Aleksei Dorofejev. Ahnenerbe saladused. Megaliidid Externstein. 1. osa. Tundmatud tehnoloogiad
Aleksei Dorofejev. Ahnenerbe saladused. Megaliidid Externstein. 1. osa. Tundmatud tehnoloogiad

Video: Aleksei Dorofejev. Ahnenerbe saladused. Megaliidid Externstein. 1. osa. Tundmatud tehnoloogiad

Video: Aleksei Dorofejev. Ahnenerbe saladused. Megaliidid Externstein. 1. osa. Tundmatud tehnoloogiad
Video: Kuidas leida oma kirg ja õige töökoht? Mida oma eluga teha? Mida ülikoolis õppida? // 15 võimalust 2024, Mai
Anonim

Video tegi Andrei Dorofejev spetsiaalselt ühingu "Protohistory" jaoks

Externstein. Kohalike legendide järgi lõi kurat need vaid ühe ööga. Hüpoteese pühakoja tegeliku otstarbe kohta on palju, kuid vaatamata paljude põlvkondade uurimustööle pole ükski neist lõplikku kinnitust leidnud.

Externsteini kaljud on täis palju käike, astmeid ja koopaid ning vaid vähesed neist ei tekita kahtlust, et neid kasutati kabelitena.

Sõna "exterstein" päritolu pole täielikult mõistetav. Kaasaegset õigekirja ja hääldust on märgatud alles alates 19. sajandist. See tähendab, et "välimine kivi" on ainult sõna näiline päritolu. Tegelikult on vanemates allikates nime kaks varianti: Egge-stein ja Elster-stein. See tähendab, et kas luhtunud kivi või harakas.

Extersteini iidne paganlik tempel asub Teutoburgi metsas (Weseri mäed, mis asub Nordrhein-Westfalenis), Horn-Bad Meinburgi linna lähedal.

30 m kõrgusel maapinnast tõustes, efektselt taeva taustal paistmas, kerkivad tema ette viis ebatasast liivast sammast, mis on täis eraldatud grotisid ja käike. Maalilised kaljud, mis meenutavad pilti muinasjuttude lasteraamatust, lisavad nendele kohtadele ainult võlu.

Need asuvad iidsetest sakraalehitistest kubiseval territooriumil ning on ümbritsetud müstika ja legendidega: levinud legendide järgi püstitati need kivid ühe ööga ja siis kurat põletas need ära. Kuid tõenäoliselt ei põlenud nad täielikult, sest midagi oli alles?

Legendi järgi löödi siin risti (tarkuse kogumiseks, nagu mäletan). Läheduses, ühel iidse Externsteini kaljusel tipul, peeti tule- ja kuukultust ning asus tähetorn ja Cherusci hõimu pühamu.

"Extersteinis kummardasid saksid ja teised keruskide järeltulijad kuni 8. sajandini püha puud Irminsul, mille raiusid Karl Suure ajal ainult frangid."

Seda versiooni toetati ja arendati väga tugevalt Annenerbes (natsi-Saksamaa salajane müstiline teenistus). Himmler püüdis tõestada, et see pühakoda on kinnitus kõrge intelligentsi olemasolust (ilmselt polnud muid tõendeid peale kivihunniku?) Ja sellest tulenevalt eelist teiste rahvaste, muistsete saksa preestrite ees.

1935. aastal tehti siin SS-i juhendamisel ja juhtimisel taas väljakaevamisi (enne seda tehti kolm katset, alates 19. sajandi lõpust). Kuid isegi sel ajal leiti kultuurikihte vaid 10-12 sajandit. 1939. aastal suleti see ala avalikkusele.

Meie ajastu 9. aastal hukkus neis paikades kolm Rooma leegioni Vari juhtimisel, kes tungis sügavale germaani hõimude aladele. Võit nende üle on omistatud just selle Cheruskaani hõimu legendaarsele juhile Arminiusele, kellele Externsteini lähedale püstitati monumentaalne monument.

Huvitav fakt: metsa puutüved riputati pärast lahingut leegionäride pealuudega. Lüüasaamine (hiljem tuntud kui klade Variana, saksa Varusschlacht) oli Rooma armee jaoks väga tuntav; Keiser Augustus lasi ajaloolaste sõnul leina märgiks habemest lahti ja lõi peaga vastu uksepiiti, korrates: "Var, too leegionid tagasi" ("Varus, legiones redde").

Viide: Cherusci (lat. Cherusci, germaani teadlased tuletasid selle etnonüümi sõnast hairu, mis tähendab vanateutooni keeles mõõka) – germaani hõim, kes elas Angivaritest lõuna pool, Weseri keskjooksu mõlemal kaldal, selle lisajõgedel ja Harzi lähedal; ulatusid nende asulate piirid Elbeni.

Kui kristlus asendas Saksamaal paganluse umbes 722. aastal, pärandas kultuspaigad uue religiooni.

Keskajal oli Externstein kristlike erakute varjupaigaks. Koobaste otstarve on väljaspool kahtlust – need olid paganlike rituaalide haldamiseks mõeldud ruumid, mille kristlikud mungad hiljem oma tarbeks võõrandasid.

Extersteini kõige kuulsam ja huvitavam koht on väike tuba ühe kivi otsas. Nüüd on see osaliselt hävinud – puudub katus ja lõunasein. Ida seina sisse on raiutud sambaga nišš ja seinas peaaegu ringikujuline auk. Teistel varajastel fotodel olid paganlikud sümbolid ülemisel talal vasakul, paremal ja keskel. Nüüd tundub, et need on kustutatud.

19. sajandil märkasid teadlased, et ümmargune auk tähistab suvise päikesetõusu punkti ja kuutõusu kõige põhjapoolsemat punkti – kahte astronoomilist koordinaati, mida leidub paljudes teistes sarnastes eelajaloolistes ehitistes.

Sinna pääsemine pole lihtne: sinna pääseb vaid mööda kivisse raiutud astmeid ja raputavat jalgsillat.

Ilmselt ehitati kabel nii kõrgele maapinnast, et metsavõra taga horisondil olevate eriliste maamärkide tõttu oleks mugav päikesetõusu ja kuud vaadata.

Lisaks leidsid teadlased, et Externstein asub ligikaudu samal laiuskraadil kui Stonehenge, mis tõestab selle astronoomilise maamärgi tähtsust nii iidsete Euroopa astronoomide kui ka preestrite jaoks.

Kabeli kohal oli teadlaste hinnangul kunagi teisi kabeleid ja puitehitisi, mida kasutati Päikese, Kuu ja tähtede liikumise jälgimiseks, see tähendab, et ta oletas, et Externstein oli iidse kuukultuse keskus.

Leiud kinnitasid seda hüpoteesi, mille kohaselt on katuse puudumine ja tähetorni kabeli hävimine tsistertslaste munkade tahtliku vandalismi tagajärg.

On tõestatud, et sambakivi jalamil asunud 50-tonnine plaat oli varem kabeli külgsein. Mungad hävitasid pühamu, et "puhastada" seda paganlikust eelajaloost ja muuta see kristlikuks jumalateenistuseks sobivaks.

Soovitan: