Uurali megaliidid. 2. osa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kõige huvitavam on see, et Venemaa Euroopa osa territooriumil, Kaluga piirkonnas, on tuhandete kilomeetrite kaugusel Uuralitest veel üks "Kuradi asula". See asub 6 km kaugusel Sosensky külast Ugra rahvuspargi territooriumil. See on tuntud selle poolest, et see on ka nõrk anomaalne tsoon - telefonid, kaamerad ja GPRS lakkavad normaalselt töötamast. Tundub, et UFO-d lendavad sinna perioodiliselt. Ja legendi selle välimusest seostatakse ka "kurjade" jõudude ehitustegevusega. Nii räägib üks kristlik legend lõpetamata megaliitehitise ilmumisest sügavasse metsa.

Siinkohal ei pea me märkama, et õigeusu kristlik kirik, kes omastas vedaliku mõiste "õigeusk", viitab "kurjade vaimude" tegevusele. See on arusaadav. Need, kes ristisid Venemaa kreeka religiooni, mida nüüd nimetatakse kristluseks, pidasid paganlikke jumalaid kuradi järglasteks ja seetõttu nimetasid nad ka oma templeid roojaseks. Kuid nagu kõik, mis oli seotud meie veeda pärandiga ja mida nad ei saanud endale omastada, nagu nad omastasid ka veeda templid, muutes need kristlikeks kirikuteks, muutes seeläbi nende eesmärgi täpselt vastupidiseks. Seal, kus inimesed olid teadmistest valgustatud, hakkasid nad tegema mõistusetuid "Issanda lambaid".

Sama tegid nad meie keelega. Algne, kerge tähendus asendus vastupidise vastu. Nii muudeti "mäss" pöördumisest päikesele, valgusele, teadmistele (k-Ra-mola) segaduseks, mässuks, riigireetmiseks (vt V. Dahli "Elava suurvene keele seletav sõnaraamat"). Vanade pühade legendide jutustusest pärit jumalateotus (õigeteotuse õige kirjaviis) muudeti selle vastandiks - jumalateotuseks. Pöördugem uuesti V. Dahli sõnaraamatu juurde: „NÖÖRIDA või teotada, mõnitada pühasid esemeid, rääkida neist põlglikult, solvavalt, labaselt; näägutama, rüvetama, rüvetama, laimama, rääkima …”Usk - valgustumine teadmiste kaudu; muutunud religiooniks. Nõid - teadja ema, st naine, kes kasvatas esivanemate traditsiooni kohaselt edukalt kuusteist last, muudeti pahatahtlikuks nõiaks. Jne.

Aga tagasi Kaluga piirkonna asula juurde. Koht on tõeliselt salapärane. Pole täpselt teada, kes, millal ja miks selle ehitas ning kuidas. Kuidas saab ehitada tohututest kividest müüri, millest igaüks ei suudaks isegi tuhat inimest tõsta? Samad kivid on laiali müüri enda ümber. Kuidas ja miks nad puurisid "kuradi sõrmi" (rohke aukudega kive) ja "kuradikaevu"? Viimane on kuuepoolne lohk, millesse koguneb tervendavaks peetav vesi. Küsimusele: "miks?" Võimaliku vastuse annab A. Platov oma raamatus “Vene tasandiku megaliidid”: “Kaste- või vihmavesi on praktiliselt kogu Euroopas tervendavate omadustega, mis koguneb austatud kivide lohkudesse. Siiski arvatakse, et paljud neist kividest toovad naistele tervenemise või viljakuse.

Selline on näiteks Kolomenskojes (praegu Moskva territooriumil) asuv tuntud Neitsikivi, mille juurde tulevad meie ajal ikka naised, kes tahavad raskest haigusest terveks saada või rasestuda: arvatakse, et selleks. peate istuma kivile ja lahkudes jätke see sellele komm, münt, lill või mõni muu väike ohver. Selline on Moskva oblasti põhjaosas asuv Kindjakovski kivi, mis ravib lapsi ravimatutest haigustest, mille puhul on vaja pesta ja anda neile kivist "allalaaditud" vett (Kindjakovski kivist tuleb pikemalt juttu järgmises peatükk). Jaroslavli oblastis Pleštševo järve kaldal asuv kuulus Sinine Kivi on tervendavate ja, mis kõige tähtsam, viljastavate omadustega. Leedus Nerusheliu küla lähedal asus kunagi naise torsot meenutav kivi, mis aitas lastetutel naistel rasestuda. Samas Leedus leidub mitmeid Mokas-nimelisi kive, mida peetakse Teise Maailma lahkunud esivanemate kehastusteks; Leedu naised uskusid, et see, kes tahab sünnitada kangelaselapse (liht. Vytis), peaks jätma särgi sellisele kivile.

Ja kuidas raiuti maha kuradiasula kaljude koobaste süsteem? On tõendeid, et 1930. aastate alguses lasti liivakivi paksusesse läinud koopad õhku, tõkestati sissepääsud kongidesse. Pole selge, kust Karjalast pärinevad jääajaeelsed taimestiku reliktsed vormid - sajajalgsed sõnajalad ja helkivad samblad, mille elupaik asub tuhandete kilomeetrite kaugusel Kalugast. Kaasaegsed teadlased peavad seda suureks Vjatši pühamuks, kroonika Dedoslavliks, jumal Sventoviti pühamuks. See tähendab, et kõige varem dateerivad nad selle koha 1. sajandisse pKr.

Siin on Andrei Aleksandrovitš Perepelitsõni, ajakirjaniku, Venemaa Speleoloogia ja Speleonautika Seltsi liikme, Rahvusvahelise Ufoloogiaühingu liikme, Maa saladuste ja saladuste uurimisrühma "Labürint" korraldaja, informatiivne artikkel "Vene Stonehenge?"

“Kuradilinn (CG) on kõrge küngas, mille tippu ja nõlvadele on juhuslikult kuhjatud liivakiviplokke. Mäe läänenõlv on järsk kalju, mis paljastab mäe kivise aluse. Siin on näha mitmeid madalaid koopaid, täpsemalt grotte. Suurim neist mahutab mitu inimest. Traktis on mitu haruldast taimeliiki, millest kaks on ainulaadsed - sajajalg-sõnajalg ja sammal. Iga "ChG" külastaja, kes soojal aastaajal siin tiirutab, paljaid kive katmas ja läbipaistvate seinte küljes rippudes, vai sajajalgsed jäljendid avaldavad kindlasti muljet ning hea õnne korral jõuab meie ekskursant õigel ajal kohale ja vaatab. hõõguv sammal selles jääb igaveseks! Shistotega ise valgust ei kiirga, kuid selle seemikud “töötavad” samamoodi nagu kassisilm: kogub nõrka valgust.

Nad räägivad, et legendid päkapikkude tabamatutest aaretest on põhjustatud just helendavast samblast: uurija siseneb koopasse, korjab kuhja sädelevaid kalliskive ja päevavalguses mähitakse kokku peotäis munakividega kaetud. mikroskoopiliste samblaseemnetega. Teadlaste jaoks jääb mõistatuseks, kust need taimed "CHG" pealt tulid? Shistostegat leidub Euroopas harva, lähim sajajalgse kasvukoht on Karjala. Kuidas ta Devil'sisse sattus, tuhandete kilomeetrite kaugusel peamisest piirkonnast? Arvatakse, et liustik möödus kõrgest künkast "ChG" ja need taimed on säilinud jääajaeelsest ajast.

Ajaloolastel ja arheoloogidel on omad huvid – Kuradilinn on asula selle otseses mõttes – väljakaevamised on näidanud, et meie ajastu alguses oli seal kindlustatud asula. Endiselt on näha mäe otsas vall ja vallikraav, oletatakse väravat ja iidseid sõiduteid. Isegi folkloriste aitas "ChG" - veel eelmisel sajandil salvestati ümberkaudsetes asulates selle kohaga seotud legendi versioone Kuradit petnud tüdrukust. Pärimus räägib, et Kuradi ahistamisest väsinud tüdruk nõustus temaga abielluma tingimusel, et "kihlatu" ehitab üleöö pulmalossi. Kurat kogus kõik ümberkaudsed kurjad vaimud kokku ja asus tööle, kuid ainult pruut pettis teda – ta äratas kuke ammu enne koitu ja too laulis. Ebapuhas otsustas, et tähtaeg on möödas ja palee jäi pooleli. Ühesõnaga koht on ainulaadne ja "teenete järgi" on see ammu kuulutatud ülevenemaalise tähtsusega loodusmälestiseks ning hiljuti arvati see Ugra rahvuspargi piiridesse.

Eelmise sajandi "ChG" kirjeldused erinevad tänapäevastest silmatorkavalt. 19. sajandi inimesed ei näinud seal mitte ainult kaootilist kivihunnikut, vaid mäetipus asuvat kunstlikku ehitist. Raamatust "Kiriku ajalugu Kaluga provintsis" loeme:. Kahjuks pole veel leitud täpsemat kirjeldust selle "hoone" skeemide ja mõõtudega. Sellegipoolest kirjeldavad kaks eelmise sajandi lõpu allikat mäe otsas seisvat "maja välimust". Selle seinad olid ääristatud hiiglaslike kividega, nende sees ja ümber kasvasid puud ning ühele küljele oli kinnitatud midagi verandataolist, samuti suurtest kividest. Otse hoone all oli sügav pikkade käikudega koobas, mis legendi järgi ulatus Likhvini linna lähedal asuva Hea kloostrini.

Selle rajatise otstarbe ja ehitamise aja kohta puuduvad andmed ei kirjalikes ega suulistes allikates (v.a. kuradi kosjasobivuse legend). Mina vähemalt ei leidnud neid. 19. sajandi kohalikud ajaloolased lootsid, et nende järeltulijad uurivad salapärast hoonet, kuid seda ei tehtud. Pealegi kadus ta ise! Juba meie sajandi alguses kaovad mainimised selle kohta. Tsiteerisin mitu korda "ChG" kirjeldusi erineva profiiliga teadlastele ja peaaegu kõik olid üksmeelel: enne olid inimesed tumedad, nad võtsid inimloomingu jaoks loodusliku kivihunniku. Ilmselt on see kõige lihtsam viis loendamiseks, kuid ükski mu vestluskaaslane ei suutnud palvet täita: märkida "ChG" alale koht, mis oleks vähemalt kaugelt sobilik varem kirjeldatuga või lihtsalt sarnane kunstlik. Teda pole seal! Tõesti, kõik, kes varem "asulas" käisid, olid idioodid, sealhulgas "Kaluga kubermanguteate" autor, kes kirjutas 1891. aastal:.

Kuna ametlik teadus vaikib, asusid amatöörid - "anomaalsed" - asja juurde. Mõned aastad tagasi avaldasime "Kuradilossi" vanu kirjeldusi, viisime "tegevuspaigale" läbi mitmeid ekspeditsioone, vestlesime kohalike elanikega. Töö pole veel kaugeltki lõppenud, kuid paljud küsimused on selginenud.

Uskumatult ei tea kõik Kaluga huvitatud isikud ja organisatsioonid midagi Chertovoye kivi kaevandamisest, mida viimati viidi läbi 50ndate alguses. Selle kohta puuduvad dokumendid, tööluba ei antud - järelikult ei olnud. See on loogika. Sellegipoolest räägivad ümberkaudsete asulate vanad elanikud sõnagi lausumata, et kui ehituseks oli kivi vaja, otsustas kohalik ehitusamet selle asulasse viia. Nad panid laengud, lasid õhku, võtsid välja mitu traktorikäru kivist, kui järsku tuli käsk amatöörtegevus lõpetada: selgus, et kivi ei sobi killustiku tootmiseks. Kivi kaevandamisega tegelejaid õnnestus leida päris mitu - kõik on madalama astme töölised: buldooserijuht, töödejuhataja, metsamees, töölised… Katsed kohalikelt "ülemustelt" järele uurida ei õnnestunud - meile kinnitati taas, et "ChG-s" ei toimunud kaevandamist. See oli. Ma ei väida kindlalt, kuid olen arvamusel, et unikaalse koha hävingu kohta pole kellelgi tulus infot avaldada. Igal juhul kipun ma tavalisi inimesi usaldama.

Mis oli nende sõnul "Kuradis" enne selle lõplikku hävitamist?

Rohkem kui 40 aastat on möödas, kõik meie informandid on juba "ealised" ja nende mälu veab üles. Sellegipoolest kirjeldasid nad meile tohutuid, majasuuruseid kive, mis seisid mäe peal ja olid ümbritsetud rõngaskraaviga, rääkisid meile püstiste kivide kivirõngast selle jalamil, mäe küljest viivast kivialleest. Peaaegu kõik vestluskaaslased mäletavad tohutuid maa-aluseid koridore - moodustades keeruka labürindi, viisid need sügavale mägedesse ja näib olevat kunstlikult lõigatud. Nende kõrgus oli kaks meetrit ja keegi ei suutnud kongidest lõpuni läbi minna – selle põhjuseks polnud mitte ainult hirm, vaid ka sügavust täitev mürgine gaas. Kuid siiski mäletavad pealtnägijad kivist laudu ja pinke, alla viivaid treppe.

Rõhutagem, et vanadel kongidel polnud olemasoleva väikese grotiga mingit pistmist - sissepääs nendesse oli all, lõhkekeha, mis selle hävitas, hakkas meile mitmel korral ummistust näitama - seda aga takistas informaatori haigus. või transpordi puudumise tõttu. Eelmise aasta novembris jõudsid sündmused loogilise lõpu - viimane inimene, kes võib-olla mäletas maapinna sissepääsu täpset asukohta, suri …

"ChG" peal olid ka tõelised koopamaalingud, millel polnud ilmselt mingit pistmist tänapäevaste autogrammidega nagu "Vasya oli siin". Nad ütlevad, et mõnel kivil võis hiljuti näha peopesade ja jalgade kujutist. Ühesõnaga palju hävis, aga "Kuradilossi" ei mäleta keegi. Mis viga? Hiljuti leidsime vanameelseid, kes väitsid, et neljakümne aasta tagused plahvatused pole midagi võrreldes kolmekümnendate töödega, mil kuus kuud veeti traktist raudtee ehitamiseks kivi. On märke, et nad võtsid "ChG"-lt liivakivi veelgi varem - sajandi alguses. Seda, mis meil on, me ei säilita…

Tuleme tagasi "ChG" juurde. Siin on säilinud üks hämmastav kivi. See asub mäe otsas ja on süvenditega täpiline plaat. Antud juhul on "topsid" looduslikku päritolu - kivistunud kivide jäljed, aga nii kivi asukoht kui ka kaevamiste andmed - iidne kamin ja selle lähedusest avastatud killud võimaldasid Kaluga arheoloogi O. L. Proškin teha oletuse kivi kultusliku olemuse kohta - siin viidi läbi religioosseid riitusi ja sellise kultuspaiga olemasolu kinnitab kaudselt iidse megaliitkompleksi olemasolu võimalust siin.

Ametivõimudel, aga ka rahvuspargi juhtkonnal on viimane aeg see trakt kaitse alla võtta - kes seal ei ripu: bardidest (Kozelski politseinike juttude järgi) satanistini. Ja kõik jätavad "tsivilisatsiooni jäljed" - kaminad ja konservid, kividel olevatest kirjadest rääkimata. Loodame sponsorite ja teadusasutuste abile - ennekõike vajame transporti, geofüüsikalisi seadmeid, gaasianalüsaatoreid.

Kõige tähtsam on aga see, et ootame vastust kõigilt, kes olid Kuradilinnas enne seitsmekümnendaid, ootame infot neilt, kes mäetöödel osalesid. Te ei saa tehtut tagastada, kuid tehkem vähemalt täpselt kindlaks, mis "ChG"-s varem juhtus. Vastake, vastavad seal kivi kaevandanud töölised ja insenerid, nende järeltulijad ja lihtsalt tuttavad – aeg läheb ja me ei tohi lasta mälestusel imelistest ehitistest koos vanade elanikega kaduda.

Tulgem siiski tagasi Siberisse, Uuralitesse.

Uurali megaliidid. Petrogrom

Teine iidne megaliit asub 30 kilomeetri kaugusel Jekaterinburgist ja 250 kilomeetri kaugusel Tšeljabinskist, 3 kilomeetrit Iseti jaamast loodes. Seda nimetatakse Peter Gronsky või Petrogromi kaljudeks. Need kujutavad endast kuni 15 meetri kõrgust kiviharja, mis ulatub läänest itta, põhjanõlv on järsk, lõunanõlv laugem.

Teadlased selgitavad Petrogromi kivimite, nagu Jekaterinburgi kuradi kindlustatud asula, päritolu looduslikel põhjustel – ilmastikumõjude, erosiooni jms tõttu ning väidavad, et sarnasus lamedate plaatide ladumisega on juhuslik. Kas see on juhus? Kas monoliitsed mäed võivad nii ühtlaselt praguneda?

Veelgi enam, kas see müüritis võib jätta mulje, nagu oleks see sulanud, nagu oleks see ülikõrgete temperatuuride käes, kas enne kivistumist või pärast seda. Kas see oli mingisuguse sõja tagajärg enneolematute termorelvade, võib-olla tuumarelvade kasutamisega või nn "jumalate plastiliinitehnoloogia" kasutamisega, nagu see, mille Peterburi teadlane A. Skljarov pakkus välja aastal. Peruu ja Boliivia megaliitide ehitamine? Nendele küsimustele ei tea veel keegi vastust sel lihtsal põhjusel, et keegi ei tee selleteemalisi uuringuid. Viimased kaks fotot on Kyrmani kaljudest, mis asuvad samuti Jekaterinburgi lähedal. Kas me saame kunagi teada, millise Danila meister selle Kivilille skulptuuris?

Seni pole sedalaadi objektid Venemaa teadusele huvi pakkunud. Ja see on arusaadav, sest ajalooteadus ei ole veel huvitatud meie tegeliku mineviku tõepärasest esitamisest. Kuid mõnikord võib see olla solvav. Kõik maailmas teavad võõraste megaliitobjektide nimesid. Miljonid inimesed lähevad, mõned Prantsusmaale vaatama mitut menhiri, mõned Inglismaale, et langeda Stonehenge'i, hoolimata sellest, et veebis leidub fakte selle võltsingust, mõned lähevad Peruusse, Boliiviasse, Egiptusesse ja imetlevad üksikuid megaliitehitisi. seal ja hoolikalt uurida sealsete iidsete tsivilisatsioonide pärandit. Kuid Venemaa territooriumil, Siberis, on selliseid objekte kordades rohkem. Just siin oli tsivilisatsioon, vanim teadaolevalt maailmas. Siin on materjali kümnete ja sadade arheoloogiliste avastuste jaoks planeedi mastaabis. Saabub aeg, mil seda kõike hakatakse igakülgselt ja erapooletult uurima, mil selliste konstruktsioonide ehitajate loogikat mõistetakse ja aktsepteeritakse. Vahepeal pole see aeg veel käes. Siiani on ümberlükkamatu fakt inimtekkeliste megaliitobjektide olemasolust Venemaa territooriumil seostatud looduse tegevusega.

Aga mida öelda nende iidsete esemete päritolu kohta, kui pole üksmeelt isegi kivimite nimede päritolu osas. Kõige levinum versioon on, et kivid on saanud nime revolutsionääri Pjotr Gronski järgi. Arvatakse, et sealsed töölised eesotsas Pjotr Gronskiga pidasid koosolekuid, õppisid tulistama ja peitsid siia relvi. Ajaloolastel pole aga selle võimaluse toetuseks tõendeid. Teise versiooni kohaselt tekkis nimi seetõttu, et mägi valis välk, kuna just nendest kividest tulevad äikesetormid kõige sagedamini. Selle versiooni toetajad eelistavad nimetada kive Petrogromiks või Thunder-Stone'iks.

Teine versioon: kivid on nimetatud nii Peeter Thundereri auks, keda peetakse metallurgide kaitsepühakuks. Ja see versioon pole ilma aluseta. Fakt on see, et arheoloogid avastasid, et inimesed hakkasid nendel megaliitidel metalli sulatama juba 3 tuhat aastat eKr. ja eksportisid oma tooteid kaugele Uuralitest kaugemale. Nad ehitasid oma ahjud valmis iidsetest kiviplaatidest ja ahjud ise ehitati kivide pragudesse, et saada loomulikku õhutõmmet. Kõigepealt sulatasid nad vaske, seejärel valdasid pronksi tootmist. Arheoloogide seas on tuntud nn "Tšuudi kaevandused", mis tegutsesid 7.-3. sajandil eKr. Petrogromist on arheoloogid leidnud terve kaevandus- ja metallurgiakompleksi, mis koosneb 18 sulatusahjust, kus sulatati vaske ja valmistati sellest tooteid, hiljem hõbedast ja värviliste metallide sulamitest. Teadlased usuvad, et kivisse raiutud kivikausid pole midagi muud kui vasesulatussepikojad. Vaata novelli “Kivikausid - sepikojad. Petrogrom"

Lev Sonin (ajakiri "Ural", nr 2, 1991) kirjeldab essees "Lahing kivivöö pärast" sulatustoodangut järgmiselt: Edasi räägib essee autor väga delikaatsest inseneriarvutusest. Fakt on see, et Petrogromi mäe tipp on täis palju sügavaid ja kitsaid pragusid. Ahjud asetati otse nende peale, et neid saaks puhuritena kasutada. Mõeldi läbi ka õhuvarustuse suuna ja täpsuse reguleerimise meetodid - düüside süsteemi kaudu. Vaikse ilmaga kasutati ka käsitsi õhuvarustust. Selleks valmistati nahast ja puidust karusnahad. Ahjust tekkinud tükkide - vase valuploki - eemaldamiseks tuli lahti võtta ahju üks väiksematest kividest kokkupandud sein.

Petrogromi mäel said muistsed metallurgid lisaks vasele ka hõbedat. Samal ajal töötati välja originaalne protsess värviliste metallide eraldamiseks sulatamisel. Selleks ei ehitatud ahjude koldeid savist, nagu mujal tavaliselt tehti, vaid spetsiaalsest "tuhamassist". See koosnes kolmveerandist tuhast, mis oli enne leeliste eemaldamist pestud, ja veerandist põlenud väikeloomade luudest. Vaid neljakümnendik osa oli savi – massi sidumiseks. Kõik see segati "poolvee peale". Juba enne päris sulatamist puistasid toonased ahjukollete meistrid peeneks purustatud luuga. Sel viisil valmistatud ahjude kolded neelasid hõbeoksiidi. Pärast jahtumist eraldati see "tuhamass" pärast valamist järelejäänud vasest ja kasutati hõbeda maagina. Nii eraldasid Uurali metallurgid hõbedat vasest kuni 18. sajandini.

Võrdluseks olgu toodud selline fakt, mis annab tunnistust sellest, kust ja mis suunas tsivilisatsioon tuli. Arheoloogid arvavad, et Venemaa Euroopa-osas ilmus rauamaakide sulatamine spetsiaalsetes maapealsetes kõrgahjudes, millel on puhuv käsilõõts, umbes 9. sajandil. AD Meenutagem, et metallurgiaäri Uuralites tekkis 3. aastatuhandel eKr.