ära viidud inimesed; ja nendele inimestele, nende süü eest, et esimene sõit kurikaid peksa ja raha esimest korda vastavalt dekreedile, et teine sõidab piitsaga peksma ja sissesõiduraha kaks korda., ja kolmandas määrata tagantjärele julm karistus, piitsaga peksa ja eksiilis Ukraina linnades igavese elu nimel.

Kõigist dekreetidest hoolimata jätkusid rusikavõitlused ja osalejad hakkasid nüüd valima oma hulgast kümmet sotski, kellele usaldati kõigi lahingureeglite täitmist jälgida.

On andmeid, et Peeter I-le meeldis korraldada rusikavõitlusi "selleks, et näidata vene rahva võimet".

1751. aastal toimusid Millionnaja tänaval ägedad lahingud; ja Elizaveta Petrovna sai neist teada. Keisrinna püüdis ohtlike kakluste arvu vähendada ja võttis vastu uue dekreedi, mis keelas nende pidamise Peterburis ja Moskvas.

Katariina II ajal olid rusikavõitlused väga populaarsed. Krahv Grigori Orlov oli hea võitleja ja kutsus sageli kuulsaid võitlejaid endaga jõudu mõõtma.

Nikolai I keelas 1832. aastal rusikavõitlused "kahjuliku lõbuna" täielikult ära.

Pärast 1917. aastat omistati rusikavõitlemine tsaarirežiimi jäänustele ja, muutumata sportlikuks maadluseks, läks siit ilmast.

XX sajandi 90ndatel hakati taaselustama slaavi võitluskunstide koolkondi ja stiile, sealhulgas rusikavõitlust.

Rusikavõitlused Venemaal Rusikavõitlused, ajalugu, seinast seina

Rusikavõitlus kunstis

"Laulus tsaar Ivan Vassiljevitšist, noorest opritšnikust ja julgest kaupmehest Kalašnikovist" M. Yu. Lermontov kirjeldab tsaar Kiribejevitši kaardiväelase ja kaupmees Kalašnikovi rusikaduelli. Stepan Paramonovitš Kalašnikov võitis, kaitstes oma Kiribejevitši poolt solvatud naise au ja "seises viimseni tõe eest", kuid tsaar Ivan Vassiljevitš hukkas ta.

Kunstnik Mihhail Ivanovitš Peskov peegeldas rusikavõitluse populaarsust Ivan Julma ajal oma maalis “Rusikavõitlus Ivan IV juhtimisel”.

Sergei Timofejevitš Aksakov kirjeldas oma loos Tudengielust Kaasanis Kabani järve jääl nähtud rusikavõitlusi.

Viktor Mihhailovitš Vasnetsov maalis maali "Rusikavõitlus".

Maksim Gorki kirjeldas romaanis “Matvei Kozhemjakini elu” rusikavõitlust järgmiselt: “Linnainimesed võitlevad trikkidega … külgedega, püüdes vaenlast purustada. Kuid äärelinna elanikud on nende trikkidega harjunud: reipalt taganedes katavad nad ise linlased poolrõngas …"

Seinast seina on vana vene rahvalik ajaviide. See seisneb kahe liini ("seina") omavahelistes rusikavõitluses. Oigamises osalevad mehed vanuses 18–60 aastat. Osalejate arv varieerub 7-10 inimesest mitmesajani. Taoliste võitluste eesmärk on kasvatada noori mehelikes omadustes ja toetada kogu meespopulatsiooni füüsilist vormi. Kõige massiivsemad seinast seina lahingud peetakse Pannkoogimajas.

Müürivõitlus

Seinavõitlus ehk seinast seina võitlus on vana vene rahvalik ajaviide. See seisneb kahe liini ("seina") omavahelistes rusikavõitluses. Müürivõitluses osalevad mehed vanuses 18-60 aastat. Osalejate arv varieerub 7-10 inimesest mitmesajani. Taoliste kakluste eesmärk on kasvatada noori mehelike omaduste osas ja säilitada meespopulatsiooni füüsilist vormi. Kõige massiivsemad seinast seina lahingud peetakse Pannkoogimajas.

Põhireeglid

Seinad on ehitatud mitmes reas (tavaliselt 3-4) üksteise vastas 20-50 meetri kaugusel. Kohtuniku käsul hakkavad nad üksteise poole liikuma. Ülesanne on vaenlase müür algpositsioonist välja lükata. Sissepääsu ajal on lubatud löögid keha ja pea või ainult keha vastu. Tagant löömine ja ründamine on keelatud.

Wall Fights ajalugu

Eriti armastati Venemaal tänapäevani säilinud nn seinast käsivõitlust. Seinast seina rusikavõitluse vormi, nn seinast-seina lahingute populaarsusest annavad tunnistust pealtnägijate – Puškini ja Lermontovi, Bažovi ja Giljarovski – mälestused, aga ka esimese venelase uurimistöö. etnograafid, rahvaelu kirjeldajad - Zabelin ja Sahharov, read politsei aruannetest ja riigimäärustest. Arhiivis on Katariina I 1726. aasta dekreet "Rusikavõitluste kohta", mis määras kindlaks käsivõitluse reeglid. Seal oli ka dekreet "Politseijuhi büroo loata rusikavõitluse mitteolemasolu kohta". Määruses oli kirjas, et rusikavõitluses osaleda soovijatel on kohustus valida esindajad, kes peavad politseile teatama kakluse kohast ja ajast ning vastutama selle korralduse eest. Väljavõte M. Nazimovi memuaaridest rusikavõitlustest Arzamas selgitab nende dekreetide tähendust ja seda, kuidas nad käsitlesid rusikavõitlusi 19. sajandi alguses provintsides.

Paistab, et kohalikud võimud vaatavad seda … kommet läbi sõrmede, ilmselt ei pidanud silmas võimude positiivseid juhiseid, ja võib-olla olid nad ka ise selliste tapatalgute vargsi pealtvaatajad, seda enam, et linnas on palju olulisi inimesi, tšempionid. antiikajast, peetakse neid lõbu väga kasulikuks inimeste füüsilise jõu ja sõjaliste kalduvuste arendamiseks ja säilitamiseks. Jah, ja Arzamase linnapeale ehk linnapeale oli keeruline toime tulla 10-15 turvamehe ja isegi 30-40-liikmelise invameeskonna täiskoosseisuga võitlejate kogunemisega, mis lisaks neid provotseerinud arvukad pealtvaatajad ulatusid pealtnägijate sõnul kuni 500 inimeseni.

Dekreet rusikavõitluste laialdase ja täieliku keelamise kohta lisati Nikolai I seadustikusse 1832. aastal. 14. köite 4. osas on artiklis 180 lühidalt öeldud:

"Rusikavõitlused kui kahjulik lõbu on täielikult keelatud."

Sama korrati sõna-sõnalt selle seadustiku järgmistes väljaannetes. Kuid kõigist keeldudest hoolimata rusikavõitlused jätkusid. Neid peeti pühade ajal, mõnikord igal pühapäeval.

Nimetus "müür" tuleneb traditsiooniliselt väljakujunenud ja kunagi muutunud lahingukorra rusikavõitlustest, kus võitlejate küljed rivistusid tihedasse mitmerealisesse ritta ja kõndisid kindla müürina vastu "vaenlast". Müürivõitluse iseloomulik tunnus on lineaarsed formatsioonid, mille vajaduse dikteerib võistluse ülesanne - tõrjuda vastaspool lahinguväljalt välja. Taganev vaenlane võttis end kokku, kogus uusi jõude ja astus pärast hingetõmbeaega uuesti lahingusse. Seega koosnes lahing eraldi heitlustest ja kestis tavaliselt mitu tundi, kuni üks pool lõpuks teisest jagu sai. Müürikonstruktsioonidel on otsesed analoogid Vana-Vene sõjaväe konstruktsioonidega.

Massiivsete rusikavõitluste ulatus oli väga erinev. Nad võitlesid tänavast tänavasse, külast külla jne. Mõnikord kogus rusikavõitlus mitu tuhat osalejat. Kõikjal, kus rusikavõitlused toimusid, olid püsivad traditsioonilised võitluskohad. Talvel kaklesid jõed tavaliselt jääl. Seda jäätunud jõel kaklemise kommet seletatakse sellega, et tasane, lumega kaetud ja tihendatud jääpind oli võitluseks mugav ja avar ala. Lisaks toimis jõgi loodusliku piirina, mis jagas linna või piirkonna kaheks "laagriks". 19. sajandi Moskva rusikavõitluste lemmikpaigad: Moskvas - jõgi Babegorodskaja tammi juures, Simonovi ja Novodevitšje kloostri juures, Varblasemägede juures jne. Peterburis toimusid lahingud Neeval, Fontankal, kl. Narvskaja Zastava.

"Müüri" ääres oli juht. Venemaa erinevates piirkondades kutsuti teda erinevate nimedega: "pea", "pea", "pealik", "lahingupealik", "juht", "vana cholovik". Lahingu eelõhtul töötas mõlema poole juht koos oma võitlejate rühmaga välja eelseisva lahingu plaani: näiteks eraldati tugevaimad võitlejad ja jaotati kogu "seina" äärde asuvatesse kohtadesse, et juhtida üksikisikut. võitlejate rühmad, mis moodustasid "müüri" lahinguliini, reservid otsustavaks löögiks ja kamuflaažiks võitlejate põhirühma moodustamisel, eraldati spetsiaalne võitlejate rühm, et teatud võitleja vaenlase seast välja lüüa. pool lahingust jne. Lahingu ajal julgustasid selles otseselt osalenud poolte juhid oma võitlejaid, määrasid kindlaks otsustava löögi hetke ja suuna. P. P. Bažov on muinasjutus "Lai õlg" pea juhi juhis oma võitlejatele:

Ta paigutas võitlejad nii, nagu talle kõige paremini näis, ja karistab, eriti neid, kes varem käisid eos ja keda peeti kõige usaldusväärsemateks.

- Vaata, minuga ei hellitata. Meie jaoks pole vaja, kui teie Grishka-Mishkaga tüdrukute ja etturite lõbustamiseks hakkate jõudu mõõtma. Me vajame laia õlga kõigile korraga. Käitu nagu öeldud."