Kasekoore kirjad

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

1951. aastal ilmselt võidetud sõja eest tasuks - leiti juba revolutsiooni ajal leitud ja hävitatud asemel iidseid kasetohust kirju. Mitte-vene teadlased ei julgenud uusi tunnistusi hävitada ega lattu peita. See andis Venemaa teadlastele tugeva trumbi.

Hoolimata 2014. aasta suvekuumusest ja Ukrainast saabuvatest murettekitavatest teadetest ei jäta ajalehe "President" toimetus tähelepanuta huvitavaid hetki, mis puudutavad muistset Venemaa ajalugu ja vene keele ajalugu.

26. juulil möödub 63 aastat iidsete vene kasetohutähtede – suure vene keeleajaloo monumendi – avastamisest. Selle kuupäevaga seoses intervjueerisime kuulsat keeleteadlast, vene keele iidse perioodi uurijat Andrei Aleksandrovitš Tjunjajevit.

Andrei Aleksandrovitš, kas me teame, et olete avaldanud veel ühe monograafia? Räägi meile temast

- Selle nimi on "Raamat Ra: tähtede, numbrite ja sümbolite päritolu". Väike fragment tekstist on antud veebilehel www.organizmica.com ning seda raamatut saab osta kirjastuselt "White Alvy". Nagu nimigi viitab, on see pühendatud tähtede, numbrite ja sümbolite välimuse küsimuse uurimisele. Olen selle raamatu kallal töötanud alates 2005. aastast. Muistsete sümbolite tähenduse mõistmine pole lihtne ülesanne. Ja neile õige tõlgenduse andmine on veelgi keerulisem ülesanne.

Kuidas saab teadlane siis aru saada, et ta on õigel teel?

- Saate aru ainult töö tulemusest. Lubage mul tuua teile näide. Raamatus Ra mõistsin, et olin saavutanud iidsete tähenduste õige dešifreerimise, kui antiiksemantika tervikpilt oli täielikult paljastatud. Ja see pilt oli raamatusse lisatud.

Mis see pilt on?

- See on väga lihtne ja seetõttu suure tõenäosusega õige. Kõik tähed on moodustatud akrostikust, mis kirjeldab iidset astraalmüüti maailma ja inimese tekke kohta.

Nii et teie raamat peaks puudutama ka Piiblit?

- Loomulikult! See mõjutab ka. Raamat Raamat näitab, et Piibel on lihtsalt tähestik või tähestik, mille süžeed on andekate autorite poolt väga laialdaselt edasi arendatud.

Ja see tähendab, et Venemaal ja teistes riikides peaks olema analooge?

- Kindlasti! Ja nad on. Tõin need raamatusse. Venemaal on see muinasjutt nimega ABC, skandinaavlaste jaoks on see muinasjutt nimega Futhark, türklastel on see muinasjutt nimega Altai-Buchai jt ning semiitide seas on see muinasjutt nimega Piibel. Sarnaseid jutte on iidsete egiptlaste ja paljude teiste rahvaste seas.

Huvitav, kuidas saame uurida antiikaja vene keelt, kui meil pole raamatuid?

- Raamatuid on, ainult et nende järele tuleb kirikusse minna. Muidugi ei anna meie päevil preestrid venekeelseid raamatuid, kuid võib-olla saab riigi juhtkond varsti aru, et kristlus ei saa vene rahva kultuuri ära lõigata, ja siis saame need raamatud kätte.

Miks sa nii kindel, et need on olemas?

- Sest nad on. Seda on näha keskaegsete autorite ja tänapäeva uurijate töödest. Ja lisaks tuleneb see kasetohutähtede avastamise faktist. Lõppude lõpuks näitavad kirjad, et kogu vene rahvas oli 11. sajandi alguses kirjaoskaja. See on siis, kui prantslased ei teadnud näiteks kahvleid, lusikaid, kööki, kirjutamist ega lugemist – nii kirjeldas neid oma kirjas Prantsusmaa kuninganna Anna Jaroslavna.

Selgub, et pahatahtlikud jäid kasetohust kirjade avaldamisest ilma?

- See tuleb välja nii. Esimest korda hävisid rajad. Ma räägin revolutsiooni ajast, kui lapsed mängisid tänaval jalgpalli hävinud muuseumide kasetohu kirjadega. Siis hävitati kõik. Ja 1951. aastal, kui Stalini ajal toimus kogu vene keele järsk ja haruldane tõus - ilmselt võidetud sõja eest -, siis leiti uued iidsed kasetohust kirjad, mida mitte-vene teadlased ei julgenud hävitada ega laos peita. Nüüd selgub, et nii tugeva trumbi on saanud Vene teadlased.

Rääkige nüüd artiklist, mis postitati presidendiraamatukogusse ja milles teid mainiti?

- Jah, see on tõesti oluline minu ja üldiselt vene keele vene õppetöö jaoks, mis, sealhulgas minu töö põhjal, presidendi raamatukogu. B. N. Jeltsin avaldas sõnaraamatu sissekande "Veliki Novgorodist leiti esimene kasetoha käsikiri" (link artiklile - Kasutatud kirjanduse väikese loetelu hulgas on ka minu ettekanne "Kasetoha kirjad dokumendina", mille tegin juba 2009. aastal. See toimus kuuendal ülevenemaalisel teaduskonverentsil "Vene ajaloo arhiiviuuringud ja allikauuringud: interaktsiooni probleemid praeguses etapis." Konverents toimus 16.–17. juunil Moskvas Venemaa riiklikus sotsiaal- ja poliitilise ajaloo arhiivis..

Maria Vetrova

Dokumendiks kasekoore kirjad

A. A. Tjunjajev, Fundamentaalteaduste Akadeemia president, Venemaa Loodusteaduste Akadeemia akadeemik

Alates 20. sajandi teisest poolest hakkasid uurijad saama uusi kirjalikke allikaid – kasetohukirju. Esimesed kasetohu kirjad leiti 1951. aastal Novgorodis arheoloogilistel väljakaevamistel. Umbes 1000 kirja on juba avastatud. Enamik neist leiti Novgorodist, mis võimaldab pidada seda iidset Vene linna seda tüüpi kirjaviiside leviku omamoodi keskuseks. Kasetohutähtede sõnaraamatu kogumaht on üle 3200 leksikaalse ühiku, mis võimaldab teostada kasetohutähtede keele võrdlevaid uuringuid mis tahes sama perioodi kirjalikes allikates säilinud keelega.

1. 11. sajandi vene kasetohu kirjad

Novgorodi mainiti esmakordselt Novgorodi I kroonikas aastal 859 ja alates 10. sajandi lõpust. sai Kiievi-Vene tähtsuselt teiseks keskuseks.

Leidude geograafia näitab, et Venemaa territooriumil on praegu 11 linna, kus on leitud kasetohu kirju: Novgorod, Staraja Russa, Toržok, Pihkva, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskva, Staraja Rjazan, Zvenigorod Galitski [8].

Siin on nimekiri 11. sajandist pärit hartadest. Novgorod – nr 89 {1075-1100}, nr 90 {1050-1075}, nr 123 {1050-1075}, nr 181 {1050-1075}, nr 245 {1075-1100}, nr 2460 {1025-1050}, nr 247 {1025-1050}, nr 427 {1075-1100}, nr 428 {1075-1100}, nr 526 {1050-1075}, nr 527 {1050-105}, nr 590 {1075-1100}, nr 591 {1025-1050}, nr 593 {1050-1075}, nr 613 {1050-1075}, nr 733 {1075-1100} {, nr 753 1050-1075}, nr 789 {1075-1100}, nr 903 {1075-1100}, nr 905 {1075-1100}, nr 906 {1075-1100}, nr 908 {1075,-11 Nr 909 {1075-1100}, nr 910 {1075-1100}, nr 911 {1075-1100}, nr 912 {1050-1075}, nr 913 {1050-1075}, nr 914 -1075}, nr 915 {1050-1075}, nr 915-I {1025-1050}. Staraya Russa – Art. Lk 13 {1075-1100}.

Ülaltoodud loendist näeme, et 11. sajandi kirju leiti ainult kahest linnast - Novgorodist ja Staraja Russast. Kokku - 31 tunnistust. Varasem kuupäev on 1025. Viimane on 1100.

Diagramm 1. Kasetohutähtede tekstide sisu.

Kirjade tekstist on näha, et 95 protsenti kasetohu kirjadest on majandusliku sisuga. Niisiis on kirjas nr 245 kirjas: "Minu riie on teile: punane, väga hea - 7 arshinit, [selline ja selline - nii palju, see ja see - nii palju]". Ja kirjas nr 246 on kirjas: „Žirovitist Stojanini. Sellest on möödunud üheksa aastat, kui sa minult laenu võtsid ega mulle raha saatnud. Kui te mulle neli ja pool grivnat ei saada, siis konfiskeerin teie süü tõttu ühelt üllalt Novgorodi kodanikult kaubad. Saatke meile head."

11. sajandi kirjadest leitud inimeste nimed on paganlikud (see tähendab venekeelsed), mitte kristlikud. Kuigi on teada, et ristimisel pandi inimestele ristinimed. Religioossete tekstide juures ei leidu peaaegu ühtegi tähte (vt diagramm 1), ei kristliku ega paganlikuga.

11. sajandi alguseks pidas Novgorodi elanikkond kirjavahetust mitte ainult linnas asuvate adressaatidega, vaid ka nendega, kes asusid kaugel selle piiridest - külades, teistes linnades. Ka kaugemate külade külaelanikud kirjutasid kasetohule majapidamiskorraldusi ja lihtkirju [1].

Graafik 1. Novgorodis leitud kasetohutähtede arv:

kokku - punasega, millest kirikutekstid - sinisega. Horisontaalne telg on aastad.

Vertikaalne – leitud sertifikaatide arv.

Novgorodi tähtede trendijoon on tähistatud mustaga.

Jooniselt 1 on näha, et Novgorodi elanikele venelastele on kasetohutähtedele tekstide kirjutamine olnud tavaline asi vähemalt 1025. aastast. Kirikutekste seevastu kohtab harva.

Silmapaistev keeleteadlane ja Novgorodi kirjade uurija, akadeemik, Vene Föderatsiooni riikliku preemia laureaat A. A. Zaliznyak väidab, et "" [6]. Juba päris 11. sajandi alguses kogu vene rahvas kirjutas ja luges vabalt - "" [7]. Kuueaastased lapsed kirjutasid - "" [6]. Peaaegu kõik vene naised kirjutasid - "" [6]. Kirjaoskust Venemaal näitab kõnekalt fakt, et "" [6].

* * *

Seda peetakse "" [11]. 12. sajandi alguse monumendis "Möödunud aastate lugu" pole aga Novgorodi ristimise kohta teavet. Novgorodi Varvarini kloostrit mainiti kroonikates esmakordselt umbes 1138. Sellest tulenevalt kirjutasid novgorodlased ja ümberkaudsete külade elanikud 100 aastat enne selle linna ristimist ning novgorodlased ei saanud oma kirjutist kristlastelt.

2. Kiri Venemaal enne 11. sajandit

Kirjanduse olemasolu Venemaal pole veel uuritud, kuid paljud faktid annavad tunnistust sellest, et venelaste seas oli enne Venemaa ristimist arenenud kirjasüsteem. Neid fakte ei eita selle ajastu kaasaegsed uurijad. Seda kirjutist kasutades kirjutasid vene inimesed, lugesid, lugesid ja ennustasid.

Nii kirjutas 9. sajandi lõpus - 10. sajandi alguses elanud slaavi vapper traktaadis "Kirjutustest": "". V. I. Buganov, keeleteadlane L. P. Žukovskaja ja akadeemik B. A. Rõbakov [5]. Teave kristluse-eelse vene kirja kohta lisati entsüklopeediasse: "" [11].

3. Kirjanduse areng 9. - 11. sajandil

Kaasaegne teadus usub, et kirillitsa täht loodi aastatel 855–863. vennad Cyril ja Methodius. "Kirillitsa - 9. sajandi bütsantsi untsiaalne (seaduslik) tähestik, mida on täiendatud mitme tähega seoses slaavi kõne kõladega", samas kui "enamik täiendusi on sama Bütsantsi harta tähtede variandid või modifikatsioonid … " [15].

Vahepeal I. I. Sreznevski väitis, et kirillitsat sellisel kujul, nagu see leidub 11. sajandi vanimates käsikirjades, ja veelgi enam, kirillitsat, mis tavaliselt viitab 9. sajandile, ei saa pidada tollase kreeka tähestiku modifikatsiooniks.. Sest kreeklased Cyrili ja Methodiuse ajal ei kasutanud enam hartat (untsiaalid), vaid kursiivi. Millest järeldub, et "Cyril võttis eeskujuks varasemate aegade kreeka tähestiku või et kirillitsat tunti slaavi pinnal juba ammu enne kristluse vastuvõtmist" [12]. Cyrili apellatsioon kirjavormile, mis on Kreekas juba ammu iganenud, trotsib selgitusi, välja arvatud juhul, kui Cyril lõi "kirillitsa" [13, 14].

Cyrili elu annab tunnistust viimase versiooni kasuks. Chersonesosesse saabudes leidis Cyril siit evangeeliumi ja psaltri, mis on kirjutatud vene tähtedega, ning leidis inimese, kes rääkis seda keelt ja rääkis temaga ning mõistis selle kõne tähendust ja võrdles seda oma keelega, eristas tähti täishäälikuid ja kaashäälikuid ning asus Jumala poole palvetades (neid peagi lugema ja seletama) ning paljud olid temast hämmastunud, ülistades Jumalat”[16, lk 56–57].

Sellest tsitaadist saame aru, et:

1. Evangeelium ja psalter enne Kyrillost olid kirjutatud vene tähtedega;
2. Kirill ei osanud vene keelt;
3. Üks mees õpetas Kirillile vene keeles lugema ja kirjutama.

Teatavasti hakkasid 6. sajandi lõpust Balkani poolsaarel kanda kinnitama slaavlased Avaari kaganaadi ja Bulgaaria kaganaadi toel, „mis 7. saj. peaaegu täielikult asustatud slaavi hõimudega, kes moodustasid siin oma vürstiriigid - nn Slavinia (Peloponnesoses, Makedoonias), seitsme slaavi hõimu liit, Slaavi-Bulgaaria riik; osa slaavlasi asus elama Väike-Aasia Bütsantsi impeeriumi alla”[11, lk. "Rahvaste suur ränne"].

Nii elasid 9. sajandiks samad slaavi hõimud nii Bütsantsis kui Makedoonias. Nende keel oli osa ühest areaallingvistilisest kogukonnast nimega "satom", kuhu kuuluvad bulgaaria, makedoonia, serbohorvaadi, rumeenia, albaania ja uuskreeka keel. Nendel keeltel on foneetikas, morfoloogias ja süntaksis mitmeid sarnasusi. Keeleliitu kuuluvatel keeltel on sõnavaras ja fraseoloogias märkimisväärne ühisosa [17]. Sellised keeled ei vajanud vastastikust tõlget.

Sellegipoolest vajas Cyril millegipärast tõlget, pealegi vene keelest, mida ta oli näinud, või kreeka keelest teatud "slaavi keelena esitletud makedoonia keele soluni dialekti".

Sellele küsimusele leiame vastuse järgnevast. Kreekas oli lisaks traditsiooniliselt ja ajalooliselt kreeka (slaavi) murretele veel üks iseseisev dialekt – Aleksandria –, mis moodustati "Egiptuse ja juudi elementide mõjul". Sellel oli "Piibel tõlgitud ja paljud kirikukirjanikud kirjutasid" [18].

4. Olukorra analüüs

Vene kiri oli olemas enne Cyrilit. Sama keelelise kogukonna (satom) osana olid vene ja kreeka keel sarnased ega vajanud tõlkimist.

Kristlus loodi 2. sajandil. Roomas. Evangeeliumid on kirjutatud rooma (ladina keeles). Aastal 395 lagunes Rooma impeerium rändhõimude (bulgaarlased, avaarid jt) sissetungi tagajärjel. Bütsantsi impeeriumis 6.-8. sajandil. Kreeka keel sai riigikeeleks ja sellesse tõlgiti kristlikke raamatuid.

Seega tänu nn. "Rahvaste suurest rändest" hakkas Musta mere põhjaosa ja Balkani elanikkond koosnema kahest omavahel mitteseotud etnilisest rühmast:

1. autohtoonsed euroopalikud kristlikud rahvad (kreeklased, roomlased, venelased jt);
2. võõrad mongoloidid türki keelt kõnelevad rahvad (bulgaarlased, avaarid ja teised kasaaride, türklaste ja teiste judaismi tunnistanud kaganaatide järeltulijad).

Erinevatesse keeleperekondadesse kuuluvate keelte tõttu tekkis tulnukate ja autohtoonide vahelises suhtluses raskusi, mis nõudsid tekstide tõlkimist. Just nende türgi keelt kõnelevate slaavlaste jaoks lõi Cyril kreeka, rooma ja vene keelest erineva kirikuslaavi kirja, "… mille mõned tähed võeti heebrea ruudu tähestikust" [15]. Laenatud tähti ei leidu 11. sajandi kasetohukirjades, küll aga leidub neid kõigis kirikuslaavi tekstides. Just need tähed jäeti Venemaal toimunud reformide tulemusel vene tähestikust täielikult välja.

Sellega seoses on Saksa kiriku (ladina) seisukoht Cyrili suhtes mõistetav - tema raamatud keelati ära. Neid ei kirjutatud kreeka, ei ladina ega vene keeles, vaid Cyril tõlkis need ümberasustatud slaavlaste türgi keelde. "" [15].

Venemaa ei olnud barbaarne slaavi riik, vaid oli Euroopa kogukonna täieõiguslik tsiviliseeritud liige, tal oli oma kiri - kasetohust tähed on arusaadavad ilma tõlketa. Ja kirikuslaavi tekstid nõuavad tõlkimist vene keelde.

5. Kokkuvõtted

1. 11. sajandi venekeelsete kasetohutähtede ja sama perioodi kirikuslaavi tekstide vahele ei saa panna võrdusmärki, kuna need kaks kirjaviisi kuuluvad erinevatele rahvusrühmadele: tekkis kasetohust täht. vene rahva poolt ja kirikuslaavi tähed moodustasid Bütsantsi alade slaavi rahvad.
2. Novgorodi ja teiste linnade teadlased, kus leiti kasekoore tähti, peaksid hoolikamalt uurima küsimust, mis on seotud vene kirja õpetamise protsessiga neis linnades ja naaberkülades.